ந காமேந புநர்மகோ பவாமி ஸம் சக்ஷே கம் ப்ரு'ஶ்நிமேதாமுபாஜே । கேந நு த்வமதர்வந் காவ்யேந கேந ஜாதேநாஸி ஜாதவேதாஃ
விருப்பத்தால் நான் மீண்டும் கொடையாளன் ஆக மாட்டேன்; யாரை அணுகலாம், யாருடன் சேரலாம் என்று நான் சிந்திக்கிறேன். எந்த ஞானத்தால், அத்தர்வனே, எந்த பிறப்பால் நீ ஜாதவேதா ஆனாய்?
ஸத்யமஹம் கபீரஃ காவ்யேந ஸத்யம் ஜாதேநாஸ்மி ஜாதவேதாஃ । ந மே தாஸோ நார்யோ மஹித்வா வ்ரதம் மீமாய யதஹம் தரிஷ்யே
உண்மையில், நான் ஆழமானவன் ஞானத்தால்; உண்மையில், பிறப்பால் நான் ஜாதவேதா ஆனவன். என் மேன்மை வாய்ந்த விரதத்தை எந்த அடிமையும், எந்த பெண்ணும் அளந்து பார்க்க முடியவில்லை.
ந த்வதந்யஃ கவிதரோ ந மேதயா தீரதரோ வருண ஸ்வதாவந் । த்வம் தா விஶ்வா புவநாநி வேத்த ஸ சிந் நு த்வஜ்ஜநோ மாயீ பிபாய
உன்னைத் தவிர வேறு யாரும், வருணா, கவிதையில் மேன்மை படைத்தவரும், ஞானத்தில் ஆழ்ந்தவரும் இல்லை. நீ எல்லா உலகங்களையும் அறிந்தவன்; உன் சக்தியை உன்னுடையவரும் பயப்படலாம்.
த்வம் ஹ்யங்க வருண ஸ்வதாவந் விஶ்வா வேத்த ஜநிம ஸுப்ரணீதே । கிம் ரஜஸ ஏநா பரோ அந்யதஸ்த்யேநா கிம் பரேணாவரமமுர
உன்னால் தான், வருணா, எல்லா தோற்றங்களையும் நன்கு அறிந்தவன், வழிகாட்டும் ஒருவன். இந்த உலகத்துக்கு அப்பால் என்ன இருக்கிறது? அதற்கு மேல் ஏதும் உள்ளதா? கீழே என்ன, மேலே என்ன, அமரனே?
ஏகம் ரஜஸ ஏநா பரோ அந்யதஸ்த்யேநா பர ஏகேந துர்ணஶம் சிதர்வாக்। தத்தே வித்வாந் வருண ப்ர ப்ரவீம்யதோவசஸஃ பணயோ பவந்து நீசைர்தாஸா உப ஸர்பந்து பூமிம்
ஒரு பகுதி மேலே, மற்றொன்று கீழே; ஒருவனால், தீமை செய்தவரும் கீழே தள்ளப்படுகிறான். இதை நான் அறிந்து, வருணா, உனக்கு சொல்கிறேன்: தீயவர்களின் பலன் கீழே போகட்டும், அடிமைகள் பூமிக்கு அருகில் வரட்டும்.
த்வம் ஹ்யங்க வருண ப்ரவீஷி புநர்மகேஷ்வவத்யாநி பூரி । மோ ஷு பணீம்ரப்யேதாவதோ பூந் மா த்வா வோசந்ந் அராதஸம் ஜநாஸஃ
நீயே, வருணா, பல குற்றமற்றவற்றை கொடையாளர்களிடம் சொல்கிறாய்; பேராசை கொண்டவர்கள் கொடைகளை அணுக வேண்டாம். உன்னை மக்கள் கடுமையானவன் என்று அழைக்க வேண்டாம், ஆண்டவரே.
மா மா வோசந்ந் அராதஸம் ஜநாஸஃ புநஸ்தே ப்ரு'ஶ்நிம் ஜரிதர்ததாமி । ஸ்தோத்ரம் மே விஶ்வமா யாஹி ஶசீபிரந்தர்விஶ்வாஸு மாநுஷீஷு திக்ஷு
மக்கள் என்னை கடுமையானவன் என்று அழைக்க வேண்டாம்; மீண்டும் ப்ருஷ்ணிக்கு நான் தெற்குத் திசையை அளிக்கிறேன். என் புகழ்ச்சி சக்தியுடன் எல்லா மனிதர்களும் வாழும் திசைகளிலும் பரவட்டும்.
ஆ தே ஸ்தோத்ராண்யுத்யதாநி யந்த்வந்தர்விஶ்வாஸு மாநுஷீஷு திக்ஷு । தேஹி நு மே யந் மே அதத்தோ அஸி யுஜ்யோ மே ஸப்தபதஃ ஸகாஸி
உன் புகழ்ச்சிகள் உயர்த்தப்பட்டு எல்லா மனிதர்களும் வாழும் திசைகளில் பரவட்டும். நீ கொடுக்காததை எனக்கு தா; நீ என் ஏழு அடிகள் நட்புக்காரன், என் தோழன்.
ஸமா நௌ பந்துர்வருண ஸமா ஜா வேதாஹம் தத்யந் நாவேஷா ஸமா ஜா । ததாமி தத்யத்தே அதத்தோ அஸ்மி யுஜ்யஸ்தே ஸப்தபதஃ ஸகாஸ்மி
நம் உறவு ஒன்றாகட்டும், வருணா; நம் பிறப்பு ஒன்றாகட்டும், ஏனெனில் நம் பிறப்பு ஒன்றே என்று நான் அறிவேன். நீ கொடுக்காததை நான் உனக்கு தருகிறேன்; நீ என் ஏழு அடிகள் நட்புக்காரன், என் தோழன்.
தேவோ தேவாய க்ரு'ணதே வயோதா விப்ரோ விப்ராய ஸ்துவதே ஸுமேதாஃ । அஜீஜநோ ஹி வருண ஸ்வதாவந்ந் அதர்வாணம் பிதரம் தேவபந்தும் । தஸ்மா உ ராதஃ க்ரு'ணுஹி ஸுப்ரஶஸ்தம் ஸகா நோ அஸி பரமம் ச பந்துஃ
தேவன் தேவனைப் புகழ்கிறான், ஞானி ஞானியைப் பாடுகிறான்; ஊக்கமுள்ள வருணா, அத்தர்வனை, தேவர்களின் பூர்விக நண்பனைப் பெற்றான். ஆகவே, நமக்கு அருளும், நன்றாகப் புகழப்பட்டவனே; நீ நம் தோழன், உயர்ந்த உறவினன்.
ஸமித்தோ அத்ய மநுஷோ துரோணே தேவோ தேவாந் யஜஸி ஜாதவேதஃ । ஆ ச வஹ மித்ரமஹஶ்சிகித்வாந் த்வம் தூதஃ கவிரஸி ப்ரசேதாஃ
இன்று மனிதனின் இல்லத்தில் ஏற்றப்பட்டு, ஜாதவேதா தேவனே, நீ தேவர்களை வழிபடுகிறாய். மித்ரனையும், வருணனையும், ஞானிகளையும் கொண்டு வா; நீ தூதுவனும், கவிஞனும், விழிப்புணர்வானவனும் ஆகிறாய்.
தநூநபாத்பத ரு'தஸ்ய யாநாந் மத்வா ஸமஞ்ஜந்த்ஸ்வதயா ஸுஜிஹ்வ । மந்மாநி தீபிருத யஜ்ஞம்ரு'ந்தந் தேவத்ரா ச க்ரு'ணுஹ்யத்வரம் நஃ
தனூநபாதே, நீதியின் பாதையில் பயணிப்பவனே, இனிய மொழியுடையவனே, தேனில் மகிழ்வானவனே, நம் சிந்தனைகளை ஞானத்துடன் ஒழுங்குபடுத்து, யாகத்தை ஏற்றிவை; நம் வேள்வியைத் தெய்வீகமாக்கு.
ஆஜுஹ்வாந ஈட்யோ வந்த்யஶ்சா யாஹ்யக்நே வஸுபிஃ ஸஜோஷாஃ । த்வம் தேவாநாமஸி யஹ்வ ஹோதா ஸ ஏநாந் யக்ஷீஷிதோ யஜீயாந்
அழைக்கப்பட்டு, புகழப்பட்டு, வா, அக்னியே, வசுக்கள் உடன் ஒற்றுமையுடன் வா. நீ தேவர்களின் வலிமைமிக்க ஹோதா; அவர்கள் வேண்டும்போது, நீ அவர்களை வழிபடுவாய், யாகத்திற்கு மிகத் தகுதியானவன்.
ப்ராசீநம் பர்ஹிஃ ப்ரதிஶா ப்ரு'திவ்யா வஸ்தோரஸ்யா வ்ரு'ஜ்யதே அக்ரே அஹ்நாம் । வ்யு ப்ரததே விதரம் வரீயோ தேவேப்யோ அதிதயே ஸ்யோநம்
பூமியின் கிழக்குத் திசையில் பழமையான தரிசணை விரிக்கட்டும், அது நாட்களின் தொடக்கத்தில் சிறந்த இடம். அது பரந்து விரிந்து, மிக விசாலமான பாதையாக, தேவர்களுக்கும், அதிதிக்கும் இனிய இருக்கையாக அமைக்கட்டும்.
வ்யசஸ்வதீருர்வியா வி ஶ்ரயந்தாம் பதிப்யோ ந ஜநயஃ ஶும்பமாநாஃ । தேவீர்த்வாரோ ப்ரு'ஹதீர்விஶ்வமிந்வா தேவேப்யோ பவத ஸுப்ராயணாஃ
ஒளிரும், விசாலமான கதவுகள், கணவர்களுக்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட மனைவிகள் போல திறக்கப்படட்டும். பெரிய தெய்வீக கதவுகள், எல்லாம் அறிந்தவை, தேவர்களுக்குப் புலனாகட்டும்.
ஆ ஸுஷ்வயந்தீ யஜதே உபாகே உஷாஸாநக்தா ஸததாம் நி யோநௌ । திவ்யே யோஷணே ப்ரு'ஹதீ ஸுருக்மே அதி ஶ்ரியம் ஶுக்ரபிஶம் ததாநே
நல்ல அதிர்ஷ்டம் தருவோன் வழிபடட்டும்; உதயம் மற்றும் இரவு தங்கள் இடத்தில் சேர்ந்து அமரட்டும். வானிலுள்ள பெரிய பெண்கள், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒளிரும் அழகைத் தாங்குகிறார்கள்.
தைவ்யா ஹோதாரா ப்ரதமா ஸுவாசா மிமாநா யஜ்ஞம் மநுஷோ யஜத்யை । ப்ரசோதயந்தா விததேஷு காரூ ப்ராசீநம் ஜ்யோதிஃ ப்ரதிஶா திஶந்தா
தெய்வீக ஹோதார்கள் முதலில், இனிய சொற்களுடன், மனிதர்கள் செய்யும் யாகத்தை அளந்து நடத்துகிறார்கள். அவர்கள் சபைகளில் திறமையானவர்களை ஊக்குவித்து, பழமையான ஒளியை சரியான திசையில் செலுத்துகிறார்கள்.
ஆ நோ யஜ்ஞம் பாரதீ தூயமேத்விடா மநுஷ்வதிஹ சேதயந்தீ । திஸ்ரோ தேவீர்பர்ஹிரேதம் ஸ்யோநம் ஸரஸ்வதீஃ ஸ்வபஸஃ ஸதந்தாம்
பாரதி, வலிமையானவள், எங்கள் யாகத்திற்கு வந்து, இங்கு மனிதர்களிடையே விழிப்பை ஏற்படுத்தட்டும். மூன்று தேவிகள், உண்மையான ஊக்கத்துடன் கூடிய சரஸ்வதிகள், இந்த இனிய தரையில் அமரட்டும்.
ய இமே த்யாவாப்ரு'திவீ ஜநித்ரீ ரூபைரபிம்ஶத்புவநாநி விஶ்வா । தமத்ய ஹோதரிஷிதோ யஜீயாந் தேவம் த்வஷ்டாரமிஹ யக்ஷி வித்வாந்
இம்மண்ணிலும் விண்ணிலும் உள்ள இரு தாய்கள் எல்லா உலகங்களையும் உருவாக்கினார்கள். இன்று, ஹோதரின் தூண்டுதலால், அந்த தேவன் த்வஷ்டாரை நாம் அறிந்து, இங்கே வழிபடுவோம்.
உபாவஸ்ரு'ஜ த்மந்யா ஸமஞ்ஜந் தேவாநாம் பாத ரு'துதா ஹவீம்ஷி । வநஸ்பதிஃ ஶமிதா தேவோ அக்நிஃ ஸ்வதந்து ஹவ்யம் மதுநா க்ரு'தேந
வனஸ்பதி, நீ உன் சக்தியால், தேவர்களுக்கான ஹவிகளை ஒழுங்காக அனுப்பு. சமாதானம் செய்யும் தேவன் அக்னி, தேன் மற்றும் நெய்யுடன் அந்த ஹவியை சுவைக்கட்டும்.
ஸத்யோ ஜாதோ வ்யமிமீத யஜ்ஞமக்நிர்தேவாநாமபவத்புரோகாஃ । அஸ்ய ஹோதுஃ ப்ரஶிஷ்ய்ரு'தஸ்ய வாசி ஸ்வாஹாக்ரு'தம் ஹவிரதந்து தேவாஃ
அக்னி உடனே பிறந்து, யாகத்தை அளந்து, தேவர்களுக்கு முன்னோடியாக ஆனான். இந்த ஹோதரின் உண்மை சொற்களில், ஸ்வாஹா என்று கூறி அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஹவியை தேவர்கள் ஏற்கட்டும்.
5.13 ததிர்ஹி மஹ்யம் வருணோ திவஃ கவிர்வசோபிருக்ரைர்நி ரிணாமி தே விஷம் । காதமகாதமுத ஸக்தமக்ரபமிரேவ தந்வந் நி ஜஜாஸ தே விஷம்
வருணன், விண்ணிலிருந்து ஞானியாய், வலிமையான வார்த்தைகளால் எனக்காக நஞ்சுக்கு மருந்தை அளித்தான். தோண்டப்பட்டதோ, தோண்டப்படாததோ, வேர் சேர்ந்து இருக்கிறதோ, அந்த நஞ்சு உனக்காக வறண்டு போய்விட்டது.
யத்தே அபோதகம் விஷம் தத்த ஏதாஸ்வக்ரபம் । க்ரு'ஹ்ணாமி தே மத்யமமுத்தமம் ரஸமுதாவமம் பியஸா நேஶதாது தே
உனக்கு நீர் இல்லாத நஞ்சு எது இருந்தாலும், அது வேர் சேர்ந்து இருந்தாலும், அதன் நடுவும், மேலுமும், கீழுமாகிய சாற்றை நான் பிடிக்கிறேன்; அது பயத்தால் உனக்கு தீங்கு செய்ய வேண்டாம்.
வ்ரு'ஷா மே ரவோ நபஸா ந தந்யதுருக்ரேண தே வசஸா பாத ஆது தே । அஹம் தமஸ்ய ந்ரு'பிரக்ரபம் ரஸம் தமஸ இவ ஜ்யோதிருதேது ஸூர்யஃ
என் குரல் வானில் இடியென வலிமை வாய்ந்தது; உன் கடுமையான சொற்களால், நான் உனக்கான தீமையை அகற்றுகிறேன். மனிதர்களுடன் சேர்ந்து, இருளின் முதன்மை சாற்றை பிடிக்கிறேன்; இருளிலிருந்து சூரியன் ஒளியாக எழட்டும்.
சக்ஷுஷா தே சக்ஷுர்ஹந்மி விஷேண ஹந்மி தே விஷம் । அஹே ம்ரியஸ்வ மா ஜீவீஃ ப்ரத்யகப்யேது த்வா விஷம்
என் கண்களால் உன் கண்களை அடிக்கிறேன்; நஞ்சால் உன் நஞ்சை அடிக்கிறேன். பாம்பே, நீ இறந்து விடு, உயிரோடு இராதே; அந்த நஞ்சு உன்னிடம் திரும்பி போகட்டும்.
கைராத ப்ரு'ஶ்ந உபத்ரு'ண்ய பப்ர ஆ மே ஶ்ரு'ணுதாஸிதா அலீகாஃ । மா மே ஸக்யுஃ ஸ்தாமாநமபி ஷ்டாதாஶ்ராவயந்தோ நி விஷே ரமத்வம்
கருப்பு, புள்ளியுள்ள, மஞ்சள், கருநிறம் கொண்ட பாம்புகளே, பொய்யானவர்களே, எல்லோரும் கேளுங்கள்! என் தோழரிடம் அருகில் இராதீர்கள், அருகில் நின்று பேசாதீர்கள்; நீங்கள் விலகி, அந்த நஞ்சை கலைத்துவிடுங்கள்.
அஸிதஸ்ய தைமாதஸ்ய பப்ரோரபோதகஸ்ய ச । ஸாத்ராஸாஹஸ்யாஹம் மந்யோரவ ஜ்யாமிவ தந்வநோ வி முஞ்சாமி ரதாமிவ
கருப்பு, மஞ்சள், நீர் இல்லாத, வலிமை வாய்ந்த, சக்தி வாய்ந்த பாம்புகளின் கோபத்தை, வில்லிலிருந்து நூலை அவிழ்த்ததுபோல், ரதத்திலிருந்து யாக்கை நீக்கியதுபோல், நான் அவிழ்த்துவிடுகிறேன்.
ஆலிகீ ச விலிகீ ச பிதா ச மாதா ச । வித்ம வஃ ஸர்வதோ பந்த்வரஸாஃ கிம் கரிஷ்யத
கட்டுபவர், அவிழ்ப்பவர், தந்தை, தாய் – உங்கள் உறவுகளை எல்லா வழிகளிலும் நாங்கள் அறிவோம்; நீங்கள் என்ன செய்யப்போகிறீர்கள்?
உருகூலாயா துஹிதா ஜாதா தாஸ்யஸிக்ந்யா । ப்ரதங்கம் தத்ருஷீணாம் ஸர்வாஸாமரஸம் விஷம்
உருகூலாவின் மகள், தாசி சிக்னியால் பிறந்தவள், எல்லா வெள்ளை புண்களின் காரணம்; அவற்றின் சாறு, அவற்றின் நஞ்சு.
கர்ணா ஶ்வாவித்ததப்ரவீத்கிரேரவசரந்திகா । யாஃ காஶ்சேமாஃ கநித்ரிமாஸ்தாஸாமரஸதமம் விஷம்
காது, நாய் கூறியது, மலையின் அருகில் வாழும்; இவை தோண்டப்பட்டவை எவை இருந்தாலும், அவற்றில் மிகுந்த சாறு கொண்டது நஞ்சு.