[௨] ததஶ்சைநமந்யாப்யாமக்ஷீப்யாம் ப்ராஶீர்யாப்யாம் சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । அந்தோ பவிஷ்யஸீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ஸூர்யாசந்த்ரமஸாப்யாமக்ஷீப்யாம் । தாப்யாமேநம் ப்ராஶிஷம் தாப்யாமேநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு இரண்டு கண்கள் கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்தக் கண்கள் கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'நீ குருடாகிவிடுவாய்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; சூரியனும் சந்திரனும் ஆகிய கண்கள் கொண்டு. அவை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தேன், அவை கொண்டு அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
ஏதத்வை ப்ரத்நஸ்ய விஷ்டபம் யதோதநஃ
இந்த அர்ப்பணமே ப்ரத்னனின் ஆட்சி நிலம்.
[௧] ப்ரத்நலோகோ பவதி ப்ரத்நஸ்ய விஷ்டபி ஶ்ரயதே ய ஏவம் வேத
இதை அறிந்தவன் ப்ரத்னனின் உலகை அடைகிறான்; ப்ரத்னனின் ஆட்சி நிலத்தில் தங்குகிறான்.
[௨] ஏதஸ்மாத்வா ஓதநாத்த்ரயஸ்த்ரிம்ஶதம் லோகாந் நிரமிமீத ப்ரஜாபதிஃ
இந்த அர்ப்பணத்திலிருந்து ப்ரஜாபதி முப்பத்தி மூன்று உலகங்களை உருவாக்கினார்.
[௩] தேஷாம் ப்ரஜ்ஞாநாய யஜ்ஞமஸ்ரு'ஜத
அந்த உலகங்கள் அறிவு பெற, அவர் யாகத்தை உருவாக்கினார்.
[௪] ஸ ய ஏவம் விதுஷ உபத்ரஷ்டா பவதி ப்ராணம் ருணத்தி
இதை அறிந்தவன் அறிந்தவர்களில் மேற்பார்வையாளர் ஆகிறான்; அவன் உயிரை அடக்குகிறான்.
[௫] ந ச ப்ராணம் ருணத்தி ஸர்வஜ்யாநிம் ஜீயதே
ஆனால் அவன் உயிரை அடக்கவில்லை; எல்லா உயிர்களையும் விட நீண்ட நாட்கள் வாழ்கிறான்.
[௬] ந ச ஸர்வஜ்யாநிம் ஜீயதே புரைநம் ஜரஸஃ ப்ராணோ ஜஹாதி
ஆனால் அவன் எல்லா உயிர்களையும் விட நீண்ட நாட்கள் வாழவில்லை; அதற்கு முன்பே உயிர் அவனை முதுமைக்கு விட்டுவிடுகிறது.
11.4(௧௧.௬) ப்ராணாய நமோ யஸ்ய ஸர்வமிதம் வஶே । யோ பூதஃ ஸர்வஸ்யேஶ்வரோ யஸ்மிந்த்ஸர்வம் ப்ரதிஷ்டிதம்
உயிருக்கு வணக்கம்; இதனை எல்லாம் கட்டுப்படுத்துபவன், எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆண்டவன், யாரில் எல்லாம் நிலைத்திருக்கின்றனவோ, அவருக்கே வணக்கம்.
நமஸ்தே ப்ராண க்ரந்தாய நமஸ்தே ஸ்தநயித்நவே । நமஸ்தே ப்ராண வித்யுதே நமஸ்தே ப்ராண வர்ஷதே
உயிரே, உமக்கு வணக்கம்; முழங்குபவனாகவும், இடியென முழங்குபவனாகவும், மின்னலாகவும், மழையாகவும் நீயே இருப்பதால் உமக்கு வணக்கம்.
யத்ப்ராண ஸ்தநயித்நுநாபிக்ரந்தத்யோஷதீஃ । ப்ர வீயந்தே கர்பாந் தததேऽதோ பஹ்வீர்வி ஜாயந்தே
உயிர் இடியுடன் மூலிகைகளை முழங்கச் செய்கிறபோது, அவை வளர்கின்றன, கனி தருகின்றன, மேலும் பல புதியவை பிறக்கின்றன.
யத்ப்ராண ரு'தாவாகதேऽபிக்ரந்தத்யோஷதீஃ । ஸர்வம் ததா ப்ர மோததே யத்கிம் ச பூம்யாமதி
உயிர், பருவம் வந்தபோது, மூலிகைகள் முழங்கும்போது, பூமியில் உள்ள அனைத்தும் மகிழ்கின்றன; பூமியில் எது இருக்கிறதோ, அது எல்லாம் சந்தோஷப்படுகின்றது.
யதா ப்ராணோ அப்யவர்ஷீத்வர்ஷேண ப்ரு'திவீம் மஹீம் । பஶவஸ்தத்ப்ர மோதந்தே மஹோ வை நோ பவிஷ்யதி
உயிர் மழையால் இந்த பரந்த பூமியில் பொழிகையில், மாடுகள் மகிழ்கின்றன; நமக்கு பெருமை கிடைக்கும்.
அபிவ்ரு'ஷ்டா ஓஷதயஃ ப்ராணேந ஸமவாதிரந் । ஆயுர்வை நஃ ப்ராதீதரஃ ஸர்வா நஃ ஸுரபீரகஃ
மழை பெருகப் பெற்ற மூலிகைகள் உயிருடன் எழுந்துள்ளன; நம் உயிரே நமக்கு மிக அருமையான தோழன்; எல்லாம் நமக்காக மணமோசையுடன் இருக்க வேண்டும்.
நமஸ்தே அஸ்த்வாயதே நமோ அஸ்து பராயதே । நமஸ்தே ப்ராண திஷ்டத ஆஸீநாயோத தே நமஃ
நெருங்கும் போதும், விலகும் போதும் உனக்கு வணக்கம்; நிலைத்திருக்கும் போதும், அமர்ந்திருக்கும் போதும் உயிரே, உனக்கு என்றும் வணக்கம்.
[௩] ததஶ்சைநமந்யேந முகேந ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । முகதஸ்தே ப்ரஜா மரிஷ்யதீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ப்ரஹ்மணா முகேந । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு வாய் கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த வாயால் பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'உன் பிள்ளைகள் வாயால் இறப்பார்கள்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; பிரம்மாவின் வாயால். அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௪] ததஶ்சைநமந்யயா ஜிஹ்வயா ப்ராஶீர்யயா சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । ஜிஹ்வா தே மரிஷ்யதீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । அக்நேர்ஜிஹ்வயா । தயைநம் ப்ராஶிஷம் தயைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு நாக்கு கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த நாக்கு கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'உன் நாக்கு இறந்துவிடும்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; அக்னியின் நாக்கு கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௫] ததஶ்சைநமந்யைர்தந்தைஃ ப்ராஶீர்யைஶ்சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । தந்தாஸ்தே ஶத்ஸ்யந்தீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ரு'துபிர்தந்தைஃ । தைரேநம் ப்ராஶிஷம் தைரேநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு பற்கள் கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்தப் பற்கள் கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'உன் பற்கள் விழுந்துவிடும்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; காலங்களின் பற்கள் கொண்டு. அவை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தேன், அவை கொண்டு அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௬] ததஶ்சைநமந்யைஃ ப்ராணாபாநைஃ ப்ராஶீர்யைஶ்சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । ப்ராணாபாநாஸ்த்வா ஹாஸ்யந்தீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ஸப்தரு'ஷிபிஃ ப்ராணாபாநைஃ । தைரேநம் ப்ராஶிஷம் தைரேநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு உயிர் மூச்சுகள் கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த மூச்சுகள் கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'உன் உயிர் மூச்சுகள் விட்டு போய்விடும்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; ஏழு முனிவர்களின் உயிர் மூச்சுகள் கொண்டு. அவை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தேன், அவை கொண்டு அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௭] ததஶ்சைநமந்யேந வ்யசஸா ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । ராஜயக்ஷ்மஸ்த்வா ஹநிஷ்யதீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । அந்தரிக்ஷேண வ்யசஸா । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு அண்டை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த அண்டை கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'அரசர் நோய் உன்னை தாக்கும்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; வானிடத்தின் அண்டை கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௮] ததஶ்சைநமந்யேந ப்ரு'ஷ்டேந ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । வித்யுத்த்வா ஹநிஷ்யதீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । திவா ப்ரு'ஷ்டேந । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு முதுகு கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த முதுகு கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'மின்னல் உன்னை தாக்கும்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; பகலின் முதுகு கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௯] ததஶ்சைநமந்யேநோரஸா ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । க்ரு'ஷ்யா ந ராத்ஸ்யஸீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ப்ரு'திவ்யோரஸா । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு மஜ்ஜை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த மஜ்ஜை கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'நீ வயலில் விளையும் உணவை உண்ணமாட்டாய்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; பூமியின் மஜ்ஜை கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௧௦] ததஶ்சைநமந்யேநோதரேண ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । உதரதாரஸ்த்வா ஹநிஷ்யதீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ஸத்யேநோதரேண । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு வயிறு கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த வயிறு கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'வயிற்று நோய் உன்னை தாக்கும்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; சத்தியத்தின் வயிறு கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௧௧] ததஶ்சைநமந்யேந வஸ்திநா ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । அப்ஸு மரிஷ்யஸீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ஸமுத்ரேண வஸ்திநா । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு சிறுநீர்ப்பை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த சிறுநீர்ப்பை கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'நீ நீரில் இறப்பாய்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; கடலின் சிறுநீர்ப்பை கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௧௨] ததஶ்சைநமந்யாப்யாமூருப்யாம் ப்ராஶீர்யாப்யாம் சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । ஊரூ தே மரிஷ்யத இத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । மித்ராவருணயோரூருப்யாம் । தாப்யாமேநம் ப்ராஶிஷம் தாப்யாமேநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், அந்த பழைய முனிவர்கள் இரு பலமான தொடைகளால் அவனை ஊட்டினார்கள். 'உன் தொடைகள் அழியும்' என்று அவனிடம் சொன்னார்கள். ஆனால் நான் உள்ளே திரும்பிய தொடைகளாலும், வெளியே திரும்பிய தொடைகளாலும், பின்னால் திரும்பிய தொடைகளாலும் அவனை ஊட்டவில்லை; மித்ரன் மற்றும் வருணனின் தொடைகளால் தான் அவனை ஊட்டினேன், அவனையும் அடைந்தேன். இந்த அர்ப்பணம் முழு உடலோடும், எல்லா மூட்டுகளோடும், முழு தேகத்தோடும் உள்ளது. இதை அறிந்தவன் முழு உடலோடும், எல்லா மூட்டுகளோடும், முழு தேகத்தோடும் ஆகிறான்.
[௧௩] ததஶ்சைநமந்யாப்யாமஷ்டீவத்ப்யாம் ப்ராஶீர்யாப்யாம் சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । ஸ்ராமோ பவிஷ்யஸீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । த்வஷ்டுரஷ்டீவத்ப்யாம் । தாப்யாமேநம் ப்ராஶிஷம் தாப்யாமேநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
அடுத்ததாக, அந்த பழைய முனிவர்கள் இரு பலமான கால்ச்சிவப்புகளால் அவனை ஊட்டினார்கள். 'நீ சோர்வடைவாய்' என்று அவனிடம் சொன்னார்கள். ஆனால் நான் உள்ளே, வெளியே, பின்னால் திரும்பிய சிவப்புகளால் அவனை ஊட்டவில்லை; தவஷ்ட்ருவின் சிவப்புகளால் தான் அவனை ஊட்டினேன், அவனையும் அடைந்தேன். இந்த அர்ப்பணம் முழு உடலோடும், எல்லா மூட்டுகளோடும், முழு தேகத்தோடும் உள்ளது. இதை அறிந்தவன் முழு உடலோடும், எல்லா மூட்டுகளோடும், முழு தேகத்தோடும் ஆகிறான்.
[௧௪] ததஶ்சைநமந்யாப்யாம் பாதாப்யாம் ப்ராஶீர்யாப்யாம் சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । பஹுசாரீ பவிஷ்யஸீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । அஶ்விநோஃ பாதாப்யாம் । தாப்யாமேநம் ப்ராஶிஷம் தாப்யாமேநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், அந்த பழைய முனிவர்கள் இரு பலமான கால்களால் அவனை ஊட்டினார்கள். 'நீ அதிகம் அலைவாய்' என்று அவனிடம் சொன்னார்கள். ஆனால் நான் உள்ளே, வெளியே, பின்னால் திரும்பிய கால்களால் அவனை ஊட்டவில்லை; அச்வினிகளின் கால்களால் தான் அவனை ஊட்டினேன், அவனையும் அடைந்தேன். இந்த அர்ப்பணம் முழு உடலோடும், எல்லா மூட்டுகளோடும், முழு தேகத்தோடும் உள்ளது. இதை அறிந்தவன் முழு உடலோடும், எல்லா மூட்டுகளோடும், முழு தேகத்தோடும் ஆகிறான்.
[௧௫] ததஶ்சைநமந்யாப்யாம் ப்ரபதாப்யாம் ப்ராஶீர்யாப்யாம் சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । ஸர்பஸ்த்வா ஹநிஷ்யதீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ஸவிதுஃ ப்ரபதாப்யாம் । தாப்யாமேநம் ப்ராஶிஷம் தாப்யாமேநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், அந்த பழைய முனிவர்கள் இரு பலமான முன்கால்களால் அவனை ஊட்டினார்கள். 'ஒரு பாம்பு உன்னை கொல்லும்' என்று அவனிடம் சொன்னார்கள். ஆனால் நான் உள்ளே, வெளியே, பின்னால் திரும்பிய முன்கால்களால் அவனை ஊட்டவில்லை; சவித்ருவின் முன்கால்களால் தான் அவனை ஊட்டினேன், அவனையும் அடைந்தேன். இந்த அர்ப்பணம் முழு உடலோடும், எல்லா மூட்டுகளோடும், முழு தேகத்தோடும் உள்ளது. இதை அறிந்தவன் முழு உடலோடும், எல்லா மூட்டுகளோடும், முழு தேகத்தோடும் ஆகிறான்.
[௧௬] ததஶ்சைநமந்யாப்யாம் ஹஸ்தாப்யாம் ப்ராஶீர்யாப்யாம் சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । ப்ராஹ்மணம் ஹநிஷ்யஸீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ரு'தஸ்ய ஹஸ்தாப்யாம் । தாப்யாமேநம் ப்ராஶிஷம் தாப்யாமேநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், அந்த பழைய முனிவர்கள் இரு பலமான கைகளால் அவனை ஊட்டினார்கள். 'நீ ஒரு பிராமணனை கொல்வாய்' என்று அவனிடம் சொன்னார்கள். ஆனால் நான் உள்ளே, வெளியே, பின்னால் திரும்பிய கைகளால் அவனை ஊட்டவில்லை; ரிதத்தின் கைகளால் தான் அவனை ஊட்டினேன், அவனையும் அடைந்தேன். இந்த அர்ப்பணம் முழு உடலோடும், எல்லா மூட்டுகளோடும், முழு தேகத்தோடும் உள்ளது. இதை அறிந்தவன் முழு உடலோடும், எல்லா மூட்டுகளோடும், முழு தேகத்தோடும் ஆகிறான்.
[௧௭] ததஶ்சைநமந்யயா ப்ரதிஷ்டயா ப்ராஶீர்யயா சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । அப்ரதிஷ்டாநோऽநாயதநோ மரிஷ்யஸீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ஸத்யே ப்ரதிஷ்டாய । தயைநம் ப்ராஶிஷம் தயைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், அந்த பழைய முனிவர்கள் மற்றொரு வலுவான ஆதரவால் அவனை ஊட்டினார்கள். 'நீ ஆதரவில்லாமல், நிலை இல்லாமல் அழிவாய்' என்று அவனிடம் சொன்னார்கள். ஆனால் நான் உள்ளே, வெளியே, பின்னால் திரும்பிய ஆதரவால் அவனை ஊட்டவில்லை; சத்தியத்தின் ஆதரவால் தான் அவனை ஊட்டினேன், அவனையும் அடைந்தேன். இந்த அர்ப்பணம் முழு உடலோடும், எல்லா மூட்டுகளோடும், முழு தேகத்தோடும் உள்ளது. இதை அறிந்தவன் முழு உடலோடும், எல்லா மூட்டுகளோடும், முழு தேகத்தோடும் ஆகிறான்.