ஆதி காலத்தில், எல்லாவற்றையும் தாங்கும் கருவாக நீரே இருந்தது. அந்த அமரமான நீர், உண்மையை அறிந்தவையாக, தேவியரிடையே தெய்வீகன் நிலைபெற்ற இடமாக இருந்தது. அந்த நீரிலிருந்து, தங்கம் போன்ற ஒளியுடன் கூடிய கருவைத் தோற்றுவித்தது; அவன் அனைத்து உயிர்களிலும் ஒரே ஆண்டவனாக பிறந்தான். அவன் பூமியையும் வானத்தையும் தாங்கினான். முதலில் அந்த நீர், கன்றும் கருவும் ஒன்றிணைந்தபோது, அவனுக்காக ஒரு பொன்னான உறை அமைக்கப்பட்டது. இவை யாவும் எந்தத் தெய்வத்திற்கு நாம் ஹோமம் செலுத்த வேண்டும் என்ற கேள்வியுடன் கூடியது. அடுத்ததாக, மூன்று உருவங்கள் எழுந்தன: புலி, மனிதன், மற்றும் ஓநாய். ஆறுகள் வேகமாக ஓடின; காட்டுத் தெய்வமும் விரைவாக நகர்ந்தது; பகைவரும் விரைந்து விலகட்டும் என வேண்டப்பட்டது. ஓநாய் தூரமான பாதையில் போகட்டும்; திருடன் உயர்ந்த பாதையில் போகட்டும்; கட்டும் தூரம் செல்லட்டும்; தீயவன் விலகட்டும் என வேண்டப்பட்டது. புலியின் கண்களும் வாயும், அதன் இருபது நகங்களும் அடக்கப்பட்டன. முதலில் புலி அடக்கப்பட்டது; பிறகு திருடன், பாம்பு, அசுரன், ஓநாய் ஆகியோரும் அடக்கப்பட்டனர். இன்று திருடனாக வரும் யாரும் அழியட்டும்; இந்திரன் தனது வஜ்ராயுதத்தால் அவனை அழிக்கட்டும். விலங்குகளின் தலை, பற்கள் முறிய, முதுகுகள் கிழிய, உளவுப் பல்லி மறைந்து, மான் ஒளியட்டும். "எது அடக்கம் எனில் அது அடக்கம் அல்ல; எது அடக்கம் அல்ல, அதுவே அடக்கம்," என்கிற இந்த மந்திரம் இந்திரனாலும், சோமனாலும் பிறந்தது; இது அதர்வணரின் புலியடக்கும் மந்திரம். பின்னர், கந்தர்வன் வருணனுக்காக, இறந்தவருக்காக தோண்டிய மூலிகை, இப்போது உங்களுக்காக எடுக்கப்படுகிறது—இது மகிழ்ச்சி தரும், பந்தங்களைத் தளர்க்கும் மூலிகை. “எழு, எழு, சூரியனே, எழு என் சொற்கும்; ப்ரஜாபதி எழுக, வலிமையுடன், ஆண்மையுடன்,” என வேண்டப்படுகிறது. மூலிகை வேரிலிருந்து எடுக்கப்பட்டாலும், அது எப்போதும் வாடாதது போல, இது உங்களுக்கு வலிமை தரட்டும். மூலிகைகளின் சக்தியும், காளைகளின் வலிமையும், இந்திரா, கட்டுப்பாடு உடையவனில் நிலைபெறட்டும். நீர், மரங்கள், சோமனின் சகோதரராகவும், குதிரையின் ஆண்மையாகவும் நீ இருக்கின்றாய். அக்னி, சவித்ரு, சரஸ்வதி, ப்ரஹ்மணஸ்பதி ஆகியோர்கள் இன்று பந்தங்களை வில்லின் நாணாக நீட்டட்டும். வில்லின் நாணை தளர்த்துவது போல, உன் பந்தங்களைத் தளர்க்கிறேன்; செம்மான் போல் சுறுசுறுப்பாக, சோர்வில்லாமல் இரு. குதிரை, கழுதை, ஆடு, மேய்ச்சி ஆடு, காளை ஆகியவற்றின் சக்தி கட்டுப்பாடு உடையவனில் நிலைபெறட்டும். ஆழியில் இருந்து எழுந்த ஆயிரம் கொம்புகளைக் கொண்ட காளை, அவனது பெரும் சக்தியால் எல்லா மக்களையும் உறங்கச் செய்கிறோம். காற்று பூமியில் வீசாது; எவரும் அதற்கு அப்பால் காணமுடியாது; இந்திரனின் நண்பனே, எல்லா பெண்களையும் உறங்கச் செய். தரையில் படுக்கும் பெண்கள், படுக்கையில் படுக்கும் பெண்கள், அழைத்துச் செல்லப்படுபவர்கள், மணம் கொண்டவர்கள்—அவர்களையும் உறங்கச் செய். இயங்கும், நிலைத்திருக்கும், கண்கள், மூச்சு, அங்கங்கள் அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்தி, இரவுகளை வென்றேன். யார் அமர்ந்திருப்பாரோ, நகர்வாரோ, நிற்பாரோ, பார்ப்பாரோ—அவர்களின் கண்களை, வீடு மூடப்படுவது போல மூடுகிறோம். தாய், தந்தை, நாய், வீட்டு தலைவர், உறவினர்கள், சுற்றியுள்ளவர்கள்—அனைவரும் உறங்கட்டும். நித்திரையே, உன் உறங்க வைக்கும் சக்தியால் எல்லோரையும் உறங்கச் செய்; மற்றவர்கள் சூரியனிடம் செல்லட்டும்; நான் மட்டும் இந்திரனைப் போல விழிப்புடன், சோர்வில்லாமல் இருக்கட்டும். பிரம்மன் முதலில் பத்து தலை, பத்து முகத்துடன் பிறந்தான்; அவன் முதலில் சோமம் அருந்தினான்; சுவையில்லா விஷத்தை உருவாக்கினான். வானும் பூமியும் எங்கு பரவியுள்ளனவோ, ஏழு நதிகள் எங்கு ஓடுகின்றனவோ, அங்கு இந்த விஷத்தை அழிக்கும் சொல் பேசப்பட்டது. கழுகு கருடமான் முதலில் விஷத்தை எடுத்துச் சென்றான்; அது வாயிலும், அங்கத்திலும், தந்தையிலும் சேரவில்லை. ஐந்து விரல்களுடன் அமர்ந்தவன், வில்லால் வளைந்தாலும், நுண்ணிய குச்சியில் இருந்த விஷத்தைப் பேசிக் களைந்தான். குச்சி, புல், இலை, எலும்பு, கொம்பு, கட்டி—இவை அனைத்திலிருந்தும் விஷத்தைக் களைந்தேன். அம்பும், குத்தும் ஆயுதமும், விஷமும் சாறு இன்றி இருக்கட்டும்; சாறு இல்லாத மர வில்லும் சாறு இன்றி இருக்கட்டும். விடுவித்தவர்கள், தாக்கியவர்கள், அமர்ந்தவர்கள், விடுவித்தவர்கள்—அனைவரும் சக்தியற்றவர்களாகினார்கள்; சக்தியற்றவன், விஷமலையாய் இருப்பவன் சக்தியற்றவனாகினான். விஷத்தை தோண்டியவரும், மூலிகையும், அந்த மலை, அந்த மலைச்சரிவும் சக்தியற்றவையாகின. வரண மரத்தில் வளரும் நீர் காப்பாற்றும் மூலிகையால் விஷத்தை அடக்குகிறேன்; அங்கு அமிர்தம் தெளிக்கப்பட்டு, அதனால் விஷம் அடக்கப்படுகிறது. கிழக்கு, வடக்கு விஷம் சாறு இன்றாகும்; இப்போது தெற்கின் விஷம் பாயசத்தால் நசிக்கப்படுகிறது. பயிர் தயாரித்து, பக்கவாட்டில், வெப்பமாகவும் பரப்பாகவும் குடி; பசி உன்னை பாதித்தது, சாப்பிடு, பாதிக்கப்படமாட்டாய். மயக்கமடைந்தவரிடமிருந்து மயக்கத்தை அம்பு போல் அகற்றுகிறோம்; கலங்கியவனை வார்த்தையால் அடக்குகிறோம். வார்த்தையால் அடக்குகிறோம்; ஊரைக் கட்டுப்படுத்துவது போல. மரம் போல அசையாமல் நிலைத்திரு, பாதிக்கப்படமாட்டாய். தூய்மையாக்குபவர்களால் சுற்றப்பட்டுள்ளாய்; நீ பரவிய மூலிகையே, அசையாமல் நிலைத்திரு, பாதிக்கப்படமாட்டாய். முதலில் செயலாற்றியவர்களும் எட்டாதவர்கள்; அவர்கள் நம்முடைய வீரர்களை பாதிக்க வேண்டாம்; அது நமக்கு முன்பாக அமைக்கப்படட்டும். இவ்வாறு அந்தரங்கமான நீர், கருவாகிய தெய்வீக சக்தி, புலியையும், விஷத்தையும், பந்தத்தையும் அடக்கும் மந்திர சக்தி, மூலிகைகளின் ஆற்றல், உறங்கும் சக்தி, சகல உயிர்களின் பாதுகாப்பு—all இவை ஒன்றாக சங்கமித்து, அந்த அந்தரங்கமான வேதப் பெரும் உண்மையை நமக்கு எடுத்துரைக்கின்றன.