குதா ஆஸந்த்ஸிநீவால்யாஃ ஸூர்யாயாஸ்த்வசமப்ருவந் । உத்தாதுரப்ருவந் பத ரு'ஷபம் யதகல்பயந்
உட்குறிகள் சினிவாலிக்காகவும், தோல் சூர்யாய்க்காகவும் எனக் கூறப்பட்டது; காளையை எழுப்பியவர்கள், 'அவனுக்கு ஒரு படி இருக்கட்டும்' என்றனர்.
க்ரோட ஆஸீஜ்ஜாமிஶம்ஸஸ்ய ஸோமஸ்ய க்லஶோ த்ரு'தஃ । தேவாஃ ஸம்கத்ய யத்ஸர்வ ரு'ஷபம் வ்யகல்பயந்
இடுப்பு ஜாமிசம்சாவுக்காகவும், சிறுநீர்ப்பை சோமத்திற்காகவும் வைத்தனர்; தெய்வங்கள் ஒன்று கூடி, அந்த காளையை முழுமையாக உருவாக்கினர்.
தே குஷ்டிகாஃ ஸரமாயை கூர்மேப்யோ அததுஃ ஶபாந் । ஊபத்யமஸ்ய கீடேப்யஃ ஶ்வவர்தேப்யோ அதாரயந்
அந்த களிற்றுப் பூங்கால்களை சரமாவுக்காகவும், நகங்களை ஆமைக்காகவும் கொடுத்தனர்; முடியை பூச்சிகளுக்கும், நிலத்துள் வாழும் உயிர்களுக்கும் ஒதுக்கினர்.
ஶ்ரு'ங்காப்யாம் ரக்ஷ ரு'ஷத்யவர்திம் ஹந்தி சக்ஷுஷா । ஶ்ரு'ணோதி பத்ரம் கர்ணாப்யாம் கவாம் யஃ பதிரக்ந்யஃ
கொம்பால் காப்பாற்றுகிறான், வாலால் விரட்டுகிறான், கண்களால் அடிக்கிறான்; செவிகளால் நல்லதை கேட்கிறான்—பசுக்களின் தலைவன், கட்டப்படாதவர்களின் ஆண்டவன்.
ஶதயாஜம் ஸ யஜதே நைநம் துந்வந்த்யக்நயஃ । ஜிந்வந்தி விஶ்வே தம் தேவா யோ ப்ராஹ்மண ரு'ஷபமாஜுஹோதி
நூறு யாகம் செய்பவரை அக்னிகள் தீங்கு செய்யாது; யார் காளையைப் பிராமணருக்கு அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவரை எல்லா தெய்வங்களும் ஆசீர்வதிக்கிறார்கள்.
ப்ராஹ்மணேப்ய ரு'ஷபம் தத்த்வா வரீயஃ க்ரு'ணுதே மநஃ । புஷ்டிம் ஸோ அக்ந்யாநாம் ஸ்வே கோஷ்டேऽவ பஶ்யதே
பிராமணர்களுக்கு காளையை வழங்கியவுடன், அவர் மனம் சிறப்படைகிறது; அவர் தன் பசுக்களிடையே வளத்தைத் தெளிவாகக் காண்கிறார்.
காவஃ ஸந்து ப்ரஜாஃ ஸந்த்வதோ அஸ்து தநூபலம் । தத்ஸர்வமநு மந்யந்தாம் தேவா ரு'ஷபதாயிநே
மாடுகள் பெருகட்டும், சந்ததிகள் வளமாகட்டும், உடல் வலிமை நிலைத்திருக்கட்டும். இந்த எல்லாம், காளை வழங்குபவருக்காக, எல்லா தேவர்களும் ஒப்புக்கொள்ளட்டும்.
அயம் பிபாந இந்த்ர இத்ரயிம் ததாது சேதநீம் । அயம் தேநும் ஸுதுகாம் நித்யவத்ஸாம் வஶம் துஹாம் விபஶ்சிதம் பரோ திவஃ
இந்தவன் குடித்து வலிமை பெறும்படி, இந்திரா, மாடுகள் அறிவுடன் வளரட்டும். இந்த மாடு, நன்கு பால் தரும், எப்போதும் கன்றுடன் இருக்கும், விருப்பப்படி பால் தரும், அறிவில் மேலானதும் ஆகட்டும்.
பிஶங்கரூபோ நபஸோ வயோதா ஐந்த்ரஃ ஶுஷ்மோ விஶ்வரூபோ ந ஆகந் । ஆயுரஸ்மப்யம் ததத்ப்ரஜாம் ச ராயஶ்ச போஷைரபி நஃ ஸசதாம்
மஞ்சள் நிறத்தில், வானின் காற்றை தாங்கி, இந்திரனின் பல வடிவங்களும் கொண்ட வலிமை நம்மிடம் வந்துள்ளது. அது நமக்கு நீண்ட ஆயுள், சந்ததிகள், செல்வம் மற்றும் வளம் தரட்டும்; எப்போதும் நம்முடன் இருக்கட்டும்.
உபேஹோபபர்சநாஸ்மிந் கோஷ்ட உப ப்ரு'ஞ்ச நஃ । உப ரு'ஷபஸ்ய யத்ரேத உபேந்த்ர தவ வீர்யம்
நெருங்கி வா, இந்த மாடுகளுக்கான இடத்துக்கு வந்து, எங்களை அணுகி வா. காளையின் விதைக்கும், உன் வலிமைக்கும், இந்திரா, அருகில் வா.
ஏதம் வோ யுவாநம் ப்ரதி தத்மோ அத்ர தேந க்ரீடந்தீஶ்சரத வஶாமநு । மா நோ ஹாஸிஷ்ட ஜநுஷா ஸுபாகா ராயஶ்ச போஷைரபி நஃ ஸசத்வம்
இந்த இளைஞனுக்காக உங்களை இங்கே அர்ப்பணிக்கிறோம்; அவனுடன் விளையாடி, அவன் விருப்பப்படி நடந்து கொள்ளுங்கள். நல்ல அதிர்ஷ்டத்துடன் பிறந்த நம்மை விட்டுவிடாதீர்கள்; செல்வமும் வளமும் நம்முடன் சேர்ந்து இருக்கட்டும்.
ஆ நயைதமா ரபஸ்வ ஸுக்ரு'தாம் லோகமபி கச்சது ப்ரஜாநந் । தீர்த்வா தமாம்ஸி பஹுதா மஹாந்த்யஜோ நாகமா க்ரமதாம் த்ரு'தீயம்
இவனை இங்கே அழைத்து, உறுதியாக பிடித்து, நல்லோர் வாழும் உலகை அறிந்து அடையச் செய். பல வகையான பெரிய இருள்களை கடந்துவிட்டு, ஆடு மூன்றாவது வானுலகை எட்டட்டும்.
இந்த்ராய பாகம் பரி த்வா நயாம்யஸ்மிந் யஜ்ஞே யஜமாநாய ஸூரிம் । யே நோ த்விஷந்த்யநு தாந் ரபஸ்வாநாகஸோ யஜமாநஸ்ய வீராஃ
இந்திரனுக்காக உன்னை சுற்றி அழைத்துச் செல்கிறேன், இந்த யாகத்தில், யாகம் நடத்துபவருக்காக. எங்களை வெறுப்பவர்கள் யார் என்றால், அவர்களை நீ பிடித்து, யாகம் நடத்துபவருக்காக அவர்களை தண்டி.
ப்ர பதோऽவ நேநிக்தி துஶ்சரிதம் யச்சசார ஶுத்தைஃ ஶபைரா க்ரமதாம் ப்ரஜாநந் । தீர்த்வா தமாம்ஸி பஹுதா விபஶ்யந்ந் அஜோ நாகமா க்ரமதாம் த்ரு'தீயம்
நீ செய்த தவறுகளால் உன் கால்கள் களங்கமடைய வேண்டாம்; தூய குதிர்களுடன் முன்னேறு, அறிந்து நட. பல வகையான இருள்களை தெளிவாகக் கண்டு கடந்துவிட்டு, ஆடு மூன்றாவது வானுலகை எட்டட்டும்.
அநுச்ய ஶ்யாமேந த்வசமேதாம் விஶஸ்தர்யதாபர்வஸிநா மாபி மம்ஸ்தாஃ । மாபி த்ருஹஃ பருஶஃ கல்பயைநம் த்ரு'தீயே நாகே அதி வி ஶ்ரயைநம்
இந்த கருப்பு தோலை, மூட்டுக்கத்தி கொண்டு நீக்கியபோல் நீக்கு; எங்களை பாதிக்காதே. கடுமையோ, துரோகம் கொண்டு அவனை தயார் செய்யாதே; அவன் மூன்றாவது வானுலகில் அமைதியாக இருக்கட்டும்.
ரு'சா கும்பீமத்யக்நௌ ஶ்ரயாம்யா ஸிஞ்சோதகமவ தேஹ்யேநம் । பர்யாதத்தாக்நிநா ஶமிதாரஃ ஶ்ரு'தோ கச்சது ஸுக்ரு'தாம் யத்ர லோகஃ
ஒரு மந்திரத்துடன் அவனை பாத்திரத்தில், நடுவில் நெருப்பில் வைய்கிறேன்; நீர் ஊற்று. நெருப்பால் சாந்தி தருபவர்கள் அவனை சுற்றி இருக்கட்டும்; வெந்தவன் நல்லோர் உலகை அடையட்டும்.
உத்க்ராமாதஃ பரி சேததப்தஸ்தப்தாச்சரோரதி நாகம் த்ரு'தீயம் । அக்நேரக்நிரதி ஸம் பபூவித ஜ்யோதிஷ்மந்தமபி லோகம் ஜயைதம்
வெந்தாலும் வெந்ததில்லாதாலும் நீ புறப்பட்டு, மேலே மூன்றாவது வானுலகை எட்டிச் செல். நெருப்பிலிருந்து நீ நெருப்பாக ஆனாய்; ஒளியால் நிரம்பிய உலகை வெல்லு.
அஜோ அக்நிரஜமு ஜ்யோதிராஹுரஜம் ஜீவதா ப்ரஹ்மணே தேயமாஹுஃ । அஜஸ்தமாம்ஸ்யப ஹந்தி தூரமஸ்மிம்ல்லோகே ஶ்ரத்ததாநேந தத்தஃ
ஆடு என்பது அக்னி, ஆடு என்பது ஒளி என்று சொல்வார்கள்; உயிருடன் இருக்கும் ஆடு பிராமணனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும். இந்த உலகில் நம்பிக்கையுடன் கொடுக்கப்பட்ட ஆடு, இருளை தொலைவுக்கு விரட்டும்.
பஞ்சௌதநஃ பஞ்சதா வி க்ரமதாமாக்ரம்ஸ்யமாநஸ்த்ரீணி ஜ்யோதீம்ஷி । ஈஜாநாநாம் ஸுக்ரு'தாம் ப்ரேஹி மத்யம் த்ரு'தீயே நாகே அதி வி ஶ்ரயஸ்வ
ஐந்து வகை அரிசி உணவு ஐந்து வழியில் முன்னேறட்டும், மூன்று ஒளிகளை நாடி முயலட்டும். நல்லோர் உலகை விரும்பி நடந்து, நடுவில், மூன்றாவது வானுலகில் அமைதியாக இருக்கட்டும்.
அஜா ரோஹ ஸுக்ரு'தாம் யத்ர லோகஃ ஶரபோ ந சத்தோऽதி துர்காந்யேஷஃ । பஞ்சௌதநோ ப்ரஹ்மணே தீயமாநஃ ஸ தாதாரம் த்ரு'ப்த்யா தர்பயாதி
ஆடே, நல்லோர் வாழும் உலகை நோக்கி ஏறு; காட்டுக்கடா போல் யாராலும் தடுக்கப்படாமல் கடின இடங்களை கடந்துச் செல். ஐந்து வகை அரிசி உணவு பிராமணனுக்கு கொடுக்கப்படும் போது, கொடுப்பவர் திருப்தியுடன் மகிழ்வார்.
அஜஸ்த்ரிநாகே த்ரிதிவே த்ரிப்ரு'ஷ்டே நாகஸ்ய ப்ரு'ஷ்டே ததிவாம்ஸம் ததாதி । பஞ்சௌதநோ ப்ரஹ்மணே தீயமாநோ விஶ்வரூபா தேநுஃ காமதுகாஸ்யேகா
ஆடு மூன்று வானுலகிலும், மூன்று விண்ணிலும், வானின் மேல் பக்கத்திலும் அர்ப்பணத்தை வைக்கிறது. ஐந்து வகை அரிசி உணவு பிராமணனுக்கு கொடுக்கப்படும் போது, அது எல்லா வடிவங்களும் கொண்ட, விருப்பம் தரும் ஒரே மாடாகும்.
{௧௧} ஏதத்வோ ஜ்யோதிஃ பிதரஸ்த்ரு'தீயம் பஞ்சௌதநம் ப்ரஹ்மணேऽஜம் ததாதி । அஜஸ்தமாம்ஸ்யப ஹந்தி தூரமஸ்மிம்ல்லோகே ஶ்ரத்ததாநேந தத்தஃ
இதுவே உங்களுக்கான மூன்றாவது ஒளி, முன்னோர்; ஐந்து வகை அரிசி உணவு, ஆடு, பிராமணனுக்கு கொடுக்கப்படுகிறது. இந்த உலகில் நம்பிக்கையுடன் கொடுக்கப்பட்ட ஆடு, இருளை தொலைவுக்கு விரட்டும்.
ஈஜாநாநாம் ஸுக்ரு'தாம் லோகமீப்ஸந் பஞ்சௌதநம் ப்ரஹ்மணேऽஜம் ததாதி । ஸ வ்யாப்திமபி லோகம் ஜயைதம் ஶிவோऽஸ்மப்யம் ப்ரதிக்ரு'ஹீதோ அஸ்து
நல்லோர் வாழும் உலகை விரும்பி, ஐந்து வகை அரிசி உணவு, ஆடு, பிராமணனுக்கு கொடுக்கப்படுகிறது. அவன் உலகத்தை விரிவாக வெல்லட்டும்; பெற்றவன் நமக்கு நன்மை தருவானாக.
அஜோ ஹ்யக்நேரஜநிஷ்ட ஶோகாத்விப்ரோ விப்ரஸ்ய ஸஹஸோ விபஶ்சித்। இஷ்டம் பூர்தமபிபூர்தம் வஷட்க்ரு'தம் தத்தேவா ரு'துஶஃ கல்பயந்து
ஆடு அக்னியின் வெப்பத்திலிருந்து பிறந்தது; அறிவாளியிலிருந்து அறிவாளி, வலிமை, ஞானம் கொண்டவன். தேவர்கள் விரும்பியதும், நிறைவானதும், நன்கு செய்யப்பட்டதும், வசட் எனும் அர்ப்பணமும் காலத்திற்கு ஏற்ப அமைக்கட்டும்.
அமோதம் வாஸோ தத்யாத்திரண்யமபி தக்ஷிணாம் । ததா லோகாந்த்ஸமாப்நோதி யே திவ்யா யே ச பார்திவாஃ
ஒரு தூய துணி மற்றும் பொன்னையும் தானமாக அளிக்க வேண்டும்; இதனால், வானுலகமும் பூமியுலகமும் அனைத்தும் அடையலாம்.
ஏதாஸ்த்வாஜோப யந்து தாராஃ ஸோம்யா தேவீர்க்ரு'தப்ரு'ஷ்டா மதுஶ்சுதஃ । ஸ்தபாந் ப்ரு'திவீமுத த்யாம் நாகஸ்ய ப்ரு'ஷ்டேऽதி ஸப்தரஶ்மௌ
இந்த தேனோடும் நெய்யோடும் நிரம்பிய தெய்வீகமான அருவிகள் உன்னை அடையட்டும், ஓ சோமா; அவை பூமியையும் ஆகாயத்தையும் தாங்கி, விண்ணின் உச்சியில் ஏழு கதிர்களில் நிற்கின்றன.
அஜோऽஸ்யஜ ஸ்வர்கோऽஸி த்வயா லோகமங்கிரஸஃ ப்ராஜாநந் । தம் லோகம் புண்யம் ப்ர ஜ்ஞேஷம்
நீ பிறவியில்லாதவன், நீ சொர்க்கமே; உன்னால் அங்கிரஸர் அந்த உலகத்தை அடைந்தார்கள்; அந்த புண்ணியமான உலகை நான் அறிய விரும்புகிறேன்.
யேநா ஸஹஸ்ரம் வஹஸி யேநாக்நே ஸர்வவேதஸம் । தேநேமம் யஜ்ஞம் நோ வஹ ஸ்வர்தேவேஷு கந்தவே
ஓ அக்னி, நீயே ஆயிரம் எடைகளைத் தூக்குகிறாய், நீயே எல்லா வேதங்களையும் தாங்குகிறாய்; அதுபோல், எங்கள் யாகத்தை நீ எடுத்துச் சென்று, நாங்கள் சொர்க்குலகை அடையச் செய்.
அஜஃ பக்வஃ ஸ்வர்கே லோகே ததாதி பஞ்சௌதநோ நிர்ரு'திம் பாதமாநஃ । தேந லோகாந்த்ஸூர்யவதோ ஜயேம
சமைத்த ஆடு சொர்க்குலகில் நிறுவப்படுகிறது; ஐந்து அரிசி பங்குகளை அர்ப்பணித்து, அழிவை அகற்றுகிறது; இதனால், நாம் சூரியனுடைய உலகுகளை வெல்லட்டும்.
யம் ப்ராஹ்மணே நிததே யம் ச விக்ஷு யா விப்ருஷ ஓதநாநாமஜஸ்ய । ஸர்வம் ததக்நே ஸுக்ரு'தஸ்ய லோகே ஜாநீதாந் நஃ ஸம்கமநே பதீநாம்
பிராமணனிடம் வைக்கப்பட்டதும், கிராமங்களில் உள்ளதும், ஆட்டின் அரிசி அர்ப்பணிப்பின் ஈரமும்—இவை அனைத்தையும், ஓ அக்னி, நல்லவர்களின் உலகில், பாதைகள் சந்திக்கும் இடத்தில் எங்களுக்காக அறிந்து கொள்.