ஒரு காலத்தில், மனிதர்கள் அனைவரும் ஒற்றுமையுடன் வாழ வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்யப்பட்டது. “நான் உங்களை ஒற்றுமையான மனதுடன், ஒரு இதயத்துடன் ஆக்குகிறேன்; பகைமை இல்லாமல், ஒவ்வொருவரும் மற்றொருவரை, பசு தன் புதிதாக பிறந்த கன்றை நேசிப்பதைப் போல, நேசிக்க வேண்டும்” என்று ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது. மகன்கள் தந்தையை அன்புடன் போற்ற வேண்டும்; தாயுடன் மனம் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும். மனைவி கணவரிடம் இனிமையான வார்த்தைகளைப் பேச வேண்டும்; அமைதியை கொண்டுவர வேண்டும். இங்கு, சகோதரன் சகோதரனை வெறுக்கக் கூடாது; சகோதரி சகோதரியை வெறுக்கக் கூடாது. அனைவரும் ஒரே நோக்கிலும், ஒரே விருப்பத்திலும், இனிய சொற்கள் பேச வேண்டும். தேவதைகள் எப்போதும் பிரிந்து போகவில்லை; அவர்கள் ஒருவரையும் வெறுக்கவில்லை. அந்த பரிசுத்த சக்தி, மனிதர்களுக்கிடையே புரிந்துணர்வாக உங்கள் இல்லத்தில் நிலைபெற வேண்டும். மூத்தவர்கள், ஞானிகள், ஒருவரையொருவர் பிரிந்து போகாமல், ஒரே நோக்குடன் முயற்சி செய்ய வேண்டும். எல்லோரும் இனிய வார்த்தைகளைப் பேச வேண்டும். இவ்வாறு, நான் உங்களை ஒரே மனதுடையவர்களாக ஆக்குகிறேன். உங்கள் பானமும், உணவும் ஒன்றாக இருக்கட்டும்; நான் உங்களை ஒரே ஏர்க்கில் இணைக்கிறேன். அக்னியை, எல்லோரும் spoke-களாகக் கூடும் நபர்களைப் போல, ஒரே மனதுடன் வழிபடுங்கள். நான் உங்களை அனைவரையும் ஒரே நோக்கிலும், ஒரே மனதிலும், ஒற்றுமையுடன் ஆக்குகிறேன்; நீங்கள் எல்லோரும், தேவதைகள் அமரத்துவத்தை காத்து வருவது போல, நல்ல மனதுடன் இரவு, பகல் வாழ வேண்டும். பின்பு, இறைவனிடம் வேண்டப்பட்டது: “ஓ தேவர்கள், முதுமையைத் தள்ளுங்கள்; ஓ அக்னி, பகைமையைத் தள்ளுங்கள்; எல்லா பாவங்களையும், உடலை வீழ்த்தும் நோயையும், குறுகிய ஆயுளையும் தள்ளுங்கள்.” தூயவனும் வல்லவரும் பகைமையையும், பாவச் செயலையும் தள்ளுகிறார். எல்லா பாவங்களையும், உடலை வீழ்த்தும் நோயையும், குறுகிய ஆயுளையும் தள்ளுங்கள். இல்லற விலங்குகள் காட்டு விலங்குகளிலிருந்து பிரிக்கப்பட வேண்டும்; தாகம் தூரமாகப் போக வேண்டும். எல்லா பாவங்களையும், உடலை வீழ்த்தும் நோயையும், குறுகிய ஆயுளையும் தள்ளுங்கள். வானும் பூமியும் என்னிடம் இருந்து வெகு தூரமாக இருக்கட்டும்; பாதைகள் எல்லா திசைகளிலும் செல்லட்டும். எல்லா பாவங்களையும், உடலை வீழ்த்தும் நோயையும், குறுகிய ஆயுளையும் தள்ளுங்கள். த்வஷ்ட்ரு மகளை கணவரிடம் இணைக்கிறார்; இவ்வாறு உலகம் இயங்குகிறது. எல்லா பாவங்களையும், உடலை வீழ்த்தும் நோயையும், குறுகிய ஆயுளையும் தள்ளுங்கள். அக்னி உயிர்களை ஒன்றாக வைத்திருக்கிறார்; சந்திரன் உயிருடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கிறார். எல்லா பாவங்களையும், உடலை வீழ்த்தும் நோயையும், குறுகிய ஆயுளையும் தள்ளுங்கள். உயிருடன் தேவதைகள் பரவி நிற்கும் சக்தியை இயக்குகிறார்கள்; அந்த சக்தி சூரியன். எல்லா பாவங்களையும், உடலை வீழ்த்தும் நோயையும், குறுகிய ஆயுளையும் தள்ளுங்கள். உயிருள்ளவர்களிலும், உயிர் வழங்குவோரிலும், உயிருடன் இருங்கள், இறக்க வேண்டாம். எல்லா பாவங்களையும், உடலை வீழ்த்தும் நோயையும், குறுகிய ஆயுளையும் தள்ளுங்கள். உயிருடன், உயிருள்ளவர்களிடையே, இங்கு உயிரோடு நிலைத்து இருங்கள், இறக்க வேண்டாம். எல்லா பாவங்களையும், உடலை வீழ்த்தும் நோயையும், குறுகிய ஆயுளையும் தள்ளுங்கள். செடியின் சாறு, நீண்ட ஆயுள், முழுமையான வாழ்நாள்—இதனுடன், எல்லா பாவங்களையும், உடலை வீழ்த்தும் நோயையும், குறுகிய ஆயுளையும் தள்ளுங்கள். பர்ஜன்யனின் மழையின் கீழ் நாமும் அமரத்துவத்துடன் நிலைத்து நிற்க வேண்டும்; எல்லா பாவங்களையும், உடலை வீழ்த்தும் நோயையும், குறுகிய ஆயுளையும் தள்ளுங்கள். பிறப்பின் தொடக்கத்தில், பிரம்மன் முதலில் பிறந்தார்; அவரிடமிருந்து, ஒளிமிக்க வான்மொழி பரவியது. அவருடைய ஆழமான அடித்தளங்கள் இந்த உலகத்தின் மாதிரிகள்; அவை இருப்பதற்கும் இல்லாததற்கும் கருவாகும். இந்த முன்னோர்களின் உலகம் முதலில், முதல் பிறந்தவருக்காக நிறுவப்பட்டது; ஆகவே, அவர்கள் அந்த ஒளிமிக்க, அழைக்கும், மகத்தான வெப்பத்தை பரப்ப வேண்டும். பிறந்த ஞானி, இவையெல்லாம் தொடர்புடையவர், தேவர்களின் பிறப்புகளை வேறுபடுத்துகிறார். பிரம்மன், தன் நடுவிலிருந்து, கீழும் மேலுமாக, தன் சொந்த நியதியால் நிலைத்திருந்து, பிரம்மனை உயர்த்தினார். அவர் பூமியின் உண்மையை அறிந்தவர்; மகத்தானவர் பூமி, ஆகாயம் ஆகியவற்றை உறுதியாக்கினார்; அவர் பிறக்கும்போது, ஆகாயம், பூமி, அவற்றுக்கிடையிலுள்ள இடம் ஆகியவற்றை உறுதியாக்கினார். பிறப்பின் ஆழமான அடித்தளத்திலிருந்து, ப்ருஹஸ்பதி, தேவர்களின் அதிபதி, இராஜாவாகிறார்; அவர் பகலின் ஒளியை உருவாக்கினார்; அறிவாளிகள் ஒளியில் வாழட்டும். அவருடைய கவிதைத் திறன் இந்தப் பெரும் வசதியை உந்துகிறது; அவர் பலருடன் பிறந்தார்; இவ்வாறு முன்னோடி பாதிகள் பிரிக்கப்பட்டது. அவர், அதர்வனாகிய தந்தையையும், தெய்வீக உறவினரையும், ப்ருஹஸ்பதியையும் பக்தியுடன் அணுகுபவரும், எல்லாவற்றையும் படைப்பவரும், ஞானமிக்க தெய்வமாகவும், அழிக்க முடியாதவராகவும், தானாக நிலைத்திருக்கிறவராகவும் இருக்கிறார். அவன் தான் தன்னையும், வலிமையையும் அளிப்பவன்; அவனது கட்டளையை எல்லோரும் வழிபடுகிறார்கள்; அவன் வழிகாட்டுதலை தேவதைகள் பின்பற்றுகிறார்கள்; அவன் இரு காலும் நான்கு காலும் உடைய உயிரினங்களின் அரசன்—நாம் எந்த தேவனுக்கு யாகம் செய்வோம்? அவன் ஒருவனாக, உயிருடன், கண் இமைப்பவனாக, உலகின் மகா அரசன் ஆனான்; அவன் நிழல் அமரத்துவமும், நிழல் மரணமும்; எந்த தேவனுக்கு நாம் யாகம் செய்வோம்? இருவர் அழுதபடி, நடுங்கி, கீழிருந்து அவனை அழைத்தனர்; வானும் பூமியும் பயத்தில் அவனை வேண்டின; அவனது பாதை ஒளிமிக்க வானில் செல்கிறது—நாம் எந்த தேவனுக்கு யாகம் செய்வோம்? அவனது பெருமை வானும் பூமியும், அகன்ற இடமும், சூரியனும் பரப்புகின்றன; எந்த தேவனுக்கு நாம் யாகம் செய்வோம்? அவனது மகிமையை இமயமலைகளும், பெருங்கடல்களும் புகழ்கின்றன; அவனது கரங்கள் எல்லாத் திசைகளும்; எந்த தேவனுக்கு நாம் யாகம் செய்வோம்? ஆதியில் இருந்த நீர்கள், எல்லாவற்றையும் கருவாகச் சுமந்தன; அவை அமரத்துவம், உண்மையை அறிந்தவை; அவற்றில் தெய்வீகன் தேவிகளிடையே நிலைபெற்றார்—நாம் எந்த தேவனுக்கு யாகம் செய்வோம்? பொன்னான கருவகம் ஆரம்பத்தில் எழுந்தது; உயிரினங்களிலிருந்து ஒரே ஆண்டவன் பிறந்தார்; அவர் பூமியையும் வானத்தையும் தாங்கினார்—நாம் எந்த தேவனுக்கு யாகம் செய்வோம்? முதலில் நீர்கள் கன்றையும், கருவகத்தையும் சுமந்தன; அவை ஒன்றிணைந்தன; அவன் பிறக்கும் போது, பொன்னான போர்வை இருந்தது—நாம் எந்த தேவனுக்கு யாகம் செய்வோம்? மூன்று எழுந்தன—புலி, மனிதன், ஓநாய்; ஆறுகள் விரைவாக ஓடுகின்றன; காடின் தேவன் விரைவாக செல்கிறான்; பகைவர்கள் விரைவாக விலகட்டும். ஓநாய் தூரமான பாதையில் செல்லட்டும்; திருடன் உயர்ந்த வழியில் செல்லட்டும்; கொடுக்கப்பட்ட கயிறு தூரம் போகட்டும்; தீங்குசெய்பவர் தூரம் போகட்டும். புலியின் கண்களையும், வாயையும், அவன் இருபது நகங்களையும் அடக்குகிறோம். முதலில் புலியை அடக்குகிறோம்; பிறகு திருடன், பாம்பு, அசுரன், ஓநாய் ஆகியோரை அடக்குகிறோம். இன்று யார் திருடராக வருகிறாரோ, அவர் நசுங்கி விலகட்டும்; இந்திரன் அவரை வஜ்ராயுதத்தால் அழிக்கட்டும்; அவன் அந்நியரின் பாதையில் போகட்டும். விலங்கின் தலைமையும், பற்களும் உடையாய், முதுகும் கிழிக்கப்பட்டிருக்கட்டும்; உடும்பு மறைந்திருக்கட்டும்; மான் கீழே படுத்திருக்கட்டும். கட்டுப்பாடு என்பது கட்டுப்பாடு அல்ல; கட்டுப்பாடு அல்லாதது தான் கட்டுப்பாடு; நான் இந்திரனாலும், சோமனாலும் பிறந்தவன்; நான் அதர்வனின் புலியை அடக்கும் மந்திரத்தை உடையவன். இவ்வாறு, இந்த வேத மந்திரங்கள் ஒற்றுமையும், அமைதியும், தெய்வீகத்தின் மகத்துவமும், தீமை விலகும் பாதுகாப்பும், உலகின் ஆதிப் பிறப்பும், சக்தியின் பரவலும், உயிரின் நிலைத்திருப்பும், மற்றும் சகல உயிர்கள் பாதுகாப்பும் என அனைத்தையும் வாழ்த்துகின்றன.