ய ஆத்மதா பலதா யஸ்ய விஶ்வ உபாஸதே ப்ரஶிஷம் யஸ்ய தேவாஃ । யோऽஸ்யேஶே த்விபதோ யஶ்சதுஷ்பதஃ । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
தன்னைத் தரும், பலத்தைத் தரும், அனைவரும் வழிபடும், தேவர்கள் கட்டளையை ஏற்கும், இரண்டுகால்களும் நான்குகால்களும் யாரால் ஆளப்படுகிறாரோ, அந்தவனே. இப்படிப்பட்ட தெய்வம் கோபமடைந்தால், இதை அறிந்த learned பிராமணனை வெல்வது பெரிய குற்றம். சிவந்தவனே, எழுந்து அச்சத்தை நீக்கு, குறைத்துவிடு; பிரம்மத்தை அறிந்தவனின் பாசங்களை அவனிடமிருந்து நீக்கு.
க்ரு'ஷ்ணாயாஃ புத்ரோ அர்ஜுநோ ராத்ர்யா வத்ஸோऽஜாயத । ஸ ஹ த்யாமதி ரோஹதி ருஹோ ருரோஹ ரோஹிதஃ
கருப்பு இரவின் மகனாக வெண்மை உடையவன், கன்றாகப் பிறந்தான். அவன் வானில் எழுகின்றான், எழுந்தான், சிவந்தவன் எழுந்தான்.
௧௩.௪ ஸ ஏதி ஸவிதா ஸ்வர்திவஸ்ப்ரு'ஷ்டேऽவசாகஶத்
அவன் செல்கிறான், தூண்டுபவன், வானின் உச்சியில், கீழே சொன்னபின்.
ரஶ்மிபிர்நப ஆப்ரு'தம் மஹேந்த்ர ஏத்யாவ்ரு'தஃ
கதிர்களால் வானத்தை மூடுகிறான்; பெரிய இந்திரன் மூடியவனாக வருகிறான்.
ஸ தாதா ஸ விதர்தா ஸ வாயுர்நப உச்ச்ரிதம்
அவன் தாங்குபவன், அமைப்பவன், காற்று, வானில் உயர்ந்தவன்.
ஸோऽர்யமா ஸ வருணஃ ஸ ருத்ரஃ ஸ மஹாதேவஃ
அவன் அரியமன், அவன் வருணன், அவன் ருத்ரன், அவன் பெரிய தேவன்.
ஸோ அக்நிஃ ஸ உ ஸூர்யஃ ஸ உ ஏவ மஹாயமஃ
அவன் அக்னி, அவனே சூரியன், அவனே பெரிய யமன்.
தம் வத்ஸா உப திஷ்டந்த்யேகஶீர்ஷாணோ யுதா தஶ
அவனை நோக்கி, ஒவ்வொன்றும் ஒரு தலை கொண்ட பத்து கன்றுகள் சேர்ந்து செல்கின்றன.
பஶ்சாத்ப்ராஞ்ச ஆ தந்வந்தி யதுதேதி வி பாஸதி
அவன் எழும்பி ஒளிரும் போது, அவை மேற்கிலும் முன்னும் விரிகின்றன.
தஸ்யைஷ மாருதோ கணஃ ஸ ஏதி ஶிக்யாக்ரு'தஃ
இதுவே மாருதர்களின் கூட்டம்; இது ஒரு கட்டாக உருவாகி வருகிறது.
ரஶ்மிபிர்நப ஆப்ரு'தம் மஹேந்த்ர ஏத்யாவ்ரு'தஃ
வானில் ஒளிக்கதிர்களால் தூக்கப்பட்டு, மஹேந்திரன் முழுவதும் மூடப்பட்டு வருகிறார்.
தஸ்யேமே நவ கோஶா விஷ்டம்பா நவதா ஹிதாஃ
இதற்கு இந்த ஒன்பது பாத்திரங்கள், ஒன்பது விதமாக அமைக்கப்பட்ட ஆதாரங்கள்.
ஸ ப்ரஜாப்யோ வி பஶ்யதி யச்ச ப்ராணதி யச்ச ந
அவர் எல்லா உயிரினங்களையும், மூச்சு விடுவதைவும் விடாததையும் பார்த்து கவனிக்கிறார்.
தமிதம் நிகதம் ஸஹஃ ஸ ஏஷ ஏக ஏகவ்ரு'தேக ஏவ
அந்த சக்தி அவருக்குள் அடங்கியுள்ளது; அவர் ஒரேவன், தனக்கே சுமை ஏந்துபவன், ஒரேவன்.
ஏதே அஸ்மிந் தேவா ஏகவ்ரு'தோ பவந்தி
இந்தத் தேவதைகள் எல்லாம் அவரில் ஒன்றாக இணைந்து நிற்கின்றன.
௧௩.௫ கீர்திஶ்ச யஶஶ்சாம்பஶ்ச நபஶ்ச ப்ராஹ்மணவர்சஸம் சாந்நம் சாந்நாத்யம் ச
புகழும், பெருமையும், நீரும், வானும், பிராமண ஒளியும், உணவும், உண்பவையும்.
ய ஏதம் தேவமேகவ்ரு'தம் வேத
இந்த ஒரே தேவனை யார் அறிவாரோ,
ந த்விதீயோ ந த்ரு'தீயஶ்சதுர்தோ நாப்யுச்யதே
இரண்டாவது, மூன்றாவது, நான்காவது என்று எதுவும் சொல்லப்படவில்லை.
ந பஞ்சமோ ந ஷஷ்டஃ ஸப்தமோ நாப்யுச்யதே
ஐந்தாவது, ஆறாவது, ஏழாவது என்றும் சொல்லப்படவில்லை.
நாஷ்டமோ ந நவமோ தஶமோ நாப்யுச்யதே
எட்டாவது, ஒன்பதாவது, பத்தாவது என்றும் சொல்லப்படவில்லை.
ஸ ஸர்வஸ்மை வி பஶ்யதி யச்ச ப்ராணதி யச்ச ந
அவர் எல்லாவற்றையும், மூச்சு விடுவதைவும் விடாததையும் பார்த்து கவனிக்கிறார்.
தமிதம் நிகதம் ஸஹஃ ஸ ஏஷ ஏக ஏகவ்ரு'தேக ஏவ
அந்த சக்தி அவருக்குள் அடங்கியுள்ளது; அவர் ஒரேவன், தனக்கே சுமை ஏந்துபவன், ஒரேவன்.
ஸர்வே அஸ்மிந் தேவா ஏகவ்ரு'தோ பவந்தி
அனைத்து தேவதைகளும் அவரில் ஒன்றாக இணைந்து நிற்கின்றன.
ப்ரஹ்ம ச தபஶ்ச கீர்திஶ்ச யஶஶ்சாம்பஶ்ச நபஶ்ச ப்ராஹ்மணவர்சஸம் சாந்நம் சாந்நாத்யம் ச
பிரம்மமும், தவமும், புகழும், பெருமையும், நீரும், வானும், பிராமண ஒளியும், உணவும், உண்பவையும்.
பூதம் ச பவ்யம் ச ஶ்ரத்தா ச ருசிஶ்ச ஸ்வர்கஶ்ச ஸ்வதா ச
நடந்ததும், நடக்கவிருப்பதும், நம்பிக்கையும், சந்தோஷமும், சொர்க்கமும், பித்ருக்களுக்கான அர்ப்பணமும்.
ய ஏதம் தேவமேகவ்ரு'தம் வேத
இந்த ஒரே தேவனை யார் அறிவாரோ,
ஸ ஏவ ம்ரு'த்யுஃ ஸோऽம்ரு'தம் ஸோऽப்வம் ஸ ரக்ஷஃ
அவரே மரணமும், அவரே அமரத்துவமும், அவரே ஆழமும், அவரே அரக்கனும்.
ஸ ருத்ரோ வஸுவநிர்வஸுதேயே நமோவாகே வஷட்காரோऽநு ஸம்ஹிதஃ
அந்த ருத்ரன் செல்வம் வழங்குபவர், பூமியின் ஆண்டவர்; பக்தியுடன் கூடிய வார்த்தைகளாலும் 'வஷட்' எனும் உச்சரிப்பாலும் அவர் அழைக்கப்படுகிறார்.
தஸ்யேமே ஸர்வே யாதவ உப ப்ரஶிஷமாஸதே
இந்த உயிர்கள் எல்லாம் அவரை நாடி, அவருடைய வழிகாட்டலை நாடுகின்றன.
ஏகபாத்த்விபதோ பூயோ வி சக்ரமே த்விபாத்த்ரிபாதமப்யேதி பஶ்சாத்। சதுஷ்பாச்சக்ரே த்விபதாமபிஸ்வரே ஸம்பஶ்யந் பங்க்திமுபதிஷ்டமாநஃ । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
ஒரு காலால், அவன் இரண்டுகால்களைக் கடந்துபோகிறான்; இரண்டு காலால், மூன்று காலுடையவனை பின்பற்றுகிறான்; நான்கு காலால், இரண்டுகால்களிடையே சுற்றிக்கொள்கிறான், வரிசையை கவனித்து நிற்கிறான். இப்படிப்பட்ட தெய்வம் கோபமடைந்தால், இதை அறிந்த learned பிராமணனை வெல்வது பெரிய குற்றம். சிவந்தவனே, எழுந்து அச்சத்தை நீக்கு, குறைத்துவிடு; பிரம்மத்தை அறிந்தவனின் பாசங்களை அவனிடமிருந்து நீக்கு.