ப்ராச்யா திஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் கிழக்கு திசைக்கு வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
தக்ஷிணாயா திஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் தெற்கு திசைக்கு வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
ப்ரதீச்யா திஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் மேற்கு திசைக்கு வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
உதீச்யா திஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் வடக்கு திசைக்கு வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
த்ருவாயா திஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் நிலையான திசைக்கு வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
ஊர்த்வாயா திஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் மேல்திசைக்கு வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
திஶோதிஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் எல்லா திசைகளுக்கும் வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
ஸாஹஸ்ரஸ்த்வேஷ ரு'ஷபஃ பயஸ்வாந் விஶ்வா ரூபாணி வக்ஷணாஸு பிப்ரத்। பத்ரம் தாத்ரே யஜமாநாய ஶீக்ஷந் பார்ஹஸ்பத்ய உஸ்ரியஸ்தந்துமாதாந்
ஆயிரமடங்கு வலிமை கொண்ட, பால் நிறைந்த காளை, எல்லா வடிவங்களையும் மார்பில் தாங்கி, கொடுப்பவருக்கு நல்லதை அருளும், யாகம் செய்பவரை கற்றுக்கொடுக்கிற, ப்ருஹஸ்பதியின் பிள்ளை, நூலை நெய்யும் ஒருவன்.
அபாம் யோ அக்ரே ப்ரதிமா பபூவ ப்ரபூஃ ஸர்வஸ்மை ப்ரு'திவீவ தேவீ । பிதா வத்ஸாநாம் பதிரக்ந்யாநாம் ஸாஹஸ்ரே போஷே அபி நஃ க்ரு'ணோது
அனைத்து நீர்களிலும் முதன்மை பெற்ற வல்லமை வாய்ந்தவர், எல்லோருக்கும் ஒரு உருவாகத் தோன்றியவர், தெய்வீகமான பூமிபோல், கன்றுகளுக்குத் தந்தை, பசுக்களின் தலைவன், ஆயிரமடங்கு வளத்தை எங்களுக்கு அருள்வாராக.
புமாந் அந்தர்வாந்த்ஸ்தவிரஃ பயஸ்வாந் வஸோஃ கபந்தம்ரு'ஷபோ பிபர்தி । தமிந்த்ராய பதிபிர்தேவயாநைர்ஹுதமக்நிர்வஹது ஜாதவேதாஃ
பாலுடன் நிறைந்த பழைய வலிமைமிக்க காளை, செல்வத்தின் உடலை ஏந்துகிறான்; அந்தக் காளையை, எல்லா பிறப்பையும் அறிந்த அக்கினி, தெய்வங்களுக்கு ஏற்ற வழிகளில் இந்திரனிடம் கொண்டு செல்லட்டும்.
பிதா வத்ஸாநாம் பதிரக்ந்யாநாமதோ பிதா மஹதாம் கர்கராணாம் । வத்ஸோ ஜராயு ப்ரதிதுக்பீயூஷ ஆமிக்ஷா க்ரு'தம் தத்வஸ்ய ரேதஃ
கன்றுகளுக்குத் தந்தை, பசுக்களின் தலைவன், பெரும் இரைச்சல் உடையவர்களின் தந்தையும் இவர்; கருவில் இருக்கும் கன்று, ஊட்டமுள்ள பாலை வழங்குகிறது—அது நெய், அது செல்வத்தின் விதை.
தேவாநாம் பாக உபநாஹ ஏஷோऽபாம் ரஸ ஓஷதீநாம் க்ரு'தஸ்ய । ஸோமஸ்ய பக்ஷமவ்ரு'ணீத ஶக்ரோ ப்ரு'ஹந்ந் அத்ரிரபவத்யச்சரீரம்
இவர் தெய்வங்களுக்கு உரிய பங்கையும், நீரின் சாரத்தையும், மூலிகைகளின், நெய்யின் சாரத்தையும் அருகில் கொண்டு வருகிறார்; சக்ரன் சோமத்தின் உணவைத் தேர்ந்தெடுத்தார், பெரிய மலை அவரது உடலாக ஆனது.
ஸோமேந பூர்ணம் கலஶம் பிபர்ஷி த்வஷ்டா ரூபாணாம் ஜநிதா பஶூநாம் । ஶிவாஸ்தே ஸந்து ப்ரஜந்வ இஹ யா இமா ந்யஸ்மப்யம் ஸ்வதிதே யச்ச யா அமூஃ
நீ சோமம் நிரம்பிய பானையை ஏந்துகிறாய்; உருவங்களும், மிருகங்களும் படைக்கும் த்வஷ்டாவே; இங்கு வளமானவர்கள் உனக்கு நல்லதாக இருக்கட்டும்—இங்குள்ளவர்களையும், அங்குள்ளவர்களையும் எங்களுக்கு அளி.
ஆஜ்யம் பிபர்தி க்ரு'தமஸ்ய ரேதஃ ஸாஹஸ்ரஃ போஷஸ்தமு யஜ்ஞமாஹுஃ । இந்த்ரஸ்ய ரூபம்ரு'ஷபோ வஸாநஃ ஸோ அஸ்மாந் தேவாஃ ஶிவ ஐது தத்தஃ
அவன் நெய்யை ஏந்துகிறான், அவனது விதை நெய்யே, அவனது செல்வம் ஆயிரமடங்கு; அவனைத் தான் யாகம் என்று அழைக்கிறார்கள்; கொழுப்பு போர்த்திய காளை இந்திரனின் உருவம்—தெய்வங்கள் அருளுடன் அவனை எங்களுக்கு பரிசாக அனுப்பட்டும்.
இந்த்ரஸ்யௌஜோ வருணஸ்ய பாஹூ அஶ்விநோரம்ஸௌ மருதாமியம் ககுத்। ப்ரு'ஹஸ்பதிம் ஸம்ப்ரு'தமேதமாஹுர்யே தீராஸஃ கவயோ யே மநீஷிணஃ
அவனது வலிமை இந்திரனுடையது, அவனது கைவரிசை வருணனுடையது, தோள்கள் அஶ்வினர்களுடையது, கொம்பு மருத்துகளுடையது; அறிவாளிகள், கவிஞர்கள், சிந்தனையாளர்கள் இதை ப்ருஹஸ்பதியின் கூடிய உருவம் என்று கூறுகிறார்கள்.
தைவீர்விஶஃ பயஸ்வாந் ஆ தநோஷி த்வாமிந்த்ரம் த்வாம் ஸரஸ்வந்தமாஹுஃ । ஸஹஸ்ரம் ஸ ஏகமுகா ததாதி யோ ப்ராஹ்மண ரு'ஷபமாஜுஹோதி
தெய்வீகக் கூட்டத்தின் பால்சாரத்தால் நீ உன்னை விரிவாக்குகிறாய்; உன்னை இந்திரன் என்றும், சரஸ்வதி என்றும் அழைக்கிறார்கள்; யார் அந்த காளையைப் பிராமணருக்கு அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவர் ஒரே வாயால் ஆயிரம் வழங்குகிறார்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ ஸவிதா தே வயோ ததௌ த்வஷ்டுர்வாயோஃ பர்யாத்மா த ஆப்ரு'தஃ । அந்தரிக்ஷே மநஸா த்வா ஜுஹோமி பர்ஹிஷ்டே த்யாவாப்ரு'திவீ உபே ஸ்தாம்
ப்ருஹஸ்பதி, சவிதா உனக்கு இறக்கைகளை அளித்தனர்; த்வஷ்டாவின் உயிர்வாயு உன்னைச் சுற்றி உள்ளது; என் மனதால் உன்னை வானிடையில் அர்ப்பணிக்கிறேன்—வானும் பூமியும் வேள்விக்கூடையில் உறுதியாக நிற்கட்டும்.
{௯} ய இந்த்ர இவ தேவேஷு கோஷ்வேதி விவாவதத்। தஸ்ய ரு'ஷபஸ்யாங்காநி ப்ரஹ்மா ஸம் ஸ்தௌது பத்ரயா
தெய்வங்களில், பசுக்களில் இந்திரனைப் போலப் பேசுகிறவர்—அந்த காளையின் உறுப்புகளை பிராமணன் நல்ல ஆசிகளுடன் பாடட்டும்.
பார்ஶ்வே ஆஸ்தாமநுமத்யா பகஸ்யாஸ்தாமநூவ்ரு'ஜௌ । அஷ்டீவந்தாவப்ரவீந் மித்ரோ மமைதௌ கேவலாவிதி
பக்கங்கள் அனுமதிக்காகவும், தொடைகள் பகாவுக்காகவும் இருக்கட்டும்; 'இரண்டும் எங்களுக்கு மட்டுமே சொந்தம்' என்று மித்ரன் எலும்புள்ளவற்றைச் சொன்னான்.
பஸதாஸீதாதித்யாநாம் ஶ்ரோணீ ஆஸ்தாம் ப்ரு'ஹஸ்பதேஃ । புச்சம் வாதஸ்ய தேவஸ்ய தேந தூநோத்யோஷதீஃ
பின்புறம் ஆதித்யர்களுக்காகவும், இடுப்புகள் ப்ருஹஸ்பதிக்காகவும் இருக்கட்டும்; வாலோ வாத தேவனுக்காகவும், அதனால் அவர் மூலிகைகளை அசைக்கிறார்.
குதா ஆஸந்த்ஸிநீவால்யாஃ ஸூர்யாயாஸ்த்வசமப்ருவந் । உத்தாதுரப்ருவந் பத ரு'ஷபம் யதகல்பயந்
உட்குறிகள் சினிவாலிக்காகவும், தோல் சூர்யாய்க்காகவும் எனக் கூறப்பட்டது; காளையை எழுப்பியவர்கள், 'அவனுக்கு ஒரு படி இருக்கட்டும்' என்றனர்.
க்ரோட ஆஸீஜ்ஜாமிஶம்ஸஸ்ய ஸோமஸ்ய க்லஶோ த்ரு'தஃ । தேவாஃ ஸம்கத்ய யத்ஸர்வ ரு'ஷபம் வ்யகல்பயந்
இடுப்பு ஜாமிசம்சாவுக்காகவும், சிறுநீர்ப்பை சோமத்திற்காகவும் வைத்தனர்; தெய்வங்கள் ஒன்று கூடி, அந்த காளையை முழுமையாக உருவாக்கினர்.
தே குஷ்டிகாஃ ஸரமாயை கூர்மேப்யோ அததுஃ ஶபாந் । ஊபத்யமஸ்ய கீடேப்யஃ ஶ்வவர்தேப்யோ அதாரயந்
அந்த களிற்றுப் பூங்கால்களை சரமாவுக்காகவும், நகங்களை ஆமைக்காகவும் கொடுத்தனர்; முடியை பூச்சிகளுக்கும், நிலத்துள் வாழும் உயிர்களுக்கும் ஒதுக்கினர்.
ஶ்ரு'ங்காப்யாம் ரக்ஷ ரு'ஷத்யவர்திம் ஹந்தி சக்ஷுஷா । ஶ்ரு'ணோதி பத்ரம் கர்ணாப்யாம் கவாம் யஃ பதிரக்ந்யஃ
கொம்பால் காப்பாற்றுகிறான், வாலால் விரட்டுகிறான், கண்களால் அடிக்கிறான்; செவிகளால் நல்லதை கேட்கிறான்—பசுக்களின் தலைவன், கட்டப்படாதவர்களின் ஆண்டவன்.
ஶதயாஜம் ஸ யஜதே நைநம் துந்வந்த்யக்நயஃ । ஜிந்வந்தி விஶ்வே தம் தேவா யோ ப்ராஹ்மண ரு'ஷபமாஜுஹோதி
நூறு யாகம் செய்பவரை அக்னிகள் தீங்கு செய்யாது; யார் காளையைப் பிராமணருக்கு அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவரை எல்லா தெய்வங்களும் ஆசீர்வதிக்கிறார்கள்.
ப்ராஹ்மணேப்ய ரு'ஷபம் தத்த்வா வரீயஃ க்ரு'ணுதே மநஃ । புஷ்டிம் ஸோ அக்ந்யாநாம் ஸ்வே கோஷ்டேऽவ பஶ்யதே
பிராமணர்களுக்கு காளையை வழங்கியவுடன், அவர் மனம் சிறப்படைகிறது; அவர் தன் பசுக்களிடையே வளத்தைத் தெளிவாகக் காண்கிறார்.
காவஃ ஸந்து ப்ரஜாஃ ஸந்த்வதோ அஸ்து தநூபலம் । தத்ஸர்வமநு மந்யந்தாம் தேவா ரு'ஷபதாயிநே
மாடுகள் பெருகட்டும், சந்ததிகள் வளமாகட்டும், உடல் வலிமை நிலைத்திருக்கட்டும். இந்த எல்லாம், காளை வழங்குபவருக்காக, எல்லா தேவர்களும் ஒப்புக்கொள்ளட்டும்.
அயம் பிபாந இந்த்ர இத்ரயிம் ததாது சேதநீம் । அயம் தேநும் ஸுதுகாம் நித்யவத்ஸாம் வஶம் துஹாம் விபஶ்சிதம் பரோ திவஃ
இந்தவன் குடித்து வலிமை பெறும்படி, இந்திரா, மாடுகள் அறிவுடன் வளரட்டும். இந்த மாடு, நன்கு பால் தரும், எப்போதும் கன்றுடன் இருக்கும், விருப்பப்படி பால் தரும், அறிவில் மேலானதும் ஆகட்டும்.
பிஶங்கரூபோ நபஸோ வயோதா ஐந்த்ரஃ ஶுஷ்மோ விஶ்வரூபோ ந ஆகந் । ஆயுரஸ்மப்யம் ததத்ப்ரஜாம் ச ராயஶ்ச போஷைரபி நஃ ஸசதாம்
மஞ்சள் நிறத்தில், வானின் காற்றை தாங்கி, இந்திரனின் பல வடிவங்களும் கொண்ட வலிமை நம்மிடம் வந்துள்ளது. அது நமக்கு நீண்ட ஆயுள், சந்ததிகள், செல்வம் மற்றும் வளம் தரட்டும்; எப்போதும் நம்முடன் இருக்கட்டும்.
உபேஹோபபர்சநாஸ்மிந் கோஷ்ட உப ப்ரு'ஞ்ச நஃ । உப ரு'ஷபஸ்ய யத்ரேத உபேந்த்ர தவ வீர்யம்
நெருங்கி வா, இந்த மாடுகளுக்கான இடத்துக்கு வந்து, எங்களை அணுகி வா. காளையின் விதைக்கும், உன் வலிமைக்கும், இந்திரா, அருகில் வா.