வஶாமேவாம்ரு'தமாஹுர்வஶாம் ம்ரு'த்யுமுபாஸதே । வஶேதம் ஸர்வமபவத்தேவா மநுஷ்யா அஸுராஃ பிதர ரு'ஷயஃ
வசையை அவர்கள் அமரத்துவம் என்று அழைக்கிறார்கள்; வசையை அவர்கள் மரணமாக வழிபடுகிறார்கள். எல்லாம் வசையாக ஆனது—தேவர்கள், மனிதர்கள், அசுரர்கள், முன்னோர்கள், முனிவர்கள்.
ய ஏவம் வித்யாத்ஸ வஶாம் ப்ரதி க்ரு'ஹ்ணீயாத்। ததா ஹி யஜ்ஞஃ ஸர்வபாத்துஹே தாத்ரேऽநபஸ்புரந்
இவ்வாறு அறிந்தவன் வசையை ஏற்க வேண்டும்; அப்படி செய்தால், யாகம் தானம் அளிப்பவருக்கு எல்லா பலன்களையும் உறுதியாக வழங்கும்.
திஸ்ரோ ஜிஹ்வா வருணஸ்யாந்தர்தீத்யத்யாஸநி । தாஸாம் யா மத்யே ராஜதி ஸா வஶா துஷ்ப்ரதிக்ரஹா
வருணனுக்கு மூன்று நாக்குகள் உள்ளே ஜொலிக்கின்றன; அவற்றில் நடுவில் பிரபலமாக இருப்பது வசை, அதை அடைவது கடினம்.
சதுர்தா ரேதோ அபவத்வஶாயாஃ । ஆபஸ்துரீயமம்ரு'தம் துரீயம் யஜ்ஞஸ்துரீயம் பஶவஸ்துரீயம்
வசையின் விதை நான்கு வகையாக ஆனது: நீர்கள், நான்காவது அமரத்துவம், நான்காவது யாகம், நான்காவது மாடுகள்.
வஶா த்யௌர்வஶா ப்ரு'திவீ வஶா விஷ்ணுஃ ப்ரஜாபதிஃ । வஶாயா துக்தமபிபந்த்ஸாத்யா வஸவஶ்ச யே
வசை ஆகாயம், வசை பூமி, வசை விஷ்ணு, வசை பிரஜாபதி; சாத்யர்கள், வசுக்கள் வசையின் பாலை அருந்தினார்கள்.
வஶாயா துக்தம் பீத்வா ஸாத்யா வஸவஶ்ச யே । தே வை ப்ரத்நஸ்ய விஷ்டபி பயோ அஸ்யா உபாஸதே
வசையின் பாலை அருந்திய சாத்யர்கள், வசுக்கள், அவர்கள் பிரத்னனின் இல்லத்தின் பாலை வழிபடுகிறார்கள்.
ஸோமமேநாமேகே துஹ்ரே க்ரு'தமேக உபாஸதே । ய ஏவம் விதுஷே வஶாம் ததுஸ்தே கதாஸ்த்ரிதிவம் திவஃ
சிலர் அவளிடமிருந்து சோமத்தைப் பறிக்கிறார்கள்; சிலர் நெய்யை வழிபடுகிறார்கள். இவ்வாறு வசையை அறிந்தவருக்கு கொடுப்போர் மூன்றாவது விண்ணுலகை அடைவார்கள்.
ப்ராஹ்மணேப்யோ வஶாம் தத்த்வா ஸர்வாம்ல்லோகாந்த்ஸமஶ்நுதே । ரு'தம் ஹ்யஸ்யாமார்பிதமபி ப்ரஹ்மாதோ தபஃ
பிராமணர்களுக்கு வசையை வழங்கி, எல்லா உலகங்களையும் அடையலாம்; ஏனெனில் அவளில் சத்தியமும், பிரம்மமும், தவமும் நிலைபெற்றுள்ளன.
வஶாம் தேவா உப ஜீவந்தி வஶாம் மநுஷ்யா உத । வஶேதம் ஸர்வமபவத்யாவத்ஸூர்யோ விபஶ்யதி
தேவர்கள் வசையால் வாழ்கிறார்கள்; மனிதர்களும் அதேபோல். இந்த உலகம் முழுவதும் வசையாக ஆனது, சூரியன் பார்வையிடும் வரை.
அக்நே ஜாயஸ்வாதிதிர்நாதிதேயம் ப்ரஹ்மௌதநம் பசதி புத்ரகாமா । ஸப்தரு'ஷயோ பூதக்ரு'தஸ்தே த்வா மந்தந்து ப்ரஜயா ஸஹேஹ
அக்னியே, பிறந்து எழு; அதிதி உன் பாதுகாவலர். பிள்ளை வேண்டுவோர் இந்த பிரம்மக் கஞ்சி சமைக்கிறார். உயிர்களை உருவாக்கிய ஏழு முனிவர்கள், உன்னை இங்கு சந்ததியுடன் சேர்த்து கிழிக்கின்றனர்.
க்ரு'ணுத தூமம் வ்ரு'ஷணஃ ஸகாயோऽத்ரோகாவிதா வாசமச்ச । அயமக்நிஃ ப்ரு'தநாஷாட்ஸுவீரோ யேந தேவா அஸஹந்த தஸ்யூந்
வலிமைமிக்க நண்பர்களே, புகையை எழுப்புங்கள்; பொய்யில்லாமல், நல்ல சொற்களைப் பேசுங்கள். இந்த அக்னி படைகளை அழிப்பவர், வீரர்; இவரால் தேவர்கள் அசுரர்களை வென்றார்கள்.
அக்நேऽஜநிஷ்டா மஹதே வீர்யாய ப்ரஹ்மௌதநாய பக்தவே ஜாதவேதஃ । ஸப்தரு'ஷயோ பூதக்ரு'தஸ்தே த்வாஜீஜநந்ந் அஸ்யை ரயிம் ஸர்வவீரம் நி யச்ச
அக்னியே, பெரிய வலிமைக்காகவும், பிரம்மக் கஞ்சியை சமைப்பதற்காகவும், பிறப்பை அறிந்தவனாகவும் நீ பிறந்தாய். உயிர்களை உருவாக்கிய ஏழு முனிவர்கள் உன்னை உருவாக்கினர்; அவளுக்கு எல்லா வீரத்தையும் கொண்ட செல்வத்தைத் தந்து நிலைநிறுத்து.
ஸமித்தோ அக்நே ஸமிதா ஸமித்யஸ்வ வித்வாந் தேவாந் யஜ்ஞியாமேஹ வக்ஷஃ । தேப்யோ ஹவிஃ ஶ்ரபயம் ஜாதவேத உத்தமம் நாகமதி ரோஹயேமம்
ஓ அக்னி, நல்ல முறையில் எரிந்து, அறிவுடன், வழிபடத்தக்க தேவர்களை இங்கே அழைத்து வா. அவர்களுக்காக நிவேதனத்தை அரை, ஜாதவேதா, இந்த ஒருவரை உயர்ந்த வானுலகத்திற்கு உயர்த்தி வை.
த்ரேதா பாகோ நிஹிதோ யஃ புரா வோ தேவாநாம் பித்ரூ'ணாம் மர்த்யாநாம் । அம்ஶாம் ஜாநீத்வம் வி பஜாமி தாந் வோ யோ தேவாநாம் ஸ இமாம் பாரயாதி
முன்பே உங்களுக்காக மூன்று வகையாகப் பகுக்கப்பட்ட பாகங்கள்—தேவர்கள், முன்னோர்கள், மனிதர்கள்—அவற்றை நீ அறிந்து, நான் உங்களுக்காகப் பகிர்கிறேன். தேவர்களுக்குரியவர், இவைகளை எடுத்துச் செல்லட்டும்.
அக்நே ஸஹஸ்வாந் அபிபூரபீதஸி நீசோ ந்யுப்ஜ த்விஷதஃ ஸபத்நாந் । இயம் மாத்ரா மீயமாநா மிதா ச ஸஜாதாம்ஸ்தே பலிஹ்ரு'தஃ க்ரு'ணோது
ஓ அக்னி, வலிமைமிக்கவனே, வெற்றியாளனே, எதிரிகளை, போட்டியாளர்களை அடக்கி, தாழ்த்தி, கீழ்ப்படுத்து. இந்த அளவும் எல்லையும், அதே வகையினவரும், பலி வாங்குபவர்களை பலவீனமாக்கட்டும்.
ஸாகம் ஸஜாதைஃ பயஸா ஸஹைத்யுதுப்ஜைநாம் மஹதே வீர்யாய । ஊர்த்வோ நாகஸ்யாதி ரோஹ விஷ்டபம் ஸ்வர்கோ லோக இதி யம் வதந்தி
உடன் பிறந்தவர்களுடன், பசுமை மற்றும் ஊட்டத்துடன் சேர்ந்து, பெரிய வலிமைக்காக இணைந்து செயல் செய். உயர்ந்த வானுலகத்திற்கு எழுந்து செல்; அதையே சொர்க்க உலகம் என்று அழைக்கின்றனர்.
இயம் மஹீ ப்ரதி க்ரு'ஹ்ணாது சர்ம ப்ரு'திவீ தேவீ ஸுமநஸ்யமாநா । அத கச்சேம ஸுக்ரு'தஸ்ய லோகம்
இந்த பெரிய பூமி, தேவியாய், மனமகிழ்ச்சியுடன், தோலை ஏற்றுக்கொள்ளட்டும். பிறகு நாங்கள் நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களின் உலகத்தை அடையட்டும்.
ஏதௌ க்ராவாணௌ ஸயுஜா யுங்தி சர்மணி நிர்பிந்த்யம்ஶூந் யஜமாநாய ஸாது । அவக்நதீ நி ஜஹி ய இமாம் ப்ரு'தந்யவ ஊர்த்வம் ப்ரஜாமுத்பரந்த்யுதூஹ
இந்த இரண்டு கற்களையும் ஒன்றாக இணைத்து, தோலுக்காகப் பயன்படுத்து; யஜமானனுக்காக நூல்களை ஊசி போல் துளை செய். எதிர்க்கும், பிளப்பவர்களை அடித்து, தள்ளி விடு; உயர்த்தி செல்லுபவர்களையும் விலக்கு.
க்ரு'ஹாண க்ராவாணௌ ஸக்ரு'தௌ வீர ஹஸ்த ஆ தே தேவா யஜ்ஞியா யஜ்ஞமகுஃ । த்ரயோ வரா யதமாம்ஸ்த்வம் வ்ரு'ணீஷே தாஸ்தே ஸம்ரு'த்தீரிஹ ராதயாமி
வீரமான கைகளே, இந்த இரண்டு கற்களையும் எடு; தேவர்கள் உனக்காக யாகத்தை பெற்றுள்ளனர், வழிபடத்தக்கவனே. நீ மூன்று வரங்களை விரும்பி தேர்ந்தெடுக்கிறாய்; அவற்றை இங்கே நிறைவேற்றுகிறேன்.
{௧} இயம் தே தீதிரிதமு தே ஜநித்ரம் க்ரு'ஹ்ணாது த்வாமதிதிஃ ஶூரபுத்ரா । பரா புநீஹி ய இமாம் ப்ரு'தந்யவோऽஸ்யை ரயிம் ஸர்வவீரம் நி யச்ச
இது உன் எண்ணம், இது உன் தோற்றம்; வீரர்களின் மகனே, அதிதி உன்னை ஏற்றுக்கொள்ளட்டும். எதிர்ப்பவர்களைத் தூய்மைப்படுத்தி, அவளுக்குப் பெரும் செல்வமும் வீரர்களும் அருள்வாய்.
உபஶ்வஸே த்ருவயே ஸீததா யூயம் வி விச்யத்வம் யஜ்ஞியாஸஸ்துஷைஃ । ஶ்ரியா ஸமாநாந் அதி ஸர்வாந்த்ஸ்யாமாதஸ்பதம் த்விஷதஸ்பாதயாமி
நிலையானதற்கும் உறுதியானதற்கும் நீங்கள் அமருங்கள்; வழிபாட்டுப் பாடல்களால் பிரிக்கவும். அழகில் எல்லாவற்றையும் மிஞ்சி, பகைவரைத் தாழ்ந்த இடத்தில் வைத்துவிடுவேன்.
பரேஹி நாரி புநரேஹி க்ஷிப்ரமபாம் த்வா கோஷ்டோ அத்யருக்ஷத்பராய । தாஸாம் க்ரு'ஹ்ணீதாத்யதமா யஜ்ஞியா அஸந் விபாஜ்ய தீரீதரா ஜஹீதாத்
பெண்ணே, வெளியே சென்று விரைவில் திரும்பி வா; பசுமாடுகளுக்கான இடம் புகுந்து, சுமக்கத் தயாராக உள்ளது. முயற்சிப்பவர்களை வழிபடத்தக்கவர்கள் எடுத்துக்கொள்ளட்டும்; அறிவாளிகள், பகிர்ந்தவற்றை விட்டு விடட்டும்.
ஏமா அகுர்யோஷிதஃ ஶும்பமாநா உத்திஷ்ட நாரி தவஸம் ரபஸ்வ । ஸுபத்நீ பத்யா ப்ரஜயா ப்ரஜாவத்யா த்வாகந் யஜ்ஞஃ ப்ரதி கும்பம் க்ரு'பாய
இவை இளமையுள்ள பெண்கள், பிரகாசமாக, எழுந்து, பெண்ணே, வலிமையைப் பிடி. நல்ல மனைவியாக, பிள்ளைகளுடன், சந்ததியுடன், யாகம் உன்னை பாத்திரத்திற்குக் கொண்டு வந்தது; அதைத் தாங்கிக்கொள்.
ஊர்ஜோ பாகோ நிஹிதோ யஃ புரா வ ரு'ஷிப்ரஶிஷ்டாப ஆ பரைதாஃ । அயம் யஜ்ஞோ காதுவிந் நாதவித்ப்ரஜாவிதுக்ரஃ பஶுவித்வீரவித்வோ அஸ்து
ஓட்டும் பங்கினை முன்பு முனிவர்களும் ஞானிகளும் உனக்காக வைத்தனர், அதை இங்கே கொண்டு வா. இந்த யாகம் வழிகாட்டியாகவும், பாதுகாப்பாகவும், பிள்ளைகள், மாடுகள், வீரர்கள் நிறைந்ததாகவும் இருக்கட்டும்.
அக்நே சருர்யஜ்ஞியஸ்த்வாத்யருக்ஷச்சுசிஸ்தபிஷ்டஸ்தபஸா தபைநம் । ஆர்ஷேயா தைவா அபிஸம்கத்ய பாகமிமம் தபிஷ்டா ரு'துபிஸ்தபந்து
அக்னியே, இனிமையானவனும் வழிபடத்தக்கவனும் தூயவனாய், மிகுந்த வெப்பத்துடன் இங்கே வந்துள்ளான்; அவன் தன் வெப்பத்தால் இதைச் சூடாக்கட்டும். முனிவர்களும் தேவர்களும் சேர்ந்து, இந்த பங்கினை காலங்களோடு சூடாக்கட்டும்.
ஶுத்தாஃ பூதா யோஷிதோ யஜ்ஞியா இமா ஆபஶ்சருமவ ஸர்பந்து ஶுப்ராஃ । அதுஃ ப்ரஜாம் பஹுலாம் பஶூந் நஃ பக்தௌதநஸ்ய ஸுக்ரு'தாமேது லோகம்
தூய்மையான, கழுவப்பட்ட, வழிபடத்தக்க பெண்கள், இந்த நீர்களும் தூய்மையுடன் இனிய நிவேதனத்தில் பாயட்டும். நமக்கு அதிகமான பிள்ளைகளும் மாடுகளும் கிடைக்கட்டும்; சமைத்த உணவால் நல்லவர்களின் உலகத்தை அடையட்டும்.
ப்ரஹ்மணா ஶுத்தா உத பூதா க்ரு'தேந ஸோமஸ்யாம்ஶவஸ்தண்டுலா யஜ்ஞியா இமே । அபஃ ப்ர விஶத ப்ரதி க்ரு'ஹ்ணாது வஶ்சருரிமம் பக்த்வா ஸுக்ரு'தாமேத லோகம்
பிரம்மனால் தூய்மைப்படுத்தப்பட்டு, நெய்யால் கழுவப்பட்டு, இந்த வழிபடத்தக்க அரிசிகள் சோம பாகங்களாகும். நீர்களுக்குள் சென்று, பெரிய பூமி நிவேதனத்தை ஏற்றுக்கொள்ளட்டும்; சமைத்த பிறகு நாங்கள் நல்லவர்களின் உலகத்தை அடையட்டும்.
உருஃ ப்ரதஸ்வ மஹதா மஹிம்நா ஸஹஸ்ரப்ரு'ஷ்டஃ ஸுக்ரு'தஸ்ய லோகே । பிதாமஹாஃ பிதரஃ ப்ரஜோபஜாஹம் பக்தா பஞ்சதஶஸ்தே அஸ்மி
பெரும் பெருமையுடன் பரந்து, ஆயிரம் முதுகுகளுடன், நல்லவர்களின் உலகில் விரிந்து செல். தாத்தாக்கள், பிதாக்கள், சந்ததிகள், நான் பதினைந்து சமைத்துள்ளேன்.
ஸஹஸ்ரப்ரு'ஷ்டஃ ஶததாரோ அக்ஷிதோ ப்ரஹ்மௌதநோ தேவயாநஃ ஸ்வர்கஃ । அமூம்ஸ்த ஆ ததாமி ப்ரஜயா ரேஷயைநாந் பலிஹாராய ம்ரு'டதாந் மஹ்யமேவ
ஆயிரம் முதுகுகளும், நூறு ஓடைகளும், குறையாத, பிரம்மனால் சமைக்கப்பட்ட, தெய்வீகமான, சொர்க்கமானது. அவற்றை அங்கே சந்ததியுடன் வைக்கிறேன்; அவை பலிக்காக மகிழ்ந்து, எனக்கு அருள் செய்யட்டும்.
{௨} உதேஹி வேதிம் ப்ரஜயா வர்தயைநாம் நுதஸ்வ ரக்ஷஃ ப்ரதரம் தேஹ்யேநாம் । ஶ்ரியா ஸமாநாந் அதி ஸர்வாந்த்ஸ்யாமாதஸ்பதம் த்விஷதஸ்பாதயாமி
எழுந்து, வேதியை சந்ததியால் பெருக்கி, அரக்கனை விரட்டி, அதற்காகப் பாதையை அமை. அழகில் எல்லாவற்றையும் மிஞ்சி, பகைவரைத் தாழ்ந்த இடத்தில் வைத்துவிடுவேன்.