உர்த்வா யஸ்யாமதிர்பா அதித்யுதத்ஸவீமநி । ஹிரண்யபாணிரமிமீத ஸுக்ரதுஃ க்ரு'பாத்ஸ்வஃ
அவரது சிந்தனை உயர்ந்து ஒளிவீசுகிறது; தங்கக் கைகளுடன், அருளும் திறமையுடன், வானத்தை அளந்து அமைத்தார்.
ஸாவீர்ஹி தேவ ப்ரதமாய பித்ரே வர்ஷ்மாணமஸ்மை வரிமாணமஸ்மை । அதாஸ்மப்யம் ஸவிதர்வார்யாணி திவோதிவ ஆ ஸுவா பூரி பஶ்வஃ
தேவனே, முதன்மை பெற்ற பிதாவுக்காக அவரை உயர்ந்த இடத்திற்கு உயர்த்துவாயாக; அவருக்கு பரப்பும் பெருமையும் கொடுப்பாயாக. பின்னர், சவித்ரா, ஒவ்வொரு நாளும் எங்களுக்கு நல்லவை மற்றும் நிறைந்த மாடுகளை அருள்வாயாக.
தமூநா தேவஃ ஸவிதா வரேண்யோ ததத்ரத்நம் பித்ரு'ப்ய ஆயூம்ஷி । பிபாத்ஸோமம் மமததேநமிஷ்டே பரிஜ்மா சித்க்ரமதே அஸ்ய தர்மணி
தேர்ந்தெடுக்கத்தக்க தேவன் சவிதா, முன்னோர் பெற்றோருக்கு செல்வமும் ஆயுளும் தருகிறார்; அவர் சோமத்தை அருந்தி, இந்த அர்ப்பணிப்பில் மகிழ்வாராக; வழிகாட்டியும் அவருடைய சட்டப்படி நடக்கிறார்.
7.16(7.15) தாம் ஸவிதஃ ஸத்யஸவாம் ஸுசித்ராமாஹம் வ்ரு'ணே ஸுமதிம் விஶ்வவாராம் । யாமஸ்ய கண்வோ அதுஹத்ப்ரபீநாம் ஸஹஸ்ரதாராம் மஹிஷோ பகாய
அந்த உண்மையான, அழகான அருளை, எல்லாம் கொண்டும் நல்லதை தரும் சவிதரின் அருளை நான் விரும்புகிறேன். கண்வன் அதை அவரிடமிருந்து பசுமையுடன், ஆயிரம் ஊற்றுகளோடு பாயும் மாடு போல, செல்வத்திற்காக பறித்தான்.
7.17(7.16) ப்ரு'ஹஸ்பதே ஸவிதர்வர்தயைநம் ஜ்யோதயைநம் மஹதே ஸௌபகாய । ஸம்ஶிதம் சித்ஸம்தரம் ஸம் ஶிஶாதி விஶ்வ ஏநமநு மதந்து தேவாஃ
பிரஹஸ்பதி, சவிதா, அவரை வளரச் செய்யுங்கள், பெரும் நல்வாழ்வுக்காக பிரகாசிக்கச் செய்யுங்கள். அவர் கட்டுப்படுத்தப்பட்டவராக இருந்தாலும், விடுவிக்கவும்; எல்லா தேவதைகளும் அவரில் மகிழ்ச்சி அடையட்டும்.
7.18(7.17) தாதா ததாது நோ ரயிமீஶாநோ ஜகதஸ்பதிஃ । ஸ நஃ பூர்ணேந யச்சது
உலகத்தின் ஆண்டவனான தாதா எங்களுக்கு செல்வம் அருளட்டும்; அவர் எங்களுக்கு முழுமையையும் தருவாராக.
தாதா ததாது தாஶுஷே ப்ராசீம் ஜீவாதுமக்ஷிதாம் । வயம் தேவஸ்ய தீமஹி ஸுமதிம் விஶ்வராதஸஃ
தாதா பக்தனுக்குப் பூரணமான, நீண்ட ஆயுளை கிழக்கில் அருளட்டும். எல்லாம் தரும் தேவனின் அருளை நாங்கள் நாடுகிறோம்.
தாதா விஶ்வா வார்யா ததாது ப்ரஜாகாமாய தாஶுஷே துரோணே । தஸ்மை தேவா அம்ரு'தம் ஸம் வ்யயந்து விஶ்வே தேவா அதிதிஃ ஸஜோஷாஃ
தாதா, சந்ததிக்காக விரும்பும் பக்தனுக்கு வீட்டில் எல்லா நல்லவற்றையும் அருளட்டும். எல்லா தேவதைகளும், அதிதியுடன் சேர்ந்து, அவருக்கு அமரத்துவம் தருவாராக.
தாதா ராதிஃ ஸவிதேதம் ஜுஷந்தாம் ப்ரஜாபதிர்நிதிபதிர்நோ அக்நிஃ । த்வஷ்டா விஷ்ணுஃ ப்ரஜயா ஸம்ரராணோ யஜமாநாய த்ரவிணம் ததாது
தாதா, சவிதா ஆகியோரின் அருளும் இங்கு ஏற்கப்படட்டும்; பொக்கிஷங்களின் ஆண்டவனான பிரஜாபதி, அக்னி நம்மை அருள்புரிவாராக. த்வஷ்டா, விஷ்ணு ஆகியோர் சந்ததியை வளர்த்து, யாகம் செய்யும் ஒருவருக்கு செல்வம் தருவாராக.
7.19(7.18) ப்ர நபஸ்வ ப்ரு'திவி பிந்த்தீதம் திவ்யம் நபஃ । உத்நோ திவ்யஸ்ய நோ தாதரீஶாநோ வி ஷ்யா த்ரு'திம்
வானமே, இந்த வானகத்தை உடைத்தெடு; பூமியே, எழுந்து வா. வானத்தின் ஆண்டவனான தாதா, எங்களுக்காக தடையை நீக்குவாராக.
ந க்ரம்ஸ்ததாப ந ஹிமோ ஜகாந ப்ர நபதாம் ப்ரு'திவீ ஜீரதாநுஃ । ஆபஶ்சிதஸ்மை க்ரு'தமித்க்ஷரந்தி யத்ர ஸோமஃ ஸதமித்தத்ர பத்ரம்
வெப்பமும், பனியும் இதை பாதிக்கவில்லை; நீண்ட ஆயுளுடைய பூமி திறக்கப்படட்டும். அங்கு சோமம் இருப்பிடத்தில், நீர்களும் நெய்யாக பாய்கின்றன; அங்கு நன்மை நிறைந்துள்ளது.
7.20(7.19) ப்ரஜாபதிர்ஜநயதி ப்ரஜா இமா தாதா ததாது ஸுமநஸ்யமாநஃ । ஸம்ஜாநாநாஃ ஸம்மநஸஃ ஸயோநயோ மயி புஷ்டம் புஷ்டபதிர்ததாது
பிரஜாபதி இந்த சந்ததிகளை உருவாக்குகிறார்; மனம் மகிழ்ந்து தாதா அவற்றை அருளட்டும். மனமும் பிறப்பும் ஒன்றாக இணைந்தவர்களுக்கு, செழிப்பின் ஆண்டவன் எனக்கு வளம் அருளட்டும்.
7.21(7.20) அந்வத்ய நோऽநுமதிர்யஜ்ஞம் தேவேஷு மந்யதாம் । அக்நிஶ்ச ஹவ்யவாஹநோ பவதாம் தாஶுஷே மம
நம்முடைய யாகத்திற்கு குற்றமில்லாமல் அனுமதி தேவி அருள்புரிய வேண்டும்; தேவர்களிடையே நம் அர்ப்பணிப்பை ஏற்றுக் கொள்ளும் அக்கினி, என் பக்தருக்காக வந்து அருள வேண்டும்.
அந்விதநுமதே த்வம் மம்ஸஸே ஶம் ச நஸ்க்ரு'தி । ஜுஷஸ்வ ஹவ்யமாஹுதம் ப்ரஜாம் தேவி ரராஸ்வ நஃ
அனுமதி தேவி, நீ எங்களை அருளுடன் நோக்கி, நன்மை தர வேண்டும்; அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஹவியை ஏற்று, எங்களுக்கு சந்ததியையும் அருள வேண்டும்.
அநு மந்யதாமநுமந்யமாநஃ ப்ரஜாவந்தம் ரயிமக்ஷீயமாணம் । தஸ்ய வயம் ஹேடஸி மாபி பூம ஸும்ரு'டீகே அஸ்ய ஸுமதௌ ஸ்யாம
அனுமதி அருள்புரிந்து, எங்களுக்கு அழியாத செல்வத்தையும், சந்ததியையும் வழங்க வேண்டும்; உன் கோபத்திற்கு நாம் ஆளாகாமல், உன் நல்லெண்ணத்தில் எப்போதும் இருக்க வேண்டும்.
யத்தே நாம ஸுஹவம் ஸுப்ரணீதேऽநுமதே அநுமதம் ஸுதாநு । தேநா நோ யஜ்ஞம் பிப்ரு'ஹி விஶ்வவாரே ரயிம் நோ தேஹி ஸுபகே ஸுவீரம்
நல்ல பெயருடன் அழைக்கப்படும், நல்வழிகாட்டும், அருளும் அனுமதி தேவி, அந்த அருளால் எங்கள் யாகத்தை காப்பாற்றி, எங்களுக்கு செல்வமும் வீரமான மக்களையும் அருள வேண்டும்.
ஏமம் யஜ்ஞமநுமதிர்ஜகாம ஸுக்ஷேத்ரதாயை ஸுவீரதாயை ஸுஜாதம் । பத்ரா ஹ்யஸ்யாஃ ப்ரமதிர்பபூவ ஸேமம் யஜ்ஞமவது தேவகோபா
நல்ல வயல்கள், வீரத்திற்கும், நல்ல சந்ததிக்கும் அனுமதி இந்த யாகத்திற்கு வந்துள்ளார்; அவளது அருள் உண்மையில் நன்மை தரும்; இந்த யாகத்தை தேவர்கள் காக்க வேண்டும்.
அநுமதிஃ ஸர்வமிதம் பபூவ யத்திஷ்டதி சரதி யது ச விஶ்வமேஜதி । தஸ்யாஸ்தே தேவி ஸுமதௌ ஸ்யாமாநுமதே அநு ஹி மம்ஸஸே நஃ
இவ்வுலகில் நிலைக்கும், நகரும், அசையும் எல்லாவற்றிலும் அனுமதி தான் உள்ளாள்; அந்த அனுமதி தேவி, நாங்கள் எப்போதும் உன் அருளில் இருக்க வேண்டும்; நீ எங்களை அருளுடன் நோக்குகிறாய்.
ஸமேத விஶ்வே வசஸா பதிம் திவ ஏகோ விபூரதிதிர்ஜநாநாம் । ஸ பூர்வ்யோ நூதநமாவிவாஸத்தம் வர்தநிரநு வாவ்ரு'த ஏகமித்புரு
மக்கள் அனைவரும் சொற்களுடன் விண்ணின் ஆண்டவனை நோக்கி கூடினர்; பலவகைத் தன்மை கொண்ட, மனிதர்களுக்குப் பூஜ்யமான அந்தப் பழையதும் புதியதும் ஒரே வழிகாட்டியாக அழைத்துக் கொண்டார்.
அயம் ஸஹஸ்ரமா நோ த்ரு'ஶே கவீநாம் மதிர்ஜ்யோதிர்விதர்மணி
இதுவே ஆயிரமடங்கான எங்கள் காட்சி; அறிஞர்களின் எண்ணம், ஒழுங்கில் ஒளியாகும்.
ப்ரத்நஃ ஸமீசீருஷஸஃ ஸமைரயந் । அரேபஸஃ ஸசேதஸஃ ஸ்வஸரே மந்யுமத்தமாஶ்சிதே கோஃ
ஒளிரும் தேவர்கள், விடியல்களை ஒற்றுமையுடன் சேர்த்தனர்; பாவமில்லாத, விழிப்புணர்வுள்ளவர்கள் தங்கள் இடத்தில், பசுவின் மிகக் கடும் சக்திகளை ஒன்றாகச் சேர்த்தனர்.
தௌஷ்வப்ந்யம் தௌர்ஜீவித்யம் ரக்ஷோ அப்வமராய்யஃ । துர்ணாம்நீஃ ஸர்வா துர்வாசஸ்தா அஸ்மந் நாஶயாமஸி
கெட்ட கனவுகள், துன்பம், அரக்கர்கள், பகை, கெட்ட பெயர்கள், தீய சொற்கள்—இவை அனைத்தையும் நாங்கள் எம்மிலிருந்து அகற்றுகிறோம்.
யந் ந இந்த்ரோ அகநத்யதக்நிர்விஶ்வே தேவா மருதோ யத்ஸ்வர்காஃ । ததஸ்மப்யம் ஸவிதா ஸத்யதர்மா ப்ரஜாபதிரநுமதிர்நி யச்சாத்
இந்திரன், அக்கினி, எல்லா தேவர்கள், மருத்கள், ஒளிரும் தேவர்கள் உடையதை உடைக்கவில்லை என்றால், அந்த நன்மையை சத்தியத்துடன் நடக்கும் சவிதா, பிரஜாபதி, அனுமதி எங்களுக்கு அருள வேண்டும்.
யயோரோஜஸா ஸ்கபிதா ரஜாம்ஸி யௌ வீர்யைர்வீரதமா ஶவிஷ்டா । யௌ பத்யேதே அப்ரதீதௌ ஸஹோபிர்விஷ்ணுமகந் வருணம் பூர்வஹூதிஃ
யாரது வலிமையால் எல்லா திசைகளும் நிலைக்கின்றன, யார் மிகுந்த வீரமும் சக்தியும் கொண்டவர்கள், யாரது வெற்றியை எவரும் தடுக்க முடியாது—அவர்கள் விஷ்ணுவும் வருணனும், பழைய அழைப்பும் ஆகும்.
யஸ்யேதம் ப்ரதிஶி யத்விரோசதே ப்ர சாநதி வி ச சஷ்டே ஶசீபிஃ । புரா தேவஸ்ய தர்மணா ஸஹோபிர்விஷ்ணுமகந் வருணம் பூர்வஹூதிஃ
யாரது கட்டளையாலும் ஒளியாலும் இவை நிலைபெற்றுள்ளன, யார் தங்கள் சக்தியால் முன்னே சென்று பார்வையிடுகின்றனர்—பழைய காலத்தில், கடவுளின் ஒழுங்கும் வலிமையாலும், விஷ்ணுவும் வருணனும், அந்த பழைய அழைப்பும் ஆகும்.
விஷ்ணோர்நு கம் ப்ரா வோசம் வீர்யாணி யஃ பார்திவாநி விமமே ரஜாம்ஸி । யோ அஸ்கபாயதுத்தரம் ஸதஸ்தம் விசக்ரமாணஸ்த்ரேதோருகாயஃ
விஷ்ணுவின் எந்த வீர செயலை நான் புகழ்வேன்? அவர் பூமியின் எல்லைகளை அளந்தார், மேலுள்ள இடத்தை நிலைநிறுத்தினார், மூன்று பரந்த அடியால் எல்லாம் கடந்தார்.
ப்ர தத்விஷ்ணு ஸ்தவதே வீர்யாணி ம்ரு'கோ ந பீமஃ குசரோ கிரிஷ்டாஃ । பராவத ஆ ஜகம்யாத்பரஸ்யாஃ
விஷ்ணுவின் வீர செயல்கள் புகழப்படுகிறது; அவர் மலைகளில் சுற்றும் பயங்கரமான காட்டுமிருகம் போல், தொலைவிலுள்ள உலகங்களையும் அடைந்துள்ளார்.
யஸ்யோருஷு த்ரிஷு விக்ரமணேஷ்வதிக்ஷியந்தி புவநாநி விஶ்வா । உரு விஷ்ணோ வி க்ரமஸ்வோரு க்ஷயாய நஸ்க்ரு'தி । க்ரு'தம் க்ரு'தயோநே பிப ப்ரப்ர யஜ்ஞபதிம் திர
விஷ்ணுவின் மூன்று பரந்த அடிகளில் எல்லா உலகங்களும் தங்கியுள்ளன; விஷ்ணுவே, எங்களுக்கு பரந்த இடம் அருளி, நம்மை பாதுகாப்பாய்; நெய்யை அருந்தி, யாகத்தின் ஆண்டவனை நோக்கி செல்.
இதம் விஷ்ணுர்வி சக்ரமே த்ரேதா நி ததே பதா । ஸமூடமஸ்ய பம்ஸுரே
விஷ்ணு உண்மையில் மூன்று தடவைகள் அடியை வைத்துள்ளார்; அவரது பாதை மண்ணில் மறைந்துள்ளது.
த்ரீணி பதா வி சக்ரமே விஷ்ணுர்கோபா அதாப்யஃ । இதோ தர்மாணி தாரயந்
விஷ்ணு, காப்பாளர், வெல்ல முடியாதவர், மூன்று அடிகள் எடுத்து வைத்துள்ளார்; இங்கிருந்து ஒழுங்கையும் நிலைநிறுத்துகிறார்.