ஒரு காலத்தில், பரம சக்தி கொண்ட ஒரு தெய்வீக சிந்தனை மேலே எழுந்தது; அது ஒளிவீசும் வலிமையோடு, பொன்னினால் அழகுறும் கரங்களைக் கொண்ட அந்த நிபுணர், கருணையோடு ஆகாயத்தை அளந்து அமைத்தான். அப்பொழுது, அந்தத் தெய்வத்தை நோக்கி, “ஓ தேவா, முதற்பிதாவுக்காக அவனை உயர்ந்த இடத்திற்கு உயர்த்துவாயாக; பரப்பும் பெருமையையும் அருள்வாயாக. பிறகு, ஓ சவித்ரா, நாள்தோறும் நலமான பொருட்களையும், பெருகும் மாடுகளையும் எங்களுக்கு வழங்குவாயாக,” என வேண்டினர். அந்தத் தேர்ந்தெடுக்கத்தக்க தெய்வமான சவித்ரன், பிதாக்களுக்கு செல்வங்களையும், ஆயுளையும் அருள்கிறான்; அவன் சோமத்தை அருந்தி, இந்த யாகத்தில் மகிழ்வானான்; வழிகாட்டியும் அவனது சட்டத்திற்கு ஏற்ப நடக்கிறான். அந்தச் சவித்ரனின் உண்மை மனத்தோடு, எல்லாவற்றையும் ஆட்கொள்ளும், அருளும் ஈர்க்கும் அந்த அருட்கடாட்சத்தை, கண்வர் அவர்கள் அவனிடமிருந்து புனல்போல் பாயும் ஆயிரம் நதியுள்ள காளையாகப் பிழிந்து பெற்றனர். பிறகு, பிரஹஸ்பதி, சவித்ரா ஆகியோரிடம், “அவனை வளரச்செய்யவும், பிரகாசிக்கச் செய்யவும் அருள்வாயாக. அவன் கட்டுப்படுத்தப்பட்டாலும், தடைக்கப்பட்டாலும், அவனைக் கழுவிவிடு; எல்லா தேவர்களும் அவனில் மகிழ்வார்களாக,” என வேண்டினர். அப்போது, உலகத்தின் அதிபதியான தாதா, எங்களுக்கு செல்வத்தை அருள்வானாக; பூரணத்தையும் அளிப்பானாக. கிழக்கில், பக்தனுக்குத் தாதா முறிவில்லாத, நீண்ட ஆயுளை அருள்வானாக; எல்லோருக்கும் அருள்புரியும் அந்தத் தெய்வத்தின் அருளை நாடுகிறோம். தாதா, சந்ததியைக் விரும்பும் பக்தனுக்கு எல்லா விருப்பமான பொருட்களையும் அருள்வானாக; எல்லா தேவர்களும், அதிதியுடன் சேர்ந்து, அவனுக்கு அமரத்துவத்தையும் வழங்குவார்களாக. தாதா, சவித்ரா ஆகியோரின் பரிசுகள் இங்கே ஏற்கப்படட்டும்; செல்வத்தின் அதிபதி பிரஜாபதி, அக்னி ஆகியோர் எங்களுக்கு அருள் புரிவார்களாக; த்வஷ்டா, விஷ்ணு ஆகியோர் சந்ததியையும் செல்வத்தையும் யாகக்காரருக்கு அருள்வார்களாக. அப்பொழுது, வானமே, இந்தத் தெய்வீகத் தளத்தைத் திறக்கட்டும்; பூமியே, எழுந்து நிற்கட்டும்; வானத்தின் அதிபதி தாதா, நமக்காக தடையை நீக்குவானாக. வெப்பமும், பனியும் அதை பாதிக்கவில்லை; பூமி, நீ நீண்ட ஆயுளுடன் திறக்கப்படு; அங்கு சோமம் உறையும் இடத்தில், நீர்களும் நெய்யாக பாய்கின்றன, நன்மையும் நிலவுகிறது. பிரஜாபதி இந்த சந்ததிகளை உருவாக்குகிறான்; நல்ல எண்ணத்துடன் தாதா அவற்றை அருள்வானாக; மனமும் பிறப்பும் ஒன்றாக இணைந்தவர்களுக்கு, போஷணையின் அதிபதி பெருமையையும் அருள்வானாக. அனுமதி தேவியை நோக்கி, “பாவமற்றவளே, எங்கள் யாகத்திற்கு அனுமதியை அருள்வாயாக; அக்னி, ஹவனங்களை ஏற்றுக்கொண்டு, பக்தருக்காக இங்கே இருக்கட்டும்,” என வேண்டினர். “அனுமதி, உன் அருளால் எங்களுக்கு நன்மை உண்டாகட்டும்; அர்ப்பணிக்கப்படும் ஹவனை ஏற்று, எங்களுக்கு சந்ததியையும் அருள்வாயாக. அனுமதி, எங்களை உன் அருளில் வைக்க வேண்டும்; எப்போதும் நமக்கு அழியாத செல்வங்களையும் அருள்வாயாக. நாங்கள் உன் கோபத்துக்குள்ளாகாமல், உன் அருளில் இருப்போம். அனுமதி, அழைக்கப்படுகின்ற பெயருடன், நல்ல வழிகாட்டியாக, பரிபூரணமான அனுமதியுடன், எங்கள் யாகத்தை பாதுகாக்கட்டும்; செல்வமும் வீரமான புதல்வர்களையும் அருள்வாயாக. நல்ல வயல்கள், வீரத்திறனும், நல்ல பிறப்பும் உண்டாகவே, அனுமதி இந்த யாகத்திற்கு வந்திருக்கிறாள்; அவளது அருள் உண்மையில் மங்களகரமானது; எல்லா தேவர்களும் இந்த யாகத்தை பாதுகாக்கட்டும். அனுமதி, நிலையாகவும், இயக்கத்திலும், உலகில் உண்டாகும் அனைத்திலும் நிறைந்திருக்கிறாள்; அவளின் அருளில் நாங்கள் இருப்போம், ஏனெனில் அவள் எங்களுக்கு உண்மையில் அருள்புரிகிறாள். அத்துடன், மக்கள் அனைவரும் வானத்தின் அதிபதியான அந்தப் பன்முகத் தெய்வத்தை நோக்கி, சொற்களுடன் கூடி வந்தனர்; அவன், பழையதும் புதிதுமானவனும், வழிகாட்டியாக ஒருவரை நோக்கி அழைத்தான். ஆயிரமடங்கான இந்தக் காட்சி, அறிவுள்ளவர்களின் சிந்தனை, ஒழுங்கில் ஒளியாகும். வெளிச்சமுள்ளவர்கள், விடியல்களை ஒற்றுமையுடன் சேர்த்தனர்; பாவமில்லாத, நினைவுள்ளவர்கள், தங்கள் இடத்தில், பசுவின் மிகப் பெரும் சக்திகளை ஒன்று சேர்த்தனர். தீய கனவுகள், துன்பங்கள், பிசாசுகள், விரோதங்கள், மங்கலமான சொற்கள் — இவை அனைத்தையும் நாங்கள் விலக்குகிறோம். இந்திரன், அக்னி, எல்லா தேவர்கள், மருதுகள், பிரபைமிக்கவர்கள் இன்னும் உடைக்காததை, சத்தியதர்மமான சவித்ரன், பிரஜாபதி, அனுமதி எங்களுக்கு வழங்குவார்களாக. யாரின் சக்தியால் திசைகள் நிலைத்துள்ளன, யார் வீரத்திலும் வலிமையிலும் மிகுந்தவர்கள், யார் வெல்ல முடியாத வல்லமையோடு ஆள்கிறார்கள் — விஷ்ணுவும் வருணனும், அந்தப் பழம்பெரும் அழைப்பில் இருக்கிறார்கள். யாரது கட்டளையிலும், பிரபையிலும் இது நிலைபெற்றுள்ளது, யார் தங்கள் சக்தியால் முன்னே செல்கிறார்கள் — அந்தக் காலத்திலிருந்தே, தெய்வத்தின் சட்டத்தின்படி, விஷ்ணு, வருணர் தங்கள் வலிமையால் ஆள்கிறார்கள். விஷ்ணுவின் வீரச் செயல்களை நான் எவ்வாறு புகழ்வேன்? அவன் பூமியைக் களஞ்சியமாக அளந்தவன், மேல் இருக்கையை உயர்த்தியவன், மூன்று பரந்த அடியால் எல்லாம் கடந்தவன். விஷ்ணுவின் வீரச் செயல்கள் மலைகளில் அலைக்கும் காட்டுமிருகத்தின் போன்று பாடப்படுகின்றன; அவன் தொலைவிலுள்ள உலகங்களையும் எட்டியவன். அவன் மூன்று பரந்த அடிகளில் எல்லா உலகங்களும் தங்கியுள்ளன; ஓ விஷ்ணுவே, எங்களுக்கு பரப்பும் இடத்தையும் அருள்வாயாக; நெய்யை அருந்தி, யாகத்துக்குத் தலைவனிடம் செல்வாயாக. விஷ்ணு உண்மையில் மூன்று தடவை காலடி வைத்தான்; அவனது பாதை தூளில் மறைந்துள்ளது. விஷ்ணு, காவலன், வெல்ல முடியாதவன், மூன்று அடிகள் வைத்து, இங்கிருந்து ஒழுங்கை நிலைநாட்டுகிறான். விஷ்ணுவின் செயல்களைப் பாருங்கள்; அவனிடமிருந்து புனித விரதங்கள் எழுகின்றன; அவன் இந்திரனுக்கு ஏற்ற துணை. விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இருப்பிடத்தை ஞானிகள் எப்போதும் பார்வையிடுகிறார்கள்; அது வானில் விரிந்த கண்போல் தெரிகிறது. வானத்திலிருந்தோ, பூமியிலிருந்தோ, நடுவான பரப்பிலிருந்தோ, விஷ்ணுவே, எனது கரங்களைச் செல்வங்களால் நிரப்புவாயாக; வலது, இடது என்றெல்லாம் அருள்வாயாக. வேதம் மங்களகரமானது, அழிப்பதும் மங்களம், வாள் மங்களம், வேதி மங்களம்; வாள் நமக்கு நன்மை தருகிறது; யாகத்திற்காக விரும்பப்படும் தேவர்கள், ஹவனத்துடன் அழைக்கப்படுவோர், இந்த யாகத்தில் மகிழ்வார்களாக. அக்னி, விஷ்ணு ஆகியோரே, உங்களது பெருமை மிகப்பெரியது; நெய்யின் பாதை, இரகசியமான பெயர்; நீங்கள் இருவரும் ஏழு செல்வங்களை ஏந்துகிறீர்கள்; உங்களது நாக்கு நெய்யோடு நமக்காக இயக்கப்படட்டும். உங்களது உறைவிடம் பெரிதும் இனிமையானது; இரகசிய நெய்யில் இருவரும் மகிழ்கிறீர்கள்; புகழ்வழி வளர்கிறீர்கள்; உங்களது நாக்கு நெய்யை நமக்காக உச்சரிக்கட்டும். வானும், பூமியும் என்னை நன்கு தயாராக்கின; மித்ரன் என்னை நன்கு தயாராக்கின; ப்ரஹ்மணஸ்பதி, சவித்ரன் என்னை நன்கு தயாராக்கின. இந்திரா, இன்று நம்மை அதிகமான, சிறந்த சக்தியால் ஊக்குவிப்பாயாக; எங்களை வெறுப்பவன் தோற்கட்டும்; நாங்கள் வெறுப்பவனிடமிருந்து உயிர் நீங்கட்டும். பிரியமான இளைஞரிடம் நாம் அன்போடு சென்று, அவனை வழிபட்டு, அவன் எனக்குத் தீண்டா ஆயுளை அருள்வானாக என வேண்டினோம். மருத்கள், பூஷன், ப்ரஹஸ்பதி ஆகியோர் என்னை ஒன்றுபடுத்தட்டும்; அக்னி என்னை சந்ததியுடனும் செல்வத்துடனும் ஒன்றுபடுத்தட்டும்; நீண்ட ஆயுளையும் அருள்வானாக. இவ்வாறு, தேவர்கள் அருளும், உலகம் செழிப்பும், யாகம் வெற்றியும், வாழ்வும், செல்வமும், சந்ததியும், எல்லாம் தெய்வ அருளால் பெருக, அந்த பரம்பொருளை நம்பி மக்கள் வாழ்ந்தனர்.