பண்மஹாँ அஸி ஸூர்ய படாதித்ய மஹாँ அஸி । மஹாம்ஸ்தே மஹதோ மஹிமா த்வமாதித்ய மஹாँ அஸி
நீ பெரியவன், ஓ சூரியனே! பெரும் ஆதித்யனே, நீ மிகப்பெரியவன்; உன்னுடைய பெருமை அளவில்லாதது, ஆதித்யனே, நீ உண்மையில் மிகப்பெரியவன்.
ரோசஸே திவி ரோசஸே அந்தரிக்ஷே பதங்க ப்ரு'திவ்யாம் ரோசஸே ரோசஸே அப்ஸ்வந்தஃ । உபா ஸமுத்ரௌ ருச்யா வ்யாபித தேவோ தேவாஸி மஹிஷஃ ஸ்வர்ஜித்
நீ விண்ணிலும், வானிலும், பூமியிலும், நீரிலும் ஒளிவீசுகிறாய், பறக்கும் பறவையே; இரு பெருங்கடல்களையும் உன் ஒளியால் நிரப்புகிறாய், தேவனே, நீ வல்லமை கொண்டவன், ஒளியின் தலைவன்.
{௯} அர்வாங்பரஸ்தாத்ப்ரயதோ வ்யத்வ ஆஶுர்விபஶ்சித்பதயந் பதங்கஃ । விஷ்ணுர்விசித்தஃ ஶவஸாதிதிஷ்டந் ப்ர கேதுநா ஸஹதே விஶ்வமேஜத்
தொலைவில் இருந்து அருகில் வந்து, வழியில் சென்று, வேகமாக, அறிவுடன் பறக்கும் பறவையாய், பல பார்வை கொண்ட விஷ்ணு வலிமையுடன் நின்று, தன் கொடியுடன் எல்லா அசைவையும் தாங்குகிறான்.
சித்ரஶ்சிகித்வாந் மஹிஷஃ ஸுபர்ண ஆரோசயந் ரோதஸீ அந்தரிக்ஷம் । அஹோராத்ரே பரி ஸூர்யம் வஸாநே ப்ராஸ்ய விஶ்வா திரதோ வீர்யாணி
ஒளி மிகுந்த, அறிவு நிறைந்த, வல்லமை கொண்ட, அழகிய இறக்கைகள் உடையவன், விண்ணையும் மண்ணையும் வானிடத்தையும் பிரகாசமாக்குகிறான்; பகலும் இரவும் சூரியனை போர்த்துக்கொண்டு, எல்லா திசைகளிலும் வீரத்தைக் களைந்து செல்கிறான்.
திக்மோ விப்ராஜந் தந்வம் ஶிஶாநோऽரம்கமாஸஃ ப்ரவதோ ரராணஃ । ஜ்யோதிஷ்மாந் பக்ஷீ மஹிஷோ வயோதா விஶ்வா ஆஸ்தாத்ப்ரதிஶஃ கல்பமாநஃ
மிகக் கூர்மையான, பிரகாசமான, தன் உருவை போர்த்துக்கொள்ளும், அணுக முடியாதவன், ஆறுகளை பாய்ச்சுகிறான்; ஒளி நிறைந்த, இறக்கைகள் உடைய வல்லவன், பறவைகளின் தலைவன், எல்லா திசைகளையும் அடைந்து அவற்றை ஒழுங்குபடுத்துகிறான்.
சித்ரம் தேவாநாம் கேதுரநீகம் ஜ்யோதிஷ்மாந் ப்ரதிஶஃ ஸூர்ய உத்யந் । திவாகரோऽதி த்யும்நைஸ்தமாம்ஸி விஶ்வாதாரீத்துரிதாநி ஶுக்ரஃ
தேவர்களின் கொடி, முகம், அதிசயமானது; ஒளி மிகுந்த சூரியன் திசைகளில் எழுகிறான்; பகலை உருவாக்கி, மிகுந்த பிரகாசத்துடன், அந்த ஒளிவானவன் எல்லா இருளையும் துன்பங்களையும் அகற்றுகிறான்.
சித்ரம் தேவாநாமுதகாதநீகம் சக்ஷுர்மித்ரஸ்ய வருணஸ்யாக்நேஃ । ஆப்ராத் த்வாயாப்ரு'திவீ அந்தரிக்ஷம் ஸூர்ய ஆத்மா ஜகதஸ்தஸ்துஷஶ்ச
தேவர்களில் அதிசயமாக எழுந்த முகம், மித்ரன், வருணன், அக்னியின் கண்; சூரியனே, நீ விண்ணையும் பூமியையும் வானிடத்தையும் நிரப்புகிறாய்; நீ அசையும், நிலைத்திருக்கும் அனைத்திற்கும் ஆன்மா.
உச்சா பதந்தமருணம் ஸுபர்ணம் மத்யே திவஸ்தரணிம் ப்ராஜமாநம் । பஶ்யாம த்வா ஸவிதாரம் யமாஹுரஜஸ்ரம் ஜ்யோதிர்யதவிந்ததத்த்ரிஃ
உயர்ந்து பறக்கும் சிவப்பான, அழகிய இறக்கைகள் உடையவன், விண்ணின் நடுவில் பிரகாசிக்கிறான்; உன்னை, எப்போதும் தவறாத ஒளி என்று மூவர் கண்டதாகச் சொல்வார்கள், ஓ சவிதா, நாங்கள் காண்கிறோம்.
திவஸ்ப்ரு'ஷ்டே தாவமாநம் ஸுபர்ணமதித்யாஃ புத்ரம் நாதகாம உப யாமி பீதஃ । ஸ நஃ ஸூர்ய ப்ர திர தீர்கமாயுர்மா ரிஷாம ஸுமதௌ தே ஸ்யாம
விண்ணின் உச்சியில் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் அழகிய இறக்கைகள் உடையவன், ஆதித்யையின் மகன், பாதுகாப்புக்காக நான் பயந்து உன்னிடம் வருகிறேன்; சூரியனே, எங்களை நீண்ட ஆயுளோடு கடந்துவிடச் செய், நாம் அழியாமல், உன் அருளில் வாழச் செய்.
ஸஹஸ்ராஹ்ண்யம் வியதாவஸ்ய பக்ஷௌ ஹரேர்ஹம்ஸஸ்ய பததஃ ஸ்வர்கம் । ஸ தேவாந்த்ஸர்வாந் உரஸ்யுபதத்ய ஸம்பஶ்யந் யாதி புவநாநி விஶ்வா
ஆயிரம் நாட்கள், விண்ணை நோக்கிப் பறக்கும் வேகமான அன்னப்பறவையின் இறக்கைகள்; அவன் எல்லாவற்றையும் பார்த்து, எல்லா உலகங்களையும் அடைந்து, எல்லா தேவர்களையும் தன் மார்பில் வைத்துக்கொள்கிறான்.
ரோஹிதஃ காலோ[http://puranastudy.freeoda.com/pur_index6/kaala.htm காலோபரி டிப்பணீ] அபவத்ரோஹிதோऽக்ரே ப்ரஜாபதிஃ । ரோஹிதோ யஜ்ஞாநாம் முகம் ரோஹிதஃ ஸ்வராபரத்
சிவப்பானவன் காலமாக ஆனான்; முதலில் சிவப்பானதே பிரஜாபதி ஆனான்; அவனே யாகங்களின் வாயும், பாடல்களின் புனிதனும் ஆனான்.
ரோஹிதோ லோகோ அபவத்ரோஹிதோऽத்யதபத்திவம் । ரோஹிதோ ரஶ்மிபிர்பூமிம் ஸமுத்ரமநு ஸம் சரத்
சிவப்பானவன் உலகமாக ஆனான்; அவன் விண்ணை மீறினான்; அவன் தனது கதிர்களால் பூமியிலும், கடலிலும் சுற்றி நடக்கிறான்.
{௧௦} ஸர்வா திஶஃ ஸமசரத்ரோஹிதோऽதிபதிர்திவஃ । திவம் ஸமுத்ரமாத்பூமிம் ஸர்வம் பூதம் வி ரக்ஷதி
சிவப்பானவன், விண்ணின் தலைவன், எல்லா திசைகளிலும் உலாவினான்; அவன் விண்ணையும், கடலையும், பூமியையும், எல்லா உயிரினங்களையும் காப்பாற்றுகிறான்.
ஆரோஹந் சுக்ரோ ப்ரு'ஹதீரதந்த்ரோ த்வே ரூபே க்ரு'ணுதே ரோசமாநஃ । சித்ரஶ்சிகித்வாந் மஹிஷோ வாதமாயா யாவதோ லோகாந் அபி யத்விபாதி
எழுந்து, ஒளிவீசும், பெருமைமிக்க, சோர்வில்லாதவன், பிரகாசமாக இரண்டு வடிவங்களை உருவாக்குகிறான்; அதிசயமான, அறிவு நிறைந்த, வல்லமை கொண்டவன், காற்றில் பறந்து, எத்தனை உலகங்கள் உள்ளனவோ அவற்றை எல்லாம் ஒளியால் நிரப்புகிறான்.
அப்யந்யதேதி பர்யந்யதஸ்யதேऽஹோராத்ராப்யாம் மஹிஷஃ கல்பமாநஃ । ஸூர்யம் வயம் ரஜஸி க்ஷியந்தம் காதுவிதம் ஹவாமஹே நாதமாநாஃ
அந்த மஹிஷன் எல்லா பக்கங்களிலும் அடியெடுத்து, இரவு பகலால் அளக்கப்பட்டு சூழப்பட்டிருக்கிறான். நாங்கள் பின்னோக்காமல், அந்த இடத்தில் வாழும் பாதைகளை அறிந்த சூரியனை அழைக்கிறோம்.
ப்ரு'திவீப்ரோ மஹிஷோ நாதமாநஸ்ய காதுரதப்தசக்ஷுஃ பரி விஶ்வம் பபூவ । விஶ்வம் ஸம்பஶ்யந்த்ஸுவிதத்ரோ யஜத்ர இதம் ஶ்ரு'ணோது யதஹம் ப்ரவீமி
பூமியின் மகனான மஹிஷன் ஒருபோதும் பின்னோக்கிப் போவதில்லை; அவன் தன்னிச்சையற்ற பார்வையால் அனைத்தையும் சூழ்ந்திருக்கிறான். அனைத்தையும் காண்பவன், நல்ல வழிகாட்டியாய், யாகத்திற்கு உரியவன்—நான் சொல்வதைக் கேட்கட்டும்.
பர்யஸ்ய மஹிமா ப்ரு'திவீம் ஸமுத்ரம் ஜ்யோதிஷா விப்ராஜந் பரி த்யாமந்தரிக்ஷம் । ஸர்வம் ஸம்பஶ்யந்த்ஸுவிதத்ரோ யஜத்ர இதம் ஶ்ரு'ணோது யதஹம் ப்ரவீமி
அவனுடைய பெருமை பூமியையும், கடலையும் சுற்றி, ஒளியால் பிரகாசித்து, ஆகாயத்தையும் இடையிடை வெளியையும் சூழ்கிறது. அனைத்தையும் காண்பவன், நல்ல வழிகாட்டியாய், யாகத்திற்கு உரியவன்—நான் சொல்வதைக் கேட்கட்டும்.
அபோத்யக்நிஃ ஸமிதா ஜநாநாம் ப்ரதி தேநுமிவாயதீமுஷாஸம் । யஹ்வா இவ ப்ர வயாமுஜ்ஜிஹாநாஃ ப்ர பாநவஃ ஸிஸ்ரதே நாகமச்ச
அக்னி மக்கள் மத்தியில் தீயை ஏற்றி விழித்தான்; பசுவைப் போல விடியலை விரிவாக்கினான். வேகமாக எழும் ஒளிக்கீற்றுகள் விண்ணின் உச்சிக்குச் செல்கின்றன.
யோ மாரயதி ப்ராணயதி யஸ்மாத்ப்ராணந்தி புவநாநி விஶ்வா । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
இயற்கை உயிர்களை உயிர் கொடுப்பதும், உயிரை எடுத்தலும் அவனிடமிருந்துதான்; எல்லா உயிர்களும் அவனால்தான் வாழ்கின்றன. அவன் கோபித்தால் ஏற்படும் குற்றம் இதுதான்: இப்படிச் தெரிந்த பிராமணனை வெல்வோர் குற்றம் செய்கிறார்கள். ரோஹிதா, பாபத்தை நீக்கி, ப்ராமணனை கொன்றவனின் பாசங்களைத் தளர்த்து, அவனை விடுவி.
யஃ ப்ராணேந த்யாவாப்ரு'திவீ தர்பயத்யபாநேந ஸமுத்ரஸ்ய ஜடரம் யஃ பிபர்தி । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
உயிர்வாயால் வானையும் பூமியையும் திருப்திப்படுத்தும் அவன், உமிழ்வாயால் கடலின் உள்ளத்தை நிரப்புகிறான். அவன் கோபித்தால் ஏற்படும் குற்றம் இதுதான்: இப்படிச் தெரிந்த பிராமணனை வெல்வோர் குற்றம் செய்கிறார்கள். ரோஹிதா, பாபத்தை நீக்கி, ப்ராமணனை கொன்றவனின் பாசங்களைத் தளர்த்து, அவனை விடுவி.
யஸ்மிந் விராட்பரமேஷ்டீ ப்ரஜாபதிரக்நிர்வைஶ்வாநரஃ ஸஹ பங்க்த்யா ஶ்ரிதஃ । யஃ பரஸ்ய ப்ராணம் பரமஸ்ய தேஜ ஆததே । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
யஸ்மிந் ஷடுர்வீஃ பஞ்ச திஶோ அதிஶ்ரிதாஶ்சதஸ்ர ஆபோ யஜ்ஞஸ்ய த்ரயோऽக்ஷராஃ । யோ அந்தரா ரோதஸீ க்ருத்தஶ்சக்ஷுஷைக்ஷத । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
யோ அந்நாதோ அந்நபதிர்பபூவ ப்ரஹ்மணஸ்பதிருத யஃ । பூதோ பவிஷ்யத்புவநஸ்ய யஸ்பதிஃ । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
அவனே உணவை உண்ணும் இறை, உணவின் அதிபதி, வாக்கின் தலைவன்; அவனே இருந்தவன், இருப்பவன், எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவன். அவன் கோபித்தால் ஏற்படும் குற்றம் இதுதான்: இப்படிச் தெரிந்த பிராமணனை வெல்வோர் குற்றம் செய்கிறார்கள். ரோஹிதா, பாபத்தை நீக்கி, ப்ராமணனை கொன்றவனின் பாசங்களைத் தளர்த்து, அவனை விடுவி.
அஹோராத்ரைர்விமிதம் த்ரிம்ஶதங்கம் த்ரயோதஶம் மாஸம் யோ நிர்மிமீதே । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
முப்பது பகுதிகளால் ஆன பதின்மூன்றாவது மாதத்தை, பகலும் இரவும் கொண்டு அளந்தவன் அவன். அவன் கோபித்தால் ஏற்படும் குற்றம் இதுதான்: இப்படிச் தெரிந்த பிராமணனை வெல்வோர் குற்றம் செய்கிறார்கள். ரோஹிதா, பாபத்தை நீக்கி, ப்ராமணனை கொன்றவனின் பாசங்களைத் தளர்த்து, அவனை விடுவி.
யத்தே சந்த்ரம் கஶ்யப ரோசநாவத்யத்ஸம்ஹிதம் புஷ்கலம் சித்ரபாநு யஸ்மிந்த்ஸூர்யா ஆர்பிதாஃ ஸப்த ஸாகம் । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
கச்யபா, உனது அந்த ஒளிரும், பிரகாசமான, நிறைந்த, அழகான ஒளி, அதில் ஏழு சூரியர்கள் ஒன்றாக அமைந்துள்ளார்கள். அவன் கோபித்தால் ஏற்படும் குற்றம் இதுதான்: இப்படிச் தெரிந்த பிராமணனை வெல்வோர் குற்றம் செய்கிறார்கள். ரோஹிதா, பாபத்தை நீக்கி, ப்ராமணனை கொன்றவனின் பாசங்களைத் தளர்த்து, அவனை விடுவி.
{௧௨} ப்ரு'ஹதேநமநு வஸ்தே புரஸ்தாத்ரதம்தரம் ப்ரதி க்ரு'ஹ்ணாதி பஶ்சாத்। ஜ்யோதிர்வஸாநே ஸதமப்ரமாதம்। தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
ப்ரு'ஹதந்யதஃ பக்ஷ ஆஸீத்ரதம்தரமந்யதஃ ஸபலே ஸத்ரீசீ । யத்ரோஹிதமஜநயந்த தேவாஃ । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
ப்ருஹத் ஒரு இறக்கையாகவும், ரதந்தரம் மற்றொரு இறக்கையாகவும், இரண்டும் சக்தியுடன் இணைந்து, அந்த ரோஹிதனை தேவர்கள் உருவாக்கினர். அவன் கோபித்தால் ஏற்படும் குற்றம் இதுதான்: இப்படிச் தெரிந்த பிராமணனை வெல்வோர் குற்றம் செய்கிறார்கள். ரோஹிதா, பாபத்தை நீக்கி, ப்ராமணனை கொன்றவனின் பாசங்களைத் தளர்த்து, அவனை விடுவி.
ஸ வருணஃ ஸாயமக்நிர்பவதி ஸ மித்ரோ பவதி ப்ராதருத்யந் । ஸ ஸவிதா பூத்வாந்தரிக்ஷேண யாதி ஸ இந்த்ரோ பூத்வா தபதி மத்யதோ திவம் । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
௧௩.௩ ய இமே த்யாவாப்ரு'திவீ ஜஜாந யோ த்ராபிம் க்ரு'த்வா புவநாநி வஸ்தே । யஸ்மிந் க்ஷியந்தி ப்ரதிஶஃ ஷடுர்வீர்யாஃ பதங்கோ அநு விசாகஶீதி । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । யஸ்மாத்வாதா ரு'துதா பவந்தே யஸ்மாத்ஸமுத்ரா அதி விக்ஷரந்தி । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
இந்த வானையும் பூமியையும் உருவாக்கியவன், பரப்பை அமைத்து உலகங்களை உள்ளடக்கியவன்; ஆறு திசைகளும் பறக்கும் சூரியனும் அவனில் தங்கியுள்ளன. அவன் கோபித்தால் ஏற்படும் குற்றம் இதுதான்: இப்படிச் தெரிந்த பிராமணனை வெல்வோர் குற்றம் செய்கிறார்கள். காலத்திற்கு ஏற்றாற்போல் காற்றுகள் வீசும் இடமும், கடல்கள் நிரம்பும் இடமும் அவனிலிருந்து வருகிறது. ரோஹிதா, பாபத்தை நீக்கி, ப்ராமணனை கொன்றவனின் பாசங்களைத் தளர்த்தி, அவனை விடுவி.
விராட், பரமேஷ்டி, ப்ரஜாபதி, வைஶ்வானர அக்னி, பங்க்தி ஆகியோர் அவனில் தங்கியுள்ளார்கள்; மற்றவரின் உயிரையும் ஒளியையும் எடுத்துக்கொள்பவன் அவன். அவன் கோபித்தால் ஏற்படும் குற்றம் இதுதான்: இப்படிச் தெரிந்த பிராமணனை வெல்வோர் குற்றம் செய்கிறார்கள். ரோஹிதா, பாபத்தை நீக்கி, ப்ராமணனை கொன்றவனின் பாசங்களைத் தளர்த்து, அவனை விடுவி.
ஆறு பரப்பும், ஐந்து திசைகளும், நான்கு நீர்வகைகளும், யாகத்தின் மூன்று அச்சரங்களும் அவனில் தங்கியுள்ளன; வானும் பூமியையும் இடையில் அவன் கோபத்துடன் பார்த்தான். அவன் கோபித்தால் ஏற்படும் குற்றம் இதுதான்: இப்படிச் தெரிந்த பிராமணனை வெல்வோர் குற்றம் செய்கிறார்கள். ரோஹிதா, பாபத்தை நீக்கி, ப்ராமணனை கொன்றவனின் பாசங்களைத் தளர்த்து, அவனை விடுவி.
க்ரு'ஸ்ணம் நியாநம் ஹரயஃ ஸுபர்ணா அபோ வஸாநா திவமுத்பதந்தி । த ஆவவ்ரு'த்ரந்த்ஸதநாத்ரு'தஸ்ய । தஸ்ய தேவஸ்ய க்ருத்தஸ்யைததாகோ ய ஏவம் வித்வாம்ஸம் ப்ராஹ்மணம் ஜிநாதி । உத்வேபய ரோஹித ப்ர க்ஷிணீஹி ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய ப்ரதி முஞ்ச பாஶாந்
கருப்பு நிறத்தில் செல்லும், பொன்னிற சிறகுகள் உடைய சிறந்த பறவைகள், நீரில் மூடப்பட்டு விண்ணை நோக்கி பறக்கின்றன; அவை சத்தியத்தின் இடத்திலிருந்து திரும்பிவந்துள்ளன. அவன் கோபித்தால் ஏற்படும் குற்றம் இதுதான்: இப்படிச் தெரிந்த பிராமணனை வெல்வோர் குற்றம் செய்கிறார்கள். ரோஹிதா, பாபத்தை நீக்கி, ப்ராமணனை கொன்றவனின் பாசங்களைத் தளர்த்து, அவனை விடுவி.
முன்புறம் ப்ருஹத் அவனை பின்தொடர்கிறது, பின்புறம் ரதந்தரம் அவனை ஏற்கிறது; ஒளியில் மூடப்பட்டு, நிலையான இடத்தில் அமர்ந்திருக்கிறான். அவன் கோபித்தால் ஏற்படும் குற்றம் இதுதான்: இப்படிச் தெரிந்த பிராமணனை வெல்வோர் குற்றம் செய்கிறார்கள். ரோஹிதா, பாபத்தை நீக்கி, ப்ராமணனை கொன்றவனின் பாசங்களைத் தளர்த்து, அவனை விடுவி.
அவன் மாலை வேளையில் வருணனாகவும், அக்னியாகவும், காலை எழும் போது மித்ரனாகவும், இடையிடை சவிதாவாகவும், வானின் நடுவில் இந்திரனாகவும் ஆகிறான். அவன் கோபித்தால் ஏற்படும் குற்றம் இதுதான்: இப்படிச் தெரிந்த பிராமணனை வெல்வோர் குற்றம் செய்கிறார்கள். ரோஹிதா, பாபத்தை நீக்கி, ப்ராமணனை கொன்றவனின் பாசங்களைத் தளர்த்து, அவனை விடுவி.