ஒரு புனிதமான வேள்வியில், அந்தர்வன்கள் மீது பக்தியுடன் பலி அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. முதலில் நான்கு பாடல்களுடைய அந்தர்வன்களுக்கு ஸ்வாஹா எனும் முழக்கத்துடன் பலி அளிக்கப்பட்டது. பின்னர் ஐந்து பாடல்களுடையவர்களுக்கு, ஆறு, ஏழு, எட்டு, ஒன்பது, பத்து என ஒவ்வொரு பாடல்களின் எண்ணிக்கையின்படி அந்தர்வன்களுக்கு ஒவ்வொரு முறையும் ஸ்வாஹா என்று அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. பதினொன்று பாடல்கள் கொண்டவர்களுக்கு, பன்னிரண்டு, பதிமூன்று, பதிநான்கு, பதினைந்து, பதினாறு, பதினேழு, பதினெட்டு, பத்தொன்பது, இருபது என தொடர்ச்சியாக பலிகள் அர்ப்பணிக்கப்பட்டன. அதற்குப் பிறகு, “பெரிய பகுதி” என அழைக்கப்படும் Hymn-க்கு ஸ்வாஹா என்று அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. மூன்று பாடல்கள் கொண்டவர்களுக்கு, ஒரு பாடல் கொண்டவர்களுக்கு, சிறிய Hymns-க்கு, ஒரு Hymn-க்கு குறைவான Hymns-க்கு, சிவப்பு Hymns-க்கு, இரு சூரியர்களுக்கு, வ்ராத்யர்களுக்கு, ப்ரஜாபதிகளுக்கு, விஷாசஹ்யாவுக்கு, மங்களிகர்களுக்கு, பிரம்மனுக்கு என ஒவ்வொரு முறையும் ஸ்வாஹா என்று பலி செலுத்தப்பட்டது. பிரம்மன் தொடர்பாக, அந்த சக்திகள் அனைத்தும் முதலில் பிரம்மனில் ஒன்றிணைந்திருந்தன; ஆரம்பத்தில் பிரம்மன் உயர்ந்த பரலோகத்தை விரிவாக்கினார். அனைத்து உயிரினங்களிலும் பிரம்மன் முதன்முதலில் பிறந்தார்; அப்படியிருக்க, பிரம்மனுக்கு சமமானவர் யார்? பிறகு, தேவதைகள் சவிதாரை தாங்கிய அதே சக்தியால், “ஓ ப்ரஹ்மணஸ்பதி! இந்த மனிதருக்கு ஆட்சி வழங்குமாறு அதைச் சூழ்ந்து பாதுகாக்கும்” என்று வேண்டப்பட்டது. இந்தருக்கு நீண்ட ஆயுளும், பெரிய ஆட்சியும் கிடைக்க, முதுமை அவரை வீழ்த்தாமல், எப்போதும் விழிப்புடன் ஆட்சி செய்யும் வண்ணம் பாதுகாப்பதாக வேண்டினர். மேலும், இந்தருக்கு நீண்ட ஆயுளும், பெரிய கேள்விச் சக்தியும் கிடைக்க, முதுமை அவரை வீழ்த்தாமல், எப்போதும் விழிப்புடன் கேட்கும் திறன் அமைக்க வேண்டும் என்று வேண்டினர். பிரகஸ்பதி இந்த ஆடையை வழங்கி, சோமன் அரசனும் அதில் சூழப்பட வேண்டும் என்று கூறி, “பிரகாசத்தால் எங்களைச் சூழ்ந்து பாதுகாக்கும்; முதுமையும் மரணமும் அகலட்டும்; நீண்ட ஆயுள் அருளும்” என்று வேண்டினர். முதுமை அகன்று, இந்த ஆடையை அணிந்து, வீடுகளுக்கு சாபங்களிலிருந்து பாதுகாவலராக இருந்து, நூறு ஆண்டுகள் புகழுடன் வாழ வேண்டும் என்றும், செல்வத்தால் நிறைந்திருப்பதாகவும் பிரார்த்தனை செய்யப்பட்டது. இந்த ஆடையை அணிந்தவன் நலனுக்காக வாழ்வான்; நீர் தொடர்பான சாபங்களிலிருந்து பாதுகாப்பான்; நூறு ஆண்டுகள் புகழுடன் வாழ்வான்; வாழ்நிலையில் அழகான செல்வத்தைப் பகிர்ந்துகொள்வான் என்று கூறப்பட்டது. ஒவ்வொரு சங்கமத்திலும், வலிமை போட்டியிலும், பரிசு போட்டியிலும், நண்பனாக இந்தரிடம் உதவி வேண்டப்படுகிறது. பொன்மை நிறைந்த, அழிவில்லாத, நல்ல பிள்ளைகள் உடையவர், முதுமையும் மரணத்தையும் சந்ததியுடன் வெல்வாராக! இதை அக்னி, சோமன், பிரஹஸ்பதி, சவிதா, இந்திரன் ஆகியோர் கூறுகின்றனர். அடுத்து, “உயரத்திற்கு எடுத்துச் செல்லும் முதன்மை வாய்ந்த உன்னை, சோர்வில்லாத மனதுடன் நான் யோகப்படுத்துகிறேன்; பாலை வாரும் அந்த பசுவும் ஓடட்டும்” என்று வேண்டுகின்றனர். பின், அக்னியிலிருந்து பிறந்த பொன்மை, இறப்பில்லாததாக மனிதர்களிடையே வைக்கப்படும்போது, இதை அறிந்தவரே அதற்கு உரியவர்; அதனை தாங்கும் அவர் முதுமையும் மரணமும் இல்லாதவராக ஆகிறார். இவ்வாறு அந்தர்வ வேதத்தின் இந்த பகுதி, பலி அர்ப்பணிப்புகளின் வழியாக பிரம்மனின் மேன்மையும், தேவதைகளின் அருளும், நீண்ட ஆயுளும், செல்வமும், புகழும் வேண்டி, முதுமை மற்றும் மரணத்தை வெல்வதற்கான புனித வரங்களை விரிவாக எடுத்துரைக்கிறது.