ஒரு புனிதமான யாகம் நடைபெறுகிறது. அந்த யாகத்தில், எல்லா திசைகளும், எல்லா பக்கங்களும், எல்லா உயரங்களும், எல்லா நிலைகளும், அந்த யாகக் கூடத்தின் பரிபூரண மகத்துவத்திற்கு வணக்கம் செலுத்தப்படுகிறது. கிழக்கு, தெற்கு, மேற்கு, வடக்கு, நிலையான திசை, மேல்திசை, மற்றும் எல்லா பக்கங்களும்—ஒவ்வொன்றிற்கும், "ஸ்வாஹா" என்று தெய்வங்களுக்கு, தேவதைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. இதனுடன், ஒரு ஆயிரம் வகைகளில் சக்திவாய்ந்த, பசுவின் உருவில், ப்ருஹஸ்பதி மகனாக, எல்லா வடிவங்களையும் தன்னுள் கொண்டிருக்கும், பசு யாகத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. அவன் பசுவின் நல்லை, பாலின் வளம், நல்லதை வழங்கும், யாகம் செய்பவரை அறிவுரையளிக்கும், ப்ருஹஸ்பதி மகனாக திரிகிறான். அவன் நீரில் முதன்மையானவன், சக்திவாய்ந்தவன், எல்லா உயிர்களுக்கும் வடிவம் ஆனவன், தெய்வீக பூமியைப் போல. அவனே பசுக்களின் தந்தை, காள்களின் தலைவர்; அவன் ஆயிரமடங்கு வளத்தை நமக்கு அளிக்கட்டும் என்று வேண்டப்படுகிறது. இந்த பசு, பழமையானதும், பாலில் நிறைந்ததும், பொக்கிஷத்தின் உடலை தன்னுள் கொண்டிருப்பவன். அவனை, எல்லா பிறப்புகளையும் அறிந்த அக்னி, தேவதைகளுக்கு ஏற்ற பாதையில், இந்திரனுக்காக எடுத்துச் செல்ல வேண்டும். அவன் பசுக்களின் தந்தை, காள்களின் தலைவர், பெரும் முழக்கமிடும் உயிர்களின் தந்தையும் கூட. அந்தக் கன்று, உட்கருவில் சுற்றப்பட்டு, ஊட்டச்சத்து நிறைந்த பாலை வழங்குகிறான்; அதுவே நெய்யும், பொக்கிஷத்தின் விதையும். இந்த பசு, தேவதைகளுக்கான பங்கையும், நீரின் சாரமும், தாவரங்களின் சாரமும், நெய்யின் சாரமும் அருகில் கொண்டுவருகிறான். சக்ரன் சோமாவின் உணவைத் தேர்ந்தெடுத்தான்; பெரிய மலையே அவனுடைய உடலாக ஆனது. அவன் சோமாவால் நிரம்பிய பாத்திரத்தை சுமக்கிறான்; த்வஷ்ட்ர் உருவங்களையும், பசுக்களையும் படைத்தவன். இங்கு உள்ள பல்கலை உயிர்கள் உங்களுக்கு நல்லவையாக இருக்கட்டும்; இங்கு உள்ளவர்களையும், அங்கு உள்ளவர்களையும் நமக்கு அளிக்கட்டும். அவன் நெய்யை சுமக்கிறான்; அவனுடைய விதை நெய்யாகும்; அவனுடைய வளம் ஆயிரமடங்கு. அவனையே யாகம் என்று அழைக்கிறார்கள்; கொழுப்பில் மூடியுள்ள பசு இந்திரனின் வடிவம். தேவதைகள் அருளுடன் அவனை நமக்குத் தாராளமாக அனுப்பட்டும். அவனுடைய சக்தி இந்திரனுடையது; அவனுடைய கைவர்கள் வருணனுடையது; தோள்கள் அஷ்வின்களுடையது; குன்று மருதுகளுடையது. ஞானிகள், கவிஞர்கள், சிந்தனையாளர்கள், இதுவே ப்ருஹஸ்பதியின் ஒருங்கிணைந்த வடிவம் என்று கூறுகிறார்கள். அவன் தெய்வீக கூட்டத்தின் பாலின் சாரத்தால் தன்னை விரிவாக்குகிறான். அவனை இந்திரா என்றும், சரஸ்வதி என்றும் அழைக்கிறார்கள். பசுவை பிராமணனுக்கு அர்ப்பணிக்கிறவன், ஒரு வாயால் ஆயிரம் அளிக்கிறான். ப்ருஹஸ்பதி, சவித்ர், அவனுக்கு இறகுகளை அளித்தார்கள்; த்வஷ்ட்ரின் பிராணன் அவனை சுற்றியிருக்கிறது. என் மனதுடன் அவனை நடுவில் அர்ப்பணிக்கிறேன்; ஆகாயமும் பூமியும் புனிதக் குச்சியில் நிலைபெறட்டும். தேவதைகளிலும், பசுக்களிலும், இந்திரனைப் போல பேசும் அவனுடைய உறுப்புகளை பிராமணன் ஆசீர்வதிக்கட்டும். அவனுடைய பக்கங்கள் அனுமதிக்கு, தொடைகள் பகாவுக்கு; மித்ரன், "இந்த இரண்டு எலும்புள்ளவை எனக்கு மட்டுமே" என்று கூறினான். அவனுடைய பின்பக்கங்கள் ஆதித்யர்களுக்காக, இடுப்புகள் ப்ருஹஸ்பதிக்காக; வால் வாதா தேவதிக்காக; அதனால் அவன் தாவரங்களை அசைக்கிறான். அவனுடைய குடல் சினிவாலிக்காக, தோல் சூர்யாவுக்காக. பசுவை எழுப்பியவர்கள், "அவனுக்கு ஒரு படி இருக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள். அவனுடைய இடுப்பு ஜாமிஷம்சாவுக்காக, சிறுநீர்ப்பை சோமாவுக்காக. தேவதைகள் ஒன்று கூடி, பசுவை முழுமையாக உருவாக்கினர். அவனுடைய குதிர்கள் சரமாவுக்காக, நகங்கள் ஆமைக்காக; முடிகள் பூச்சிகளுக்கும், நிலத்துக்குள் வாழும் உயிர்களுக்கும். அவன் கொம்புகளால் பாதுகாக்கிறான், வால் மூலம் விரட்டுகிறான், கண்களால் தாக்குகிறான்; காதுகளால் நல்லதை கேட்கிறான்; அவனே பசுக்களின் தலைவர், கட்டுப்படுத்தப்படாத உயிர்களின் தலைவர். நூறு அர்ப்பணிப்புகளுடன் யாகம் செய்யும் ஒருவரை தீயும் தீங்கும் தீண்டாது; பசுவை பிராமணனுக்கு அர்ப்பணிப்பவன் எல்லா தேவதைகளாலும் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறான். பசுவை பிராமணர்களுக்கு அளித்தவனுக்கு மனம் மேன்மையடைகிறது; அவன் தன் பசுமாடுகளில் பசுக்களின் வளத்தை காண்கிறான். பசுக்கள், சந்ததி, உடல் வலிமை — இவை எல்லாம் பசுவை அர்ப்பணித்தவனுக்கு இருக்கட்டும். எல்லா தேவதைகளும் இதற்கு ஒப்புக்கொள்ளட்டும். இந்த பசு, இந்திரா, கூட்டத்திற்குப் புத்திச் சிறப்பை வழங்கட்டும். நல்ல பசு, பாலில் வளம், எப்போதும் கன்றுடன், விருப்பப்படி பாலளிக்கக்கூடிய, ஞானம் கொண்ட, ஆகாயத்தைத் தாண்டும் பசு கிடைக்கட்டும். பசு மஞ்சள் நிறத்தில், ஆகாயத்தின் காற்றைத் தாங்கி, இந்திராவின் சக்தி, எல்லா வடிவங்களையும் கொண்டது, நமக்கு வந்துள்ளது. அது நமக்கு நீண்ட ஆயுள், சந்ததி, வளம், செல்வம் அளிக்கட்டும். நெருங்கி வாருங்கள், அர்ப்பணிப்புக்கான கூடத்தில் வாருங்கள், நமக்கு அருகில் வாருங்கள். பசுவின் விதையிலும், இந்திராவின் சக்தியிலும் வாருங்கள். இந்த இளம் பசுவை இங்கு அர்ப்பணிக்கிறோம்; அவனுடன் விளையாடுங்கள், அவனுடன் நடமாடுங்கள், அவனுடைய விருப்பத்தைப் பின்பற்றுங்கள். நம்மை, நல்ல அதிர்ஷ்டத்துடன், பிறப்பில் விட்டுவிடாதீர்கள்; செல்வம், வளம், நமக்காக இருக்கட்டும். பின், ஒரு ஆட்டைப் பற்றிக் கொள்ளுங்கள்; அவனை அறிந்து, நல்லோரின் உலகத்திற்கு செல்ல அனுமதிக்கிறார்கள். பல்வேறு வடிவங்களில் பெரிய இருள்களைத் தாண்டி, அந்த ஆடு மூன்றாவது ஆகாயத்திற்கு ஏறட்டும். இந்திராவுக்காக, யாகத்தில், அர்ப்பணிப்பாளருக்காக, அந்த ஆட்டை சுற்றி அழைத்துக்கொள்கிறார்கள். நமக்கு விரோதமானவர்கள், அவர்களை பிடியுங்கள், வீரர்களே, அர்ப்பணிப்பாளருக்கு குற்றமற்றவராக. அவனுடைய கால்கள், ஏதேனும் தீய செயலால் மாசுபடாதிருக்கட்டும்; தூய குதிர்களுடன், அறிவுடன், முன்னே செல்லட்டும். பல பெரிய இருள்களைத் தாண்டி, தெளிவாக பார்த்து, அந்த ஆடு மூன்றாவது ஆகாயத்திற்கு ஏறட்டும். இந்த ஆட்டின் தோலை, கருப்பு தோலுடன், மூட்டுக்கோல் போல அகற்றுகிறார்கள்; நமக்கு தீங்கு செய்யாதீர்கள்; கடுமையாக, பகை மனத்துடன் அவனை தயார் செய்யாதீர்கள்; அவன் மூன்றாவது ஆகாயத்தில் அமைதியாக இருக்கட்டும். ஒரு மந்திரத்துடன் அவனை பாத்திரத்தில் வைக்கிறார்கள், தீயின் நடுவில்; அவன் மீது நீர் ஊற்றுகிறார்கள். தீயால் அமைதியாக்கும்வர்கள் அவனை சுற்றிக்கொள்கிறார்கள்; சமைத்த ஆடு நல்லோரின் உலகத்திற்கு செல்லட்டும். சமைக்கப்பட்டதாக இருந்தாலும், சமைக்கப்படாததாக இருந்தாலும், புறப்பட்டு மேலாக மூன்றாவது ஆகாயத்திற்கு ஏறட்டும். தீயில் இருந்து தீயாக ஆனவன், ஒளி நிரம்பிய உலகை வெல்லட்டும். ஆடு அக்னி, ஆடு ஒளி, ஆடு உயிருடன் பிராமணனுக்கு அளிக்கப்பட வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த உலகில், நம்பிக்கையுடன், அர்ப்பணிக்கப்படும் ஆடு இருளை தூரமாக விரட்டுகிறான். ஐந்து அரிசி அர்ப்பணிப்பு, மூன்று ஒளிகளுக்காக, ஐந்து வழிகளில், முயற்சி செய்து செல்கிறது. நல்லோரின் உலகை விரும்பி, நடுவில் சென்று, மூன்றாவது ஆகாயத்தில் அமைதியாக இருக்கட்டும். ஆடு, நல்லோரின் உலகத்திற்கு, காட்டுப் பறவை போல, தடுக்கப்படாமல், கடின இடங்களை வென்று, மேலே ஏறட்டும். ஐந்து அரிசி அர்ப்பணிப்பு, பிராமணனுக்கு அளிக்கப்பட்டது, அர்ப்பணிப்பாளரை திருப்தியுடன் நிறைவு செய்கிறது. இவ்வாறு, யாகத்தின் புனிதம், பசுவின் வளம், ஆட்டின் அர்ப்பணிப்பு, எல்லா திசைகளுக்கும், எல்லா உயிர்களுக்கும், எல்லா தேவதைகளுக்கும், அருள், செல்வம், வளம், நன்மை, சாந்தி வழங்குகிறது.