अथ सर्वे देवाः ऋषयश्च यथाक्रमं स्वाहाकारैः पूज्यन्ते स्म। उच्यते—परमेष्ठिने स्वाहा, उत्तराय स्वाहा, ऋषिभ्यः स्वाहा, शिखिवन्तः पूज्यन्ते स्म स्वाहा। गणानां च स्वाहा, महागणानां स्वाहा, सर्वेषां चाङ्गिरसां प्राज्ञगणानां स्वाहा। द्वाभ्यां सहस्रिणे स्वाहा, ब्रह्मणे स्वाहा इति। एवं ब्रह्मणि सर्वाणि बलानि संगृहीतानि, तानि ज्येष्ठानि; ब्रह्मैव प्रथमं दिवं व्याप्तवान्। सर्वेषां भूतानां मध्ये ब्रह्मैव आद्यं जातम्। कः पुनः ब्रह्मणा सह स्पर्धितुं समर्थः? ततः अथर्वणां चतुर्वर्गाणां स्वाहा, पञ्चवर्गाणां स्वाहा, षड्वर्गाणां स्वाहा, सप्तवर्गाणां स्वाहा, अष्टवर्गाणां स्वाहा, नववर्गाणां स्वाहा, दशवर्गाणां स्वाहा, एकादशवर्गाणां स्वाहा, द्वादशवर्गाणां स्वाहा, त्रयोदशवर्गाणां स्वाहा, चतुर्दशवर्गाणां स्वाहा, पञ्चदशवर्गाणां स्वाहा, षोडशवर्गाणां स्वाहा, सप्तदशवर्गाणां स्वाहा, अष्टादशवर्गाणां स्वाहा, एकोनविंशतिवर्गाणां स्वाहा, विंशतिवर्गाणां स्वाहा, महावर्गाय स्वाहा, त्रिवर्गाय स्वाहा, एकवर्गाय स्वाहा, लघुभ्यः स्वाहा, ऋचोऽन्यूनाय स्वाहा, रक्तेभ्यः स्वाहा, द्वौ सूर्याविति स्वाहा, व्रात्येभ्यः स्वाहा, प्रजापतिभ्यः स्वाहा, विषासह्याय स्वाहा, मङ्गलिकेभ्यः स्वाहा, ब्रह्मणे स्वाहा इति। पुनः श्रूयते—यानि सर्वाणि बलानि, तानि ब्रह्मणि एव ज्येष्ठानि; आदौ ब्रह्मैव परं दिवं व्याप्तवान्। भूतानां मध्ये ब्रह्मैव प्रथमं जातम्। कः तर्हि ब्रह्मणा सह स्पर्धितुं योग्यः? एवं स्वाहा-नमस्कारैः सर्वेभ्यः पूज्येभ्यः पूजनं कृतम्, सर्वं ब्रह्मण्येव समर्प्यते।