निश्श्लेषः शरः, निश्श्लेषः असि, तथा तव विषम् अपि निश्श्लेषम्; निश्श्लेषवृक्षस्य धनुः अपि निश्श्लेषम् एव। ये शरम् उत्सृज्य, ये आघातम् कृत्वा, ये उपविष्टाः, ये विमुक्ताः—सर्वे एव अशक्ताः कृताः; अशक्तः विषपर्वतः अपि अशक्तः कृतः। तव खोदकाः अशक्ताः, त्वं अपि, हे ओषधे, अशक्ता; यः पर्वतः, यः गिरिः यस्मात् विषम् उत्पन्नम्, सः अपि अशक्तः। अहं वारणवृक्षे स्थितं जलधारिणं ओषधिं विषम् निगृह्णामि; तत्र अमृतम् सिक्तम्, तेन अहं तव विषम् निगृह्णामि। पूर्वदिशायाः विषम् निश्श्लेषम्, उत्तरदिशायाः विषम् अपि निश्श्लेषम्; अधुना दक्षिणदिशायाः विषम् पयेन शान्तम्। पयम् संकल्प्य, तिर्यक् पिब, उष्णम्, बहुलम्; क्षुधा हि तव हानि कृतम्, खाद, तदा त्वं न हानिम् प्राप्स्यसि। मद्यम् मत्तेभ्यः, शरवत्, अपास्यते; त्वं यः विक्षिप्तः, वचोभिः मन्त्रवत् निगृह्णामि। वचोभिः त्वाम् निगृह्णामि, यथा संगृहीतं ग्रामम्; वृक्षवत् स्थिरः भव, न च हानिम् प्राप्स्यसि। शुद्धिकरैः त्वां परिवृत्य, दूरस्थैः निर्मलैः; त्वं विक्षिप्तः, हे ओषधे, स्थिरः, न च हानिम् प्राप्स्यसि। ये पूर्वाः तव, ये कर्माणि अकृत्वा यत्र न प्राप्ताः, ते अत्र अस्माकं वीरान् मा हानि कुर्यात्; तत् अस्माकं पुरतः स्थाप्यताम्। सत्त्वः सर्वेषु सत्त्वेषु क्षीरम् स्थापयामास; सः सत्त्वानाम् अधिपः अभवत्। मृत्युः तस्य राजसूये चरति; राजा तद् अनुमोदयतु। त्वम् गच्छ, न च विघ्नम् कुरु; प्रबलः भव, बुद्धिमान् भव, प्रतिद्वन्द्विनम् हन; दृढः स्थिरः भव, मित्रवर्धन, देवाः तव पक्षे उक्तवन्तः। सर्वाणि सत्त्वानि दृढं स्थितस्य चतुर्दिशं तेजसा अलंकृतानि; एषः महद् नाम्ना महाअसुरः, अमृतः, बहुरूपः, स्थिरः अभवत्। व्याघ्रवत् व्याघ्रेषु चर, महादीशाः गच्छ; सर्वाः आपः, दिव्याः, क्षीरयुक्ताः, त्वाम् इच्छन्तु। दिव्याः आपः, याः क्षीरयुक्ताः हर्षयन्ति, याः अन्तरिक्षे, याः भूमौ—सर्वासां आपः तेजसा त्वां सिञ्चामि। तेजसा, दिव्याः क्षीरयुक्ताः आपः, त्वां सिञ्चामि; मित्रवर्धनत्वेन, सविता त्वाम् एवं करोतु। एतेन, व्याघ्रम् आलिंग्य, सिंहम् महाशुभाय प्रेरयन्ति; समुद्रवत् स्थिरः, पिङ्गलः आपः अन्तः शुद्धः। आगच्छ, जीवन्, रक्षितः, पर्वतस्य अक्षरमुखे; सर्वदेवैः दत्तम् आवरणम् जीवाय। त्वम् मनुष्याणां रक्षकः, गवां रक्षकः; अश्वानां तथा अशक्तानां रक्षणाय स्थितः। त्वम् अपि रक्षकः, अभिचारनिरोधः, लेपः; त्वम् अमृतम् जानासि, जीवस्य आहारः, हरितः औषधः। यस्मात् लेपः प्रसारितः अङ्गम् अङ्गम् स्पृशति, कठोरम् कठोरम्; तस्मात् रोगम्, उग्रः, मध्यदन्तवत् अपसर। न अभिशापः, न अभिचारः, न विलापः, न विषम् प्रसारितम् तं स्पृशति, यः लेपम् धारयति। पापकर्मणः, दुःस्वप्नात्, दुष्कृतात्, मलात्, नेत्रस्य तीव्रव्यथायाः, तस्मात् रक्ष, हे लेप। एतद् जानन्, हे लेप, अहम् सत्यम् वदामि, न मिथ्या; अश्वम्, गौः, आत्मानम्, तव पुरुषम् रक्षेयम्। लेपस्य त्रयः सेवकाः—ज्वरः, क्षयः, दाहः; पर्वतानां ज्येष्ठः त्रिककुदः तव पिता। यदा त्रिककुदजः लेपः हिमालयात् परम् उत्पन्नः, सः सर्वान् अभिचारिणः, सर्वान् अभिचारसत्त्वान् विजयति। त्रिककुदस्य वा त्वम्, यमुनायाः वा नाम्ना, उभयम् शुभनाम्ना, ताभ्यां रक्ष, हे लेप। वायोः, अन्तरिक्षात्, विद्युतः, प्रकाशात् जातः सुवर्णजः शङ्खः, तनुः, अस्मान् आपदः प्रतिपालयतु। यः देवात् पूर्वम् समुद्रात् जातः; शङ्खेन दैत्यान् हत्वा, सर्वाणि विघ्नानि जयामः। शङ्खेन रोगम्, दुष्टभावम् अपास्यामः; शङ्खेन अपि शत्रून् नित्यं; शङ्खः सर्वौषधम्, तनुः, अस्मान् रक्षतु। दिवि जातः, समुद्रात् जातः, नदीना गतः; सुवर्णजः शङ्खः, यः जीवितस्य पारगः रत्नम्, अस्मान् रक्षतु। समुद्रात् जातः रत्नम्; वृत्रहन्तुः सूर्यात् जातः; सः अस्मान् सर्वत्र देवासुरास्त्रात् रक्षतु। त्वम् एकः सुवर्णेषु; सोमात् जातः; रथस्य दृश्यः, कूटे दीप्तः; दीर्घायुष्यम् अस्मान् पारय। देवानां तनुः अस्मिन् जातः; सः स्वभावेन आपः मध्ये चरति; अहम् त्वाम् जीवनाय, तेजसे, बलाय, दीर्घायुष्यम्, शतशरदाय बध्नामि; तनुः त्वां रक्षतु। वृषभः पृथिवीं, द्यां, विशालम् अन्तरिक्षम्, षड् दिशः, सर्वान् लोकान् धारयामास। इन्द्रः वृषभः; सः पशून् पालयति; त्रिचक्रः मार्गान् मापयति; भूतं, भविष्यत्, लोकान् पयः दुह्य, सः सर्वान् देवव्रतान् अनुगच्छति। इन्द्रः मनुष्यान् मध्ये जातः, अन्तर् गृहे घर्मरूपेण चलति, दीप्तः; सः उत्तमगृहे, यत्र उत्तमसन्ततिः, न चलतु, न खादतु, न आनडुहां पिबतु, बुद्धिमान्। आनडुहा, दुह्यते न, सत्कर्मलोकम् ददाति; शुद्धिकरः अग्रतः पूरयति; वर्षा तस्य प्रवाहः, मरुतः तस्य स्तन्यः, यज्ञः तस्य क्षीरम्, दक्षिणा तस्य दुहनम्। यस्मिन् स्वामी न यज्ञपति, यस्य यज्ञः न स्वकीयः, न दाता, न ग्रहिता; यः सर्वम् जयति, सर्वम् धारयति, सर्वम् करोति—तं घर्मम्, प्रयत्नशीलम्, यः चतुष्पद् वा, वद। येन देवाः देहं त्यक्त्वा स्वर्गम् अगच्छन्, अमृतनाभिम् प्राप्तवन्तः—तस्मिन् व्रतेन, तपसा, घर्मस्य कीर्तिना सत्कर्मलोकम् प्राप्नुयाम्। एवं मन्त्रेषु उक्तं यथाक्रमम्, श्रद्धया, भक्त्या, संस्कृतनूतनकथारूपेण।