புனிதமான காலங்களில், மனிதர்கள் பல்வேறு நோய்கள், துன்பங்கள், தீமைகள் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டு, பாதுகாப்பும் நலமும் வேண்டி தேவர்கள் அருளிய புனித மூலிகைகளை நாடினர். அப்போது ஜங்கிட என்ற மூலிகை பெரும் புகழுடன் விளங்கியது. இது உடலை சோர்வடையச் செய்யும் நோய்களை, வலியை, முதுகு வலியை, காலந்தோறும் வரும் ஜுரங்களை, மற்றும் அனைத்து விஷங்களையும் அகற்றும் தன்மை கொண்டது. இந்த ஜங்கிட மூலிகையை, முனிவர்கள் இந்திரனின் நாமத்தை உச்சரித்து வழங்கினர்; காரணம், இது சக்தியை அழிக்கும் பாவங்களை எதிர்த்து தேவர்கள் உருவாக்கிய மிகச் சிறந்த மருந்தாகும். ஜங்கிட, செல்வத்தை பாதுகாக்கும் காவலனாக, புதையலை பாதுகாக்கும் போல நம்மை காக்கட்டும்; இது தேவர்களும், பிராமணர்களும் பகைவர்களை அழிக்கும் காவலனாக உருவாக்கியது. தீய எண்ணம் கொண்டவர்களின் பயங்கர பார்வை, தீமை செய்வோரின் வருகை ஆகியவற்றை, ஆயிரம் கண்கள் கொண்ட காவலன் ஜங்கிட, விழிப்புடன் அழிக்கட்டும். ஆகாயம், பூமி, அந்தரிக்ஷம், செடிகள், உயிரினங்கள், மற்றும் வரவிருக்கும் அனைத்திலிருந்தும்—எல்லா திசைகளிலிருந்தும்—ஜங்கிட நம்மை காப்பாற்றட்டும். தேவர்கள் உருவாக்கிய அனைத்து மருந்துகளும், பிற பிற தோன்றிய அனைத்து உலக மருந்துகளும், ஜங்கிட மூலம் விஷமின்றி புனிதமாகின்றன. இந்த ஜங்கிட நூறு மடங்கு சக்தி கொண்டது; எப்போதும் தளராதது; சக்தியுடன் உடலை சோர்வடையச் செய்யும் நோய்களையும், பிசாசுகளையும் விரட்டும். இது ஒளியுடன் உயர்ந்து, அனைத்து துன்பங்களையும் அகற்றும் ஒரு ரத்தினமாகும். இது தன் கொம்புகளால் பிசாசுகளை விரட்டும்; அதன் வேர் மந்திரவாதிகளை தடுத்துவைக்கும்; அதன் நடுவில் உடலை சோர்வடையச் செய்யும் நோய்களை வெல்லும்; அங்கே எந்த தீமையும் நெருங்காது. சிறியதாகவோ, பெரியதாகவோ, சத்தமுள்ளவையோ—எல்லா வகையான உடல் சோர்வும், இந்த நூறு மடங்கு சக்தி கொண்ட ரத்தினம் அகற்றும். இது நூறு வீரர்களை உருவாக்கி, நூறு நோய்களை விரட்டும்; அனைத்து துன்பங்களையும் அழித்து, பிசாசுகளை தள்ளிவிடும். இந்த ரத்தினம், பொன்னிறக் கொம்புகள் கொண்ட காளைபோல், நூறு மடங்கு சக்தியுடன், அனைத்து துன்பங்களையும் துண்டித்து, பிசாசுகளை வென்றுவிட்டது. கந்தர்வர்கள், அப்சராஸ், மற்றும் எப்போதும் திரும்பி வரும் அனைத்து துன்பங்களையும், இந்த நூறு மடங்கு சக்தியால் நான் விலக்கட்டும். அப்போது, அக்காலத்தில், அக்கினி தந்த ஒளி வந்தது—அது பிரகாசம், புகழ், சக்தி, உயிர், பலம் ஆகியவற்றை உடன் கொண்டது. அக்கினி எனக்கு இந்த முப்பத்து மூன்று சக்திகளையும் வழங்கட்டும். இந்த ஒளி என் உடலுக்குள் புகுந்து, உயிரும், சக்தியும், பலமும் சேர்க்கட்டும். நான் இதை அறிவுக்கும், செயலுக்கும், சக்திக்கும், நூறு ஆண்டுகள் வாழ்வதற்கும் ஏற்றுக்கொள்கிறேன். ஊட்டத்திற்கும், பலத்திற்கும், சக்திக்காகவும், தாங்கும் வலிமைக்காகவும், வெற்றிக்காகவும், மக்களை ஆளுவதற்காகவும், நூறு ஆண்டுகள் வாழ்வதற்காகவும் நான் இதை வேண்டுகிறேன். காலங்களுக்கும், காலப் பிரிவுகளுக்கும், மாதங்களுக்கும், வருடங்களுக்கும், ஆதரிப்பவருக்கும், ஒழுங்கு செய்யும் ஒருவருக்கும், வளமிக்கவருக்கும், உயிர்களின் ஆண்டவருக்கும் நான் அர்ப்பணிக்கிறேன். இந்நிலையில், வாசனைமிக்க குங்கிலியம் (குக்குலு) யை உட்கொள்வோருக்கு நோய் எதுவும் மேல் வராது; சாபமும் அவரை எட்டாது. குங்கிலியம், கல் உப்பு, கடல் உப்பு ஆகியவை இருக்கும் இடத்தில், மான், குதிரை போன்ற உயிர்கள் ஓடிப்போவது போல, நோய்கள் எல்லா திசைகளிலும் ஓடிப்போகும். இரு முனைகளையும் தாங்கும் ஒருவன் என்ற பெயர் அவனுக்கு பாதுகாப்புக்காக வழங்கப்பட்டது. இந்நிலையில், தெய்வீகமான குஷ்ட மரம், ஹிமாலயத்திலிருந்து வந்து, எல்லா ஜுரத்தையும், மந்திரவாதிகளையும் அழிக்கட்டும். இந்த குஷ்டாவுக்கு மூன்று பெயர்கள் உண்டு: நதியில் பிறந்தது, நதியின் மகிழ்ச்சி, நதியின் மனிதன். நான் யாருக்கு வேண்டுகிறேனோ, காலை, மாலை, பகலும் அவனுக்காக வேண்டுகிறேன். இதன் தாயார் 'உயிரோடு இருப்பவர்', தந்தை 'உயிர்கள்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். நீ செடிகளில் உயர்வாக இருக்கிறாய்; விலங்குகளில் புலி போலவும், காட்டு மிருகங்களில் சிங்கம் போலவும் விளங்குகிறாய். நான் யாருக்காக வேண்டுகிறேனோ, காலை, மாலை, பகலும் அவனுக்காக வேண்டுகிறேன். மூன்று முறை சம்புக்கள், அங்கிரஸ்கள், ஆதித்யர்கள், மற்றும் எல்லாத் தெய்வங்களிடமிருந்து பிறந்த இந்த குஷ்டா, சோமனுடன் இணைந்து நிற்கும் உலக மருந்தாகும். அஷ்வத்த மரம், தெய்வீகமான இருப்பிடம், மூன்றாவது, எல்லையில்லாத சொர்க்கத்தில் உள்ளது; அங்கே அமரத்துவத்தின் இருக்கை; அங்கிருந்து குஷ்டா பிறந்தது. பொன்னால் ஆன ஒரு படகு, பொன்னிற கட்டுகளுடன், விண்ணில் சென்றது; அங்கே அமரத்துவத்தின் இருக்கை; அங்கிருந்து குஷ்டா பிறந்தது. படகு இறங்கும் இடம், ஹிமாலயத்தின் உச்சி; அங்கே அமரத்துவத்தின் இருக்கை; அங்கிருந்து குஷ்டா பிறந்தது. உன்னை முன்பு யார் அறிந்தாரோ, இக்ஷ்வாகு, அல்லது உன்னை விரும்பியவர், அல்லது உன்னை உண்டவர், அந்த சக்தியால் நீ உலக மருந்தாக இருக்கிறாய். தலைவலி, மூன்றாவது, சதம்திரா, ஹாயன—இவை அனைத்தும் பரவி கீழே செல்லும் ஜுரத்தை நீக்கட்டும். அடுத்ததாக, என் மனதில், என் மொழியில், சரஸ்வதி கோபத்துடன் ஏற்படுத்திய எந்த குறை இருந்தாலும், அதை ப்ருஹஸ்பதி, எல்லாத் தெய்வங்களுடன் சேர்ந்து நிரப்பட்டும். நீரே, என் அறிவை அள்ளிக்கொண்டு போகாதே; பிரம்மனே, நீயும் அப்படிச் செய்யாதே; நீர் வற்றிப் போனாலும், அழைக்கும்போது ஓடுவாயாக—நான் அழைக்கப்படுகிறேன், புத்திசாலியும் பிரகாசமுமாக. என் அறிவுக்கும், தபசுக்கும், தீட்சைக்கும் தீங்கு நேராமல் இருக்கட்டும்; நமக்கு நல்ல வாழ்நாள் கிடைக்கட்டும்; எங்கள் தாய்மார்களுக்கு நன்மை உண்டாகட்டும். அச்வின்கள், நீங்கள் எங்களுக்கு ஒளியைத் தந்தீர்கள், இருளை அகற்றினீர்கள்; அது எங்களுக்கு உணவாக அமைவதாக. நன்மையை விரும்பும் முனிவர்கள், சொர்க்கத்தை அறிந்து, முதலில் தவமும் தீட்சையும் மேற்கொண்டார்கள். அதிலிருந்து அதிகாரம், பலம், சக்தி ஆகியவை பிறந்தன; தெய்வங்கள் அவற்றை அவனுக்கு அளிக்கட்டும். பிரம்மன் ஹோத்ரு; பிரம்மன் யாகம்; பிரம்மனால் மந்திரங்கள் அளவிடப்படுகின்றன. அத்வர்யு பிரம்மனில் பிறக்கிறார்; ஹவிஸ் பிரம்மனில் மறைந்துள்ளது. clarified butter நிரப்பிய கரண்டிகள் பிரம்மனே; பிரம்மனால் வேதி நிறுவப்படுகிறது. பிரம்மன் யாகத்தின் சாரம்; ஹவிஸ் தயாரிப்பவர்களும் பிரம்மனே. சமாதானத்திற்கு ஸ்வாஹா. பாவங்களை அகற்றுபவரே, நான் என் எண்ணத்தை எடுத்துச் செல்கிறேன்; நல்ல அருளை தேர்ந்தெடுக்கிறேன். இந்திரா, இந்த ஹவிஸை ஏற்று; யாகம் செய்பவரின் ஆசைகள் நிறைவேறட்டும். பாவங்களை அகற்றுபவரும், யாகத்திற்கு ஏற்றவர்களில் காளையாகவும், யாகங்களில் முதன்மை பெறுபவராகவும் விளங்குபவரே, நீர் நீரில் பிறந்தவரின் சந்ததியாய் ஒளிர்கிறீர்; அச்வின்கள், உங்களது பலமும் சக்தியும் எனக்கு அருள்க. பிரம்மனை அறிந்தோர், தீட்சையும் தவமும் மேற்கொண்டு செல்லும் இடத்திற்கு, அக்கினி என்னை அழைத்துச் செல்லட்டும்; அக்கினி எனக்கு ஞானம் தரட்டும்; அக்கினிக்கு ஸ்வாஹா. அதேபோல், வாயு என்னை அழைத்துச் செல்லட்டும்; வாயு எனக்கு உயிர் தரட்டும்; வாயுவுக்கு ஸ்வாஹா. சூரியன் என்னை அழைத்துச் செல்லட்டும்; சூரியன் எனக்கு பார்வை தரட்டும்; சூரியனுக்கு ஸ்வாஹா. சந்திரன் என்னை அழைத்துச் செல்லட்டும்; சந்திரன் எனக்கு மனம் தரட்டும்; சந்திரனுக்கு ஸ்வாஹா. சோமன் என்னை அழைத்துச் செல்லட்டும்; சோமன் எனக்கு ஊட்டம் தரட்டும்; சோமனுக்கு ஸ்வாஹா. இந்திரன் என்னை அழைத்துச் செல்லட்டும்; இந்திரன் எனக்கு பலம் தரட்டும்; இந்திரனுக்கு ஸ்வாஹா. இவ்வாறு, தேவர்கள் அருளிய மூலிகைகள், பிரகாசம், சக்தி, அருள், மற்றும் யாகங்கள்—all these divine gifts—மனிதர்களை நோய்களிலிருந்து, தீமைகளிலிருந்து, அறியாமையிலிருந்து, அசுர சக்திகளிலிருந்து காத்து, நீண்ட ஆயுளும், அறிவும், வளமும், செல்வமும், நன்மையும் அருளுகின்றன.