ரு'சா கும்ப்யதிஹிதார்த்விஜ்யேந ப்ரேஷிதா
வேதப் பாடல் பானையில் வைக்கப்படுகிறது, யாகம் நடத்தும் புரோஹிதர் அனுப்புகிறார்.
ப்ரஹ்மணா பரிக்ரு'ஹீதா ஸாம்நா பர்யூடா
வேதம் அரவணைக்கிறது, சாமம் சுற்றி நிற்கிறது.
ப்ரு'ஹதாயவநம் ரதந்தரம் தர்விஃ
பெரிய ஆயவனம், ரதந்தரம், கரண்டி.
ரு'தவஃ பக்தார ஆர்தவாஃ ஸமிந்ததே
காலங்கள் சமையல்காரர்கள்; காலச்சடங்குகள் நெருப்பை ஏற்றுகின்றன.
சரும் பஞ்சபிலமுகம் கர்மோऽபீந்தே
ஐந்து திறவுக்களுடன் கூடிய ஹவிசு, கர்மம் அதை சூடாக்குகிறது.
ஓதநேந யஜ்ஞவதஃ ஸர்வே லோகாஃ ஸமாப்யாஃ
சோறு மூலம் யாகத்துக்குரிய எல்லா உலகங்களும் நிறைவு பெறுகின்றன.
யஸ்மிந்த்ஸமுத்ரோ த்யௌர்பூமிஸ்த்ரயோऽவரபரம் ஶ்ரிதாஃ
அதில் சமுத்திரம், வானம், பூமி — மூன்றும் மேலும் கீழும் நிலை கொண்டுள்ளன.
யஸ்ய தேவா அகல்பந்தோச்சிஷ்டே ஷடஶீதயஃ
அவனுக்காக தேவர்கள் எண்பத்தாறு மீதமுள்ளவற்றைத் தயார் செய்கிறார்கள்.
தம் த்வௌதநஸ்ய ப்ரு'ச்சாமி யோ அஸ்ய மஹிமா மஹாந்
அந்த சோற்றின் பெருமை எவ்வளவு என்று நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்.
ஸ ய ஓதநஸ்ய மஹிமாநம் வித்யாத்
யார் சோற்றின் பெருமையை அறிவாரோ,
நால்ப இதி ப்ரூயாந் நாநுபஸேசந இதி நேதம் ச கிம் சேதி
அது சிறியது என்று சொல்ல வேண்டாம்; தெளிக்கப்படவில்லை என்றும், இது என்ன என்றும் கூற வேண்டாம்.
யாவத்தாதாபிமநஸ்யேத தந் நாதி வதேத்
தாராளம் கொடுப்பவர் விரும்பும் அளவுக்கு மட்டும் பேச வேண்டும்; அதற்கு மேல் சொல்லக் கூடாது.
ப்ரஹ்மவாதிநோ வதந்தி பராஞ்சமோதநம் ப்ராஶீ௩ஃ ப்ரத்யஞ்சா௩ இதி
பிரம்மத்தை அறிந்தவர்கள் சொல்வது: ஒருவர் அரிசியை வெளியே நோக்கி உண்ணுகிறார், இன்னொருவர் உள்ளே நோக்கி உண்ணுகிறார் என்று.
த்வமோதநம் ப்ராஶீ௩ த்வாமோதநா௩ இதி
நீ அரிசியை உண்டாய்; அரிசி உன்னை உண்டது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
பராஞ்சம் சைநம் ப்ராஶீஃ ப்ராணாஸ்த்வா ஹாஸ்யந்தீத்யேநமாஹ
யாராவது அரிசியை வெளியே நோக்கி உண்டால், 'உன் உயிர்கள் விட்டு போய்விடும்' என்று அவனைச் சொல்வார்.
ப்ரத்யஞ்சம் சைநம் ப்ராஶீரபாநாஸ்த்வா ஹாஸ்யந்தீத்யேநமாஹ
யாராவது அரிசியை உள்ளே நோக்கி உண்டால், 'உன் மூச்சும் விடுவும் உன்னை விட்டு போய்விடும்' என்று அவனைச் சொல்வார்.
நைவாஹமோதநம் ந மாமோதநஃ
நான் அரிசியை உண்ணுபவனும் அல்ல, அரிசி என்னை உண்ணுவதும் இல்லை.
ஓதந ஏவௌதநம் ப்ராஶீத்
அரிசியை அரிசியாகவே உண்ண வேண்டும்.
ததஶ்சைநமந்யேந ஶீர்ஷ்ணா ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । ஜ்யேஷ்டதஸ்தே ப்ரஜா மரிஷ்யதீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ப்ரு'ஹஸ்பதிநா ஶீர்ஷ்ணா । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு தலை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்தத் தலை கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'உன் பிள்ளைகள் முதலில் இறப்பார்கள்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; ப்ருஹஸ்பதி தலை கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௧] ததஶ்சைநமந்யாப்யாம் ஶ்ரோத்ராப்யாம் ப்ராஶீர்யாப்யாம் சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । பதிரோ பவிஷ்யஸீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । த்யாவாப்ரு'திவீப்யாம் ஶ்ரோத்ராப்யாம் । தாப்யாமேநம் ப்ராஶிஷம் தாப்யாமேநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு இரண்டு காதுகள் கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்தக் காதுகள் கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'நீ செவிடாகிவிடுவாய்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; வானும் பூமியும் ஆகிய இரு காதுகள் கொண்டு. அவை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தேன், அவை கொண்டு அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௨] ததஶ்சைநமந்யாப்யாமக்ஷீப்யாம் ப்ராஶீர்யாப்யாம் சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । அந்தோ பவிஷ்யஸீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ஸூர்யாசந்த்ரமஸாப்யாமக்ஷீப்யாம் । தாப்யாமேநம் ப்ராஶிஷம் தாப்யாமேநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு இரண்டு கண்கள் கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்தக் கண்கள் கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'நீ குருடாகிவிடுவாய்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; சூரியனும் சந்திரனும் ஆகிய கண்கள் கொண்டு. அவை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தேன், அவை கொண்டு அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௩] ததஶ்சைநமந்யேந முகேந ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । முகதஸ்தே ப்ரஜா மரிஷ்யதீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ப்ரஹ்மணா முகேந । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு வாய் கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த வாயால் பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'உன் பிள்ளைகள் வாயால் இறப்பார்கள்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; பிரம்மாவின் வாயால். அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௪] ததஶ்சைநமந்யயா ஜிஹ்வயா ப்ராஶீர்யயா சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । ஜிஹ்வா தே மரிஷ்யதீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । அக்நேர்ஜிஹ்வயா । தயைநம் ப்ராஶிஷம் தயைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு நாக்கு கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த நாக்கு கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'உன் நாக்கு இறந்துவிடும்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; அக்னியின் நாக்கு கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௫] ததஶ்சைநமந்யைர்தந்தைஃ ப்ராஶீர்யைஶ்சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । தந்தாஸ்தே ஶத்ஸ்யந்தீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ரு'துபிர்தந்தைஃ । தைரேநம் ப்ராஶிஷம் தைரேநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு பற்கள் கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்தப் பற்கள் கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'உன் பற்கள் விழுந்துவிடும்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; காலங்களின் பற்கள் கொண்டு. அவை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தேன், அவை கொண்டு அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௬] ததஶ்சைநமந்யைஃ ப்ராணாபாநைஃ ப்ராஶீர்யைஶ்சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । ப்ராணாபாநாஸ்த்வா ஹாஸ்யந்தீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ஸப்தரு'ஷிபிஃ ப்ராணாபாநைஃ । தைரேநம் ப்ராஶிஷம் தைரேநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு உயிர் மூச்சுகள் கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த மூச்சுகள் கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'உன் உயிர் மூச்சுகள் விட்டு போய்விடும்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; ஏழு முனிவர்களின் உயிர் மூச்சுகள் கொண்டு. அவை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தேன், அவை கொண்டு அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௭] ததஶ்சைநமந்யேந வ்யசஸா ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । ராஜயக்ஷ்மஸ்த்வா ஹநிஷ்யதீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । அந்தரிக்ஷேண வ்யசஸா । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு அண்டை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த அண்டை கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'அரசர் நோய் உன்னை தாக்கும்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; வானிடத்தின் அண்டை கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௮] ததஶ்சைநமந்யேந ப்ரு'ஷ்டேந ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । வித்யுத்த்வா ஹநிஷ்யதீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । திவா ப்ரு'ஷ்டேந । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு முதுகு கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த முதுகு கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'மின்னல் உன்னை தாக்கும்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; பகலின் முதுகு கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௯] ததஶ்சைநமந்யேநோரஸா ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । க்ரு'ஷ்யா ந ராத்ஸ்யஸீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ப்ரு'திவ்யோரஸா । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு மஜ்ஜை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த மஜ்ஜை கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'நீ வயலில் விளையும் உணவை உண்ணமாட்டாய்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; பூமியின் மஜ்ஜை கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௧௦] ததஶ்சைநமந்யேநோதரேண ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । உதரதாரஸ்த்வா ஹநிஷ்யதீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ஸத்யேநோதரேண । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு வயிறு கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த வயிறு கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'வயிற்று நோய் உன்னை தாக்கும்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; சத்தியத்தின் வயிறு கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.
[௧௧] ததஶ்சைநமந்யேந வஸ்திநா ப்ராஶீர்யேந சைதம் பூர்வ ரு'ஷயஃ ப்ராஶ்நந் । அப்ஸு மரிஷ்யஸீத்யேநமாஹ । தம் வா அஹம் நார்வாஞ்சம் ந பராஞ்சம் ந ப்ரத்யஞ்சம் । ஸமுத்ரேண வஸ்திநா । தேநைநம் ப்ராஶிஷம் தேநைநமஜீகமம் । ஏஷ வா ஓதநஃ ஸர்வாங்கஃ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ । ஸர்வாங்க ஏவ ஸர்வபருஃ ஸர்வதநூஃ ஸம் பவதி ய ஏவம் வேத
பின்னர், வேறு ஒரு சிறுநீர்ப்பை கொண்டு அவனை உண்ணச் செய்தார்கள்; அந்த சிறுநீர்ப்பை கொண்டு பழைய முனிவர்கள் அவனை உண்டார்கள். 'நீ நீரில் இறப்பாய்' என்று அவனைச் சொன்னார். நான் கீழே நோக்கியும், வெளியே நோக்கியும், உள்ளே நோக்கியும் அல்ல; கடலின் சிறுநீர்ப்பை கொண்டு. அதனால் அவனை உண்ணச் செய்தேன், அதனால் அவனை அடைந்தேன். இந்த அரிசி எல்லா உறுப்புகளிலும் முழுமையானது, எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் நிறைந்தது. இதைப் போலவே யார் இதை உணர்கிறாரோ, அவர் எல்லா உறுப்புகளிலும், எல்லா மூட்டுகளிலும், எல்லா உடல்களிலும் முழுமையடைவார்.