யதி ஸ்த தமஸாவ்ரு'தா ஜாலேநபிஹிதா இவ । ஸர்வாஃ ஸம்லுப்யேதஃ க்ரு'த்யாஃ புநஃ கர்த்ரே ப்ர ஹிண்மஸி
நீ இருளால் மூடப்பட்டு, வலையில் சிக்கியதுபோல் இருந்தாலும், அந்த எல்லா மந்திரங்களும் அழியட்டும்; உன்னை மீண்டும் செய்தவனிடம் அனுப்புகிறோம்.
க்ரு'த்யாக்ரு'தோ வலகிநோऽபிநிஷ்காரிணஃ ப்ரஜாம் । ம்ரு'ணீஹி க்ரு'த்யே மோச்சிஷோऽமூந் க்ரு'த்யாக்ரு'தோ ஜஹி
மந்திரத்தையும், வலையும், அதை எங்கள் மக்களுக்கு எதிராக அமைப்பவனையும் அழித்து விடு. ஓ மந்திரமே, இங்கே நிலைக்காதே; மந்திரம் செய்பவர்களை அழித்து விடு.
யதா ஸூர்யோ முச்யதே தமஸஸ்பரி ராத்ரிம் ஜஹாத்யுஷஸஶ்ச கேதூந் । ஏவாஹம் ஸர்வம் துர்பூதம் கர்த்ரம் க்ரு'த்யாக்ரு'தா க்ரு'தம் ஹஸ்தீவ ரஜோ துரிதம் ஜஹாமி
சூரியன் இருளிலிருந்து விடுபடுவது போலவும், இரவு விடியற்காலத்தின் அறிகுறிகளை விட்டு விலகுவது போலவும், நான் எல்லா தீமையையும், செய்த மந்திரத்தையும், யானை தூசியை உதிர்ப்பதுபோல் விட்டு விடுகிறேன்.
கேந பார்ஷ்ணீ ஆப்ரு'தே பூருஷஸ்ய கேந மாம்ஸம் ஸம்ப்ரு'தம் கேந குல்பௌ । கேநாங்குலீஃ பேஶநீஃ கேந காநி கேநோச்ச்லங்கௌ மத்யதஃ கஃ ப்ரதிஷ்டாம்
மனிதனின் பாதத்தின் மூளை எதனால் உருவானது? எதனால் இறைச்சி சேர்க்கப்பட்டது? எதனால் கணுக்கால்கள், விரல்கள், மூட்டுகள், குழிகள் உருவானது? எதனால் பாதத்தின் மேல் பகுதி, நடுவில் ஆதாரம் என்ன?
கஸ்மாந் நு குல்பாவதராவக்ரு'ண்வந்ந் அஷ்டீவந்தாவுத்தரௌ பூருஷஸ்ய । ஜங்கே நிர்ரு'த்ய ந்யததுஃ க்வ ஸ்விஜ்ஜாநுநோஃ ஸம்தீ க உ தச்சிகேத
மனிதனின் கீழ், மேல் கணுக்கால்களை எதிலிருந்து உருவாக்கினார்கள்? இரண்டும் எலும்புள்ளவை. கால்களை நிருத்தியிடம் வைத்தார்கள்; முழங்கால் மூட்டுகள் எங்கே, அதை யார் அறிவார்?
சதுஷ்டயம் யுஜதே ஸம்ஹிதாந்தம் ஜாநுப்யாமூர்த்வம் ஶிதிரம் கபந்தம் । ஶ்ரோணீ யதூரூ க உ தஜ்ஜஜாந யாப்யாம் குஸிந்தம் ஸுத்ரு'டம் பபூவ
நான்கு பாகங்கள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன; முழங்காலுக்கு மேல் தளர்வான உடல். இடுப்பும் தொடையும் யார் படைத்தார்கள்? அவை வலுவான அடிப்படியாக அமைந்தன.
கதி தேவாஃ கதமே த ஆஸந் ய உரோ க்ரீவாஶ்சிக்யுஃ புருஷஸ்ய । கதி ஸ்தநௌ வ்யததுஃ கஃ கபோதௌ கதி ஸ்கந்தாந் கதி ப்ரு'ஷ்டீரசிந்வந்
எத்தனை தேவர்கள், யார் யார் மனிதனின் மார்பும் கழுத்தும் உருவாக்கினார்கள்? எத்தனை மார்பகங்களை அவர்கள் வைத்தார்கள், யார் தோள்களை, எத்தனை முதுகுகளை உருவாக்கினார்கள்?
கோ அஸ்ய பாஹூ ஸமபரத்வீர்யாம் கரவாதிதி । அம்ஸௌ கோ அஸ்ய தத்தேவஃ குஸிந்தே அத்யா ததௌ
யார் அவனுடைய கை들을, 'வலிமையுடன் உருவாக்குவோம்' என்று சேர்த்தார்? யார் அவனுடைய தோள்களை வைத்தார், எந்த தேவன் அவற்றை உறுதியாக அமைத்தார்?
கஃ ஸப்த காநி வி ததர்த ஶீர்ஷணி கர்ணாவிமௌ நாஸிகே சக்ஷணீ முகம் । யேஷாம் புருத்ரா விஜயஸ்ய மஹ்நநி சதுஷ்பாதோ த்விபதோ யந்தி யாமம்
யார் அவனுடைய தலை, இரண்டு காதுகள், இரண்டு மூக்குத்துளைகள், இரண்டு கண்கள், வாயை சேர்த்து ஏழு திறப்புகளை உருவாக்கினார்? யாருடைய பெருமையால் நால்காலி, இருகாலி உயிர்கள் எல்லா இடங்களிலும் நடக்கின்றன?
ஹந்வோர்ஹி ஜிஹ்வாமததாத்புரூசீமதா மஹீமதி ஶிஶ்ராய வாசம் । ஸ ஆ வரீவர்தி புவநேஷ்வந்தரபோ வஸாநஃ க உ தச்சிகேத
உண்மையில், நாக்கை பற்களுக்குள் வைத்தார், பேசும் திறனை பூமியில் நிலைநிறுத்தினார். உலகங்களில் வாழும் உருவங்களை அணிந்து, இதை உண்மையில் யார் அறிவார்?
மஸ்திஷ்கமஸ்ய யதமோ லலாடம் ககாடிகாம் ப்ரதமோ யஃ கபாலம் । சித்வா சித்யம் ஹந்வோஃ பூருஷஸ்ய திவம் ருரோஹ கதமஃ ஸ தேவஃ
யார் அவனுடைய மூளை, நெற்றியை, தலைமுடியை, முதல் தலையெலும்பை உருவாக்கினார்? மனிதனின் பற்களை அமைத்து, எந்த தேவன் வானை அடைந்தார்?
ப்ரியாப்ரியாணி பஹுலா ஸ்வப்நம் ஸம்பாததந்த்ர்யஃ । ஆநந்தாந் உக்ரோ நந்தாம்ஶ்ச கஸ்மாத்வஹதி பூருஷஃ
இன்பமும் துன்பமும், பலவிதமான கனவுகள், அடர்ந்த தூக்கமும் சோர்வும்—மனிதன் ஏன் கடுமையான மகிழ்ச்சியும் ஆனந்தங்களையும் தாங்குகிறான்?
ஆர்திரவர்திர்நிர்ரு'திஃ குதோ நு புருஷேऽமதிஃ । ராத்திஃ ஸம்ரு'த்திரவ்ய்ரு'த்திர்மதிருதிதயஃ குதஃ
வேதனை, நிம்மதி, அழிவு, அறியாமை—இவை எல்லாம் மனிதனுக்குள் எங்கு இருந்து வருகிறது? வளர்ச்சி, செழிப்பு, குறைவு, அறிவு, அழுகை—இவை எங்கிருந்து வருகிறது?
{௪} கோ அஸ்மிந்ந் ஆபோ வ்யததாத்விஷூவ்ரு'தஃ புரூவ்ரு'தஃ ஸிந்துஸ்ரு'த்யாய ஜாதாஃ । தீவ்ரா அருணா லோஹிநீஸ்தாம்ரதூம்ரா ஊர்த்வா அவாசீஃ புருஷே திரஶ்சீஃ
யார் அவனுக்குள் நீர்களை, ஒளியால் சூழப்பட்டு, பல வழிகளில் ஓடும் நதிபோல் உருவாக்கினார்? கொடுமையான, சிவப்பு, இரத்தம் போன்ற, செம்பு நிறம், புகைபோல், மேலே, கீழே, அகலமாக மனிதனுக்குள் ஓடும் நீர்களை யார் செய்தார்?
கோ அஸ்மிந் ரூபமததாத்கோ மஹ்மாநம் ச நாம ச । காதும் கோ அஸ்மிந் கஃ கேதும் கஶ்சரித்ராநி பூருஷே
யார் அவனுக்குள் உருவை, பெருமையை, பெயரை கொடுத்தார்? யார் அவனுக்குள் நடத்தை, குறி, பழக்கங்களை ஏற்படுத்தினார்?
கோ அஸ்மிந் ப்ராணமவயத்கோ அபாநம் வ்யாநமு । ஸமாநமஸ்மிந் கோ தேவோऽதி ஶிஶ்ராய பூருஷே
யார் அவனுக்குள் உயிர்வாயுவை, வெளியேறும் வாயுவை, பரவலாகும் வாயுவை அமைத்தார்? சமமான வாயுவை எந்த தேவன் மனிதனுக்குள் வைத்தார்?
கோ அஸ்மிந் யஜ்ஞமததாதேகோ தேவோऽதி பூருஷே । கோ அஸ்மிந்த்ஸத்யம் கோऽந்ரு'தம் குதோ ம்ரு'த்யுஃ குதோऽம்ரு'தம்
யார் அவனுக்குள் யாகத்தை வைத்தார், எந்த தேவன் மனிதனுக்குள் நிலை கொண்டார்? அவனுக்குள் உண்மை எது, பொய் எது, மரணம் எங்கிருந்து, அமரத்துவம் எங்கிருந்து வருகிறது?
கோ அஸ்மை வாஸஃ பர்யததாத்கோ அஸ்யாயுரகல்பயத்। பலம் கோ அஸ்மை ப்ராயச்சத்கோ அஸ்யாகல்பயஜ்ஜவம்
யார் அவனை ஆடையால் மூடினார், யார் அவனுக்குச் சுய ஆயுளை அளித்தார்? யார் அவனுக்கு வலிமை கொடுத்தார், யார் அவனுக்குச் சுறுசுறுப்பை ஏற்படுத்தினார்?
கேநாபோ அந்வதநுத கேநாஹரகரோத்ருசே । உஷஸம் கேநாந்வைந்த்த கேந ஸாயம்பவம் ததே
யாரால் நீர்கள் பரவின, யாரால் விடியல் ஒளிர்ந்தது? யாரால் காலை எழுந்தது, யாரால் மாலை நேரம் வந்தது?
கோ அஸ்மிந் ரேதோ ந்யததாத்தந்துரா தாயதாமிதி । மேதாம் கோ அஸ்மிந்ந் அத்யௌஹத்கோ பாணம் கோ ந்ரு'தோ ததௌ
யார் 'நூல் நீட்டப்படட்டும்' என்று சொல்லி விதையை அவனுக்குள் வைத்தார்? யார் அவனுக்குள் அறிவை ஊட்டினார், யார் அம்பும், யார் நடனமும் அவனுக்குள் வைத்தார்?
கேநேமாம் பூமிமௌர்ணோத்கேந பர்யபவத்திவம் । கேநாபி மஹ்நா பர்வதாந் கேந கர்மாணி புருஷஃ
யாரால் இந்த பூமி தாங்கப்பட்டது, யாரால் வானம் சூழப்பட்டது? யாருடைய பெருமையால் மலைகள் உள்ளன, யாரால் மனிதனின் செயல்கள் நிகழ்கின்றன?
கேந பர்ஜந்யமந்வேதி கேந ஸோமம் விசக்ஷணம் । கேந யஜ்ஞம் ச ஶ்ரத்தாம் ச கேநாஸ்மிந் நிஹிதம் மநஃ
யாரால் மேகங்கள் நகர்கின்றன, யாரால் சோமம் அறியப்படுகிறது? யாரால் யாகமும் நம்பிக்கையும், யாரால் மனமும் அவனுக்குள் வைக்கப்பட்டது?
கேந ஶ்ரோத்ரியமாப்நோதி கேநேமம் பரமேஷ்டிநம் । கேநேமமக்நிம் பூருஷஃ கேந ஸம்வத்ஸரம் மமே
எதனால் ஒருவர் வேத அறிவை அடைகிறார், எதனால் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்? எதனால் மனிதன் இந்த அக்னியை பெறுகிறான், எதனால் ஆண்டு அளவை அறிகிறான்?
{௫} ப்ரஹ்ம ஶ்ரோத்ரியமாப்நோதி ப்ரஹ்மேமம் பரமேஷ்டிநம் । ப்ரஹ்மேமமக்நிம் பூருஷோ ப்ரஹ்ம ஸம்வத்ஸரம் மமே
பிரம்மத்தின் மூலம் ஒருவர் வேத அறிவை பெறுகிறார்; பிரம்மத்தின் மூலம் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார். பிரம்மத்தின் மூலம் மனிதன் இந்த அக்னியை பெறுகிறான்; பிரம்மத்தின் மூலம் ஆண்டு அளவை அறிகிறான்.
கேந தேவாமநு க்ஷியதி கேந தைவஜநீர்விஶஃ । கேநேதமந்யந் நக்ஷத்ரம் கேந ஸத்க்ஷத்ரமுச்யதே
எந்த ஒன்றால் தெய்வீக மனிதன் வாழ்கிறான்? எந்த ஒன்றால் தெய்வீக மக்கள் நிலைபெற்றுள்ளனர்? இந்த மற்ற நட்சத்திரம் எதனால் உள்ளது? உண்மையான ஆற்றல் எதனால் அறிவிக்கப்படுகிறது?
ப்ரஹ்ம தேவாமநு க்ஷியதி ப்ரஹ்ம தைவஜநீர்விஶஃ । ப்ரஹ்மேதமந்யந் நக்ஷத்ரம் ப்ரஹ்ம ஸத்க்ஷத்ரமுச்யதே
பிரம்மத்தால் தெய்வீக மனிதன் வாழ்கிறான்; பிரம்மத்தால் தெய்வீக மக்கள் நிலைபெறுகிறார்கள்; பிரம்மத்தால் இந்த மற்ற நட்சத்திரம் உள்ளது; பிரம்மத்தால் உண்மையான ஆற்றல் அறிவிக்கப்படுகிறது.
கேநேயம் பூமிர்விஹிதா கேந த்யௌருத்தரா ஹிதா । கேநேதமூர்த்வம் திர்யக்சாந்தரிக்ஷம் வ்யசோ ஹிதம்
இந்த பூமி எதனால் அமைக்கப்பட்டது? மேலுள்ள ஆகாயம் எதனால் நிலைநிறுத்தப்பட்டது? மேலும் அகலமாகவும் உள்ள இந்த வெளி, அந்தரிக்ஷம், எதனால் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டது?
ப்ரஹ்மணா பூமிர்விஹிதா ப்ரஹ்ம த்யௌருத்தரா ஹிதா । ப்ரஹ்மேதமூர்த்வம் திர்யக்சாந்தரிக்ஷம் வ்யசோ ஹிதம்
பிரம்மத்தால் பூமி அமைக்கப்பட்டது; பிரம்மத்தால் மேலாகாயம் நிலைநிறுத்தப்பட்டது; பிரம்மத்தால் மேலும் அகலமாகவும் அந்தரிக்ஷம் ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டது.
மூர்தாநமஸ்ய ஸம்ஸீவ்யாதர்வா ஹ்ரு'தயம் ச யத்। மஸ்திஷ்காதூர்த்வஃ ப்ரைரயத்பவமாநோऽதி ஶீர்ஷதஃ
அதர்வன் தன் தலை மற்றும் இதயத்தை ஒன்றாகத் தைத்தான்; மூளையின் மேல் பகுதியிலிருந்து தூய்மையாக்குபவன் தலைக்கு மேலாக அனுப்பினான்.
தத்வா அதர்வணஃ ஶிரோ தேவகோஶஃ ஸமுப்ஜிதஃ । தத்ப்ராணோ அபி ரக்ஷதி ஶிரோ அந்நமதோ மநஃ
அது அதர்வனின் தலை, தெய்வீகமான பானை, நன்கு உருவானது; அந்த தலையை உயிர் காத்து வருகிறது, உணவு மற்றும் மனமும் அதைப் பாதுகாக்கின்றன.