மூன்று விண்ணுகளில், மூன்று வானில், வானின் முதுகில், ஆடு அர்ப்பணிப்பை வைத்து காப்பாற்றுகிறது. ஐந்து அரிசி உணவுகளால் செய்யப்படும் அர்ப்பணிப்பு, பிராமணனுக்கு அளிக்கப்படுவது, எல்லா வடிவங்களையும் கொண்ட பசு, ஆசைகளை நிறைவேற்றும், ஒரே தன்மை கொண்டது. இந்த ஒளி, பிதாக்களுக்கு, மூன்றாவது; ஐந்து அரிசி உணவு, ஆடு, பிராமணனுக்கு அளிக்கப்படுகிறது. இந்த ஆடு, நம்பிக்கையுடன் இந்த உலகில் அர்ப்பணிக்கப்படும் போது, இருளை தூரத்திற்கே விரட்டுகிறது. நன்மை உள்ள உலகத்தை விரும்பி, ஐந்து அரிசி உணவு, ஆடு, பிராமணனுக்கு அளிக்கப்படுகிறது. அவன் உலகத்தை விரிவுடன் வெல்ல வேண்டும்; ஏற்கப்பட்டவன் நமக்கு சுபமாக இருக்க வேண்டும். இந்த ஆடு, அக்கினியின் வெப்பத்திலிருந்து பிறந்தது; பிரேரணையிலிருந்து பிரேரணை, பலம், ஞானம் கொண்டது. தேவர்கள் விரும்பியதை, நிறைவேற்றியதை, நல்ல முறையில் செய்யப்படுவதை, வசட் அர்ப்பணிப்பை, சரியான காலத்தில் ஏற்படுத்த வேண்டும். யாரும் வெட்டப்படாத உடை, தங்கம் அர்ப்பணிப்பாக கொடுக்க வேண்டும்; இதனால் எல்லா உலகங்களையும், வானுலகையும், பூமியையும் அடையலாம். இந்த அர்ப்பணிப்பின் ஓட்டங்கள், ஓ சோமா, தெய்வீகமானவை, நெய்யுடன், தேனோட்டமாக ஓடுகின்றன; அவை பூமி மற்றும் வானை தாங்குகின்றன, வானின் உச்சியில், ஏழு கதிர்களில். நீ பிறவில்லாதவன்; நீ வானம்; உன்னால், அங்கிரஸ்கள் உலகத்தை அடைந்தனர்; அந்த சுபமான உலகத்தை நான் அறிய வேண்டும். ஓ அக்கினி, உன்னால் ஆயிரம் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது; உன்னால் எல்லா வேதங்களும்; உன்னுடன், இந்த யாகத்தை எடுத்துச் சென்று, நாங்கள் வானுலகத்தை அடைய வேண்டும். ஆடு, சமைக்கப்பட்டபோது, வானுலகில் தன்னை நிறுவுகிறது, ஐந்து அரிசி உணவுகளை அர்ப்பணித்து, அழிவை விரட்டுகிறது; இதனால் நாம் சூரிய உலகங்களை வெல்ல வேண்டும். பிராமணனில் வைக்கப்பட்டதும், கிராமங்களில் உள்ளதும், ஆட்டின் அரிசி உணவுகளின் ஈரப்பதமும்—இவை அனைத்தையும், ஓ அக்கினி, நல்லவர்களின் உலகத்தில், பாதைகள் சந்திக்கும் இடத்தில் நமக்காக அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த ஆடு, ஓ அக்கினி, முன்னேறியுள்ளது; அதன் மேல் பகுதி வானாக மாறியது; இடை பகுதி நடுவாக, திசைகள் அதன் பக்கமாக, கடல்கள் அதன் கருவாக. சத்தியமும் ஒழுங்கும் அதன் கண்கள்; அனைத்தும் சத்தியம்; நம்பிக்கை அதன் மூச்சு; பிரகாசம் அதன் தலை; இது எல்லை இல்லாத யாகம், ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆடு. இருளை ஒளியாக்கும் ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆட்டை யாகமாக கொடுக்கும் ஒருவர், எல்லை இல்லாத யாகத்தை அடைந்து, எல்லை இல்லாத உலகத்தை சூழ்கிறார். அதன் எலும்புகளை உடைக்கக் கூடாது, அதன் மஜ்ஜையை எடுக்கக் கூடாது; முழுமையாக அதை எடுத்துச் சென்று முழுமையாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும். இது அதன் வடிவமாகிறது; இதுடன் அதை வழிநடத்துகிறார்; ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆட்டை ஒளி யாகமாக கொடுக்கும் ஒருவருக்கு, போஷணையும், பலமும் பசுவை பால் பிடிப்பதைப் போல கிடைக்கும். ஐந்து தங்கம், ஐந்து புதிய உடைகள், ஐந்து ஆசை நிறைவேற்றும் பசுக்கள், ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆட்டை ஒளி யாகமாக கொடுக்கும் ஒருவருக்கு வழங்கப்படுகின்றன. அந்த ஐந்து தங்கம் அவருக்கு ஒளியாகிறது; கவசமும் உடைகளும் பாதுகாப்பாகின்றன; ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆட்டை ஒளி யாகமாக கொடுக்கும் ஒருவர் வானுலகத்தை அடைகிறார். முன்னைய கணவனை இழந்தவள், புதிய கணவனை அடைந்தவள், அவளுக்கு ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆடு கொடுக்கப்படும்போது, கணவனை விட்டுப் பிரியாது. அவர் சமமான உலகை அடைகிறார், மறுபிறவி எடுத்து, புதிய கணவனுடன், ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆட்டை ஒளி யாகமாக கொடுக்கும் போது. பசுவும் குட்டியும், உழும் மாடு, இருக்கை, உடை, தங்கம் கொடுக்கப்படும்போது, அவர்கள் உயர்ந்த வானுலகத்தை அடைகிறார்கள். நான் அன்பானவர்களை அழைக்கிறேன்: தன்னை, தந்தை, மகன், பேரன், பெரியபாட்டி, மனைவி, தாய், பிறப்பாளர். வெயிலோ, குளிரோ அறியாதவர்; இதுவே வெயிலும் குளிரும்—ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆடு; அது பகைவரின் செல்வத்தை எரித்து, தன் சொந்தமாக்குகிறது; ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆட்டை ஒளி யாகமாக கொடுக்கும் ஒருவர். யாரும் "தீங்கு வராதவளாக" செயல்படுவதை அறிந்தால், அவளுக்கு மட்டும், பகைவரின் செல்வத்தை கொடுக்கிறான். உண்மையில், "தீங்கு வராதவளாக" செயல்படுவது இதுவே—ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆடு. அவன் தன் செயலால் பகைவரின் செல்வத்தை எரிக்கிறான். ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆட்டை தெற்குப் பக்தி யாகமாக கொடுக்கும் ஒருவர். யாரும் "தீங்கு வராதவளாக" தடுக்கிறவளாக" அறிந்தால், அவளுக்கு மட்டும், பகைவரின் செல்வத்தை கொடுக்கிறான். உண்மையில், "தடுக்கிறவளாக" இதுவே—ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆடு. அவன் தன் செயலால் பகைவரின் செல்வத்தை எரிக்கிறான். தெற்குப் பக்தி யாகமாக கொடுக்கும் ஒருவர். யாரும் "தீங்கு வராதவளாக" போஷிப்பவளாக" அறிந்தால், அவளுக்கு மட்டும், பகைவரின் செல்வத்தை கொடுக்கிறான். உண்மையில், "போஷிப்பவளாக" இதுவே—ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆடு. அவன் தன் செயலால் பகைவரின் செல்வத்தை எரிக்கிறான். தெற்குப் பக்தி யாகமாக கொடுக்கும் ஒருவர். யாரும் "தீங்கு வராதவளாக" எழுகிறவளாக" அறிந்தால், அவளுக்கு மட்டும், பகைவரின் செல்வத்தை கொடுக்கிறான். உண்மையில், "எழுகிறவளாக" இதுவே—ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆடு. அவன் தன் செயலால் பகைவரின் செல்வத்தை எரிக்கிறான். தெற்குப் பக்தி யாகமாக கொடுக்கும் ஒருவர். யாரும் "தீங்கு வராதவளாக" வெல்லும்" அறிந்தால், அவளுக்கு மட்டும், பகைவரின் செல்வத்தை கொடுக்கிறான். உண்மையில், "வெல்லும்" இதுவே—ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆடு. அவன் தன் செயலால் பகைவரின் செல்வத்தை எரிக்கிறான். தெற்குப் பக்தி யாகமாக கொடுக்கும் ஒருவர். ஆடும் ஐந்து அரிசி உணவுகளும் சமைக்கப்பட வேண்டும்; எல்லா திசைகளும், மனம் ஒன்றாக, ஒற்றுமையுடன், இடைமட்ட பகுதிகளும், இதை ஏற்க வேண்டும். அந்த திசைகள் இதை பாதுகாக்க வேண்டும்; அவர்களுக்கு நெய்யும் அர்ப்பணிப்பும் கொடுக்கிறேன். பிரம்மன் வெளிப்பட்டதாக இருப்பதை அறிந்தவர், அந்த பிரம்மனின் உறுப்புகள் ஸ்தோத்திரங்கள், அவன் உச்சரிப்பு பாடல்கள். அவனின் முடிகள் சாமன்கள், மனம் யஜுராகும், மூடல் தீயாகும். விருந்தினர்களின் தலைவன், விருந்தினர்களை பார்த்தால், தேவர்களின் இடத்தை காண்கிறான். அவன் பேசும்போது, தியானம் மேற்கொள்ளும்போது, தண்ணீர் கேட்கும்போது, நீரை வழிநடத்தும்போது, அந்த நீரே யாகத்திற்காக வழிநடத்தப்படுவது. அவர்கள் எந்த அர்ப்பணிப்பை கொண்டுவரினாலும், எந்த அக்கினிசோமியா விலங்கை கொல்லப்படினாலும், அதுவே அது. அவர்கள் வீடுகளை தயார் செய்யும்போது, அவை இருக்கைகள், அர்ப்பணிப்பு வைத்த இடங்கள். அவர்கள் பரப்பும் தர்ப்பை, அதுவே அது. அவர்கள் மேல்ப் போர்வை கொண்டுவரும் போது, அதன் மூலம் வானுலகத்தைப் பாதுகாப்பார். அவர்கள் கொண்டுவரும் தலையணைகள், அவை சுற்றும் கட்டைகள். அவர்கள் கொண்டுவரும் பூசனை, அதுவே நெய். இவ்வாறு, இந்த வேதப் உரைகள், ஐந்து அரிசி உணவுகளுடன் கூடிய ஆடு, பிராமணனுக்கான அர்ப்பணிப்பு, உலகங்களை வெல்லும், நம்பிக்கையுடன், ஒளியை வழங்கும், எல்லா திசைகளையும், பிதாக்களையும், தேவர்களையும், பிரம்மனையும், அக்கினியையும், சோமாவையும், சத்தியத்தையும், நம்பிக்கையையும், எல்லா உலகங்களையும், எல்லா உறவுகளையும், அர்ப்பணிப்பின் மூலம் இணைக்கும் புனித கதையாக விளங்குகிறது.