மனிதர் இல்லத்தில் இன்று தீபமாகக் கொள்கின்றாய், ஜாதவேதா என்ற தேவனே! நீவே மற்றைத் தேவர்களை ஆராதிக்கிறாய். அறிவும் புத்தியும் நிறைந்த தூதனாய், மித்ரன், வருணன் ஆகிய ஞானிகளையும் அழைத்து வருகிறாய். நேர்மையான பாதையில் செல்லும், தேனிலிருக்கும் இனிமையை விரும்பும் தநூநபாதே! எங்கள் சிந்தனைகளை ஞானத்தால் ஒழுங்குபடுத்தி, யாகத்தைத் தூண்டி, எங்கள் கிரியையைத் தெய்வீகமாக்குவாயாக. அக்னியே! அழைக்கப்பட்டு புகழப்பட்டு, வசுக்களுடன் இணக்கமாக வரு. நீவே தேவர்களின் பெரிய புரோகிதன்; அழைக்கப்படும்போது அவர்களை உன்னதமாக ஆராதிக்கிறாய். கடுமையான காலத்தின் ஆரம்பத்தில், பூமியின் கிழக்குப் பகுதியில் பழமையான தர்ப்பணத்தை விரிவாகப் பரப்புவோம். அது ஆதிதி மற்றும் தேவர்களுக்காக விரிந்த, இனிய இருக்கையாகும். பிரகாசமான, அகன்ற கதவுகள், கணவருக்காக அலங்கரித்த மனைவிகள் போல திறக்கப்படட்டும். அந்த பெரிய, எல்லாம் அறிந்த தெய்வீக வாசல்கள் தேவர்களுக்காக எளிதாக அணுகப்படட்டும். சுபகாரியங்களைச் செய்வோன் ஆராதிக்கட்டும்; உதயம் மற்றும் இரவு இருவரும் தங்கள் இருக்கையில் அமரட்டும். அந்த வானின் மகளிர், அழகாக அலங்கரித்து, பிரகாசத்தை ஏந்தி வருகிறார்கள். தெய்வீக ஹோத்ரு புரோகிதர்கள், முதன்மை மற்றும் வாக்காற்றல் கொண்டவர்கள், மனிதருக்காக யாகத்தை அளவிடுகிறார்கள். அவர்கள் சபைகளில் திறமைசாலிகளை ஊக்குவித்து, பழைய ஒளியை சரியான திசையில் செலுத்துகிறார்கள். பராதி என்ற வலிமைமிகு தேவி, இங்கு எங்கள் யாகத்திற்கு வரட்டும்; மூன்று சரஸ்வதிகள், உண்மைத் தூண்டுதலுடன், இனிய தர்ப்பணத்தில் அமரட்டும். சொருகமும் பூமியும் ஆகிய இரு தாய்மார்கள், தங்கள் வடிவால் உலகங்களை உருவாக்கியவர், அந்த த்வஷ்டரை, இன்றைக்கு ஹோத்ருவின் தூண்டுதலால், அறிந்து நாம் இங்கு ஆராதிப்போம். வனஸ்பதியே! உன் சுயத்தால், தேவர்களுக்கான ஹவிகளை ஒழுங்காக விடுவி; சமாதானத்துடன் அக்னி, தேன் மற்றும் நெய்யுடன் அந்த ஹவியை அனுபவிக்கட்டும். ஓர் உடனே பிறந்த அக்னி, யாகத்தை அளவிட்டு, தேவர்களின் தலைவராக ஆனான்; இந்த ஹோத்ருவின் கட்டளையின்படி, உண்மை சொற்களில், தேவர்கள் ஸ்வாஹா என்று அர்ப்பணிக்கப்படும் ஹவியை அனுபவிக்கட்டும். வருணன், அந்த வானிலிருந்து ஞானமிக்கவன், எனக்காக நஞ்சுக்கு எதிராக சக்திவாய்ந்த வார்த்தைகளால் மருந்தை அளித்தான்; அது தோண்டப்பட்டதாக இருந்தாலும், தோண்டப்படாததாக இருந்தாலும், வேர் சேர்ந்திருந்தாலும், அந்த நஞ்சு உனக்காக பாலைவனத்தில் வாடி விட்டது. ஏதேனும் நீரில்லா நஞ்சு உனக்கு இருந்தால், வேர் சேர்ந்திருந்தால், அதன் நடு, மேல, கீழ் சாறையும் பிடித்து, அது பயத்தால் உனக்கு தீங்கு செய்யாதபடி செய்கிறேன். என் முழக்கம் வானில் இடியாய் தாக்கும்; உன் கடுமையான சொற்களால், நான் உனிடமிருந்து தீமையை விரட்டுகிறேன். மனிதர்களுடன் சேர்ந்து, இருளின் முதன்மைச் சாறை பிடிக்கிறேன்; இருளிலிருந்து சூரியன் வெளிச்சமாக எழுவது போல. என் கண் கொண்டு உன் கண்ணை தாக்குகிறேன்; நஞ்சால் உன் நஞ்சை தாக்குகிறேன். பாம்பே! மரித்துவிடு, உயிரோடு இராதே; நஞ்சு உன்னிடம் திரும்பட்டும். கருப்பு, புள்ளி, பழுப்பு, கறுப்பு ஆகிய பாம்புகளே! என் வார்த்தையை கேளுங்கள். என் தோழரரிடம் அருகில் இராதீர்கள், நின்று பேசாதீர்கள்; விலகி, நஞ்சை கலைத்து விடுங்கள். கருப்பு, பழுப்பு, நீரில்லாத, வலிமைமிக்க, சக்திவாய்ந்த பாம்புகளிலிருந்து, வன்மை எனும் கோபத்தை வில்லின் நாணை விலகும் போல், ரதம் யோகம் விலகும் போல், அவிழ்த்து விடுகிறேன். பிணைக்கும், அவிழ்க்கும், தந்தை, தாய்—உங்கள் உறவினரை எல்லா வழியில் அறிந்திருக்கிறோம்; நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள்? உருகூலாவின் மகளாகத் தோன்றிய, தாசி சிக்னியின் மகளாகப் பிறந்தவள், அனைத்து கொல்லை நோய்களின் மூல காரணம்; அவற்றின் சாறும், நஞ்சும் அவளிடமே. மலைக்கருகில் வாழும் நாய் சொன்னது—காது; அவற்றுள் தோண்டப்பட்டவற்றில் மிகச் சாறு மிகுந்தது நஞ்சு. நீ தாபுவா, தாபுவா அல்ல, கெட்ட்வம் அல்ல, ஆனால் தாபுவா; தாபுவாவால், சாறற்ற நஞ்சு. நீ தஸ்துவா, தஸ்துவா அல்ல, கெட்ட்வம் அல்ல, ஆனால் தஸ்துவா; தஸ்துவாவால், சாறற்ற நஞ்சு. கழுகு உன்னை கண்டது, பன்றி உன்னை எங்களுக்காக தோண்டியது; கூர்மையான மூலிகையே! தாக்கும் ஒருவனைத் தாக்கு; செய்யப்பட்டதும் செய்யப்படாததும் அழித்து விடு. மாயவாதிகளைத் தாக்கு; செய்யப்பட்டதும் செய்யப்படாததும் அழித்து விடு; எங்களைத் தாக்கும் யாரும் இருந்தால், மூலிகையே! அவரை நீ தாக்கு. புள்ளியுள்ள மான் தோலை உரித்தது போல, தேவர்களே! மாயவாதியிடமிருந்து மாயையை வெட்டிப் பிரித்து, ஆபரணத்தைப் போல விடுவிக்கவும். மாயவாதியே! கையால் மாயையைப் பிடித்து, மீண்டும் அதை அழைத்துச் செல்; எங்கள் முன்னால் வைத்து, அந்த மாயை அதன் செய்பவரை தாக்கும்படி செய். மாயவாதியின் சபதங்கள் அவனைத் தானே தாக்கட்டும்; மாயை அதன் செய்பவரிடம் திரும்பட்டும், ரதம் பாதையில் உருட்டும் போல் நெளிவாகச் செல். ஆணோ பெண்ணோ, யார் தீங்கு செய்யும் மந்திரம் செய்தாலும், அந்த மாயையை அவர்களிடம் திருப்பி விடு; குதிரை அழைப்பவன் குதிரையை அழைப்பது போல. தேவர்கள் செய்தார்களோ, மனிதர்கள் செய்தார்களோ, இப்போது அந்த மாயையை திருப்பி அனுப்புகிறோம், இந்திரனை உடனாளியாகக் கொண்டு. போரில் அழிப்பவன் அக்னியே! போர்களை வெல்லச் செய்; எதிர்மறைச் செயலால், மாயையை மாயவாதியிடமிருந்து மீட்டெடுக்கிறோம். மாயைக்கு எதிரான ஆயுதமே! அதைச் செய்தவரை தாக்கு, அழித்து விடு; நாங்கள் உன்னை தீங்கிற்கு அல்ல, பாதுகாப்பிற்காகவே பேசினோம். மாயையே! உன் செய்பவரிடம் திரும்பிச் செல்; மகன் தந்தையிடம் போவது போல, பணியாளர் முதலாளியிடம் போவது போல, கைதியானவன் கட்டுப்பாட்டுக்கு போவது போல; திரும்பிச் செல். மாயை அதன் செய்பவரை அடையட்டும்; காட்டுத் தானை காடிற்குத் திரும்புவது போல, மான் தன் கூட்டத்துக்குத் திரும்புவது போல. வானும் பூமியும் இருந்து விடுக்கும் அதிவேக அம்பு அவனை நோக்கி பாயட்டும்; அந்த மாயை வேட்டைக்காரன் விலங்கைக் கைப்பற்றுவது போல, செய்பவரை பிடித்து விடட்டும். மாயை அதன் செய்பவரை நோக்கிச் செல்லட்டும்; தீ எதிரியை எவ்வாறு தாக்குமோ, நீர் நல்லதற்கு எவ்வாறு ஓடுமோ, ரதம் பாதையில் எவ்வாறு உருட்டும் போல். ஒன்று மற்றும் பத்து என எங்கள் பாதுகாவலர்கள், மூலிகையே! சத்தியத்தில் பிறந்த, சத்தியம் காத்த, எனக்காக தேனும் தேன்கொள்பவரையும் இனிமையாக்கு. இரண்டும் இருபத்தி இரண்டு என பாதுகாவலர்கள், மூலிகையே! சத்தியத்தில் பிறந்த, சத்தியம் காத்த, எனக்காக தேனும் தேன்கொள்பவரையும் இனிமையாக்கு. மூன்றும் முப்பத்து மூன்று என பாதுகாவலர்கள், மூலிகையே! சத்தியத்தில் பிறந்த, சத்தியம் காத்த, எனக்காக தேனும் தேன்கொள்பவரையும் இனிமையாக்கு. நான்கும் நாற்பத்து நான்கு என பாதுகாவலர்கள், மூலிகையே! சத்தியத்தில் பிறந்த, சத்தியம் காத்த, எனக்காக தேனும் தேன்கொள்பவரையும் இனிமையாக்கு. ஐந்தும் ஐம்பத்து ஐந்து என பாதுகாவலர்கள், மூலிகையே! சத்தியத்தில் பிறந்த, சத்தியம் காத்த, எனக்காக தேனும் தேன்கொள்பவரையும் இனிமையாக்கு. இவ்வாறு அந்த யாகமும், மந்திரங்களும், மூலிகைகளும், தெய்வீக பாதுகாப்பும், தீமையைத் தடுக்கும் அருளும், நன்மையை வளர்க்கும் ஆசிர்வாதமும் இங்கு ஒருங்கே விரிகின்றன.