யஜ்ஞபதீராக்ஷீரா ஸ்வதாப்ராணா மஹீலுகா । வஶா பர்ஜந்யபத்நீ தேவாँ அப்யேதி ப்ரஹ்மணா
அவள் யாகத்தின் பாதை, பாலை கண்களாக உடையவள், ச்வதா எனும் உயிரோட்டம் கொண்டவள், பெருமையில் வாழ்பவள்; பர்ஜன்யனின் மனைவியான அந்தப் பசு, தேவர்களிடம் பிரம்மத்துடன் சேர்ந்து வருகிறாள்.
அநு த்வாக்நிஃ ப்ராவிஶதநு ஸோமோ வஶே த்வா । ஊதஸ்தே பத்ரே பர்ஜந்யோ வித்யுதஸ்தே ஸ்தநா வஶே
அக்னி உன்னுள் புகுந்துள்ளான், சோமனும் உன்னுள் இருக்கிறான், பசுவே; பர்ஜன்யன் உனக்கு நல்ல பண்ணையை வழங்கியுள்ளான், மின்னல் உன் மார்பாக உள்ளது, பசுவே.
அபஸ்த்வம் துக்ஷே ப்ரதமா உர்வரா அபரா வஶே । த்ரு'தீயம் ராஷ்ட்ரம் துக்ஷேऽந்நம் க்ஷீரம் வஶே த்வம்
முதலில் நீ நீர்களை பசுவாக பசந்தாய், அடுத்ததாக வளமான நிலத்தையும்; மூன்றாவது, மக்கள் கூட்டத்தையும் பசந்தாய்—உன்னுள் உணவும் பாலும் உள்ளன.
யதாதித்யைர்ஹூயமாநோபாதிஷ்ட ரு'தவரி । இந்த்ரஃ ஸஹஸ்ரம் பாத்ராந்த்ஸோமம் த்வாபாயயத்வஶே
ஆதித்யர்கள் அழைத்தபோது, நீ காலங்களோடு நின்றாய்; அப்போது இந்திரன் உனக்கு ஆயிரம் பாத்திரங்கள் சோமத்தைப் பருகச் செய்தான், பசுவே.
யதநூசீந்த்ரமைராத்த்வா ரு'ஷபோऽஹ்வயத்। தஸ்மாத்தே வ்ரு'த்ரஹா பயஃ க்ஷீரம் க்ருத்தோऽஹரத்வஶே
அனூசி மற்றும் இந்த்ரமா அழைத்தபோது, காளை உன்னை கூப்பிட்டான்; அப்போது வ்ருத்ரனை அழித்தவன் கோபத்தில் உன் பாலை எடுத்துச் சென்றான், பசுவே.
{௩௩} யத்தே க்ருத்தோ தநபதிரா க்ஷீரமஹரத்வஶே । இதம் ததத்ய நாகஸ்த்ரிஷு பாத்ரேஷு ரக்ஷதி
பசுவே, செல்வத்தின் அதிபதி கோபத்தில் உன் பாலை எடுத்துச் சென்றபோது, அது இன்று வானில் மூன்று பாத்திரங்களில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.
த்ரிஷு பாத்ரேஷு தம் ஸோமமா தேவ்யஹரத்வஶா । அதர்வா யத்ர தீக்ஷிதோ பர்ஹிஷ்யாஸ்த ஹிரண்யயே
மூன்று பாத்திரங்களில் அந்த சோமத்தை தேவியான பசு எடுத்தாள்; அங்கு தீட்சை பெற்ற அத்தர்வன் பொன்னால் ஆன தரையில் அமர்ந்திருந்தான்.
ஸம் ஹி ஸோமேநாகத ஸமு ஸர்வேண பத்வதா । வஶா ஸமுத்ரமத்யஷ்டத்கந்தர்வைஃ கலிபிஃ ஸஹ
அவள் சோமத்துடன், எல்லா பாதைகளுடனும் சேர்ந்தாள்; அந்தப் பசு கந்தர்வர்களும் கலிகளும் உடன் கொண்டு கடலின் நடுவில் நின்றாள்.
ஸம் ஹி வாதேநாகத ஸமு ஸர்வைஃ பதத்ரிபிஃ । வஶா ஸமுத்ரே ப்ராந்ரு'த்யத்ரு'சஃ ஸாமாநி பிப்ரதீ
அவள் காற்றுடன், எல்லா பறவைகளுடனும் சேர்ந்தாள்; அந்தப் பசு கடலில் ஆடினாள், ரிக் வேதமும் சாம வேதமும் தாங்கி வந்தாள்.
ஸம் ஹி ஸூர்யேணாகத ஸமு ஸர்வேண சக்ஷுஷா । வஶா ஸமுத்ரமத்யக்யத்பத்ரா ஜ்யோதீம்ஷி பிப்ரதீ
அவள் சூரியனுடன், எல்லா பார்வைகளுடனும் சேர்ந்தாள்; அந்தப் பசு கடலை கடந்தாள், நல்ல ஒளிகளை தாங்கி வந்தாள்.
அபீவ்ரு'தா ஹிரண்யேந யததிஷ்ட ரு'தாவரி । அஶ்வஃ ஸமுத்ரோ பூத்வாத்யஸ்கந்தத்வஶே த்வா
பொன்னால் மூடப்பட்டு, ஒழுங்கின் அருகில் அவள் நின்றபோது, குதிரை கடலாகி உன் மீது ஏறியது, பசுவே.
தத்பத்ராஃ ஸமகச்சந்த வஶா தேஷ்ட்ர்யதோ ஸ்வதா । அதர்வா யத்ர தீக்ஷிதோ பர்ஹிஷ்யாஸ்த ஹிரண்யயே
அப்போது பாக்கியசாலிகள் ஒன்று சேர்ந்தார்கள்—பசுவும், வழங்குபவளும், ச்வதாவும்; அங்கு தீட்சை பெற்ற அத்தர்வன் பொன்னான தரையில் அமர்ந்திருந்தான்.
வஶா மாதா ராஜந்யஸ்ய வஶா மாதா ஸ்வதே தவ । வஶாயா யஜ்ஞ ஆயுதம் ததஶ்சித்தமஜாயத
பசு அரசனுக்கு தாய், பசு உனக்கு தாய், ச்வதாவே; பசுவிலிருந்து யாகப் பொருள் தோன்றியது, அதிலிருந்து மனம் பிறந்தது.
ஊர்த்வோ பிந்துருதசரத்ப்ரஹ்மணஃ ககுதாததி । ததஸ்த்வம் ஜஜ்ஞிஷே வஶே ததோ ஹோதாஜாயத
மேலே pointing புள்ளி எழுந்தது, அது பிரம்மத்தின் உச்சியில் அமைந்தது; அங்கிருந்து நீ பிறந்தாய், பசுவே, அங்கிருந்து ஹோத்ரு பிறந்தான்.
ஆஸ்நஸ்தே காதா அபவந்ந் உஷ்ணிஹாப்யோ பலம் வஶே । பாஜஸ்யாஜ்ஜஜ்ஞே யஜ்ஞ ஸ்தநேப்யோ ரஶ்மயஸ்தவ
உனக்காகப் பாடல்கள் எழுந்தன; உஷ்ணிக்ச் செய்யுள்களிலிருந்து வலிமை உன் வசப்பட வந்தது. பாஜசனின் மார்பிலிருந்து யாகம் பிறந்தது; உன் மார்பிலிருந்து ஒளிக்கதிர்கள் தோன்றின.
{௩௪} ஈர்மாப்யாமயநம் ஜாதம் ஸக்திப்யாம் ச வஶே தவ । ஆந்த்ரேப்யோ ஜஜ்ஞிரே அத்ரா உதராததி வீருதஃ
உன் தொடைகளிலிருந்து இயக்கம் உருவானது; உன் இடுப்பிலிருந்து வலிமை வந்தது. உன் உள்ளுறுப்புகளிலிருந்து அத்ரி தோன்றினார்; உன் வயிற்றிலிருந்து செடிகள் பிறந்தன.
யதுதரம் வருணஸ்யாநுப்ராவிஶதா வஶே । ததஸ்த்வா ப்ரஹ்மோதஹ்வயத்ஸ ஹி நேத்ரமவேத்தவ
வருணனின் வயிற்றுக்குள் நீ உன் வசத்தில் நுழைந்தபோது, அப்போது பிரம்மா உன்னை அழைத்தார்; ஏனெனில் அவர் உன் கணை அறிந்தார்.
ஸர்வே கர்பாதவேபந்த ஜாயமாநாதஸூஸ்வஃ । ஸஸூவ ஹி தாமாஹு வஶேதி ப்ரஹ்மபிஃ க்லு'ப்தஃ ஸ ஹ்யஸ்யா பந்துஃ
கருவில் உள்ள அனைவரும், பிறப்பவரையும் பெற்றவளையும் பார்த்து அஞ்சினர். அவள் பெற்றாள்; பண்டிதர்கள் அவளை வசை என்று அழைத்தனர், ஏனெனில் அவளுக்கு அவர் உறவினர்.
யுத ஏகஃ ஸம் ஸ்ரு'ஜதி யோ அஸ்யா ஏக இத்வஶீ । தராம்ஸி யஜ்ஞா அபவந் தரஸாம் சக்ஷுரபவத்வஶா
போரில் ஒருவன் தனக்கே படைக்கிறான்; இங்கே ஒருவனே ஆண்டவன். யாகங்கள் அவனுக்குப் புனித நட்சத்திரங்களாக ஆனது; வலிமைமிக்கவர்களின் பார்வை வசையாக ஆனது.
வஶா யஜ்ஞம் ப்ரத்யக்ரு'ஹ்ணாத்வஶா ஸூர்யமதாரயத்। வஶாயாமந்தரவிஶதோதநோ ப்ரஹ்மணா ஸஹ
வசை யாகத்தை ஏற்றுக்கொண்டாள்; வசை சூரியனைத் தாங்கினாள். வசையின் உள்ளே, பிரம்மனுடன் சேர்ந்து நிவேதனம் தூய்மையடைந்தது.
வஶாமேவாம்ரு'தமாஹுர்வஶாம் ம்ரு'த்யுமுபாஸதே । வஶேதம் ஸர்வமபவத்தேவா மநுஷ்யா அஸுராஃ பிதர ரு'ஷயஃ
வசையை அவர்கள் அமரத்துவம் என்று அழைக்கிறார்கள்; வசையை அவர்கள் மரணமாக வழிபடுகிறார்கள். எல்லாம் வசையாக ஆனது—தேவர்கள், மனிதர்கள், அசுரர்கள், முன்னோர்கள், முனிவர்கள்.
ய ஏவம் வித்யாத்ஸ வஶாம் ப்ரதி க்ரு'ஹ்ணீயாத்। ததா ஹி யஜ்ஞஃ ஸர்வபாத்துஹே தாத்ரேऽநபஸ்புரந்
இவ்வாறு அறிந்தவன் வசையை ஏற்க வேண்டும்; அப்படி செய்தால், யாகம் தானம் அளிப்பவருக்கு எல்லா பலன்களையும் உறுதியாக வழங்கும்.
திஸ்ரோ ஜிஹ்வா வருணஸ்யாந்தர்தீத்யத்யாஸநி । தாஸாம் யா மத்யே ராஜதி ஸா வஶா துஷ்ப்ரதிக்ரஹா
வருணனுக்கு மூன்று நாக்குகள் உள்ளே ஜொலிக்கின்றன; அவற்றில் நடுவில் பிரபலமாக இருப்பது வசை, அதை அடைவது கடினம்.
சதுர்தா ரேதோ அபவத்வஶாயாஃ । ஆபஸ்துரீயமம்ரு'தம் துரீயம் யஜ்ஞஸ்துரீயம் பஶவஸ்துரீயம்
வசையின் விதை நான்கு வகையாக ஆனது: நீர்கள், நான்காவது அமரத்துவம், நான்காவது யாகம், நான்காவது மாடுகள்.
வஶா த்யௌர்வஶா ப்ரு'திவீ வஶா விஷ்ணுஃ ப்ரஜாபதிஃ । வஶாயா துக்தமபிபந்த்ஸாத்யா வஸவஶ்ச யே
வசை ஆகாயம், வசை பூமி, வசை விஷ்ணு, வசை பிரஜாபதி; சாத்யர்கள், வசுக்கள் வசையின் பாலை அருந்தினார்கள்.
வஶாயா துக்தம் பீத்வா ஸாத்யா வஸவஶ்ச யே । தே வை ப்ரத்நஸ்ய விஷ்டபி பயோ அஸ்யா உபாஸதே
வசையின் பாலை அருந்திய சாத்யர்கள், வசுக்கள், அவர்கள் பிரத்னனின் இல்லத்தின் பாலை வழிபடுகிறார்கள்.
ஸோமமேநாமேகே துஹ்ரே க்ரு'தமேக உபாஸதே । ய ஏவம் விதுஷே வஶாம் ததுஸ்தே கதாஸ்த்ரிதிவம் திவஃ
சிலர் அவளிடமிருந்து சோமத்தைப் பறிக்கிறார்கள்; சிலர் நெய்யை வழிபடுகிறார்கள். இவ்வாறு வசையை அறிந்தவருக்கு கொடுப்போர் மூன்றாவது விண்ணுலகை அடைவார்கள்.
ப்ராஹ்மணேப்யோ வஶாம் தத்த்வா ஸர்வாம்ல்லோகாந்த்ஸமஶ்நுதே । ரு'தம் ஹ்யஸ்யாமார்பிதமபி ப்ரஹ்மாதோ தபஃ
பிராமணர்களுக்கு வசையை வழங்கி, எல்லா உலகங்களையும் அடையலாம்; ஏனெனில் அவளில் சத்தியமும், பிரம்மமும், தவமும் நிலைபெற்றுள்ளன.
வஶாம் தேவா உப ஜீவந்தி வஶாம் மநுஷ்யா உத । வஶேதம் ஸர்வமபவத்யாவத்ஸூர்யோ விபஶ்யதி
தேவர்கள் வசையால் வாழ்கிறார்கள்; மனிதர்களும் அதேபோல். இந்த உலகம் முழுவதும் வசையாக ஆனது, சூரியன் பார்வையிடும் வரை.
அக்நே ஜாயஸ்வாதிதிர்நாதிதேயம் ப்ரஹ்மௌதநம் பசதி புத்ரகாமா । ஸப்தரு'ஷயோ பூதக்ரு'தஸ்தே த்வா மந்தந்து ப்ரஜயா ஸஹேஹ
அக்னியே, பிறந்து எழு; அதிதி உன் பாதுகாவலர். பிள்ளை வேண்டுவோர் இந்த பிரம்மக் கஞ்சி சமைக்கிறார். உயிர்களை உருவாக்கிய ஏழு முனிவர்கள், உன்னை இங்கு சந்ததியுடன் சேர்த்து கிழிக்கின்றனர்.