ஒரு புனிதமான யாகத்தில், அர்ச்சகர் தீவிரமாகக் கீற்றுடன் அக் கிரியை நடத்தினார். அவர் அக்கினியைக் கூப்பிட்டு, "அக்னியே! இந்த மனிதனை உயர்த்தி அழைத்து செல்லும் வகையில், நெய் அர்ப்பணிக்கிறேன். அவனுக்கு ஒளியையும், சந்ததியிலும் வளத்தையும் அளி," என்று வேண்டினார். பின்னர், அந்த அர்ச்சகர் இந்திரனையும் வேண்டினார்: "இந்திரா! அவனை அவன் உறவினர்களில் முதன்மையாக்கவும், தோழர்களில் தலைவராக்கவும் செய். செல்வமும், போஷணையும் அவனோடு சேர்த்து, நீண்ட ஆயுளும், முதுமையும் கிடைக்கச் செய்." வீட்டில் யாகம் செய்யப்படும் அந்த மனிதனுக்காக அக்னி அர்ப்பணை ஏற்க, அவனுக்கு சோமன் வாக்கும், ப்ரஹஸ்பதி அருளும் கிடைத்தது. பிறகு, அர்ச்சகர் ப்ரஹஸ்பதியை நோக்கி, "யாரேனும் தேவன் அல்லாதவர் எங்களை எதிர்க்கிறார்களெனில், என் அர்ச்சகருக்காக அவரை முழுமையாக அழித்து விடு," என்று வேண்டினார். சோமனை நோக்கி, "எங்களைப் பற்றி தீய சொற்கள் பேசுவோரை, நிந்திப்போரை, உன் இடியால் அவர்களின் வாயை அடைத்து, அவர்களை அழித்து அனுப்பு," என்றார். மேலும், "நம்மை எதிர்க்கும் நெருங்கியோ, தூரத்தையோ பகைவரின் சக்தியை, வானம் தன் வலிமையால் அகற்றுவது போல, நீ அகற்றி விடு," என்று வேண்டினார். அடுத்து, அர்ச்சகர், "அதிதி, சோமன், மித்ரன் ஆகியோர் நேர்மையுடன் செல்லும் பாதையில், அப்பாதையின் அருளால் எங்களிடம் வாருங்கள்," என்று வேண்டினார். "சோமா! நீ அசுரர்களை வீழ்த்திய அதே வலிமையால் எங்களுக்கு ஆதரவு அளி," என்றார். "நீங்கள் தேவர்கள் அசுரர்களின் வலிமையைத் தேர்ந்தெடுத்த அதே சக்தியால் எங்களை பாதுகாப்பீர்கள்," என்று வேண்டினார். பின்னர், அர்ச்சகர், "முல்லை மரம் மரத்தைச் சுற்றிக் கொள்வது போல, நீ எனைச் சுற்றி அணைத்துக் கொள்; பெண்கள் என்னை விரும்பும் போல், என் மனது என்னைவிட்டு பிரியாதது போல், நீயும் எனை விரும்பு," என்று வேண்டினார். "பருந்து பறந்து வந்து தனது இறக்கைகளை பூமியில் அசைப்பது போல, உன் மனதை நான் கவர்கிறேன்; பெண்கள் என்னை விரும்பும் போல், என் மனது என்னைவிட்டு பிரியாது," என்றார். "இந்த ஆகாயமும் பூமியும், சூரியனும் விரைவாக அனைத்தையும் சுற்றி இருப்பது போல, உன் மனதை நான் சூழ்கிறேன்; பெண்கள் என்னை விரும்பும் போல், என் மனம் என்னைவிட்டு பிரியாது," என்று கூறினார். அர்ச்சகர் தொடர்ந்து வேண்டினார்: "அவளது உடலும், கால்களும், கண்களும், தொடைகளும் என்னை விரும்பட்டும்; அவளது விருப்பம் காரணமாக, அவளது கூந்தல் உலரட்டும்." மேலும், "மாலை நேரத்தில் என் எண்ணங்களில், இரவில் என் இதயத்தில் உன்னை வைத்திருக்கிறேன்; எனது எண்ணம், விருப்பம் உன்னிடம் வரட்டும்," என்றார். பிறகு, "உயிர் எழும் இடம் நாபி, சங்கமம் நடைபெறும் இடம் இதயம்; நெய்யின் தாயான பசுக்கள் இதை எனக்காக இணைத்துத் தரட்டும்," என்று வேண்டினார். பின்னர், பல்வேறு தெய்வங்களுக்கு அர்ச்சகர் அர்ப்பணை செய்தார்: "பூமிக்காகக் கேட்க, செடிகளுக்காக, அக்னிக்காக, ஆண்டவருக்காக — ஸ்வாஹா! உயிர்க்காக, வானிடத்திற்காக, காலங்களுக்காக, வாயுவுக்காக, ஆண்டவருக்காக — ஸ்வாஹா! ஆகாயத்திற்காக பார்வைக்கு, நட்சத்திரங்களுக்கு, சூரியனுக்காக, ஆண்டவருக்காக — ஸ்வாஹா!" என்றார். பின்பு, அர்ச்சகர் புன்சுவன யாகத்தை ஶமி மற்றும் அஸ்வத்த மரங்களில் நிறுவினார்; "இது மகனுடைய ஞானம்; இது பெண்களில் நிறுவப்படுகிறது," என்றார். "ஆணில் விதை எழுகிறது; அது பின்னர் பெண்ணில் ஊற்றப்படுகிறது. இதுவே மகனுடைய ஞானம், ப்ரஜாபதி தெரிவித்தார்," என்று கூறினார். ப்ரஜாபதி, அனுமதி, ஸினிவாலி ஆகியோர் இதை ஒழுங்குபடுத்தினர்; பெண் தன்மை வேறாக, ஆண் தன்மை இங்கு நிறுவப்பட்டது. பின்னர், அர்ச்சகர், "சூரியன் ஆகாயத்தைச் சுற்றுவது போல, நான் பாம்புகளின் பிறப்பை அடைந்துள்ளேன்; பகலும் இரவும் அழியும் அனைத்தாலும், உன்னிலிருந்து விஷத்தை அகற்றுகிறேன்," என்றார். "புராதன காலத்தில் பிராமணர்கள், ரிஷிகள், தேவர்கள் அறிந்தது; இருந்தது, இருப்பது, வருவது — அதனால் விஷம் நீங்கட்டும்," என்று வேண்டினார். "நதிகள், மலைகள், மேடுகள் எல்லாம் தேனால் நிரம்பட்டும்; பருஷ்ணி, ஶீபலா ஆகியவற்றுக்கும், நமக்கு சமாதானமும், இதயத்திற்கும் அமைதியும் கிடைக்கட்டும்," என்றார். மீண்டும், அர்ச்சகர் மரணத்திற்கு வணங்கி, "தேவர்களைக் கொன்றவர்களுக்கு வணக்கம், அரசர்களைக் கொன்றவர்களுக்கு வணக்கம்; மக்களில் கொலை செய்பவர்களுக்கும், மரணமே, உமக்கு வணக்கம்," என்றார். "நீர் வாக்கின் ஆண்டவரே, தூர வாக்கின் ஆண்டவரே, உன் நல்ல மனதுக்கும், தீய மனதுக்கும் வணக்கம்," என்றார். "யாதுதானர்களுக்கும் மருந்துகளுக்கும் வணக்கம்; மரணமே, உன் மூலத்திலும், பிராமணர்களுக்கும் வணக்கம்," என்று கூறினார். பிறகு, நோய்களை அகற்றும் பிரார்த்தனை: "எலும்பை, இறைச்சியை, இதயத்தை அழிக்கும், அனைத்து பலாசா நோய்களும், உடல் உறுப்புகளில், மூட்டுகளில் உள்ளவை அனைத்தும் அழியட்டும்," என்றார். "பலாசா நோயை நோயாளியிலிருந்து வேரோடு பிடித்து அகற்றுகிறேன்; அதன் கட்டும், வேரும் வெட்டுகிறேன்," என்றார். "பலாசா இங்கிருந்து பறவையின் குஞ்சு போல பறந்து போகட்டும்; இங்கிருந்து போனவனைப் போல அது ஓடி, வலிமையை அழிப்பதை நிறுத்தட்டும்," என்று வேண்டினார். அடுத்ததாக, மூலிகைகளின் வலிமையை வேண்டினார்: "உன் மூலிகைகளில் உயர்ந்ததும், உன் மரங்களுக்கு ஆதரவாக இருப்பதும் எங்கள் ஆதரவாகட்டும்; எங்களைத் தாக்கும் எவரையும் எதிர்த்து அமையட்டும்," என்றார். "உறவினருடன் அல்லது இல்லாமல், எங்களைத் தாக்கும் எவரிடமும், நான் மரங்களில் உயர்ந்தது போல உயர்ந்தவனாக இருக்கட்டும்," என்றார். "சோமன் செடிகளுக்குள் உயர்ந்தவன், அர்ப்பணைகளில் சிறந்தவன்; அதுபோல், நான் மரங்களில் தாளா, அஷா மரங்களைப் போல உயர்ந்தவனாக இருக்கட்டும்," என்றார். பின்னர், அர்ச்சகர், "நன்மையும் தீமையும் தரும் சாறுகள் எல்லாம் உன்னுடையவை; அவைகளால் உன் கஞ்சி தயாரிக்கப்படுகிறது," என்றார். "உன் தந்தை விகஹ்லா, உன் தாய் மதவதி; நீ உன்னைத் தான் பாதிப்பவள், நீயே உன் பகை," என்று கூறினார். பின்பு, "தௌவிலிகா, வேலயா, அயமயிலபா, ஐலையித், பப்ஹ்ரு, பப்ஹ்ருகர்ணா — நீங்கிப் போங்கள்!" என்றார். "நீ கிழக்கில் அலசலா, வடக்கில் சிலஞ்சலா, மேலும் நீலகலசலா," என்று கூறினார். பிறகு, அர்ச்சகர், "இந்த பெரிய பூமி உயிர்களின் கருவை தாங்கியிருப்பது போல, உன் கருவும் உறுதியாக இருந்து, சரியான காலத்தில் பிறக்கட்டும்," என்றார். "பெரிய பூமி மரங்களை தாங்குவது போல, உன் கருவும் உறுதியாக இருந்து, சரியான நேரத்தில் வெளிவரட்டும்," என்றார். "பெரிய பூமி மலைகளையும் மேடுகளையும் தாங்குவது போல, உன் கருவும் உறுதியாக இருந்து, சரியான நேரத்தில் வெளிவரட்டும்," என இறுதியில் வேண்டினார். இவ்வாறு அந்த அர்ச்சகர், வேதமொழிகளின் தொடர்ச்சியில், தெய்வங்களை வேண்டி, மனித வாழ்வின் எல்லா நிலைகளுக்கும் அருள், பாதுகாப்பு, வளம், நோய் தீர்ச்சி, ஆசைகள் நிறைவு, சந்ததி, அமைதி ஆகியவை பொலிய வேண்டி, அந்த யாகத்தை நடத்தினார்.