ஒரு காலத்தில், பல்வேறு திசைகளிலிருந்து ஜாதவேதஸுக்கு யாகம் செய்வோர், நம்மை எதிர்க்க முயன்றார்கள். மேல்நோக்கி வந்த அவர்களை, சூர்யன் ஒரு புரோகிதராக நடந்து, திசை மாற்றி, நான் எதிர்மந்திரத்தால் அவர்களைத் தள்ளி விடுகிறேன். இடைநிலையிலிருந்து, நம்மை சுற்றி எதிர்க்கும் மற்றவர்கள், பிரஹ்மன் புரோகிதராக நடந்து, அவர்களையும் நான் எதிர்மந்திரத்தால் தள்ளி விடுகிறேன். அதன்பின், ஒரு சக்திவாய்ந்த மந்திரம் கொண்டவன், கருவிலிருந்து எழும், அமரன், வலிமைமிக்கவன், உயர்ந்த குலத்தில் பிறந்தவன், அழிக்க முடியாதவன், பிரகாசம் கொண்டவன், அஹி போல் ஜ்வலிப்பவன், திரிதா ஆதாரம் வைத்து மூன்றை நிலைநிறுத்துகிறார். முதலில் விதிகளை நிறுவியவன், பல வடிவங்களை உருவாக்குகிறான்; ஆதாரம் முதலில் கருவில் நுழைந்தான்—அவனே பேசப்படாத மொழியை உணர்ந்தவன். அவன் தன் வடிவத்தை எரிவதற்காக விட்டான், பொன்னாக ஓடினான், தூயவர்கள் தங்கள் இயல்பின்படி பின்தொடர்ந்தனர்; இங்கு அமரர்களின் பெயர்கள் நிலைபெற்றுள்ளன, வஸ்திரங்கள் நம்முள் நுழையட்டும், ஓர் குடும்பங்களே. இருவரும் முன்னே சென்று, பழைய சந்திப்பை அடைந்த போது, இருப்பும் இல்லாமையும் நிலைநிறுத்தி, முதுமை இல்லாமல் நின்றனர்; கவிஞன், வறண்டவனின் தாய்மார்கள், கூட்டு விரும்பி, சந்ததிக்கு அரசனை நியமிக்கட்டும். இதனால், உம்மிடம், பெருமைமிக்க, பரந்த வலிமை கொண்டவனிடம் நான் வணங்குகிறேன்; கவிஞன் கவிதையுடன் உமக்காக செய்கிறேன். இருவரும் ஒன்றாக வந்து சேரும்போது, இங்கு பெரிய பூமி மற்றும் ஆகாயம் இடத்தை விரிவாக்குகின்றன. ஏழு எல்லைகளை கவிஞர்கள் அமைத்தனர்; அவற்றில் ஒன்றை நான் அருகில் வர அழைக்கிறேன். இரும்புக் கம்பம் ஒப்புமை கூடு, பாதைகளின் விரிவில், ஆதாரங்களில் நின்றது. நான் அமரர்களும் வலிமைமிக்கவர்களும் நடுவில் நகர்கிறேன், அசுரனின் விரதத்தை நிறைவேற்றுகிறேன்; அசுரனின் ஆவி என் உடலில் உள்ளது, அது அறிவாளிகளின் ஆனந்தம். சக்ரன் பொருளை அமைக்கட்டும், அல்லது யாகம் செய்யும் ஒருவர் வலிமையால் வேண்டியதை அடையட்டும். மகன் தனது தந்தையை—க்ஷத்திரியன், மூத்தவன்—நன்மைக்கும் ஒழுக்கத்திற்கும் அழைக்கிறான். ஓ வருணா, உமது இடங்களை நான் காணட்டும்; உமது கட்டுப்பாட்டிலிருந்து பல வடிவங்களை உருவாக்குகிறேன். ஒரு பகுதியால், நான் ஊட்டச்சத்து வழங்குகிறேன்; மற்ற பகுதியால், நீ வலிமையில் வளர்கிறாய், ஓ அமரா. நாங்கள் வலிமைமிக்க நண்பன் வருணனை, அதிதியின் மகனை, வலிமைமிக்கவனை வலுப்படுத்துகிறோம். கவிஞர்கள் அவனுக்கு இந்த வடிவங்களை சொன்னார்கள், பூமி மற்றும் ஆகாயத்தின் உண்மையான உரையாடும் இறைவன். இவனே உலகங்களில் மூத்தவன், யாகம், வலிமைமிக்க, பிரகாசமானது, அவனிடமிருந்து எழுகிறது. திடீரென பிறந்து, எதிரிகளை விரட்டுகிறான்; சக்திகள் அனைத்தும் அவனில் மகிழ்கிறார்கள். வலிமையில் வளர்ந்து, பெரும் வலிமை கொண்டவன், எதிரிக்கு பயத்தை அளிக்கிறான்; அவன் பாதுகாப்பும் அழிப்பும் செய்கிறான்; அவன் வெற்றியாளர். யாகங்களில், வலிமைமிக்கவனுக்கு அனைவரும் வணங்குகிறார்கள். அவனை அறிவால் நிரப்புகிறார்கள்; இருமுறை, மூன்றுமுறை, இந்த சக்திகள் எழுகின்றன. இனிமையின் இனிமை, ஆனந்தத்தை விடுவிக்கிறார்கள்; தேனைக் கொண்டு, தேனுடன் சேர்க்கிறார்கள். முனிவர்கள் செல்வம் மற்றும் போரில் வெற்றி பெற்றவனாக உன்னை புகழ்ந்தாலும், உமது உறுதியான உடலை வலுப்படுத்தவும், வலிமைமிக்கவனே. தீமையுள்ளவர்களும் துயரத்துடன் இருப்பவர்களும் உன்னை பாதிக்க வேண்டாம். உன்னுடன், போரில் நாங்கள் நம்பிக்கையுடன் இருக்கிறோம்; வெற்றிக்கான பல வாய்ப்புகளை பார்க்கிறோம். உமது ஆயுதங்களை வார்த்தைகளால் தூண்டுகிறேன்; உமது சக்திகளை பிரார்த்தனையால் வலுப்படுத்துகிறேன். கீழும் மேலுமாக, நீ அதை அமைக்கிறாய், நீ வீட்டில் தங்குகிறாய். தாயை, நகரும் ஒன்றை நிலைநிறுத்து; பல வடிவங்களை உருவாக்கு. பரந்த உருவம் கொண்டவனை, பல பாதைகள் கொண்டவனை, வலிமைமிக்கவனை, சிறந்த சாதனையாளனை புகழுங்கள். அவன் வலிமையுடன், பெரும் சக்தியுடன் வெளிப்படுகிறான்; பூமியின் அளவை வெளிப்படுத்துகிறான். இந்த பிரார்த்தனைகள் பரந்த ஆகாயத்தில், இந்திரன், முதன்மை, பிரகாசமானவன், ஒளியின் இறைவன், அவனுக்காக. அவன் பெரிய வம்சத்தை ஆள்கிறான், சுயாதிபதி; வேகமான, பல நிறங்கள் கொண்ட, தவம் செய்பவர்களும் அவனுக்குச் சொந்தம். இவ்வாறு பரந்த ஆகாயத்தின் பெரியவன், அதர்வன், தன் உடலை இந்திரனாக சொன்னான். இரு சகோதரிகள், தாய்மார்கள், அவனை தூண்டினார்கள்; அவர்கள் அவனை வலிமையுடன் வளர்த்தார்கள். என் பிரகாசம், ஓ அக்னி, அழைப்பில் இருக்கட்டும்; நாங்கள் உன்னை ஏற்றும் போது, உடலில் வளரட்டும். நான்கு திசைகள் எனக்கு வணங்கட்டும்; உமது வழிகாட்டலில், போரில் வெற்றி பெறட்டும். ஓ அக்னி, பிறரின் கோபத்தை தள்ளி விடு; நீ நம்மை பாதுகாப்பவன், நம்மை எல்லா திசைகளிலும் காப்பாற்று. எதிரிகள் விலகட்டும், தீமையுள்ளவர்கள் அடக்கப்படட்டும், அவர்கள் விழித்திருக்கும் எண்ணங்கள் சிதறட்டும். என் அழைப்பில் எல்லா தேவர்களும் இருக்கட்டும்: இந்திரன், மருத்கள், விஷ்ணு, அக்னி. பரந்த வளிமண்டலம் மற்றும் விரிந்த உலகம் எனக்கு கிடைக்கட்டும்; காற்று என் விருப்பத்திற்கு அடிக்கட்டும். அவர்கள் என் வேண்டுகோளுக்கு யாகம் செயட்டும்; என் விருப்பம் நிறைவேறட்டும், என் மனம் உண்மையாக இருக்கட்டும். எந்த வகையிலும் பாவம் எனக்கு வரக்கூடாது; எல்லா தேவர்களும் இங்கு என்னை பாதுகாக்கட்டும். தேவர்கள் எனக்கு செல்வம் வழங்கட்டும்; ஆசீர்வாதம் மற்றும் தெய்வீக அழைப்பு எனக்கு கிடைக்கட்டும். தெய்வீக புரோகிதர்கள் எனக்காக அமரட்டும்; நாங்கள் பாதிக்கப்படாமல், உடலில் வலிமைமிக்கவர்களாக இருக்கட்டும். ஆறு தெய்வீக காவலாளர்கள் நம்மை வீரமாக்கட்டும்; எல்லா தேவர்களும் இங்கு மகிழட்டும். அடிமை அல்லது தீமை நம்மை பாதிக்க வேண்டாம்; வெறுப்பும் தவறான செயலும் நம்மை வந்தடைய வேண்டாம். மூன்று தேவி, நமக்கு பெரிய பாதுகாப்பை வழங்கட்டும்; சந்ததி மற்றும் உடலுக்காக, செல்வம் வழங்கட்டும். நாங்கள் பிள்ளைகள் அல்லது உடலை இழக்க வேண்டாம்; சோமா, அரசா, எதிரிக்கு முன்னே நாங்கள் தளர வேண்டாம். பலர் அழைக்கும் வலிமைமிக்கவன், இந்த யாகத்தில் பரவலாக பாதுகாப்பை வழங்கட்டும். ஓ இந்திரா, குதிரைகளில் மகிழும், நம் சந்ததிக்கு தயை செய்; நம்மை பாதிக்க வேண்டாம், எங்களை அகற்ற வேண்டாம். நிறுவுபவன், ஒழுங்கு அமைப்பவன், உயிர்களின் இறைவன், சவிதர், எதிரியை வெல்லும்—ஆதித்யர்கள், ருத்ரர்கள், இரு அஸ்வின்கள், இரு தேவர்கள், யாகம் செய்பவரை துயரத்திலிருந்து பாதுகாக்கட்டும். எதிரிகள் விலகட்டும்; இந்திரன் மற்றும் அக்னியுடன், நாங்கள் அவர்களை விரட்டுகிறோம். ஆதித்யர்கள், ருத்ரர்கள், மேல்நோக்கி தொடும் அவர்கள், நமக்கு வலிமைமிக்க, விவேகமிக்க அரசனை அமைத்துள்ளனர். இங்கு, இந்திரனை, மாடுகள், செல்வம், குதிரைகளில் வெற்றி பெற்றவனை அழைக்கிறோம். அவன் இந்த யாகத்தை கேட்கட்டும்; குதிரைகளில் மகிழும் நீ, எங்கள் தலைவராக இருக்கட்டும். மலையில் பிறந்த, தாவரங்களில் வலிமைமிக்க, குஷ்டா, ஜ்வரத்தை அழிப்பவனே, இங்கிருந்து ஜ்வரத்தை விரட்டிவிடு. மலையில் பிறந்த, கழுகின் சந்ததி, ஹிமாலயா கடந்த, செல்வத்துடன் கேட்டவர்கள், ஜ்வரத்தை அழிப்பதை அறிந்தவர்கள் வந்து சேர்ந்தனர். அஸ்வத்த மரம், தெய்வீக தங்கும் இடம், மூன்றாவது ஆகாயத்தில் உள்ளது; அங்கு தேவர்கள் அமரத்துவத்தின் சாரத்தை, குஷ்டா தாவரத்தை கண்டனர். பொன்னால் கட்டப்பட்ட பொன் கப்பல், ஆகாயத்தில் நகர்ந்தது; அங்கு தேவர்கள் அமரத்துவத்தின் பூவை, குஷ்டா தாவரத்தை கண்டனர். பொன் பாதைகள், பொன் தண்டு, பொன் கப்பல்கள், அவற்றால் குஷ்டா தாவரத்தை கொண்டு வந்தனர். என் குஷ்டாவை எடுத்துச் செல்லவும், தாவரமே, அதை அகற்றவும், எனக்கு மருந்தாக மாற்றவும். நீ தேவர்களிடையே பிறந்தவன், சோமாவின் நண்பன், தனியாக அமைந்தவன்; இந்த ஒருவருக்கு தயை செய், அவன் மூச்சுக்கு, அவன் உயிருக்கு, அவன் பார்வைக்கு. ஹிமாலயாவின் வடக்கில் பிறந்த நீ, கிழக்கு மக்களுக்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறாய்; அங்கு குஷ்டாவின் உயர்ந்த பெயர்கள் பகிரப்பட்டன. குஷ்டாவின் பெயர் உயர்ந்தது, உன் தந்தையின் பெயரும் உயர்ந்தது; எல்லா நோயையும் அழித்துவிடு, ஜ்வரத்தை பலவீனமாக்கவும். இவ்வாறு, அந்தரங்கமான மந்திரங்களும், வலிமைமிக்க தெய்வங்களும், உலகங்களின் ஆதாரங்களும், நன்மை, பாதுகாப்பு, செல்வம், அமரத்துவம், எல்லாம் இந்த பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றாக கலந்து, மனிதர்களுக்கு ஆசீர்வாதமாக வழங்கப்பட்டன.