பூஷன், அந்த பெண்ணை மிகவும் சுபகமான இடத்திற்குத் தூக்கிச் செல்லுமாறு வேண்டப்படுகிறது—அந்த இடம் மனிதர்கள் விதை விதைக்கும் புனித நிலம். அவளது இடுப்புகள் பலவாக, தளராதவளாக இருக்க வேண்டும்; அவளில் உள்ள கட்டுப்பாட்டை நாம் விடுவிக்க வேண்டும். பிறகு, மணமகன், அவளது கரத்தை எடுத்துக் கொண்டு, தனது இடுப்பில் வைத்துக் கொள்ள வேண்டும்; மனமகளை மகிழ்ச்சியுடன் அணைத்து, இருவரும் இங்குப் பிள்ளைகளை உருவாக்க வேண்டும்; சவித்ரி நீண்ட ஆயுளை அருள வேண்டும். பிரஜாபதி, இருவருக்கும் பிள்ளைகளை உருவாக்க வேண்டும்; பகலும் இரவும் அர்யமனுடன் இணைக்க வேண்டும்; நாம் கணவரின் உலகில் தீமையின்றி நுழைய வேண்டும்; இருகால்களும் நான்குகால்களும் உள்ள இடத்தில் நலன் தர வேண்டும். இந்த மணமகளின் ஆடை, தேவதைகள் மற்றும் மனு வழங்கிய புனித ஆடை; இது மணமகளின் ஆடையும், மணமகனின் ஆடையும். இதை ஒரு பண்டித பிராமணனுக்கு வழங்கும் ஒருவர், துஷ்டங்களை, தீமைகளை படுக்கையிலிருந்து அகற்றுகிறார். பிராமணனுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட பங்கு, மணமகளின் ஆடைகள்—இவை இருவரும் அனுமதியுடன், ப்ரஹஸ்பதி மற்றும் இந்திரனுடன் பிராமணனுக்கு வழங்க வேண்டும். மணமகள் மற்றும் மணமகன் சந்தோஷமாக, சிரித்துக்கொண்டு, மணப்பந்தத்தில் பாதுகாப்பாக, நல்ல பிள்ளைகள், நல்ல குடும்பம் அமைக்க வேண்டும்; பல விடியல்களைப் பார்க்க வேண்டும். புதிய ஆடைகள் அணிந்து, மணமகள் வாசனைப்பூசப்பட்டு, அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, உயிருடன் விடியலைப் பார்க்க வேண்டும்; முட்டையில் இருந்து பறவையாய் பாவம் முழுவதிலிருந்து விடுவிக்கப்பட வேண்டும். சொர்க்கமும் பூமியும், அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, நல்ல எண்ணங்களுடன், பெரிய விரதத்துடன்; ஏழு தெய்வீக நீர்கள் ஓடுகின்றன—அவை தீமையிலிருந்து விடுவிக்க வேண்டும். சூர்யா, தேவதைகள், மித்ரா, வருணா—இவர்கள், மற்றும் ஆன்மாவின் ஜ்ஞானிகள்—இவர்களுக்கு நான் வணக்கம் செலுத்துகிறேன். யாரும் யாதொரு யாகம் இல்லாமல், உடலை ஆதரித்தவர்—அவர் இணைக்கும், கட்டும், பல பரிசுகள் வழங்கும் மகவன்; அவர் இழந்ததை மீட்டுத் தருகிறார். கருப்பு, பழுப்பு, சிவப்பு எனும் இருள் எம்மிலிருந்து விலக வேண்டும். எத்தனை வேதனை, காயம் இருந்தாலும், அதை தண்டில் நிலைநிறுத்துகிறேன். மணவிழாவில் உள்ள தீமைகள், வருணரின் பாசங்கள், தோல்விகள்—இவை அனைத்தையும் தண்டில் நிலைநிறுத்துகிறேன். என் மிகவும் விரும்பிய உடல், அழகான ஆடைகளால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்; மரம், அவளுக்காக முன்னால் கீழ் ஆடையை தயாரிக்க வேண்டும், நாம் தீமையை அனுபவிக்காமல் இருக்க. எத்தனை முடிவுகள், நூல்கள், நெசை, நூல், இவை அனைத்தும்—மணமகள்கள் நெய்த ஆடை அவளுக்கு சுபகமாக தொட வேண்டும். இந்த ஒளிரும் பெண்கள், பிதாவின் உலகத்திலிருந்து கணவருக்குச் செல்லும் போது, புனிதத்தை விடுவிக்கின்றனர்—ஸ்வாஹா. ப்ரஹஸ்பதி உருவாக்கி, எல்லா தேவதைகளும் ஆதரித்து, பசுக்களில் புகுந்த பிரகாசம்—அதை கொண்டு அவளைக் கட்டமைக்கிறோம். ப்ரஹஸ்பதி உருவாக்கி, எல்லா தேவதைகளும் ஆதரித்து, பசுக்களில் புகுந்த ஒளி—அதை கொண்டு அவளைக் கட்டமைக்கிறோம். ப்ரஹஸ்பதி உருவாக்கி, எல்லா தேவதைகளும் ஆதரித்து, பசுக்களில் புகுந்த பலம்—அதை கொண்டு அவளைக் கட்டமைக்கிறோம். ப்ரஹஸ்பதி உருவாக்கி, எல்லா தேவதைகளும் ஆதரித்து, பசுக்களில் புகுந்த புகழ்—அதை கொண்டு அவளைக் கட்டமைக்கிறோம். ப்ரஹஸ்பதி உருவாக்கி, எல்லா தேவதைகளும் ஆதரித்து, பசுக்களில் புகுந்த பால்—அதை கொண்டு அவளைக் கட்டமைக்கிறோம். ப்ரஹஸ்பதி உருவாக்கி, எல்லா தேவதைகளும் ஆதரித்து, பசுக்களில் புகுந்த சாரம்—அதை கொண்டு அவளைக் கட்டமைக்கிறோம். வீட்டில் உள்ள நீண்டமுடி பெண்கள், கலக்கத்தில் அழுது தீமை செய்தால், அக்கினியும் சவித்ரியும் அந்த பாவத்திலிருந்து விடுவிக்க வேண்டும். உங்கள் மகள், முடியை சீராக வைத்துக்கொள்ளாமல், வீடில் அழுது தீமை செய்தால், அக்கினியும் சவித்ரியும் அந்த பாவத்திலிருந்து விடுவிக்க வேண்டும். சகோதரிகள், இளம் பெண்கள், வீடில் கலக்கத்தில் அழுது தீமை செய்தால், அக்கினியும் சவித்ரியும் அந்த பாவத்திலிருந்து விடுவிக்க வேண்டும். தீயவர்கள் உங்கள் சந்ததியில், பசுக்களில், வீட்டில் செய்த தீமைகள்—அக்கினியும் சவித்ரியும் அந்த பாவத்திலிருந்து விடுவிக்க வேண்டும். இந்த பெண், தன் பிதாவின் வீட்டை விட்டு புறப்படுவதற்கு முன் பேசுகிறாள்: என் கணவர் நீண்ட ஆயுள் பெற வேண்டும், நூறு ஆண்டுகள் வாழ வேண்டும். இந்திரா, இங்கு, கணவன்-மனைவிக்கு இடையே உள்ள முரண்பாட்டை அகற்ற வேண்டும்; சக்கரவாக பறவைகள் போல; அவர்கள் பிள்ளைகளுடன், வாழ்வை அனுபவிக்க வேண்டும். படுக்கை, இருக்கை மீது செய்த தவறு, அசுத்தம், திருமணத்தில் அல்லது குளிப்பில் செய்த வழிபாட்டு பிழை—இவை அனைத்தையும் ஒதுக்குகிறோம். திருமணத்தில், எடுத்துச் செல்லும் போது செய்த தவறு, குறை, இவை சம்பாலா போர்வையில் சுத்தம் செய்கிறோம்; தீமையை அகற்றுகிறோம். சம்பாலா போர்வையில் குறையை அகற்றியபின், தீமையை சுத்தம் செய்து, யாகத்திற்கு தகுதியானவர்கள், தூய்மையானவர்கள் ஆகிறோம்; நீண்ட ஆயுளுக்காக கடக்க வேண்டும். இந்த நூறு முனை கொண்ட செயற்கை முள்ளை—அதை அகற்ற வேண்டும்; முடியில் உள்ள அசுத்தத்தை அகற்ற வேண்டும்; தலைவில் உள்ள தீமையை அகற்ற வேண்டும். அவளது ஒவ்வொரு அங்கத்திலிருந்தும் நோயை விரட்டுகிறோம்; அது பூமி, தேவதைகள், ஆகாயம், இடையிடை, நீருக்கு, அசுத்தம், அக்கினி, யமன், பிதாக்கள் எவருக்கும் சென்றுவிடக் கூடாது. உங்களை பூமியின் சாரத்தில், மரங்களின் சாரத்தில், சந்ததி மற்றும் செல்வத்தில் இணைக்கிறேன்; இணைந்திருப்பீர்கள், இந்த பலத்தில் நிலைத்திருங்கள். நான் ஸ்தோத்ரம், நீர் பாடல்; நான் ஸாமம், நீர் ரிக்; நான் ஆகாயம், நீர் பூமி; இங்கு நாம் இணைந்து பிள்ளைகளை உருவாக்க வேண்டும். படகுகள் சந்ததியைத் தர வேண்டும்; கொடையாளர்கள் பிள்ளைகளை உருவாக்க வேண்டும்; பெரிய பலத்தைப் பெற, தீமையின்றி வாழ வேண்டும். மணமகளை பார்த்த முன்னோர்கள், அவளை எடுத்துச் செல்ல வந்துள்ளனர்; அவர்கள் இந்த மணமகளுக்கு பாதுகாப்பான இடம், சந்ததியுடன் நிறைந்த இடம் தர வேண்டும். முன்னே வந்தவர்கள், கயிறு கட்டி, அவளுக்கு சந்ததி, செல்வம் வழங்கி, சென்ற பாதையில் அவளை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும்; அவள் பிரகாசமாக, நல்ல சந்ததியுடன், அவர்களைத் தாண்ட வேண்டும். விழித்தெழு, நன்றாக விழித்தெழு, நீண்ட ஆயுள், நூறு ஆண்டுகளுக்காக விழித்தெழு; வீட்டிற்கு சென்று, வீட்டு தலைவியாக இரு; சவித்ரி நீண்ட ஆயுள் அருள வேண்டும். ஒரு வ்ராத்யன் பிறந்தவன், ப்ரஜாபதியை அணுகினான். ப்ரஜாபதி, தன் உடலில் தங்கம் காண்டான்; அதை உருவாக்கினான்.