ரு'சோ அக்ஷரே பரமே வ்யோமந் யஸ்மிந் தேவா அதி விஶ்வே நிஷேதுஃ । யஸ்தந் ந வேத கிம்ரு'சா கரிஷ்யதி ய இத்தத்விதுஸ்தே அமீ ஸமாஸதே
மந்திரங்கள் அழியாத உயர்ந்த ஆகாயத்தில் தங்கியுள்ளன; அங்கே எல்லா தேவர்கள் அமர்ந்துள்ளனர். அதை அறியாதவன், மந்திரங்களை வைத்து என்ன செய்வான்? அதை அறிந்தவர்கள் இங்கே கூடுகிறார்கள்.
ரு'சஃ பதம் மாத்ரயா கல்பயந்தோऽர்தர்சேந சக்லு'புர்விஶ்வமேஜத்। த்ரிபாத்ப்ரஹ்ம புருரூபம் வி தஷ்டே தேந ஜீவந்தி ப்ரதிஶஶ்சதஸ்ரஃ
மந்திரத்தின் அளவை அமைத்து, அவர்கள் பாதி மந்திரத்தால் உலகத்தை உருவாக்கினர்; அனைத்தும் அசைவுடன் உள்ளது. மூன்று பாது கொண்ட பிரம்மம், பல வடிவில் உருவானது; அதனால் நான்கு திசைகளும் உயிர் பெறுகின்றன.
ஸூயவஸாத்பகவதீ ஹி பூயா அதா வயம் பகவந்தஃ ஸ்யாம । அத்தி த்ரு'ணமக்ந்யே விஶ்வதாநீம் பிப ஶுத்தமுதகமாசரந்தீ
நல்ல பொருள்களில் வளமானவளாக ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவளாக இருக்க வேண்டும்; அப்போது நாமும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்களாக இருப்போம். எல்லாவற்றையும் தரும் பசு, புல்லைத் தின்னு, தூய நீரைப் பருகு, நடமாடும் ஒன்றே.
{௨௭} கௌரிந் மிமாய ஸலிலாநி தக்ஷதீ ஏகபதீ த்விபதீ ஸா சதுஷ்பதீ । அஷ்டாபதீ நவபதீ பபூவுஷீ ஸஹஸ்ராக்ஷரா புவநஸ்ய பங்க்திஸ்தஸ்யாஃ ஸமுத்ரா அதி வி க்ஷரந்தி
பசு நீர்களை அளந்து வடிவமைத்தாள்; அவள் ஒரு காலும், இரண்டு காலும், நான்கு காலும் கொண்டவள். எட்டு காலும், ஒன்பது காலும் ஆனாள்; ஆயிரம் எழுத்துக்களைக் கொண்ட பா உலகத்தின் அளவாகும்; அதன் ஆறுகள் கடலை கடந்தோடுகின்றன.
க்ரு'ஷ்ணம் நியாநம் ஹரயஃ ஸுபர்ணா அபோ வஸாநா திவமுத்பதந்தி । தமாவவ்ரு'த்ரந்த்ஸதநாத்ரு'தஸ்யாதித்க்ரு'தேந ப்ரு'திவீம் வ்யூதுஃ
கருப்பாக அசையும், மஞ்சள் நிற பறவைகள், நீரைத் தரித்து வானத்தை நோக்கி பறக்கின்றன. அவனை அவர்கள் மறைத்தனர், உண்மையின் இருக்கையிலிருந்து; நெய்யால் பூமியை விரித்தனர்.
அபாதேதி ப்ரதமா பத்வதீநாம் கஸ்தத்வாம் மித்ராவருணா சிகேத । கர்போ பாரம் பரத்யா சிதஸ்யா ரு'தம் பிபர்தி அந்ரு'தம் நி பாதி
அவள் கால்கள் கொண்டவர்களில் முதலில் நடக்கிறாள்; அதை யார் அறிவார்கள், மித்ரா, வருணா? கரு அவளின் பாரத்தையும் சுமக்கிறது; அவள் சத்தியத்தைத் தாங்குகிறாள், பொய்யை விட்டு விடுகிறாள்.
விராட்வாக்விராட்ப்ரு'திவீ விராடந்தரிக்ஷம் விராட்ப்ரஜாபதிஃ । விராண்ம்ரு'த்யுஃ ஸாத்யாநாமதிராஜோ பபூவ தஸ்ய பூதம் பவ்யம் வஶே ஸ மே பூதம் பவ்யம் வஶே க்ரு'ணோது
விராட் என்பது மொழி, விராட் என்பது பூமி, விராட் என்பது வானம், விராட் என்பது பிரஜாபதி. விராட் என்பது மரணம், சாத்தியர்களின் தலைவனானான்; அவனுக்கு கடந்ததும் வரப்போகும் காலமும் வசப்படுகின்றன. எனது கடந்ததும் வரப்போகும் காலமும் எனக்கு வசமாகட்டும்.
ஶகமயம் தூமமாராதபஶ்யம் விஷூவதா பர ஏநாவரேண । உக்ஷாணம் ப்ரு'ஶ்நிமபசந்த வீராஸ்தாநி தர்மாணி ப்ரதமாந்யாஸந்
தூரத்தில் புகையை எழுந்ததை நான் பார்த்தேன், எல்லையை கடந்தது. வீரர்கள் புள்ளி கொண்டவளை பாலை பறித்தனர்; அவை முதற்கால சட்டங்கள் ஆனவை.
த்ரயஃ கேஶிந ரு'துதா வி சக்ஷதே ஸம்வத்ஸரே வபத ஏக ஏஷாம் । விஶ்வமந்யோ அபிசஷ்டே ஶசீபிர்த்ராஜிரேகஸ்ய தத்ரு'ஶே ந ரூபம்
மூன்று முடி உடையவர்கள், பருவங்களுக்கு ஏற்ப காணப்படுகிறார்கள்; ஆண்டில் ஒருவன் முடி திருத்தப்படுகிறான். மற்றொருவன் சக்தியால் அனைத்தையும் பார்வையிடுகிறான்; தேரோட்டியின் உருவம் தெரியவில்லை.
சத்வாரி வாக்பரிமிதா பதாநி தாநி விதுர்ப்ராஹ்மணா யே மநீஷிணஃ । குஹா த்ரீணி நிஹிதா நேங்கயந்தி துரீயம் வாசோ மநுஷ்யா வதந்தி
மொழி நான்கு அளவுகளில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது; அதை அறிந்தவர்கள், பண்டிதர்கள், அறிவாளிகள். மூன்று பகுதி மறைவாக உள்ளன, அவை நகர்வதில்லை; நான்காவது பகுதியை மனிதர்கள் பேசுகிறார்கள்.
இந்த்ரம் மித்ரம் வருணமக்நிமாஹுரதோ திவ்யஃ ஸ ஸுபர்ணோ கருத்மாந் । ஏகம் ஸத்விப்ரா பஹுதா வதந்த்யக்நிம் யமம் மாதரிஶ்வாநமாஹுஃ
அவரை இந்திரன், மித்ரன், வருணன், அக்னி என்று அழைப்பார்கள்; மேலும் அவர் தெய்வீகமான, வலிமைமிக்க கருடனாகவும் இருக்கிறார். ஞானிகள் ஒரே கடவுளை பல பெயர்களால் கூறுகிறார்கள்: அவரை அக்னி, யமன், மாதரிசுவன் என்றும் அழைக்கிறார்கள்.
யாம் கல்பயந்தி வஹதௌ வதூமிவ விஶ்வரூபாம் ஹஸ்தக்ரு'தாம் சிகித்ஸவஃ । ஸாராதேத்வப நுதாம ஏநாம்
மருந்து செய்வோர் கையால் வடிவமைத்து, மணமகள்போல் பலவகை உருவில் உருவாக்கும் இதை, அதன் சாரத்தை எடுத்து நாம் நீக்குகிறோம்.
ஶீர்ஷண்வதீ நஸ்வதீ கர்ணிணீ க்ரு'த்யாக்ரு'தா ஸம்ப்ரு'தா விஶ்வரூபா । ஸாராதேத்வப நுதாம ஏநாம்
தலை, மூக்கு, காதுகள் உடையது; மாயையால் செய்யப்பட்டு, பலவகை உருவில் சேர்க்கப்பட்டிருக்கிறது. அதன் சாரத்தை எடுத்து நாம் இதை நீக்குகிறோம்.
ஶூத்ரக்ரு'தா ராஜக்ரு'தா ஸ்த்ரீக்ரு'தா ப்ரஹ்மபிஃ க்ரு'தா । ஜாயா பத்யா நுத்தேவ கர்தாரம் பந்த்வ்ரு'ச்சது
சூத்திரன் செய்ததோ, அரசன் செய்ததோ, பெண் செய்ததோ, பண்டிதர்கள் செய்ததோ, அந்த மந்திரம் அதை உருவாக்கியவரிடம் திரும்பச் சென்று, மனைவி கணவரிடம் போகும் போல், உறவினரை நாடட்டும்.
அநயாஹமோஷத்யா ஸர்வாஃ க்ரு'த்யா அதூதுஷம் । யாம் க்ஷேத்ரே சக்ருர்யாம் கோஷு யாம் வா தே புருஷேஷு
இந்த மூலிகையால் நான் குற்றமற்றவர்களிடம் செய்யப்பட்ட எல்லா மந்திரங்களையும் நீக்குகிறேன்; வயலில் செய்ததையும், மாடுகளில் செய்ததையும், உன்னுடைய மக்களிடையே செய்ததையும்.
அகமஸ்த்வகக்ரு'தே ஶபதஃ ஶபதீயதே । ப்ரத்யக்ப்ரதிப்ரஹிண்மோ யதா க்ரு'த்யாக்ரு'தம் ஹநத்
தீமை செய்தவனுக்கு சாபம் விழட்டும்; பொய் சத்தியம் செய்தவனிடம் சத்தியம் திரும்பட்டும். அந்த மந்திரம் அதை செய்தவனைத் தாக்கும் படி, நாம் அதை மீண்டும் அனுப்புகிறோம்.
ப்ரதீசீந ஆங்கிரஸோऽத்யக்ஷோ நஃ புரோஹிதஃ । ப்ரதீசீஃ க்ரு'த்யா ஆக்ரு'த்யாமூந் க்ரு'த்யாக்ரு'தோ ஜஹி
எங்களை நோக்கி ஆங்கிரசர்கள் கண்காணிப்பவர்களாகவும், புரோகிதராகவும் இருக்கட்டும்; அவர்கள் எங்களை நோக்கி அந்த மந்திரங்களையும், அதை செய்தவர்களையும் அழிக்கட்டும்.
யஸ்த்வோவாச பரேஹீதி ப்ரதிகூலமுதாய்யம் । தம் க்ரு'த்யேऽபிநிவர்தஸ்வ மாஸ்மாந் இசோ அநாகஸஃ
யாராவது உனக்கு பகை மனதில் 'போ' என்று சொன்னால், அந்தவனிடம் அந்த மந்திரம் திரும்பச் செல்; குற்றமற்ற எங்களை விரும்பாதே.
யஸ்தே பரூம்ஷி ஸம்ததௌ ரதஸ்யேவ ர்புர்தியா । தம் கச்ச தத்ர தேऽயநமஜ்ஞாதஸ்தேऽயம் ஜநஃ
யாராவது உனக்காக வலையைக் கட்டி, வண்டி செய்வோர் போல புத்தியுடன் திட்டமிட்டிருந்தால், அவனிடம் போ; உன் இடம் அவனிடமே, இந்த மக்களிடத்தில் இல்லை.
யே த்வா க்ரு'த்வாலேபிரே வித்வலா அபிசாரிணஃ । ஶம்ப்விதம் க்ரு'த்யாதூஷணம் ப்ரதிவர்த்ம புநஃஸரம் தேந த்வா ஸ்நபயாமஸி
உன்னை உருவாக்கி, மந்திரம் அறிந்தும், சூனியமும் செய்தும் உபயோகித்தவர்கள் மீது திரும்பச் செல்லும் இந்த தூய்மையான நீரால், அந்த மந்திரத்தை நீக்கி உன்னை குளிக்க வைக்கிறோம்.
யத்துர்பகாம் ப்ரஸ்நபிதாம் ம்ரு'தவத்ஸாமுபேயிம । அபைது ஸர்வம் மத்பாபம் த்ரவிணம் மோப திஷ்டது
நான் துரதிர்ஷ்டவசமானவரை, குளித்தவனை, குழந்தையை இழந்தவனை அணுகி இருந்தால், என் பாவம் அனைத்தும் நீங்கட்டும்; செல்வம் எனக்குள் நிலைத்திருக்கட்டும்.
{௧} யத்தே பித்ரு'ப்யோ தததோ யஜ்ஞே வா நாம ஜக்ரு'ஹுஃ । ஸம்தேஶ்யாத்ஸர்வஸ்மாத்பாபாதிமா முஞ்சந்து த்வௌஷதீஃ
உன் பெயரை முன்னோர்களுக்கு கொடுத்தோ, யாகத்தில் கொடுத்தோ எடுத்திருந்தால், அந்த செய்தியிலிருந்தும், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் இந்த மூலிகைகள் உன்னை விடுவிக்கட்டும்.
தேவைநஸாத்பித்ர்யாந் நாமக்ராஹாத்ஸம்தேஶ்யாதபிநிஷ்க்ரு'தாத்। முஞ்சந்து த்வா வீருதோ வீர்யேண ப்ரஹ்மணா ரு'க்பிஃ பயஸா ரு'ஷீணாம்
தெய்வீகமான பாவத்திலிருந்தும், முன்னோர்களின் பெயர் எடுத்ததிலிருந்தும், செய்தியிலிருந்தும், பாவம் தீர்த்ததிலிருந்தும், இந்த மூலிகைகள் தங்கள் வலிமையால், வேதத்தின் சக்தியால், முனிவர்களின் பாலும் உன்னை விடுவிக்கட்டும்.
யதா வாதஶ்ச்யாவயதி பூம்யா ரேணுமந்தரிக்ஷாச்சாப்ரம் । ஏவா மத்ஸர்வம் துர்பூதம் ப்ரஹ்மநுத்தமபாயதி
காற்று பூமியில் உள்ள தூசியை பறக்கவிடும் போல், மேகத்தை ஆகாயத்திலிருந்து தள்ளும் போல், பிரம்மனே, என் எல்லா துர்பாக்கியங்களையும் நீக்கி விடு.
அப க்ராம நாநததீ விநத்தா கர்தபீவ । கர்த்ரூ'ந் நக்ஷஸ்வேதோ நுத்தா ப்ரஹ்மணா வீர்யாவதா
அழாமல், கட்டப்பட்ட கழுதைப் பெண்ணைப் போல நீ போ; வலிமைமிக்க பிரம்மனால் விடுவிக்கப்பட்டு, உன்னை உருவாக்கியவர்களிடம் செல்.
அயம் பந்தாஃ க்ரு'த்யேதி த்வா நயாமோऽபிப்ரஹிதாம் ப்ரதி த்வா ப்ர ஹிண்மஃ । தேநாபி யாஹி பஞ்ஜத்யநஸ்வதீவ வாஹிநீ விஶ்வரூபா குரூதிநீ
இதுவே மந்திரத்தின் பாதை— அதில் உன்னை அழைத்துச் செல்கிறோம்; அனுப்பப்பட்டவளே, உன்னை மீண்டும் அனுப்புகிறோம். அதில் செல்; பிள்ளை இல்லாத பெண்ணின் பேரணிபோல், பலமுறை, சூழ்ச்சியுடன் உடைந்து போ.
பராக்தே ஜ்யோதிரபதம் தே அர்வாகந்யத்ராஸ்மதயநா க்ரு'ணுஷ்வ । பரேணேஹி நவதிம் நாவ்யா அதி துர்காஃ ஸ்ரோத்யா மா க்ஷணிஷ்டாஃ பரேஹி
ஒளியின் பாதையில் தொலைவிற்கு செல்; எங்களிடமிருந்து வேறு இடத்தில் உன் வாசத்தை அமைக்கவும். படகில் ஏறி கடினமான இடங்களைத் தாண்டிச் செல்; தாமதிக்காமல், அப்பால் செல்.
வாத இவ வ்ரு'க்ஷாந் நி ம்ரு'ணீஹி பாதய மா காமஶ்வம் புருஷமுச்சிஷ ஏஷாம் । கர்த்ரூ'ந் நிவ்ரு'த்யேதஃ க்ரு'த்யேऽப்ரஜாஸ்த்வாய போதய
காற்று மரங்களை வேரோடு பிடுங்கும் போல், அவற்றை கீழே தள்ளு; இவர்கள் மத்தியில் பசு, குதிரை, மனிதரைத் தொடாதே. உன்னை உருவாக்கியவரிடம் திரும்பிச் செல், அந்த மந்திரம் அவர்களுக்கு பிள்ளை இல்லாமல் செய்யட்டும்.
யாம் தே பர்ஹிஷி யாம் ஶ்மஶாநே க்ஷேத்ரே க்ரு'த்யாம் வலகம் வா நிசக்நுஃ । அக்நௌ வா த்வா கார்ஹபத்யேऽபிசேருஃ பாகம் ஸந்தம் தீரதரா அநாகஸம்
உன் மீது யாரோ வேள்விப் புல்லில், சுடுகாடில், வயலில் அல்லது ஏதோ வலைவைத்து புதைத்திருந்தாலும், இல்லறக் கதிரில் உன்னை வேள்வி செய்து அழைத்திருந்தாலும், அந்தக் குற்றமற்ற ஞானிகள் அதை வெல்லட்டும்.
உபாஹ்ரு'தமநுபுத்தம் நிகாதம் வைரம் த்ஸார்யந்வவிதாம கர்த்ரம் । ததேது யத ஆப்ரு'தம் தத்ராஶ்வ இவ வி வர்ததாம் ஹந்து க்ரு'த்யாக்ரு'தஃ ப்ரஜாம்
எங்களை எதிர்த்து கொண்டு வந்த, தூண்டி எழுப்பி புதைத்த அந்த விரோதத்தை நாங்கள் கண்டுபிடித்தோம். அது எங்கிருந்து வந்ததோ அங்கேயே குதிரை போல் திரும்பிப் போகட்டும்; அந்த மந்திரம் செய்தவன் எங்கள் மக்கள் மீது தீங்கு செய்ய வேண்டாம்.