ஒரு காலத்தில், இந்த பூமியில் பிராமணர்களின் மகிமை மற்றும் அவர்களுக்கு எதிராக நடக்கும் தீமைகள் பற்றிய கதை பரவியது. அந்தக் காலத்தில் அனைவரும் அறிந்திருந்தார்கள்—பிராமணனை யாரும் தீங்கு செய்யக் கூடாது; அவர் வீட்டில் போற்றப்படும் அக்னியை போலவே அவர் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும். சோமன் அவருடைய வாரிசு, இந்திரன் அவரை சாபத்திலிருந்து காப்பாற்றுபவர். பிராமணன், நூறு எலும்புகளோடு இருப்பவரையும் கீழே வீசவல்லவர், ஆனால் அவரை முழுமையாக அடக்க முடியாது. யார் பிராமணனின் உணவு இனிப்பாக இருக்கிறது என்று நினைத்து, “நான் அதை உண்ணுவேன்” என்று ஆசைப்படுகிறாரோ, அவர் அறியாதவரே. பிராமணனின் நாக்கு வில்லின் நாணாக, அவரது சொற்கள் வில்லாக, தவச்சக்தியால் கூர்மையான பற்களாக மாறுகின்றன. இவையெல்லாம் கொண்டு, அவர் தேவதைகளுக்குரியதை உண்டவர்களை தன் உள்ளத்தின் வலிமையாலும், தேவகிருபையுள்ள வில்லுகளாலும் தாக்குகிறார். பிராமணர்கள் கூரிய அம்புகளோடு, ஆயுதம் ஏந்தியவர்களாக இருக்கிறார்கள்; அவர்களது அம்புகள் குறையாமல் பாயும். தவமும் கோபமும் கொண்டு, தூரத்திலிருந்தே அவர்கள் குற்றவாளிகளை பிளக்கிறார்கள். ஓ அரசே, ஆயிரம் பேர் இருந்தாலும், பத்து நூறு பேர் இருந்தாலும், பிராமணனின் பசுவை உண்டதால், வைடஹவ்யர்கள் அழிந்தனர். அந்த வைடஹவ்யர்கள், ஒரு பசுவை அறுத்து கொண்டபோது போலவே, அழிக்கப்பட்டார்கள்; அந்த பசுவின் முடியின் கடைசி கூந்தலை வெட்டினோரும் அழிந்தனர். அந்த மக்கள், நூறு பேர் மட்டுமே மீதமிருந்தார்கள்; பூமி அவர்களை தள்ளி விட்டது. பிராமணனின் சந்ததியை தீங்கு செய்ததால், அவர்கள் முழுமையாக அழிவை அடைந்தனர். தேவதைகளுக்குரியதை உண்டவன், மனிதர்களிடையே நஞ்சு நிறைந்தவனாக, எலும்பாக மாறுகிறான்; பிராமணனை, தேவதைகளின் நண்பனை, யார் தீங்கு செய்கிறாரோ, அவர் முன்னோர் உலகத்தை அடைய முடியார். அக்னி நம்மை வழிநடத்துபவர், சோமன் நமக்கு வாரிசு என அழைக்கப்படுகிறார்; இந்திரன் சாபங்களை அழிப்பவர்—இவை அறிவாளிகள் அறிந்தவை. அரசே, நஞ்சு பூசிய அம்பு போல, கூரிய குத்துவழி போல, பிராமணனின் அம்பும் கொடியது; அதனால்தான் அவர் தேவதைகளுக்குரியதை உண்டவரை தாக்குகிறார். ஒரு காலத்தில், சில மக்கள் அளவுக்கு மீறி வளர்ந்தார்கள், ஆனால் ஆகாயத்தை தொட முடியவில்லை; அவர்கள் ப்ருகுவை தீங்கு செய்ததால், ஸ்ரிஞ்ஜயர்களும் வைடஹவ்யர்களும் அழிந்தனர். பிராமணனை, அந்த மகா ஸாமன் பாடுவோரை, தாங்கள் ஒப்படைத்த மக்கள் வீழ்ந்தனர்; அவர்களது முதியோரும் பிள்ளைகளும் அழிந்தனர். யார் பிராமணனை வெளியேற்றினாரோ, விலைக்காக அவரை விற்க நினைத்தாரோ, அவர்கள் இப்போது ஆற்றின் நடுவில் உட்கார்ந்து, தங்களது முடியை உண்டு வருந்துகிறார்கள். பிராமணனின் பசுவை சமைக்கும் வரையில், அவள் அலைந்து திரிகிறாள்; அவளது சக்தி ராஜ்யத்தை அழிக்கிறது, அங்கே எந்த வீரனும் பிறக்கவில்லை. அவளது சாபம் கொடியது, அவளது இறைச்சி கடினமானது; அவளிடமிருந்து குடிக்கப்படும் பால் முன்னோர்களிடையே பாவமாகிறது. யார் அரசன் தன்னை வலிமைமிகுந்தவன் என்று எண்ணி, பிராமணனை தீங்கு செய்ய நினைக்கிறாரோ, அவர் வாழும் இடமெல்லாம் அவருடைய ராஜ்யம் அழிக்கப்படுகிறது. எட்டு கால்கள், நான்கு கண்கள், நான்கு காதுகள், நான்கு தாடைகள், இரண்டு வாய், இரண்டு நாக்குகள் கொண்டவளாக, அந்த பிராமணனை கொன்றவள் ராஜ்யத்தை நடுங்கச் செய்கிறாள். அந்த ராஜ்யம் உடைந்த படகிலிருந்து நீர் ஓடுவது போல, அழிந்து போகிறது; பிராமணன் தீங்குபட்ட இடத்தில், அங்கு தீமை ராஜ்யத்தை அழிக்கிறது. மரங்கள் கூட “அவன் நிழல் நம்மைத் தொடக் கூடாது” என்று விரட்டுகின்றன—பிராமணனின் செல்வத்தை ஆசைப்படுபவரை, ஓ நாரதா! இது தேவதைகள் செய்த நஞ்சு என்று ராஜா வருணன் சொன்னார்: யாரும் பிராமணனின் பசுவை உண்டால், அவர் ராஜ்யத்தில் ஒருபோதும் வளம் பெறமாட்டார். தொண்ணூறு மடங்கு பூமி நடுங்கியது; பிராமணனின் சந்ததியை தீங்கு செய்தவர்கள் முழுமையாக அழிந்தனர். மரணமடைந்தவரின் காலுக்கு கட்டப்படும் மண் துண்டு, அவருடைய பாதத்தில் வைக்கப்படும் கல்லு—இவை அனைத்தும், பிராமணனை கொன்றவனுக்கு, தேவதைகள் படுக்கையாக அறிவித்தனர். இரக்கம் கொண்டவரிடமிருந்து, வெற்றியடைந்தவரிடமிருந்து பொங்கும் கண்ணீர்—இவை அனைத்தும், பிராமணனை கொன்றவனுக்கு, தேவதைகள் நீரின் பங்காக அளித்தனர். இறந்தவரைத் துடைப்பதற்கும், தாடியை ஈரமாக்குவதற்கும் பயன்படுத்தும் நீர்—இவை அனைத்தும் பிராமணனை கொன்றவனுக்கு, தேவதைகள் நீரின் பங்காக அளித்தனர். மைத்ராவருண மழை பிராமணனை கொன்றவனுக்கு பெய்யாது; அவனுக்கு சபை அமைக்கப்படாது, நண்பனும் அவனுக்கு உடன்படாது. பத்தொன்பது மடங்கு பூமி நடுங்கியது; பிராமணனின் சந்ததியை தீங்கு செய்தவர்கள் முற்றிலும் அழிந்தனர். மரணமடைந்தவரின் பாதத்தில் கட்டும் மண் துண்டும், அவருக்கான நீரும், பிராமணனை கொன்றவனுக்கு தேவதைகள் வழங்கினார்கள். இரக்கம் கொண்டவரின் கண்ணீரும், இறந்தவரைத் துடைக்கும் நீரும், அவனுக்கே பங்கு. பிராமணனை கொன்றவனுக்கு மழை பெய்யாது; அவனுக்கு சபை இல்லை, நண்பனும் இல்லை. இந்நிலையில், போர்க்களத்தில் வெற்றியை நாடும் போது, ஒரு பெரும் மரத்தால் செய்யப்பட்ட, பசுக்களின் சக்தி நிரம்பிய, உருமாறும் முழவு முழங்கியது. எதிரியின் பேச்சை உடைக்கும், பகைவரை அடக்கும் அந்த முழவு, சிங்கம் போல முழங்கிக் கொண்டிருந்தது. சிங்கம் போல நிலைநிற்பவன், கட்டுகளால் கட்டப்பட்டு, களத்தில் முழங்கும் அந்த முழவு, காளை போல பசுவை மணக்கும் வலிமையோடு, பகைவரை அடக்கட்டும்; இந்திரனால் அளிக்கப்பட்ட சக்தியால் பகைவரை வெல்லட்டும். காளை கன்றுக்கள் நடுவே ஊடுருவும் வலிமையோடு, அந்த முழவு வெற்றியுடன் முழங்கட்டும்; ஒளியோடு பிறரது மனதை ஊடுருவட்டும், பகைவர்கள் கிராமத்திலிருந்து விரட்டப்பட்டு போகட்டும். படையை எழுப்பி, நீண்ட ஆயுளைத் தாங்கி, பல திசைகளிலும் பார்வை செலுத்தும் அந்த முழவு, தெய்வீகமான வார்த்தையை உச்சரித்து, பகைவரது இரகசியங்களை வெளிப்படுத்தட்டும். முழவின் ஒலி, எண்ணமோடு கூறப்பட்டு, அனைவராலும் கேட்கப்பட்டு, பாதுகாக்கப்பட்டு, புரிந்துகொள்ளப்படட்டும்; பகைவரின் மனைவி தன் பிள்ளையை பிடித்து, பயத்தில், யுத்தத்தில், உயிர்காக்க ஓடட்டும். முதலில், அந்த முழவு பூமியின் மேல் ஒலிக்கட்டும், பிரகாசமுடன்; பகைவரின் படையை அறிவிக்கட்டும், புகழுடன், உண்மையான வார்த்தைகளால் முழங்கட்டும். இரு மேகங்களுக்கிடையே அந்த ஒலி பரவட்டும்; வெற்றிக்காக அதன் பிரதித்வனி தனித்தனியே செல்லட்டும்; முழங்கும் அந்த முழவு புகழையும் பெருமையையும் கொண்டு வரட்டும். திறமையோடு செய்யப்பட்ட அந்த முழவு, வலிமைமிக்கவர்களின் ஆயுதங்களை எழுப்பட்டும்; இந்திரனை அழைக்கட்டும், நண்பர்களை கூப்பிடட்டும், பகைவரை விரட்டட்டும். ஒன்றாக ஒலித்து, அறிவிப்பதோடு, வலிமைமிக்க படையோடு, பல வகையில் அறிவிக்கட்டும்; கிராமத்திற்கு தூதனாக, நல்லதை நாடி, பலரிடமிருந்து புகழை பெற்றுத்தரட்டும். நல்ல பார்வை கொண்டவன், செல்வத்தில் வெற்றி பெற்றவன், வலிமையில் பெருமைமிக்கவன், யுத்தத்தில் வெற்றியாளன், வேதத்தில் நிலை கொண்டவன்; மலையில் சோமம் பிழியும் போல, முழவு யுத்தத்தில் அறிவோடு முழங்கட்டும். பகைவரை அழிப்பவன், பகைமை சக்தியை உடைப்பவன், பசுக்களை நாடுபவன், தாங்கும் சக்தியோடு எழும் அந்த முழவு, மந்திரம் போல வார்த்தையை வெளிப்படுத்தட்டும்; போரில் வெற்றிக்காக தன் குரலை உயர்த்தட்டும். அசைக்க முடியாதவன், சக்தியோடு நிறைந்தவன், விரைவாக செல்லும், பகைவரை வெல்வவன், போரில் தலைவன், யுத்தத்திற்கு தயாராக இருப்பவன்—இந்திரனால் பாதுகாக்கப்பட்டு, சபையில் திறமை கொண்டவன், உள்ளத்தில் பிரகாசமுடையவன், பகைவரை அழிக்க, வெற்றிக்காக முன்னே செல்லட்டும். முழவு, நாங்கள் பகைவரிடையே உள்ள மனவேதனை, குழப்பம், பகைமை ஆகியவற்றை விரட்டுகிறோம்; பகைவரிடையே வெறுப்பு, நடுங்கல், பயம் ஆகியவற்றை ஏற்படுத்துகிறோம்—அவர்களைத் தாக்கு, ஓ முழவே. பகைவர்கள் மனதில், பார்வையில், உள்ளத்தில் நடுங்கி, பயத்தில் ஓடட்டும்; clarified butter நிவேதனம் poured செய்யும் போது அவர்கள் ஓடட்டும். காட்டிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட, சிவப்பு பசுக்களால் ஆன, அனைத்து குலங்களுக்கும் உரிய அந்த முழவு, clarified butter கொண்டு அடிக்கப்பட்டு, பகைவரிடையே பயத்தை ஏற்படுத்தட்டும். இவ்வாறு, பிராமணனின் மகிமை, அவரை தீங்கு செய்தவர்களின் அழிவு, மற்றும் போர்க்களத்தில் முழவின் வெற்றிகரமான முழக்கம் ஆகியவை இந்த உலகில் பரவின.