அந்தரா த்யாம் ச ப்ரு'திவீம் ச யத்வ்யசஸ்தேந ஶாலாம் ப்ரதி க்ரு'ஹ்ணாமி த இமாம் । யதந்தரிக்ஷம் ரஜஸோ விமாநம் தத்க்ரு'ண்வேऽஹமுதரம் ஶேவதிப்யஃ । தேந ஶாலாம் ப்ரதி க்ரு'ஹ்ணாமி தஸ்மை
வானும் பூமியும் இடையே விரிந்திருப்பதை வைத்து, இந்த அடைக்கலத்தை நான் பிடிக்கிறேன்; வானகத்தின் அகலம், தூசுகளின் பரப்பை, நன்மை தருவோருக்காக ஒரு கருவாக ஆக்குகிறேன். இதன் மூலம், அவனுக்காக இந்த அடைக்கலத்தை நான் பிடிக்கிறேன்.
ஊர்ஜஸ்வதீ பயஸ்வதீ ப்ரு'திவ்யாம் நிமிதா மிதா । விஶ்வாந்நம் பிப்ரதீ ஶாலே மா ஹிம்ஸீஃ ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணதஃ
பசுமை நிறைந்த, பால் பெருக்கம் கொண்ட, பூமியில் உறுதியாய் அமைந்த, எல்லையுடன், எல்லா உணவையும் தாங்கும் அடைக்கலமே, உன்னை ஏற்கும் ஒருவனுக்கு தீங்கு செய்யாதே.
த்ரு'ணைராவ்ரு'தா பலதாந் வஸாநா ராத்ரீவ ஶாலா ஜகதோ நிவேஶநீ । மிதா ப்ரு'திவ்யாம் திஷ்டஸி ஹஸ்திநீவ பத்வதீ
புல்லால் மூடப்பட்டு, பலன்கள் தாங்கி, ஆடையுடன், இரவு போல அமைந்த இந்த அடைக்கலம் உலகத்துக்கெல்லாம் ஓய்விடம். அளவுடன், பூமியில் நீ யானை போல தடங்களுடன் நிற்கின்றாய்.
இடஸ்ய தே வி ச்ரு'தாம்யபிநத்தமபோர்ணுவந் । வருணேந ஸமுப்ஜிதாம் மித்ரஃ ப்ராதர்வ்யுப்ஜது
ஐடா, உன்னிடம் கட்டப்பட்டதை நான் தளர்த்துகிறேன், அதை நிரப்புகிறேன். வருணன் கட்டியதை, காலை நேரத்தில் மித்ரன் தளர்த்தட்டும்.
ப்ரஹ்மணா ஶாலாம் நிமிதாம் கவிபிர்நிமிதாம் மிதாம் । இந்த்ராக்நீ ரக்ஷதாம் ஶாலாமம்ரு'தௌ ஸோம்யம் ஸதஃ
பிரம்மனால் இந்த அடைக்கலம் நிறுவப்பட்டது, முனிவர்களால் அளவிடப்பட்டது. இந்திரனும் அக்னியும் இந்த அமரமான, சோமனின் இருக்கை ஆன அடைக்கலத்தை காப்பாற்றட்டும்.
குலாயேऽதி குலாயம் கோஶே கோஶஃ ஸமுப்ஜிதஃ । தத்ர மர்தோ வி ஜாயதே யஸ்மாத்விஶ்வம் ப்ரஜாயதே
கூடு மீது கூடாகவும், பாத்திரத்தில் பாத்திரமாகவும் அமைந்துள்ளது. அங்கே மனிதன் பிறக்கிறான்; அவனிடமிருந்து எல்லா உயிர்களும் தோன்றுகின்றன.
{௭} யா த்விபக்ஷா சதுஷ்பக்ஷா ஷட்பக்ஷா யா நிமீயதே । அஷ்டாபக்ஷாம் தஶபக்ஷாம் ஶாலாம் மாநஸ்ய பத்நீமக்நிர்கர்ப இவா ஶயே
இரண்டு இறக்கைகள், நான்கு, ஆறு, அளவுடன், எட்டு, பத்து இறக்கைகள் கொண்டவை—அடைக்கலமே, மனதின் மனைவியே, நீ அக்னியின் கருவாக படுத்திருக்கின்றாய்.
ப்ரதீசீம் த்வா ப்ரதீசீநஃ ஶாலே ப்ரைம்யஹிம்ஸதீம் । அக்நிர்ஹ்யந்தராபஶ்ச ரு'தஸ்ய ப்ரதமா த்வாஃ
மேற்கு நோக்கி, அடைக்கலமே, உன்னிடம் தீங்கு இல்லாமல் வருகிறேன். அக்னியும் உள்ளக நீர்களும் சத்தியத்தின் முதல் கதவுகள்.
இமா ஆபஃ ப்ர பராம்யயக்ஷ்மா யக்ஷ்மநாஶநீஃ । க்ரு'ஹாந் உப ப்ர ஸீதாம்யம்ரு'தேந ஸஹாக்நிநா
நோயற்ற, நோய் நீக்கும் இந்த நீர்களை நான் கொண்டு வருகிறேன். அக்னியுடன், அமரத்துடன் வீடுகளுக்குள் நுழைகிறேன்.
மா நஃ பாஶம் ப்ரதி முசோ குருர்பாரோ லகுர்பவ । வதூமிவ த்வா ஶாலே யத்ரகாமம் பராமஸி
எங்களுக்கு கனமான சுமையாக கட்டிப் போடாதே; அது இலேசாக இருக்கட்டும். மணமகளைப் போல, அடைக்கலமே, எங்கு வேண்டுமானாலும் உன்னை நாம் எடுத்துச் செல்கிறோம்.
ப்ராச்யா திஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் கிழக்கு திசைக்கு வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
தக்ஷிணாயா திஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் தெற்கு திசைக்கு வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
ப்ரதீச்யா திஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் மேற்கு திசைக்கு வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
உதீச்யா திஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் வடக்கு திசைக்கு வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
த்ருவாயா திஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் நிலையான திசைக்கு வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
ஊர்த்வாயா திஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் மேல்திசைக்கு வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
திஶோதிஶஃ ஶாலாயா நமோ மஹிம்நே ஸ்வாஹா தேவேப்யஃ ஸ்வாஹ்யேப்யஃ
அடைக்கலத்தின் எல்லா திசைகளுக்கும் வணக்கம், அதன் மகிமைக்கு வணக்கம்; தேவர்களுக்குப் புகழ்ச்சி, தெய்வீகர்களுக்குப் புகழ்ச்சி.
ஸாஹஸ்ரஸ்த்வேஷ ரு'ஷபஃ பயஸ்வாந் விஶ்வா ரூபாணி வக்ஷணாஸு பிப்ரத்। பத்ரம் தாத்ரே யஜமாநாய ஶீக்ஷந் பார்ஹஸ்பத்ய உஸ்ரியஸ்தந்துமாதாந்
ஆயிரமடங்கு வலிமை கொண்ட, பால் நிறைந்த காளை, எல்லா வடிவங்களையும் மார்பில் தாங்கி, கொடுப்பவருக்கு நல்லதை அருளும், யாகம் செய்பவரை கற்றுக்கொடுக்கிற, ப்ருஹஸ்பதியின் பிள்ளை, நூலை நெய்யும் ஒருவன்.
அபாம் யோ அக்ரே ப்ரதிமா பபூவ ப்ரபூஃ ஸர்வஸ்மை ப்ரு'திவீவ தேவீ । பிதா வத்ஸாநாம் பதிரக்ந்யாநாம் ஸாஹஸ்ரே போஷே அபி நஃ க்ரு'ணோது
அனைத்து நீர்களிலும் முதன்மை பெற்ற வல்லமை வாய்ந்தவர், எல்லோருக்கும் ஒரு உருவாகத் தோன்றியவர், தெய்வீகமான பூமிபோல், கன்றுகளுக்குத் தந்தை, பசுக்களின் தலைவன், ஆயிரமடங்கு வளத்தை எங்களுக்கு அருள்வாராக.
புமாந் அந்தர்வாந்த்ஸ்தவிரஃ பயஸ்வாந் வஸோஃ கபந்தம்ரு'ஷபோ பிபர்தி । தமிந்த்ராய பதிபிர்தேவயாநைர்ஹுதமக்நிர்வஹது ஜாதவேதாஃ
பாலுடன் நிறைந்த பழைய வலிமைமிக்க காளை, செல்வத்தின் உடலை ஏந்துகிறான்; அந்தக் காளையை, எல்லா பிறப்பையும் அறிந்த அக்கினி, தெய்வங்களுக்கு ஏற்ற வழிகளில் இந்திரனிடம் கொண்டு செல்லட்டும்.
பிதா வத்ஸாநாம் பதிரக்ந்யாநாமதோ பிதா மஹதாம் கர்கராணாம் । வத்ஸோ ஜராயு ப்ரதிதுக்பீயூஷ ஆமிக்ஷா க்ரு'தம் தத்வஸ்ய ரேதஃ
கன்றுகளுக்குத் தந்தை, பசுக்களின் தலைவன், பெரும் இரைச்சல் உடையவர்களின் தந்தையும் இவர்; கருவில் இருக்கும் கன்று, ஊட்டமுள்ள பாலை வழங்குகிறது—அது நெய், அது செல்வத்தின் விதை.
தேவாநாம் பாக உபநாஹ ஏஷோऽபாம் ரஸ ஓஷதீநாம் க்ரு'தஸ்ய । ஸோமஸ்ய பக்ஷமவ்ரு'ணீத ஶக்ரோ ப்ரு'ஹந்ந் அத்ரிரபவத்யச்சரீரம்
இவர் தெய்வங்களுக்கு உரிய பங்கையும், நீரின் சாரத்தையும், மூலிகைகளின், நெய்யின் சாரத்தையும் அருகில் கொண்டு வருகிறார்; சக்ரன் சோமத்தின் உணவைத் தேர்ந்தெடுத்தார், பெரிய மலை அவரது உடலாக ஆனது.
ஸோமேந பூர்ணம் கலஶம் பிபர்ஷி த்வஷ்டா ரூபாணாம் ஜநிதா பஶூநாம் । ஶிவாஸ்தே ஸந்து ப்ரஜந்வ இஹ யா இமா ந்யஸ்மப்யம் ஸ்வதிதே யச்ச யா அமூஃ
நீ சோமம் நிரம்பிய பானையை ஏந்துகிறாய்; உருவங்களும், மிருகங்களும் படைக்கும் த்வஷ்டாவே; இங்கு வளமானவர்கள் உனக்கு நல்லதாக இருக்கட்டும்—இங்குள்ளவர்களையும், அங்குள்ளவர்களையும் எங்களுக்கு அளி.
ஆஜ்யம் பிபர்தி க்ரு'தமஸ்ய ரேதஃ ஸாஹஸ்ரஃ போஷஸ்தமு யஜ்ஞமாஹுஃ । இந்த்ரஸ்ய ரூபம்ரு'ஷபோ வஸாநஃ ஸோ அஸ்மாந் தேவாஃ ஶிவ ஐது தத்தஃ
அவன் நெய்யை ஏந்துகிறான், அவனது விதை நெய்யே, அவனது செல்வம் ஆயிரமடங்கு; அவனைத் தான் யாகம் என்று அழைக்கிறார்கள்; கொழுப்பு போர்த்திய காளை இந்திரனின் உருவம்—தெய்வங்கள் அருளுடன் அவனை எங்களுக்கு பரிசாக அனுப்பட்டும்.
இந்த்ரஸ்யௌஜோ வருணஸ்ய பாஹூ அஶ்விநோரம்ஸௌ மருதாமியம் ககுத்। ப்ரு'ஹஸ்பதிம் ஸம்ப்ரு'தமேதமாஹுர்யே தீராஸஃ கவயோ யே மநீஷிணஃ
அவனது வலிமை இந்திரனுடையது, அவனது கைவரிசை வருணனுடையது, தோள்கள் அஶ்வினர்களுடையது, கொம்பு மருத்துகளுடையது; அறிவாளிகள், கவிஞர்கள், சிந்தனையாளர்கள் இதை ப்ருஹஸ்பதியின் கூடிய உருவம் என்று கூறுகிறார்கள்.
தைவீர்விஶஃ பயஸ்வாந் ஆ தநோஷி த்வாமிந்த்ரம் த்வாம் ஸரஸ்வந்தமாஹுஃ । ஸஹஸ்ரம் ஸ ஏகமுகா ததாதி யோ ப்ராஹ்மண ரு'ஷபமாஜுஹோதி
தெய்வீகக் கூட்டத்தின் பால்சாரத்தால் நீ உன்னை விரிவாக்குகிறாய்; உன்னை இந்திரன் என்றும், சரஸ்வதி என்றும் அழைக்கிறார்கள்; யார் அந்த காளையைப் பிராமணருக்கு அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவர் ஒரே வாயால் ஆயிரம் வழங்குகிறார்.
ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ ஸவிதா தே வயோ ததௌ த்வஷ்டுர்வாயோஃ பர்யாத்மா த ஆப்ரு'தஃ । அந்தரிக்ஷே மநஸா த்வா ஜுஹோமி பர்ஹிஷ்டே த்யாவாப்ரு'திவீ உபே ஸ்தாம்
ப்ருஹஸ்பதி, சவிதா உனக்கு இறக்கைகளை அளித்தனர்; த்வஷ்டாவின் உயிர்வாயு உன்னைச் சுற்றி உள்ளது; என் மனதால் உன்னை வானிடையில் அர்ப்பணிக்கிறேன்—வானும் பூமியும் வேள்விக்கூடையில் உறுதியாக நிற்கட்டும்.
{௯} ய இந்த்ர இவ தேவேஷு கோஷ்வேதி விவாவதத்। தஸ்ய ரு'ஷபஸ்யாங்காநி ப்ரஹ்மா ஸம் ஸ்தௌது பத்ரயா
தெய்வங்களில், பசுக்களில் இந்திரனைப் போலப் பேசுகிறவர்—அந்த காளையின் உறுப்புகளை பிராமணன் நல்ல ஆசிகளுடன் பாடட்டும்.
பார்ஶ்வே ஆஸ்தாமநுமத்யா பகஸ்யாஸ்தாமநூவ்ரு'ஜௌ । அஷ்டீவந்தாவப்ரவீந் மித்ரோ மமைதௌ கேவலாவிதி
பக்கங்கள் அனுமதிக்காகவும், தொடைகள் பகாவுக்காகவும் இருக்கட்டும்; 'இரண்டும் எங்களுக்கு மட்டுமே சொந்தம்' என்று மித்ரன் எலும்புள்ளவற்றைச் சொன்னான்.
பஸதாஸீதாதித்யாநாம் ஶ்ரோணீ ஆஸ்தாம் ப்ரு'ஹஸ்பதேஃ । புச்சம் வாதஸ்ய தேவஸ்ய தேந தூநோத்யோஷதீஃ
பின்புறம் ஆதித்யர்களுக்காகவும், இடுப்புகள் ப்ருஹஸ்பதிக்காகவும் இருக்கட்டும்; வாலோ வாத தேவனுக்காகவும், அதனால் அவர் மூலிகைகளை அசைக்கிறார்.