ஒரு காலத்தில், உயிரின் நீட்சி, ஆரோக்கியம், பாதுகாப்பு ஆகியவை வேண்டி, ஒரு புனித யஜ்ஞம் நிகழ்ந்தது. அந்த யஜ்ஞத்தில், ஒரு ஷி, ஒன்பது உயிர் மூச்சுகளை ஒன்பதுடன் அளந்து, நூறு ஆண்டுகள் வாழும் ஆயுளையும், பல்லாண்டு நற்காலங்களையும் வேண்டினார். இதில் மூன்று பசுமை, மூன்று வெள்ளி, மூன்று இரும்பு, மூன்று தவத்தால் நிறுவப்பட்டவை எனக் கூறப்பட்டன. அப்பொழுது, அக்காலத்தின் சக்திகளான அக்னி, சூரியன், சந்திரன், பூமி, நீர், ஆகாயம், வானிலம், இடைநிலைகள், திசைகள், பருவங்கள் ஆகியவை ஒன்றிணைந்து, அந்த யஜ்ஞத்தை நடத்துபவரை இந்த மும்மடங்கு அளவால் பாதுகாக்க வேண்டும் என வேண்டப்பட்டது. மூன்று வகையான உணவுகள், மும்மடங்கு அளவில் இங்கு திரள வேண்டும்; பூஷன் பால், நெய் ஆகியவற்றைத் தர வேண்டும். உணவின் வளம், மனித வளம், மாடுகளின் வளம் இங்கு நிலைத்து நிற்க வேண்டும். ஆதித்யர்கள் இந்த மனிதனை செல்வம் கொண்டு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; அக்னி வளர்வதுபோல், அவனும் வளர வேண்டும். இந்திரன் அவனை வலிமையுடன் முன்னேற்ற வேண்டும்; மும்மடங்கு உணவு அவனுள் நிலைபெற வேண்டும். பூமியின் பசுமை அவனை பாதுகாக்க வேண்டும்; அக்னி, இரும்புடன் அவனைத் தாங்க வேண்டும். வெள்ளியுடன் இணைந்த மூலிகைகள் அவனுக்கு திறமை மற்றும் ஆனந்தமான மனதைத் தர வேண்டும். மும்மடங்காகப் பிறந்த தங்கம் அவனுடைய ஆயுளுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது: ஒரு பகுதி அக்னிக்கு, ஒரு பகுதி சொமனுக்கு, மற்றொன்று நீரின் விதையாகும். இந்த மும்மடங்கு தங்கம் அவனுடைய வாழ்வுக்காக அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. ஜமதக்னி, கஶ்யபர் ஆகியோரின் மும்மடங்கு ஆயுள், அமரத்துவத்தின் மும்மடங்கு தரிசனம்—all these are invoked for his well-being. அவனுக்காக மூன்று ஆயுள்கள் ஏற்படுத்தப்பட்டன. மூன்று பிரகாசமான சக்திகள், ஒரே எழுத்தாக இணைந்து, பெரும் வலிமையை அடைந்தன; அவை மரணத்தைத் துரத்தி, அமரத்துவத்தை வழங்கின, தீமைகளை மறைத்து அகற்றின. வானின் பசுமை மேலிருந்து, நடுநிலையின் வெள்ளி நடுவிலிருந்து, பூமியின் இரும்பு கீழிருந்து அவனைப் பாதுகாக்க வேண்டும்; இது தெய்வீகர்களின் பழமையான பாதுகாப்பாகும். இந்த மூன்று தெய்வீகப் பாதுகாப்புகள் அனைத்துத் திசைகளிலும் அவனைப் பாதுகாக்க வேண்டும்; அவை உடையவனாக, அவன் எதிரிகள் மீது மேன்மை பெற்று நிற்க வேண்டும். தெய்வங்களின் அமரமான பொன்னகரை முதன்முதலில் ஒரு தெய்வம் துளைத்ததை நினைத்து, அவனுக்காக பத்து முறைகள் கிழக்கே வணங்கப்படுகிறது; அந்த மூன்று பாதுகாப்பையும் நான் வென்றுள்ளேன் எனக் கூறப்படுகிறது. அர்யமன், பூஷன், ப்ருஹஸ்பதி ஆகியோர் அருளுடன் வர வேண்டும்; இன்று பிறந்தவனுடைய பெயரால் அவன் அவர்களால் அருள்பெறுகிறான். பருவங்களும், அவற்றின் காலங்களும், வருஷ சக்தியுடன் இணைந்து, நீண்ட ஆயுள், பிரகாசம் ஆகியவற்றை அவனுக்கு வழங்குகிறோம். நெய்யால் பூசப்பட்டு, தேனுடன் கலந்து, நிலத்தில் உறுதியாக, அசையாமல், சுமக்கும் சக்தியுடன், எதிரிகளைத் தகர்த்து, அவர்களைத் தாழ்த்தி, உயராமல், இங்கு நல்ல வளத்திற்காக நிலைத்து நிற்க வேண்டும். பின்னர், ஜாதவேதஸ் என அழைக்கப்படும் அக்னி முன்னிலையில் கட்டப்பட்டு, அவனை முன்னேற்றுமாறு வேண்டப்பட்டது. அக்னியே, இங்கு நடக்கிறதை அறிந்து, நீயே குணப்படுத்துபவன், மருந்துகளை உருவாக்குபவன்; உன்னால் நாம் மாடுகள், குதிரைகள், மக்கள் ஆகியவற்றைப் பெற வேண்டும். அக்னி, எல்லா தெய்வங்களுடன் இணைந்து, எவரால் நாம் பாதிக்கப்பட்டோமோ, அவர்கள் எல்லாம் எல்லைக்குப் புறம்பே சுற்றிச் செல்ல வேண்டும் என வேண்டப்பட்டது. அவர்களைப் போலவே, எல்லா தீமையும் எல்லைக்குப் புறம்பே இருக்க வேண்டும் என்று மீண்டும் வேண்டப்பட்டது. அக்னியே, அவர்களின் கண்களை, இதயத்தைத் துளைத்து, நாவை கட்டி, பற்களை உடைத்து, நம்மைத் தாக்கும் அந்த மாமிசம் உண்ணும் பிசாசை அழித்துவிடு. அவர்களால் எதுவும் எடுத்துச் செல்லப்பட்டால், திருடப்பட்டால், பிசாசால் உண்டுவிட்டால், அக்னியே, அதை மீண்டும் கொண்டு வா; உடலை மீண்டும் முழுமைப்படுத்து. எந்த வகை மாமிசம் உண்டாலும்—அறுவை, நன்கு வெந்தது, புள்ளியுள்ளது, அதிகமாக வெந்தது—அந்த மாமிசம் உண்ணும் பிசாசும், அவற்றின் சந்ததியோடும், உறவினரோடும் அகன்று போகட்டும்; இந்த மனிதன் நோயற்றவனாகட்டும். பாலிலும், தயிரிலும், வெந்த உணவிலும், தானியத்திலும்—even there, if such demons have devoured, let them and their kin depart; let this one be free from disease. நீரிலும், பானத்திலும், அந்த பிசாசுகளின் படுக்கையிலும்—even there, if such demons have devoured, let them and their kin depart; let this one be free from disease. பகலில், இரவில், அந்த பிசாசுகளின் படுக்கையிலும்—even there, if such demons have devoured, let them and their kin depart; let this one be free from disease. அக்னி, மாமிசத்தை உண்ணும் பிசாசை அழித்து, ரத்தம் குடிக்கும், மனதைப் பறிக்கும் பிசாசை அழிக்க வேண்டும்; இந்திரன் அவனை வஜ்ரத்தால் அடிக்க வேண்டும்; சொமன் அவன் தலை வெட்ட வேண்டும். அக்னி, நீயே எப்போதும் மாயவாதிகளை அழிப்பவன்; பிசாசுகள் உன்னை போரில் வெல்லக்கூடாது. மாமிசம் உண்ணும் பிசாசுகளையும், அவர்களது வேரோடும் எரியச் செய்; தெய்வீக ஆயுதம் உன்னைத் தவற விடாமல் இருக்கட்டும். ஜாதவேதா, எதுவும் எடுத்துச் செல்லப்பட்டிருந்தால், அதை ஒன்றாகச் சேகரி; அவனுடைய உடற்கூறுகள், சொமவல்லியின் முளைகள் போல் வளரட்டும். அக்னி ஜாதவேதா, அவன் சொமவல்லியின் முளைபோல் வளரட்டும்; அவன் நோயின்றி, தூய்மையாக, வாழட்டும். இவை உன்னுடைய அர்ப்பணங்கள், அக்னியே, பிசாசுகளை கட்டுப்படுத்துவதற்காக; இவற்றை ஏற்று, ஜாதவேதா. உன் ஜ்வாலைகளால் இந்த அர்ப்பணங்களை ஏற்று; இந்த மாமிசத்தை பிடிக்க நினைப்பவன், மாமிசம் உண்ணும் வடிவத்தை விட்டு விடட்டும். பின்னர், உயிர் தூரத்தில் சென்றிருந்தால், மீண்டும் திரும்ப, திரும்ப, இங்கே நிலைத்து நிற்க வேண்டுமென்று, முன்னோர்களைத் தொடர வேண்டாம்; உன் உயிரை உறுதியாக கட்டுகிறேன் என ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது. யாராவது உன்னிடம் சூனியம் செய்திருந்தாலும், சொந்தமானவராக இருந்தாலும், பிறரானவராக இருந்தாலும், விடுதலை வார்த்தைகளால் உன்னை ஆசீர்வதிக்கிறேன். நீ அறிந்தோ, அறியாமலோ, பெண்ணிடம், ஆணிடம் தவறு செய்திருந்தால், விடுதலை வார்த்தைகளால் உன்னை ஆசீர்வதிக்கிறேன். உன் தாய், தந்தை உனக்கு தீங்கு செய்திருந்தாலும், விடுதலை வார்த்தைகளால் உன்னை ஆசீர்வதிக்கிறேன். உன் தாய், தந்தை, உறவினர், சகோதரர் உனக்கு செய்த தவறுகள்—all these, remedy is offered before your eyes; உன்னை முதுமையிலிருந்து விடுவிக்கிறேன். மனிதனே, முழு மனதுடன் இங்கு வா; யமனின் தூதரிடம் செல்ல வேண்டாம்; உயிருள்ளவர்களின் இல்லத்திற்கு வா. அழைக்கப்படாமல் இருந்தாலும், அறிவுள்ளவனே, உயிர்ப்பின் பாதையில் மீண்டும் எழுந்து வா; உயிருள்ளவர்களிடையே பயணம் செய். பயப்படாதே, நீ இறக்க மாட்டாய்; முதுமையிலிருந்து விடுவிக்கிறேன். உன் உடற்கூறுகளிலிருந்தும், உடற்கூறு காய்ச்சலிலிருந்தும் நோயை நீக்கி விட்டேன். உன் உடற்கூறுகளின் உடைதல், உடற்கூறு காய்ச்சல், இதய நோய்—all these, நோய் பறவையாக பறந்து போகட்டும் என ஆசீர்வதிக்கிறேன். துயிலிலும், விழிப்பிலும், விழிப்பாக இருப்பவர்கள், மற்றவர்களை விழிப்பிக்கும் முனிவர்கள்—இவர்கள் இருவரும் உன் உயிரை இரவு பகலிலும் காக்கிறார்கள். இந்த அக்னியின் அருகே அமர்ந்திருக்கும் போது, சூரியன் உனக்காக உதிக்கட்டும்; மரணத்தின் ஆழ்ந்த இருளிலிருந்து, குழப்பத்தின் கருப்பில் இருந்து எழுந்து வா. இவ்வாறு, அந்த யஜ்ஞத்தின் மூலம், உயிர் நீட்சி, நோயிலிருந்து விடுதலை, தெய்வீகப் பாதுகாப்பு, செல்வம், வளம், மற்றும் ஆற்றல்—all these are invoked, and அந்த மனிதன் தெய்வீக அருளால் பூரணமாக வாழ்கின்றான்.