கர்ணாப்யாம் தே கங்கூஷேப்யஃ கர்ணஶூலம் விஸல்பகம் । ஸர்வம் ஶீர்ஷந்யம் தே ரோகம் பஹிர்நிர்மந்த்ரயாமஹே
உன் காதுகளிலும், காதின் வழிகளிலும் ஏற்படும் வெடிக்கும் காதுவலி—உன் தலையில் உள்ள அனைத்து நோய்களையும் நாங்கள் வெளியேற்றுகிறோம்.
யஸ்ய ஹேதோஃ ப்ரச்யவதே யக்ஷ்மஃ கர்ணதோ ஆஸ்யதஃ । ஸர்வம் ஶீர்ஷந்யம் தே ரோகம் பஹிர்நிர்மந்த்ரயாமஹே
எந்த காரணத்தால் காதிலோ வாயிலோ இருந்து காய்ச்சல் நீங்குகிறதோ—உன் தலையில் உள்ள அனைத்து நோய்களையும் நாங்கள் வெளியேற்றுகிறோம்.
யஃ க்ரு'ணோதி ப்ரமோதமந்தம் க்ரு'ணோதி பூருஷம் । ஸர்வம் ஶீர்ஷந்யம் தே ரோகம் பஹிர்நிர்மந்த்ரயாமஹே
அதிக சளி உண்டாக்கும் நோய், கண்களை இருண்டு காணச் செய்வது—உன் தலையில் உள்ள அனைத்து நோய்களையும் நாங்கள் வெளியேற்றுகிறோம்.
அங்கபேதமங்கஜ்வரம் விஶ்வாங்க்யம் விஸல்பகம் । ஸர்வம் ஶீர்ஷந்யம் தே ரோகம் பஹிர்நிர்மந்த்ரயாமஹே
உடற்பாகங்களில் ஏற்படும் வலி, உடல் காய்ச்சல், முழு உடலில் பரவும் வலி, வெடிக்கும் வலி—உன் தலையில் உள்ள அனைத்து நோய்களையும் நாங்கள் வெளியேற்றுகிறோம்.
யஸ்ய பீமஃ ப்ரதீகாஶ உத்வேபயதி பூருஷம் । தக்மாநம் விஶ்வஶாரதம் பஹிர்நிர்மந்த்ரயாமஹே
பயமுறுத்தும் தோற்றத்துடன் ஒருவரை நடுங்கச் செய்யும் நோய்—எல்லா வகையான காய்ச்சலையும் நாங்கள் உன்னிடமிருந்து வெளியேற்றுகிறோம்.
ய ஊரூ அநுஸர்பத்யதோ ஏதி கவீநிகே । யக்ஷ்மம் தே அந்தரங்கேப்யோ பஹிர்நிர்மந்த்ரயாமஹே
உடல் தொடையிலிருந்து ஊர்ந்து, இடுப்பில் புகும் நோய்—உன் உடலின் உள்ளகத்தில் இருக்கும் காய்ச்சலை நாங்கள் வெளியேற்றுகிறோம்.
யதி காமாதபகாமாத்த்ரு'தயாஜ்ஜாயதே பரி । ஹ்ரு'தோ பலாஸமங்கேப்யோ பஹிர்நிர்மந்த்ரயாமஹே
விருப்பத்தாலும், விருப்பமின்மையாலும், இதயத்தில் இருந்து எழும் நோய்—இதயமும் உடலும் பலவீனமாவதை நாங்கள் உன்னிடமிருந்து வெளியேற்றுகிறோம்.
ஹரிமாணம் தே அங்கேப்யோऽப்வாமந்தரோதராத்। யக்ஷ்மோதாமந்தராத்மநோ பஹிர்நிர்மந்த்ரயாமஹே
உன் உடலிலிருந்து, நீரிலிருந்து, வயிற்றுக்குள் இருந்து வரும் பித்தம்—உன் உள்ளத்திலிருக்கும் காய்ச்சலை நாங்கள் வெளியேற்றுகிறோம்.
ஆஸோ பலாஸோ பவது மூத்ரம் பவத்வாமயத்। யக்ஷ்மாணாம் ஸர்வேஷாம் விஷம் நிரவோசமஹம் த்வத்
பலவீனம் சிறுநீராக மாறட்டும், நோய் சிறுநீராக மாறட்டும்; எல்லா வகையான காய்ச்சலின் விஷத்தை உன்னிடமிருந்து அகற்றியதாக நான் அறிவிக்கிறேன்.
{௨௨} பஹிர்பிலம் நிர்த்ரவது காஹாபாஹம் தவோதராத்। யக்ஷ்மாணாம் ஸர்வேஷாம் விஷம் நிரவோசமஹம் த்வத்
உன் வயிற்றில் உள்ள இருமலும் வலியும் வெளியே ஓடிப் போகட்டும்; எல்லா வகையான காய்ச்சலின் விஷத்தை உன்னிடமிருந்து அகற்றியதாக நான் அறிவிக்கிறேன்.
உதராத்தே க்லோம்நோ நாப்யா ஹ்ரு'தயாததி । யக்ஷ்மாணாம் ஸர்வேஷாம் விஷம் நிரவோசமஹம் த்வத்
உன் வயிற்றிலிருந்து, பிளீனிலிருந்து, நாபியிலிருந்து, இதயத்தின் மேலிருந்து—எல்லா வகையான காய்ச்சலின் விஷத்தை உன்னிடமிருந்து அகற்றியதாக நான் அறிவிக்கிறேன்.
யாஃ ஸீமாநம் விருஜந்தி மூர்தாநம் ப்ரத்யர்ஷநீஃ । அஹிம்ஸந்தீரநாமயா நிர்த்ரவந்து பஹிர்பிலம்
தலை எலும்பு இணைப்பை பாதிப்பவை, தலைக்குப் பின் தாக்கும் நோய்கள்—அவை யாவும் தீங்கில்லாமல், நோயில்லாமல் வெளியே ஓடிப் போகட்டும்.
யா ஹ்ரு'தயமுபர்ஷந்த்யநுதந்வந்தி கீகஸாஃ । அஹிம்ஸந்தீரநாமயா நிர்த்ரவந்து பஹிர்பிலம்
இதயத்தை தாக்கும், பரவி செல்லும் இருமல் நோய்கள்—அவை யாவும் தீங்கில்லாமல், நோயில்லாமல் வெளியே ஓடிப் போகட்டும்.
யாஃ பார்ஶ்வே உபர்ஷந்த்யநுநிக்ஷந்தி ப்ரு'ஷ்டீஃ । அஹிம்ஸந்தீரநாமயா நிர்த்ரவந்து பஹிர்பிலம்
பக்கவாட்டை தாக்கும், முதுகை ஊடுருவும் நோய்கள்—அவை யாவும் தீங்கில்லாமல், நோயில்லாமல் வெளியே ஓடிப் போகட்டும்.
யாஸ்திரஶ்சீஃ உபர்ஷந்த்யர்ஷணீர்வக்ஷணாஸு தே । அஹிம்ஸந்தீரநாமயா நிர்த்ரவந்து பஹிர்பிலம்
அடுக்கு வழியாக தாக்கும், உன் பக்கவாட்டில் உள்ள எலும்பு இணைப்பை ஊடுருவும் நோய்கள்—அவை யாவும் தீங்கில்லாமல், நோயில்லாமல் வெளியே ஓடிப் போகட்டும்.
யா குதா அநுஸர்பந்த்யாந்த்ராணி மோஹயந்தி ச । அஹிம்ஸந்தீரநாமயா நிர்த்ரவந்து பஹிர்பிலம்
குடலில் ஊர்ந்து, அந்திரங்களை குழப்பும் நோய்கள்—அவை யாவும் தீங்கில்லாமல், நோயில்லாமல் வெளியே ஓடிப் போகட்டும்.
யா மஜ்ஜ்ஞோ நிர்தயந்தி பரூம்ஷி விருஜந்தி ச । அஹிம்ஸந்தீரநாமயா நிர்த்ரவந்து பஹிர்பிலம்
அந்தக் கலங்கள் அரிசி அரைத்தும் உடலை உடைக்கும் சக்தி கொண்டவையாக இருந்தாலும், அவை யாரையும் புண்படுத்தாதவையும் நோய் இல்லாதவையும் ஆக இருக்கட்டும்; அவை அந்த நோயை அதன் மறைவிடத்திலிருந்து வெளியே விரட்டட்டும்.
யே அங்காநி மதயந்தி யக்ஷ்மாஸோ ரோபணாஸ்தவ । யக்ஷ்மாணாம் ஸர்வேஷாம் விஷம் நிரவோசமஹம் த்வத்
உடல் உறுப்புகளை வலியுறுத்தி துன்பப்படுத்தும் எல்லா நோய்களும், ரோபணா, அவற்றின் விஷம் அனைத்தும் உன்னிடமிருந்து நீங்கட்டும் என்று நான் அறிவிக்கிறேன்.
விஸல்பஸ்ய வித்ரதஸ்ய வாதீகாரஸ்ய வாலஜேஃ । யக்ஷ்மாணாம் ஸர்வேஷாம் விஷம் நிரவோசமஹம் த்வத்
விரைச்சி, புண், காற்றால் உண்டாகும் நோய், முடி தொடர்பான நோய் ஆகிய அனைத்திலும் உள்ள விஷம் உன்னிடமிருந்து நீங்கட்டும் என்று நான் அறிவிக்கிறேன்.
பாதாப்யாம் தே ஜாநுப்யாம் ஶ்ரோணிப்யாம் பரி பம்ஸஸஃ । அநூகாதர்ஷணீருஷ்ணிஹாப்யஃ ஶீர்ஷ்ணோ ரோகமநீநஶம்
உன் கால்கள், முழங்கால்கள், இடுப்புகள், எல்லா மூட்டுகள், தீங்கு விளைவிக்கும் எரிச்சல் மற்றும் வலிகள் ஆகியவற்றிலிருந்து, தலை நோய் மற்றும் உறுப்புகளில் ஏற்படும் வலி முற்றிலும் அழியட்டும்.
ஸம் தே ஶீர்ஷ்ணஃ கபாலாநி ஹ்ரு'தயஸ்ய ச யோ விதுஃ । உத்யந்ந் ஆதித்ய ரஶ்மிபிஃ ஶீர்ஷ்ணோ ரோகமநீநஶோऽங்கபேதமஶீஶமஃ
உன் தலையின் எலும்புகளும், இதயத்தில் ஏற்படும் குழப்பமும், எழும் சூரியனின் கதிர்கள் போல், தலை நோய் மற்றும் உறுப்புகளில் ஏற்படும் வலி முற்றிலும் நீங்கட்டும்.
அஸ்ய வாமஸ்ய பலிதஸ்ய ஹோதுஸ்தஸ்ய ப்ராதா மத்யமோ அஸ்த்யஶ்நஃ ।9.14 த்ரு'தீயோ ப்ராதா க்ரு'தப்ரு'ஷ்டோ அஸ்யாத்ராபஶ்யம் விஶ்பதிம் ஸப்தபுத்ரம்
இவனுடைய இடது பக்கத்தில் உள்ள வெண்மையுடைய யாகக்காரரின் நடுநிலை சகோதரர் உண்பவர்; மூன்றாவது சகோதரர் நெய் பூசப்பட்டவர். இங்கு நான் ஏழு மகன்கள் உடைய குல தலைவர் ஒருவரை கண்டேன்.
ஸப்த யுஞ்ஜந்தி ரதமேகசக்ரமேகோ அஶ்வோ வஹதி ஸப்தநாமா । த்ரிநாபி சக்ரமஜரமநர்வம் யத்ரேமா விஶ்வா புவநாதி தஸ்துஃ
ஏழு பேர் ஒரே சக்கரமுள்ள ரதத்தை இணைக்கிறார்கள்; ஏழு பெயர்கள் கொண்ட ஒரு குதிரை அதை இழுக்கிறது. அந்த சக்கரத்திற்கு மூன்று நாபிகள், அது பழையதல்ல, உடையாதது; அதில் எல்லா உலகங்களும் நிலைத்துள்ளன.
இமம் ரதமதி யே ஸப்த தஸ்துஃ ஸப்தசக்ரம் ஸப்த வஹந்த்யஶ்வாஃ । ஸப்த ஸ்வஸாரோ அபி ஸம் நவந்த யத்ர கவாம் நிஹிதா ஸப்த நாம
இந்த ரதத்தில் ஏழு பேர் நிற்கின்றனர்; அதற்கு ஏழு சக்கரங்கள், ஏழு குதிரைகள் இழுக்கின்றன. ஏழு சகோதரிகள் ஒன்றாக சேருகின்றனர்; அங்கு பசுக்களின் ஏழு பெயர்கள் இடம் பெற்றுள்ளன.
கோ ததர்ஶ ப்ரதமம் ஜாயமாநமஸ்தந்வந்தம் யதநஸ்தா பிபர்தி । பூம்யா அஸுரஸ்ரு'காத்மா க்வ ஸ்வித்கோ வித்வாம்ஸமுப காத்ப்ரஷ்டுமேதத்
முதலில் பிறந்த எலும்பில்லாதவனை, எலும்புகளை சுமக்கும் அவனை, யார் பார்த்தார்கள்? பூமியின் உயிரும் படைப்பாளியும் எங்கே இருக்கிறார்? யார் அதை அறிந்து கேட்க முனைந்தார்?
இஹ ப்ரவீது ய ஈமங்க வேதாஸ்ய வாமஸ்ய நிஹிதம் பதம் வேஃ । ஶீர்ஷ்ணஃ க்ஷீரம் துஹ்ரதே காவோ அஸ்ய வவ்ரிம் வஸாநா உதகம் பதாऽபுஃ
இடது பக்கம் எங்கு உள்ளது என்று அறிந்தவர் இங்கே சொல்லட்டும். பசுக்கள் அதன் தலையிலிருந்து பாலை பிழிகின்றன; போர்வை போர்த்திக்கொண்டு, தங்கள் காலடி வழியாக நீரை அடைந்தன.
பாகஃ ப்ரு'சாமி மநஸாऽவிஜாநந் தேவாநாமேநா நிஹிதா பதாநி । வத்ஸே பஷ்கயேऽதி ஸப்த தந்தூந் வி தத்நிரே கவய ஓதவா உ
நான் அறியாமல், என் மனதுடன், தேவர்களுக்காக அமைக்கப்பட்ட இடங்களைப் பற்றி கேட்கிறேன். புள்ளிகள் கொண்ட கன்றின் மேல், முனிவர்கள் ஏழு நூல்களை விரித்து நெய்தனர்.
அசிகித்வாம்ஸ்சிகிதுஷஶ்சிதத்ர கவீந் ப்ரு'சாமி வித்வநோ ந வித்வாந் । வி யஸ்தஸ்தம்ப ஷடிமா ரஜாம்ஸ்யஜஸ்ய ரூபே கிமபி ஸ்விதேகம்
தெரியாதவனாக நான் இங்கு அறிவாளிகளை, அறிவுடையவர்களையும் கேட்கிறேன். பிறவியற்ற வடிவில் ஆறு பகுதியைத் தாங்கியவர் யார்? அந்த ஒன்றாக இருப்பது என்ன?
மாதா பிதரம்ரு'த ஆ பபாஜऽதீத்யக்ரே மநஸா ஸம் ஹி ஜக்மே । ஸா பீபத்ஸுர்கர்பரஸா நிவித்தா நமஸ்வந்த இதுபவாகமீயுஃ
தாய் அமுதைத் தந்தையுடன் பகிர்ந்தாள்; முதலில் அவள் மனதுடன் அணைந்தாள். அவள் கடுமையானவள், கருவின் சாரம் நிரம்பியவள்; வணங்குபவர்கள் அந்த மொழியை அடைந்தனர்.
யுக்தா மாதாஸித்துரி தக்ஷிணாயா அதிஷ்டத்கர்போ வ்ரு'ஜநீஷ்வந்தஃ । அமீமேத்வத்ஸோ அநு காமபஶ்யத்விஶ்வரூப்யம் த்ரிஷு யோகநேஷு
தாய், இணைக்கப்பட்டவளாக, வலது பக்கத்தில் நின்றாள்; கரு கருவறைகளில் இருந்தது. கன்று அளந்து, பசுக்களைப் பார்த்தது; மூன்று சேர்க்கைகளில் எல்லா வடிவங்களையும் கண்டது.