ஒரு காலத்தில், அந்த பரமாத்மா ஒன்றாக இருந்தான்; பின்னர் அவன் ஒரு குறியீடாக ஆனான்; மேலும் அவன் பெருமையை அடைந்தான்; முதன்மையானவன் ஆனான்; பிரம்மனாக ஆனான்; தவமாக ஆனான்; சத்தியமாக ஆனான். அவனாலேயே அவன் பிறந்தான். பிறந்தவுடன், அவன் வளர்ந்தான்; பெருமை அடைந்தான்; அவன் மகாதேவனாக ஆனான். தேவதைகளின் அதிபதியாகச் சுற்றிப் பார்த்தான்; எல்லாவற்றிற்கும் ஆண்டவனாக ஆனான். அவனே ஒரே வ்ராத்யன் (Vrātya) ஆனான்; ஒரு வில்லையும் எடுத்தான்; அது இந்திரனுடைய வில். அவனது வயிறு இருண்ட நிறத்தில் இருந்தது, பின்புறம் சிவப்பாக இருந்தது. அந்த இருண்ட நிறத்தால், அவன் தீமை, எதிரிகள் போன்றவற்றை மறைத்தான்; சிவப்பு நிறத்தால், எதிரிகளை தாக்கினான் – என்று பிரம்ம ஞானிகள் கூறுகின்றனர். அவன் எழுந்து கிழக்கு திசையைக் குறித்துச் சென்றான். அவனைப் ப்ருஹத், ரதந்தர, ஆதித்யர்கள் மற்றும் அனைத்து தேவதைகளும் பின்தொடர்ந்தனர். யார் வ்ராத்யனை அறிவோடு இவ்வாறு அறிவிக்கிறாரோ, அவருக்கு ப்ருஹத், ரதந்தர, ஆதித்யர்கள் மற்றும் அனைத்து தேவதைகளும் கிடைக்கின்றனர்; அவர்கள் அன்புடன் வாழும் இடமாகிறார். கிழக்கு திசையில், விசுவாசம், அழகிய பெண், மித்ரன், பாடகர், ஞானம், ஆடை, பகல், தலையணி, இரவு, முடி, இரண்டு பச்சைவை, இரண்டு சக்கரங்கள், குறை, ரத்தினம்; கடந்த காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஓடுபவர்கள், மனம் பாதை; மாதரிஷ்வன், பவமானன் பாதை காட்டிகள்; காற்று சாரதி; கட்டுகள் ஏந்தல்; புகழ், மகிமை முன்னோடிகள் – யார் இதை அறிந்தாரோ, அவருடன் புகழும் மகிமையும் செல்லும். அவன் தெற்கு திசையிலும் எழுந்து சென்றான். யாகம், யாஜமானன், வாமதேவன், யாக விதி, பசுக்கள் அவனைப் பின்தொடர்ந்தன. யார் வ்ராத்யனை அறிவோடு அறிவிக்கிறாரோ, அவருக்கு இவை அனைத்தும் கிடைக்கின்றன; அவர்கள் அன்புடைய இடமாகிறார். தெற்கு திசையில், உதயம், அழகிய பெண், மந்திரம், பாடகர், ஞானம், ஆடை, பகல், தலையணி, இரவு, முடி, இரண்டு பச்சைவை, இரண்டு சக்கரங்கள், குறை, ரத்தினம்; அமாவாசை, பௌர்ணமி ஓடுபவர்கள்; மனம் பாதை; மாதரிஷ்வன், பவமானன் பாதை காட்டிகள்; காற்று சாரதி; கட்டுகள் ஏந்தல்; புகழும் மகிமையும் முன்னோடிகள். அவன் மேற்குத் திசையில் எழுந்து சென்றான். வைரூப, வைராஜா, நீர்கள், வருணன் ஆகிய மன்னன் அவனைப் பின்தொடர்ந்தனர். யார் வ்ராத்யனை அறிவோடு அறிவிக்கிறாரோ, அவருக்கு இவை அனைத்தும் கிடைக்கின்றன; அவர் அன்புடைய இடமாகிறார். மேற்குத் திசையில் அழகிய பெண், சிரிப்பு, மகதன், ஞானம், ஆடை, பகலின் கிரீடம், இரவு முடி, இரண்டு பச்சைவை, இயக்கம், குறை, ரத்தினம்; பகலும் இரவும் ஓடுபவர்கள்; மனம் பாதை; மாதரிஷ்வன், பவமானன் பாதை காட்டிகள்; காற்று சாரதி; கட்டுகள் ஏந்தல்; புகழும் மகிமையும் முன்னோடிகள். அவன் வடக்கு திசையில் எழுந்து சென்றான். ச்யைத, நௌதாஸ, ஏழு முனிவர்கள், சோமன் என்ற மன்னன் அவனைப் பின்தொடர்ந்தனர். யார் வ்ராத்யனை அறிவோடு அறிவிக்கிறாரோ, அவருக்கு இவை அனைத்தும் கிடைக்கின்றன; அவர் அன்புடைய இடமாகிறார். வடக்கு திசையில் மின்னல் அழகிய பெண், இடிமுழக்கம் மகதன், ஞானம், ஆடை, பகலின் கிரீடம், இரவு முடி, இரண்டு பச்சைவை, இயக்கம், குறை, ரத்தினம்; கேள்வியும் புகழும் ஓடுபவர்கள்; மனம் பாதை; மாதரிஷ்வன், பவமானன் பாதை காட்டிகள்; காற்று சாரதி; கட்டுகள் ஏந்தல்; புகழும் மகிமையும் முன்னோடிகள். ஒரு வருடம் நேராக நின்றான். தேவதைகள் அவனை நோக்கி, “வ்ராத்யா, நீ ஏன் நிற்கிறாய்?” என்று கேட்டனர். அவன், “எனக்கு இருக்கை கொண்டுவருங்கள்,” என்றான். வ்ராத்யாவுக்காக அவர்கள் இருக்கையை எடுத்துவந்தனர். அதன் இரண்டு கால்கள் – கோடை, வசந்தம்; இன்னும் இரண்டு – சரத்காலம், மழைக்காலம். முன்னால் ப்ருஹத், ரதந்தர; பக்கத்தில் யஜ்ஞாயஜ்னிய, வாமதேவம். முன்புற நூல்கள் ரிக் வேதம்; குறுக்கு நூல்கள் யஜுர் வேதம். வேதம் மூடியதாக; பிரம்மன் மெத்தையாக; சாம வேதம் இருக்கையாக; உத்கீதம் ஆதரவாக அமைந்தன. வ்ராத்யா அந்த இருக்கையில் ஏறினான். அவனுக்காக தெய்வீக சக்திகள் வாகனங்களாக இருந்தன; எண்ணங்கள், ஆசைகள், அனைத்து உயிரினங்களும் அவனது சேவகர்களாக இருந்தனர். யார் இதை அறிந்தாரோ, அவருக்கு அனைத்து உயிரினங்களும் சேவகர்களாகிறார்கள். அவன் நிலையான திசையை நோக்கிச் சென்றான். பூமி, அக்னி, மூலிகைகள், மரங்கள், காடுமரங்கள், புல்கள் அவனைப் பின்தொடர்ந்தன. யார் இதை அறிந்தாரோ, அவருக்கு இவை அன்புடைய இடமாகிறார்கள். மேல்திசையை நோக்கிச் சென்றான் – சத்தியம், நிஜம், சூரியன், சந்திரன், நட்சத்திரங்கள் அவனைப் பின்தொடர்ந்தன. யார் இதை அறிந்தாரோ, அவருக்கு இவை அன்புடைய இடமாகிறார்கள். மிகவும் உயர் திசையை நோக்கிச் சென்றான் – ரிக் வேதம், சாம வேதம், யஜுர் வேதம், பிரம்மன் அவனைப் பின்தொடர்ந்தன. யார் இதை அறிந்தாரோ, அவருக்கு இவை அன்புடைய இடமாகிறார்கள். அந்த பரமாத்மா, ஒரு மரமாகி, பூமியின் எல்லையையும் தாண்டி, கடலாக ஆனான். பிரஜாபதி, பரமேஷ்டி, தந்தை, தாத்தா, நீர்கள், விசுவாசம் – மழையாக மாறி, அவனைச் சுற்றி வந்தன. யார் இதை அறிந்தாரோ, அவரிடம் நீர்கள், விசுவாசம், மழை எல்லாம் வந்து சேரும். விசுவாசம், யாகம், உலகம், அன்னம், அன்னத்தை உண்ணும் சக்தி – இவை எல்லாம் அவனைச் சுற்றி வந்தன. அவன் ஆட்சி புரிந்தான்; அவனிடமிருந்து க்ஷத்திரியர் பிறந்தனர். அவன் ஜனங்கள், அவர்களின் உறவினர், அன்னம், உண்ணும் பொருட்கள் – இவற்றை எல்லாம் தாண்டி உயர்ந்தான். யார் இதை அறிந்தாரோ, அவருக்கு ஜனங்கள், உறவினர், அன்னம், உண்ணும் பொருட்கள் அன்புடன் சேர்கின்றன. அவன் மக்களிடையே நடந்தான். சபை, பேரவை, படை, மதுபானம் ஆகியவை அவனைப் பின்தொடர்ந்தன. யார் இதை அறிந்தாரோ, அவருக்கு இவை அன்புடன் சேர்கின்றன. யாராவது வ்ராத்யர், இவ்வாறு அறிவுடன், அரசருடைய இல்லத்திற்கு விருந்தாளியாக வருமானால், அரசன் அவரைத் தன்னை விட அதிகமாக மதிக்க வேண்டும்; அப்படி செய்தால், க்ஷத்திரிய சக்தி குறையாது; ராஜ்யம் குறையாது. ஆகவே, பிரம்மமும் க்ஷத்திரமும் எழுந்தன; “யார் மக்களிடம் செல்வது?” என்று கேட்டன. “பிரம்மன், ப்ருஹஸ்பதியாக; க்ஷத்திரம், இந்திரனாகச் செல்லட்டும்,” என்றார்கள். ஆகவே, பிரம்மன் ப்ருஹஸ்பதியாகவும், க்ஷத்திரம் இந்திரனாகவும் மக்களிடம் நுழைந்தன. இந்த பூமி ப்ருஹஸ்பதி; ஆகாயம் இந்திரன். இந்த அக்னி பிரம்மன்; அந்த சூரியன் க்ஷத்திரம். யார் இதை அறிந்தாரோ, அவரிடம் பிரம்மன் சேரும்; அவர் பிரம்மத்தால் பிரகாசமாகிறார். பூமியை ப்ருஹஸ்பதியாகவும், அக்னியை பிரம்மனாகவும் அறிந்தவர் – அவனே இவ்வாறு எல்லாவற்றையும் அடைகிறான்.