ஸர்வதா வா ஏஷ யுக்தக்ராவார்த்ரபவித்ரோ விததாத்வர ஆஹ்ரு'தயஜ்ஞக்ரதுர்ய உபஹரதி
எப்போதும், பொருத்தப்பட்ட அரை, ஈரமான வடிகட்டி, விரிந்த யாகம் கொண்டவன், யாக அர்ப்பணத்தை நிறைவேற்றுகிறான்.
ப்ராஜாபத்யோ வா ஏதஸ்ய யஜ்ஞோ விததோ ய உபஹரதி
யார் யாக அர்ப்பணத்தை செய்கிறார்களோ, அவருக்காக பிரஜாபதியின் யாகம் விரிவாக நடைபெறுகிறது.
ப்ரஜாபதேர்வா ஏஷ விக்ரமாந் அநுவிக்ரமதே ய உபஹரதி
யார் யாக அர்ப்பணத்தை செய்கிறார்களோ, அவர்கள் பிரஜாபதியின் அடிகள் போல நடக்கிறார்கள்.
யோऽதிதீநாம் ஸ ஆஹவநீயோ யோ வேஶ்மநி ஸ கார்ஹபத்யோ யஸ்மிந் பசந்தி ஸ தக்ஷிணாக்நிஃ
விருந்தாளிகளில் இருப்பவர் ஆக்னி; வீட்டில் இருப்பவர் கார்ஹபத்யம்; யாரில் சமைக்கிறார்களோ அவர் தக்ஷிணாக்னி.
இஷ்டம் ச வா ஏஷ பூர்தம் ச க்ரு'ஹாணாமஶ்நாதி யஃ பூர்வோऽதிதேரஶ்நாதி
விருந்தாளி உண்ணும் முன் யார் உண்ணுகிறார்களோ, அவர்கள் செய்ததும் நிறைவடைந்ததும் அவர்களுக்குக் கிடைக்கும்.
பயஶ்ச வா ஏஷ ரஸம் ச க்ரு'ஹாணாமஶ்நாதி யஃ பூர்வோऽதிதேரஶ்நாதி
விருந்தாளி உண்ணும் முன் யார் உண்ணுகிறார்களோ, அவர்கள் பாலும் சுவையும் பெறுகிறார்கள்.
ஊர்ஜாம் ச வா ஏஷ ஸ்பாதிம் ச க்ரு'ஹாணாமஶ்நாதி யஃ பூர்வோऽதிதேரஶ்நாதி
விருந்தாளி உண்ணும் முன் யார் உண்ணுகிறார்களோ, அவர்கள் ஊட்டமும் வளர்ச்சியும் பெறுகிறார்கள்.
ப்ரஜாம் வா ஏஷ பஶூம்ஶ்ச க்ரு'ஹாணாமஶ்நாதி யஃ பூர்வோऽதிதேரஶ்நாதி
விருந்தாளி உண்ணும் முன் யார் உண்ணுகிறார்களோ, அவர்கள் சந்ததியும் மாடுகளும் பெறுகிறார்கள்.
கீர்திம் வா ஏஷ யஶஶ்ச க்ரு'ஹாணாமஶ்நாதி யஃ பூர்வோऽதிதேரஶ்நாதி
விருந்தாளி உண்ணும் முன் யார் உண்ணுகிறார்களோ, அவர்கள் புகழும் பெருமையும் பெறுகிறார்கள்.
ஶ்ரியம் வா ஏஷ ஸம்விதம் ச க்ரு'ஹாணாமஶ்நாதி யஃ பூர்வோऽதிதேரஶ்நாதி
விருந்தாளி உண்ணும் முன் யார் உண்ணுகிறார்களோ, அவர்கள் செல்வமும் அறிவும் பெறுகிறார்கள்.
ஏஷ வா அதிதிர்யச்ச்ரோத்ரியஸ்தஸ்மாத்பூர்வோ நாஶ்நீயாத்
இந்த விருந்தாளி வேதம் அறிந்தவராக இருந்தால், அவரை விட முன்னதாக உண்ணக் கூடாது.
அஶிதாவத்யதிதாவஶ்நீயாத்யஜ்ஞஸ்ய ஸாத்மத்வாய யஜ்ஞஸ்யாவிச்சேதாய தத்வ்ரதம்
விருந்தாளி உண்ட பிறகு தான் உண்ண வேண்டும்; இது யாகத்தின் முழுமைக்கும் தொடர்ச்சிக்கும் அவசியமான விரதம்.
ஏதத்வா உ ஸ்வாதீயோ யததிகவம் க்ஷீரம் வா மாம்ஸம் வா ததேவ நாஶ்நீயாத்
பாலோ, தயிரோ, இறைச்சியோ, மிகவும் ருசிகரமாக இருந்தாலும், அதைப் பருகக் கூடாது.
ஸ ய ஏவம் வித்வாந் க்ஷீரமுபஸிச்யோபஹரதி । யாவதக்நிஷ்டோமேநேஷ்ட்வா ஸுஸம்ரு'த்தேநாவருந்த்தே தாவதேநேநாவ ருந்த்தே
இதை அறிந்து, பாலை ஊற்றி அர்ப்பணிப்பவன், மிகுந்த செழிப்புடன் அக்னிஷ்டோம யாகம் செய்தால் கிடைக்கும் வளத்தைப் பெறுவான்; இதுவே அவனுக்குக் கிடைக்கும்.
ஸ ய ஏவம் வித்வாந்த்ஸர்பிருபஸிச்யோபஹரதி । யாவததிராத்ரேணேஷ்ட்வா ஸுஸம்ரு'த்தேநாவருந்த்தே தாவதேநேநாவ ருந்த்தே
இதை அறிந்து, நெய்யை ஊற்றி அர்ப்பணிப்பவன், மிகுந்த செழிப்புடன் அதிராத்திர யாகம் செய்தால் கிடைக்கும் வளத்தைப் பெறுவான்; இதுவே அவனுக்குக் கிடைக்கும்.
ஸ ய ஏவம் வித்வாந் மதூபஸிச்யோபஹரதி । யாவத்ஸத்த்ரஸத்யேநேஷ்ட்வா ஸுஸம்ரு'த்தேநாவருந்த்தே தாவதேநேநாவ ருந்த்தே
இதை அறிந்து, தேனை ஊற்றி அர்ப்பணிப்பவன், மிகுந்த செழிப்புடன் சத்திரசத்ய யாகம் செய்தால் கிடைக்கும் வளத்தைப் பெறுவான்; இதுவே அவனுக்குக் கிடைக்கும்.
ஸ ய ஏவம் வித்வாந் மாம்ஸமுபஸிச்யோபஹரதி । யாவத்த்வாதஶாஹேநேஷ்ட்வா ஸுஸம்ரு'த்தேநாவருந்த்தே தாவதேநேநாவ ருந்த்தே
இதை அறிந்து, இறைச்சியை ஊற்றி அர்ப்பணிப்பவன், மிகுந்த செழிப்புடன் த்வாதசாஹ யாகம் செய்தால் கிடைக்கும் வளத்தைப் பெறுவான்; இதுவே அவனுக்குக் கிடைக்கும்.
ஸ ய ஏவம் வித்வாந் உதகமுபஸிச்யோபஹரதி । ப்ரஜாநாம் ப்ரஜநநாய கச்சதி ப்ரதிஷ்டாம் ப்ரியஃ ப்ரஜாநாம் பவதி ய ஏவம் வித்வாந் உபஸிச்யோபஹரதி
இதை அறிந்து, தண்ணீரை ஊற்றி அர்ப்பணிப்பவன், சந்ததியினை பெறும் வழியில் செல்வான், நிலையான அடிப்படை அடைவான், மக்களுக்கு பிரியமானவனாக இருப்பான்; இதை அறிந்து, ஊற்றி அர்ப்பணிப்பவன் இவ்வாறு பயன் பெறுவான்.
தஸ்மா உஷா ஹிங்க்ரு'ணோதி ஸவிதா ப்ர ஸ்தௌதி । ப்ரு'ஹஸ்பதிரூர்ஜயோத்காயதி த்வஷ்டா புஷ்ட்யா ப்ரதி ஹரதி விஶ்வே தேவா நிதநம்
அதனால், உஷா 'ஹிங்' எனும் ஒலி எழுப்புகிறாள்; சவிதா புகழ்கிறான்; ப்ருஹஸ்பதி வலிமைக்காகப் பாடுகிறான்; த்வஷ்டா செழிப்பை அளிக்கிறான்; எல்லா தேவதைகளும் ஓய்விடம் பெற செய்கிறார்கள்.
நிதநம் பூத்யாஃ ப்ரஜாயாஃ பஶூநாம் பவதி ய ஏவம் வேத
இவ்வாறு அறிந்தவனுக்குப் பாக்கியம், சந்ததி, மாடுகள் நிறைந்த ஓய்விடம் கிடைக்கும்.
தஸ்மா உத்யந்த்ஸூர்யோ ஹிங்க்ரு'ணோதி ஸம்கவஃ ப்ர ஸ்தௌதி । மத்யந்திந உத்காயத்யபராஹ்ணஃ ப்ரதி ஹரத்யஸ்தம்யந் நிதநம் । நிதநம் பூத்யாஃ ப்ரஜாயாஃ பஶூநாம் பவதி ய ஏவம் வேத
அதனால், விடியற்காலையில் சூரியன் 'ஹிங்' எனும் ஒலி எழுப்புகிறான்; காலை நேரத்தில் புகழ்கிறான்; மதியத்தில் பாடுகிறான்; பிற்பகலில் அளிக்கிறான்; மாலை நேரத்தில் ஓய்விடம் கிடைக்கிறது; இவ்வாறு அறிந்தவனுக்குப் பாக்கியம், சந்ததி, மாடுகள் நிறைந்த ஓய்விடம் கிடைக்கும்.
தஸ்மா அப்ரோ பவந் ஹிங்க்ரு'ணோதி ஸ்தநயந் ப்ர ஸ்தௌதி । வித்யோதமாநஃ ப்ரதி ஹரதி வர்ஷந்ந் உத்காயத்யுத்க்ரு'ஹ்ணந் நிதநம் । நிதநம் பூத்யாஃ ப்ரஜாயாஃ பஶூநாம் பவதி ய ஏவம் வேத
அதனால், மேகம் 'ஹிங்' எனும் ஒலி எழுப்புகிறது; இடியுடன் புகழ்கிறது; மின்னலுடன் அளிக்கிறது; மழையுடன் பாடுகிறது; பொழிவுடன் ஓய்விடம் பெறுகிறது; இவ்வாறு அறிந்தவனுக்குப் பாக்கியம், சந்ததி, மாடுகள் நிறைந்த ஓய்விடம் கிடைக்கும்.
அதிதீந் ப்ரதி பஶ்யதி ஹிங்க்ரு'ணோத்யபி வததி ப்ர ஸ்தௌத்யுதகம் யாசத்யுத்காயதி । உப ஹரதி ப்ரதி ஹரத்யுச்சிஷ்டம் நிதநம் । நிதநம் பூத்யாஃ ப்ரஜாயாஃ பஶூநாம் பவதி ய ஏவம் வேத
அவன் விருந்தினர்களை நோக்கிப் பார்க்கிறான்; 'ஹிங்' எனும் ஒலி எழுப்புகிறான்; வாழ்த்துகிறான்; புகழ்கிறான்; தண்ணீர் கேட்கிறான்; பாடுகிறான்; அர்ப்பணிக்கிறான்; அளிக்கிறான்; மீதமுள்ளவை ஓய்விடம் ஆகும்; இவ்வாறு அறிந்தவனுக்குப் பாக்கியம், சந்ததி, மாடுகள் நிறைந்த ஓய்விடம் கிடைக்கும்.
9.7 ப்ரஜாபதிஶ்ச பரமேஷ்டீ ச ஶ்ரு'ங்கே இந்த்ரஃ ஶிரோ அக்நிர்லலாடம் யமஃ க்ரு'காடம்
பிரஜாபதி மற்றும் பரமேஷ்டி ஆகியோர் கொம்புகள்; இந்திரன் தலை; அக்னி நெற்றியில்; யமன் பின்னங்காலில்.
ஸோமோ ராஜா மஸ்திஷ்கோ த்யௌருத்தரஹநுஃ ப்ரு'திவ்யதரஹநுஃ
சோமன் அரசன் மூளை; வானம் மேல்தாடை; பூமி கீழ்தாடை.
வித்யுஜ்ஜிஹ்வா மருதோ தந்தா ரேவதீர்க்ரீவாஃ க்ரு'த்திகா ஸ்கந்தா கர்மோ வஹஃ
மின்னல் நாக்கு; மருத்கள் பற்கள்; ரேவதி நட்சத்திரங்கள் கழுத்து; க்ருத்திகைகள் தோள்கள்; வெப்பம் முதுகு.
விஶ்வம் வாயுஃ ஸ்வர்கோ லோகஃ க்ரு'ஷ்ணத்ரம் விதரணீ நிவேஷ்யஃ
அனைத்தையும் நிறைக்கும் காற்று உடல்; சொர்க்க உலகம்; கருப்பு புள்ளி ஆதாரம், அடித்தளம்.
ஶ்யேநஃ க்ரோடோऽந்தரிக்ஷம் பாஜஸ்யம் ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ ககுத்ப்ரு'ஹதீஃ கீகஸாஃ
சேவல் கூரை; வையக நடுவில் உள்ள இடம் எலும்பு; ப்ருஹஸ்பதி தோள்மீது; ப்ருஹதி, கீகசா என்ற சந்தங்கள் கழுத்து தோல்.
தேவாநாம் பத்நீஃ ப்ரு'ஷ்டய உபஸதஃ பர்ஶவஃ
தேவிகளின் மனைவிகள் முதுகுகள்; உபசத்கள் பக்கவாட்டுகள்; வளைந்த எலும்புகள்.
மித்ரஶ்ச வருணஶ்சாம்ஸௌ த்வஷ்டா சார்யமா ச தோஷணீ மஹாதேவோ பாஹூ
மித்ரன், வருணன் தோள்கள்; த்வஷ்டா, அரியமன் ஆகியோரும்; தோஷணி கரங்கள்; மகாதேவன் கரங்கள்.