ஸத்யேநாவ்ரு'தா ஶ்ரியா ப்ராவ்ரு'தா யஶஸா பரீவ்ரு'தா
உண்மையால் மூடப்பட்டாள், ஐஸ்வரியத்தில் மூடப்பட்டாள், புகழால் சூழப்பட்டாள்.
ஸ்வதயா பரிஹிதா ஶ்ரத்தயா பர்யூடா தீக்ஷயா குப்தா யஜ்ஞே ப்ரதிஷ்டிதா லோகோ நிதநம்
சுயநியமனத்தால் நிலைத்தாள், நம்பிக்கையால் சூழப்பட்டாள், விரதத்தால் பாதுகாக்கப்பட்டாள், யாகத்தில் அடிப்படையாக உள்ளாள்; உலகம் அவள்மீதே நின்றது.
ப்ரஹ்ம பதவாயம் ப்ராஹ்மணோऽதிபதிஃ
பிரம்மம் அவளது பாதை; பிராமணன் அவளது தலைவன்.
தாமாததாநஸ்ய ப்ரஹ்மகவீம் ஜிநதோ ப்ராஹ்மணம் க்ஷத்ரியஸ்ய
பிராமணனிடமிருந்து அந்த பிரம்மமாட்டை எடுத்துக்கொள்பவன், க்ஷத்திரியனை வெல்லுகிறான்.
அப க்ராமதி ஸூந்ரு'தா வீர்யம் புண்யா லக்ஷ்மீஃ
அவனிடமிருந்து உண்மை, வலிமை, புண்ணியம், செல்வம் எல்லாம் விலகிச் செல்கின்றன.
ஓஜஶ்ச தேஜஶ்ச ஸஹஶ்ச பலம் ச வாக்சேந்த்ரியம் ச ஶ்ரீஶ்ச தர்மஶ்ச
ஊக்கம், ஒளி, சக்தி, வலிமை, பேச்சு, அறிவாற்றல், செல்வம், தர்மம்—
ப்ரஹ்ம ச க்ஷத்ரம் ச ராஷ்ட்ரம் ச விஶஶ்ச த்விஷிஶ்ச யஶஶ்ச வர்சஶ்ச த்ரவிணம் ச
பிரம்மம், ஆட்சி, நாடு, மக்கள், பிரகாசம், புகழ், காந்தி, பொருள்—
ஆயுஶ்ச ரூபம் ச நாம ச கீர்திஶ்ச ப்ராணஶ்சாபாநஶ்ச சக்ஷுஶ்ச ஶ்ரோத்ரம் ச
ஆயுள், வடிவம், பெயர், கீர்த்தி, உயிர், மூச்சு, கண், செவி—
பயஶ்ச ரஸஶ்சாந்நம் சாந்நாத்யம் ச ர்தம் ச ஸத்யம் சேஷ்டம் ச பூர்தம் ச ப்ரஜா ச பஶவஶ்ச
பால், சுவை, உணவு, உண்ணும் பொருள், சத்தியம், உண்மை, செயல், தானம், சந்ததி, மாடுகள்—
தாநி ஸர்வாண்யப க்ராமந்தி ப்ரஹ்மகவீமாததாநஸ்ய ஜிநதோ ப்ராஹ்மணம் க்ஷத்ரியஸ்ய
இவை எல்லாம், பிராமணனிடமிருந்து பிரம்மமாட்டை எடுத்துக்கொண்டு க்ஷத்திரியனை வெல்லும் ஒருவனிடமிருந்து விலகிச் செல்கின்றன.
ஸைஷா பீமா ப்ரஹ்மகவ்யகவிஷா ஸாக்ஷாத்க்ரு'த்யா கூல்பஜமாவ்ரு'தா
இவள் தான் பயங்கரமான பிரம்மமாடு; விஷம் வாயிலுள்ளவள், நேரடியாக அச்சுறுத்தும், கரையிலுள்ள புல்லால் சூழப்பட்டவள்.
ஸர்வாண்யஸ்யாம் கோராணி ஸர்வே ச ம்ரு'த்யவஃ
அவளில் எல்லா பயங்கரங்களும், எல்லா மரணங்களும் உள்ளன.
ஸர்வாண்யஸ்யாம் க்ரூராணி ஸர்வே புருஷவதாஃ
அவளில் எல்லா கொடூரமான செயல்களும், மனிதனை கொல்வது போன்ற பாவங்களும் உள்ளன.
ஸா ப்ரஹ்மஜ்யம் தேவபீயும் ப்ரஹ்மகவ்யாதீயமாநா ம்ரு'த்யோஃ பட்வீஶ ஆ த்யதி
பிராமணனை கொல்வோரும், தேவதைகளை அழிப்போரும் அவளைத் தாக்கினால், மரணத்தின் அதிபதி அவளை கீழே வீழ்த்துகிறார்.
மேநிஃ ஶதவதா ஹி ஸா ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய க்ஷிதிர்ஹி ஸா
அவள் நூறு காயங்களுடன் கூடிய களங்கம்; பிராமணனை கொன்றவரின் பூமி அவளே.
தஸ்மாத்வை ப்ராஹ்மணாநாம் கௌர்துராதர்ஷா விஜாநதா
அதனால், அறிவுள்ளவன் பிராமணரின் பசுவைத் தொட்டோ அல்லது தீங்கு செய்தோ கூடாது.
வஜ்ரோ தாவந்தீ வைஶ்வாநர உத்வீதா
வெடிகொண்டு ஓடுகின்றது; வைஶ்வானரன் அதனைத் தீப்பிடிக்கச் செய்கிறான்.
ஹேதிஃ ஶபாந் உத்கிதந்தீ மஹாதேவோऽபேக்ஷமாணா
கால்களைத் தோண்டும் ஆயுதம், மகாதேவனை எதிர்பார்த்து காத்திருக்கிறது.
க்ஷுரபவிரீக்ஷமாணா வாஶ்யமாநாபி ஸ்பூர்ஜதி
கத்தியைப் போல் கூர்மையுடன், கவனிக்கப்படும்போது, அது அடிக்கப்படும்போது நடுங்குகிறது.
ம்ரு'த்யுர்ஹிங்க்ரு'ண்வத்யுக்ரோ தேவஃ புச்சம் பர்யஸ்யந்தீ
மரணம், கொடுமையானது, ஓசை எழுப்பி, அந்தத் தெய்வம் வாலைச் சுற்றி நடக்கிறது.
ஸர்வஜ்யாநிஃ கர்ணௌ வரீவர்ஜயந்தீ ராஜயக்ஷ்மோ மேஹந்தீ
அனைத்தையும் வெல்வது, காதுகளைத் தவிர்த்து, சிறந்தவற்றையும் அரசருக்கு வரும் நோயையும் விட்டு விலகுகிறது.
மேநிர்துஹ்யமாநா ஶீர்ஷக்திர்துக்தா
களங்கம் பசுவை பிழிந்து எடுக்கப்படும்போது, தலை வெட்டும் சக்தியும் பசுவிலிருந்து பிழிகிறது.
ஸேதிருபதிஷ்டந்தீ மிதோயோதஃ பராம்ரு'ஷ்டா
இருப்பிடம் எழுந்து நிற்கிறது; ஒருவரை ஒருவர் எதிர்த்து போரிடும்போது, அது தொடப்படுகிறது.
ஶரவ்யா முகேऽபிநஹ்யமாந ரு'திர்ஹந்யமாநா
அம்பு வாயில் அழுத்தப்படுகிறது; கட்டளை தாக்கப்படுகிறதுபோல் உள்ளது.
அகவிஷா நிபதந்தீ தமோ நிபதிதா
விஷம் கீழே விழுகிறது; இருள் கீழே விழுந்துவிட்டது.
அநுகச்சந்தீ ப்ராணாந் உப தாஸயதி ப்ரஹ்மகவீ ப்ரஹ்மஜ்யஸ்ய
உயிர்களைப் பின்தொடர்ந்து, அவள் பிராமணனை கொன்றவரின் பசுவை அருகில் கொண்டு வருகிறாள்.
வைரம் விக்ரு'த்யமாநா பௌத்ராத்யம் விபாஜ்யமாநா
பகை மாற்றப்படுகிறது; பேரக்குழந்தையின் சொத்து பகிரப்படுகிறது.
தேவஹேதிர்ஹ்ரியமாணா வ்ய்ரு'த்திர்ஹ்ரு'தா
தெய்வீக ஆயுதம் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது; வளர்ச்சி எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.
பாப்மாதிதீயமாநா பாருஷ்யமவதீயமாநா
பாவம் இடப்படுகிறது; கடுமை அழிக்கப்படுகிறது.
விஷம் ப்ரயஸ்யந்தீ தக்மா ப்ரயஸ்தா
விஷம் எறியப்படுகிறது; காய்ச்சல் கீழே வீசப்படுகிறது.