பூமியைத் தாங்கி நிறுத்தும், அனைத்தையும் வளர்க்கும் அந்த பரம சக்தி, அந்த இடைவெளியை அமிர்த சாற்றால் நிரப்பியவர், வானத்தை மேல் உயரத்தில் மகத்துவத்தால் தாங்கியவர் – அவரின் அருளால் தயாரிக்கப்படும் ஓதனத்தை (அன்னம்) அருந்தினால், மனிதன் மரணத்தை தாண்டி செல்ல முடியும். அவரிடமிருந்து மாதங்கள் உருவானது, அந்த மாதங்கள் முப்பது பக்கங்களுடன் அமைந்துள்ளன; அவரிடமிருந்தே வருடம் பன்னிரண்டு spoke-களுடன் உண்டானது; நாளும் இரவும் முடிவில்லாமல் அவரைச் சுற்றி இயங்குகின்றன – அந்த ஓதனத்தால் மரணத்தை வெல்ல முடியும். அவர் உயிரை வழங்குபவர், உயிர் கொடுப்பவராக உருவானவர்; அவருக்காக உலகங்கள் நெய்யால் ஓடுகின்றன; ஒளி பொங்கும் எல்லா பரப்புகளும் அவருக்கே சொந்தம் – அந்த ஓதனத்தினால் மரணத்தை வெல்ல முடியும். அவரிடமிருந்து பசியற்ற அமிர்தம் தோன்றியது; அவர் காயத்ரியின் அதிபதியாக ஆனார்; அவரில் அனைத்து வடிவங்களிலும் வேதங்கள் நிலைபெற்றுள்ளன – அந்த ஓதனத்தால் மரணத்தை வெல்ல முடியும். என்னை வெறுக்கும், தேவர்களுக்கு விரோதமாக இருப்பவரையும், எனக்கு எதிரியாக இருப்பவரையும் அகற்றி விடு; அவர்கள் கீழே வீழட்டும். நான் ஜெயம் தரும் ஹவிரான அன்னத்தை சமர்ப்பிக்கிறேன்; பக்தியை ஏற்கும் தேவர்கள் என் வேண்டுகோளை ஏற்கட்டும். அடுத்து, வைஸ்வானரனாகிய அக்னி, அந்த வல்லமையுள்ள புலி, எங்களை தீங்கு செய்ய விரும்பும், காயப்படுத்த முயல்வோர்களை உண்மையான வலிமையால் அழிக்கட்டும். எங்களை தீங்கு செய்ய நினைப்போரும், முயற்சி செய்பவரும், எங்களை தாக்குபவரும் – அவர்களை அக்னியின் வாயில் இடுகிறேன். வீட்டில் எங்களை வேட்டையாடுபவர்கள், அமாவாசையில் எதிர்த்து கூச்சலிடுபவர்கள், மற்றவர்களை தாக்கும் மாமிசம் உண்டவர்கள் – அவர்களை எல்லாம் நான் வலிமையால் எதிர்க்கிறேன். அசுரர்களை நான் எதிர்க்கிறேன்; அவர்களை வென்று செல்வம் அருள்கிறேன். தீங்கு செய்ய நினைப்பவர்களை எல்லாம் வீழ்த்துகிறேன்; என் நோக்கம் நிறைவேறட்டும். திருடர்களைச் சிரித்துக்கொண்டிருக்கும் தேவர்கள், சூரியனுடன் வேகத்தை ஒப்பிடும் தேவர்கள், நதிகளிலும் மலைகளிலும் உள்ளவர்கள் – அவர்களுடன் நான் இணைந்துள்ளேன். அசுரர்களில் நான் எரிவானவன், மாடுகளில் புலி போல்; சிங்கத்திற்கு முன் நாய் போல, என்னைப் பார்த்து அவர்கள் தஞ்சம் காண முடியாது. அசுரர்களால், திருடர்களால், காட்டு வாசிகளால் நான் வெல்லப்பட முடியாது; எனவே, நான் புகும் ஊரில் அசுரர்கள் அழிகின்றனர். நான் எந்த ஊரில் புகினாலும், இந்தக் கடும் சக்தி எனக்கு சொந்தம்; அங்கிருந்து அசுரர்கள் அழிகின்றனர், தீங்கு எதுவும் நெருங்காது. என்னை வார்த்தைகளால் தூண்டுபவர்கள், எலகண்டைத் தொந்தரவு செய்யும் ஈக்கள் போல், அவர்கள் மனிதர்களில் தீயவர்கள், குறுகிய ஆயுளுடையவர்கள் என்று எண்ணுகிறேன். எனக்கு விரோதமாக இருப்பவரை அழிவு பிடிக்கட்டும்; குதிரையை பிடிக்கும் ஒருவர் போல, எனக்கு கோபப்படுபவர் பிணையிலிருந்து விடுபட முடியாதவராகட்டும். பழங்காலத்தில், இந்த மூலிகையால் அதர்வணர்கள் அசுரர்களை அழித்தார்கள்; கஶ்யபரும், கண்வரும், அகத்தியரும் இதனால் அசுரர்களை அழித்தார்கள். இதனால் நாம் அப்சரஸ்களையும் கந்தர்வர்களையும் விரட்டுகிறோம்; ஆட்டுக்கொம்பு போலுள்ளவளே, உன் மணத்தால் எல்லா அசுரர்களையும் அழி. அப்சரஸ்கள் நதிக்குச் செல்வார்களாக, நீரின் ஓட்டத்திற்கு, தெரியாத கடவை நோக்கிச் செல்லட்டும்; குல்குலு, பீலா, நலத்யு, மாடுபாசம் மணம் மிக்க பிரமந்தனி – இந்த அப்சரஸ்கள், இப்போது விலகியுள்ளவர்கள், புனர்ஜீவிக்கட்டும். அச்வத்தா, ஆலமரம் போன்ற மாபெரும் மரங்கள் நிற்கும் இடத்தில் – அங்கு விலகியுள்ள அப்சரஸ்கள் புனர்ஜீவிக்கட்டும். அர்ஜுனா, உன்னுடைய பசுமை ஊஞ்சல்கள் இருக்கும் இடம், ஊஞ்சல்கம்பிகள் ஒலிக்கும் இடம் – அங்கு அந்த அப்சரஸ்கள் புனர்ஜீவிக்கட்டும். இது மூலிகைகளிலும் செடிகளிலும் மிக வலிமையானது – ஆட்டுக்கொம்பு, அரசர் போல, கூர்மையான கொம்பு; இது தீமையை விரட்டட்டும். அந்த மயில் கிரீடம் அணிந்தவர்களிடமிருந்து, கந்தர்வர்களின் தலைவனிடமிருந்தும், அப்சரஸ்களிடமிருந்தும், அவர்களின் ஆண்மையை அழித்து, வீர்யத்தைப் பறிகொள்கிறேன். இந்திரனின் ஆயுதங்கள் கொடுமையானவை, நூறு முனைகள் கொண்ட இரும்பால் ஆனவை; அவையால், ஹவிரை பறிக்கும் கந்தர்வர்களையும், கீழே மறைந்திருப்பவர்களையும் விரட்டட்டும். இந்திரனின் ஆயுதங்கள் கொடுமையானவை, நூறு முனைகள் கொண்ட தங்கத்தால் ஆனவை; அவையால், ஹவிரை பறிக்கும் கந்தர்வர்களையும், கீழே மறைந்திருப்பவர்களையும் விரட்டட்டும். கீழே மறைந்திருப்பவர்களை, துயரத்தைத் தருபவர்களை, நீரில் இருக்கும் பிசாசுகளை விரட்டிவிடு; மூலிகையே, எல்லா அசுரர்களையும் அழித்து வெற்றி பெறுக. நாய் போலவும், குரங்கு போலவும், முடி முழுவதும் வளர்ந்த சிறுவன் போலவும், கண்களுக்கு அழகாகத் தோன்றும் அந்த கந்தர்வன் பெண்களைப் பிடிக்க முயல்கிறான்; அவனை இங்கே வேதத்தின் சக்தியால் அழிக்கிறோம். உங்கள் மனைவிகள் அப்சரஸ்கள், நீங்கள் கந்தர்வர்கள் அவர்களின் கணவர்கள்; அமரர்களே, மனிதர்களிடமிருந்து விலகி இருங்கள் – அவர்களுடன் சேரவேண்டாம். இப்போது, அந்த திறமைமிக்க, தெய்வீகமான அப்சரஸை இங்கு அழைக்கிறேன்; அவள் வெடித்து எழுந்து, ஒன்றிணைக்கிறாள், சூதாட்டத்தில் கயிறுகளை வீசுகிறாள். அந்த அப்சரஸை இங்கு அழைக்கிறேன்; அவள் தேடுகிறாள், பரப்புகிறாள், சூதாட்டத்தில் கயிறுகளைச் சேகரிக்கிறாள். சூதாட்டத்தில் சுற்றிச் சுழலும், கயிறுகளை எடுத்துச் செல்லும் அவள், எங்கள் கயிறுகளைச் சேகரித்து, தன் திறமையால் எங்களுக்கு பெரும் வெற்றியைப் பெற்றுத் தரட்டும்; செல்வம் எங்களிடமிருந்து பறிக்கப்படாமல், அவள் பூரணமாக எங்களிடம் வரட்டும். மகிழ்ச்சியுடன், ஆனந்தமாக இருக்கும் அப்சரஸை இங்கு அழைக்கிறேன்; அவள் சூதாட்டத்தில் மகிழ்கிறாள், ஒளியையும், கோபத்தையும் தருகிறாள். சூரியனின் கதிர்களில் பயணிக்கும், அல்லது ஒளிக்கீற்றுகளில் செல்லும், அந்தவர்கள் – அந்த வேகமான பசு, குதிரைபோல், உலகங்களைச் சுற்றி, பாதுகாப்பதாய் – அவன் இந்த ஹவிரை ஏற்றுக்கொண்டு, இடைநிலைக் குதிரையுடன் இங்கு வரட்டும். இடைநிலைக் குதிரையுடன், குதிரையே, இங்கு கன்றை பாதுகாப்பாயாக; உன் சிலவும் பலவும் உன் அருகில் வரட்டும் – இங்கே உன் கன்று, இங்கே உன் மனம் நிலைத்திருக்கட்டும். இடைநிலைக் குதிரையுடன், குதிரையே, இங்கு கன்றை பாதுகாப்பாயாக; இங்கே புல், இங்கே கொட்டகம், இங்கே கன்றை கட்டி வைத்திருக்கிறோம்; உனக்குப் பொருத்தமானபடி, நாங்கள் செழிக்கட்டும். ஸ்வாஹா. பூமியில், அக்னிக்காக, உணவு சமமாகவும் நிறைவாகவும் இருக்கட்டும்; பூமியில் அக்னிக்காக உணவு சமமாக இருப்பதைப் போல, எனக்கும் சமமான செழிப்பு கிடைக்கட்டும் – அனைவரும் எனக்கு மரியாதை செய்யட்டும். பூமி என்பது பசு, அக்னி அதன் கன்று; அக்னி கன்று உடைய பூமி எனக்காக விரும்பிய உணவும், வலிமையும், நீண்ட ஆயுளும், முதற் சந்ததியும், ஊட்டமும், செல்வமும் தரட்டும். ஸ்வாஹா. இடைவெளியில், வாயுவுக்காக, உணவு சமமாகவும் நிறைவாகவும் இருக்கட்டும்; இடைவெளியில் வாயுவுக்காக உணவு சமமாக இருப்பதைப் போல, எனக்கும் சமமான செழிப்பு கிடைக்கட்டும் – அனைவரும் எனக்கு மரியாதை செய்யட்டும். இடைவெளி என்பது பசு, வாயு அதன் கன்று; வாயு கன்று உடைய இடைவெளி எனக்காக விரும்பிய உணவும், வலிமையும், நீண்ட ஆயுளும், முதற் சந்ததியும், ஊட்டமும், செல்வமும் தரட்டும். ஸ்வாஹா. வானில், ஆதித்யனுக்காக, உணவு சமமாகவும் நிறைவாகவும் இருக்கட்டும்; வானில் ஆதித்யனுக்காக உணவு சமமாக இருப்பதைப் போல, எனக்கும் சமமான செழிப்பு கிடைக்கட்டும் – அனைவரும் எனக்கு மரியாதை செய்யட்டும். வானம் என்பது பசு, ஆதித்யன் அதன் கன்று; ஆதித்யன் கன்று உடைய வானம் எனக்காக விரும்பிய உணவும், வலிமையும், நீண்ட ஆயுளும், முதற் சந்ததியும், ஊட்டமும், செல்வமும் தரட்டும். ஸ்வாஹா. இவ்வாறு அந்த பரம்பொருளின் மகிமையும், அவனது அருளும், தேவர்களின் பாதுகாப்பும், மூலிகைகளின் சக்தியும், பூமி, வானம், இடைவெளி ஆகிய அனைத்திலும் செழிப்பும், பாதுகாப்பும் நிலைத்திருக்கட்டும் என்று அந்த மனிதன் இறைவனை வேண்டுகிறான்.