पितरः यज्ञे समागत्य, तत्र दर्भासने उपविश्य, सरस्वतीं आह्वयन्ति। ते दानैः यज्ञं सेवमानाः हर्षं अनुभवन्ति, तथा निष्पापायै सरस्वत्यै अन्नं प्रदातुं प्रार्थयन्ति। सरस्वती रथेन आगच्छन्ती, स्तुतिभिः स्वशक्तिभिः पितृभिः सह रममाणा, भक्ताय अत्र सहस्रगुणं अन्नं धनं च ददातु। अधः, उच्च, मध्ये स्थिताः सोमपाः पितरः, जीवनं लब्ध्वा, निष्पापाः, सत्यविदः, यज्ञे अस्मान् रक्षन्तु। मुनिः पितॄणां प्रज्ञानं विष्णोः वंशं पादं च अवगच्छति। तैः स्वशक्त्या दर्भासने उपविशद्भिः सोमपानं कृतं; ते पितरः अत्र सुस्वेच्छया आगच्छन्तु। आज्ये पितृभ्यः—पूर्वे, उत्तराः, गताः, भूमौ स्थिताः, बहुलजनाः दिशासु स्थिताः—नमः। मातलिः कव्यैः, यमः आङ्गिरसैः, बृहस्पतिः ऋक्वन्भिः, देवैः बलवद्भिः, देवैः पितृभिः—यज्ञे अस्मान् रक्षन्तु। एष सोमः मधुरः, मध्वः, बलवान्, रसपूर्णः; यं पिबति, स इन्द्रेण युद्धे न जय्यः। यः दूरं गतः, बहु पथं अन्वेषितवान्, स विवस्वतः पुत्रं यमं, जनानां संग्राहीणं, यज्ञेन पूजयेत्। यमः प्रथमं पथं अन्वापद्; तस्य क्षेत्रं नापहरणीयम्; यत्र पितरः गताः, धर्मजाः, तं पथं अन्वगच्छन्। पितरः दर्भासने उपविश्य, समीपं आगच्छन्तु, अस्माभिः तेषां कृते हविः समर्पितम्; तद् गृह्णन्तु, अनुग्रहेण आगच्छन्तु, आरोग्यं निष्पापत्वं च ददातु। दक्षिणं जानुं कृत्वा, सर्वे देवाः इदं हविः गृह्णन्तु; पितरः कदापि न दूषयन्तु, मानुषदोषं यदि कृतमस्ति। त्वष्टा स्वकन्यायै पतिं निर्माति; तेन विश्वं एकीभूतम्। यमस्य माता, विवस्वतः पत्नी, आलिङ्गिता, महत्त्वे लीनाभवत्। पुरातनं पथं अनुगच्छ, यत्र पूर्वपितरः गताः; तत्र यमं वरुणं च, राजानौ, स्वक्षेत्रे हर्षयन्तौ द्रक्ष्यसि। निर्गच्छ, विसृज, सर्वदिशं व्यापय; पितरः तस्य कृते जगत् निर्मितवन्तः। दिवा, रात्र्या, आपः, यमः तस्य विश्रान्तिस्थानं ददाति। तेजसा अग्निं प्रज्वालयामः, तेन पितरः यज्ञे आगच्छन्तु। दीप्त्या अग्निं प्रज्वालयामः, तेन दीप्तपितरः यज्ञे आगच्छन्तु। आङ्गिरसः, नवग्वाः, अथर्वाणः, भृगवः, सोमसम्पन्नाः पितरः—तेषां अनुग्रहं मनः च अस्माकं सुस्वेच्छया भवतु। यमः आङ्गिरसैः सह अत्र आगच्छतु, नानारूपैः रमतु; विवस्वन्तं पितरं आह्वयामि, दर्भासने उपविशतु। यमः दर्भासनं न आरोहतु, आङ्गिरसैः पितृभिः सह मिलित्वा, ऋषिभिः रचितैः स्तोत्रैः आनन्दं यज्ञे कुर्यात्। इतः ते दिवं गताः, आङ्गिरसः विजयीभूताः आकाशं प्राप्तवन्तः। यमाय सोमः शुद्धः, यमाय हविः समर्पितम्; यमाय यज्ञः अग्निना दूतः सुपाकः प्रेषितः। यमाय मधुरं मधुयुक्तं हविः समर्प्य, प्राचीनर्षिभ्यः, पितृभ्यः, पथप्रवर्तकाय नमः। यमाय घृतक्षीरयुक्तं हविः समर्प्य, स जीविताय दीर्घायुः ददातु। अग्ने, एनं न दह, न तीव्रं ज्वालय, न त्वचा शरीरे च विकारं कुरु; जातवेदः, पक्वं कृत्वा, पितृभ्यः प्रेषय। पक्वं कृत्वा, जातवेदः, पितृभ्यः समर्पय; यदि अधर्मपथं गच्छति, तदा देवशक्तिभिः वशं याति। त्रिभिः कद्रुभिः सोमः शुद्धः, षड्भिः पात्रैः महान्; सर्वे छन्दांसि—त्रिष्टुभ्, गायत्री—यमाय समर्पितानि। चक्षुषा सूर्यं गच्छ, श्वासेन वायुः; धर्मेण दिवं भूमिं गच्छ; इच्छसि चेत्, आपः गच्छ; शरीरं वनस्पतिषु स्थातु। अजं भागं तपसा, तस्मै तपं कुरु; तव ज्वाला, तव प्रकाशः तस्मै द्योतय; शुभैः रूपैः जातवेदः, तं धर्मलोकं प्रापय। जातवेदः, तव ज्वलन्त्यः शीघ्राः ज्वलाः, येन त्वं द्यां अन्तरिक्षं पूरयसि, ताः तं अनुगच्छन्तु, शुभैः ज्वलाभिः तं शुद्धं कुरु। अग्ने, यज्ञार्पितं जीवमानं पितृभ्यः पुनः समर्पय; शेषं जीवितसम्पन्नं, दीप्तशरीरं, एकत्र मिलय। यमस्य द्वौ श्वौ, सारमेयौ, चतुर्दृशौ, चित्त्रौ, शुभपथं गच्छ; ततः यमपितृभिः सह भोजने हर्षयन्तः पितरः उपगच्छ। यमस्य द्वौ श्वौ, चतुर्दृशौ, पथे उपविशन्तौ, जनान् निरीक्षन्तौ; राजन्, एनं तयोः संरक्षणे समर्पय; अस्मान् सुरक्षितान् कुरु। विस्तीर्णनासिकौ, हविःप्रियौ, उदुम्बरवर्णौ, यमस्य दूतौ जनान् मध्ये विचरन्ति; ते अस्मान् सूर्यदर्शनं पुनः ददातु, सुखमयजीवनं च। केचित् सोमं पिबन्ति, केचित् घृतं हविः समर्पयन्ति; केचित् मधु प्रवाहयन्ति; स अपि तेषां समीपं गच्छतु। ये पूर्वं सत्यानुगाः, सत्यजाः, सत्यवर्धिताः, तपस्विनः, यम, तपोजाताः; तेषां समीपं स गच्छतु। ये तपसा अजेयाः, तपसा दिवं प्राप्ताः, महातपः कृतवन्तः; तेषां समीपं स गच्छतु। ये युद्धे वीराः, स्वजनाय शरीरं त्यक्तवन्तः, सहस्रदानं कृतवन्तः; तेषां समीपं स गच्छतु। सूर्यं रक्षन्तः सहस्रनायकाः ऋषयः, तपस्विनः, यम, तपोजाताः; तेषां समीपं स गच्छतु। पृथिव्यः, अस्य स्थिरं, अचलं, सुरक्षितं स्थानं ददातु; तस्य आश्रयः विशालः भवतु। पृथिव्याः अनन्ते विशालक्षेत्रे, तं स्थापय; जीवितेन कृतानि हवयः तस्य मधुरप्रवाहयुक्तानि भवन्तु। एवं पितृयज्ञे, पितरः, यमः, सरस्वती, अग्निः, सोमः, आङ्गिरसः, विवस्वान्, तथा अन्ये दिव्याः, पृथिव्याः, तपस्विनः, वीराः, सर्वे समागत्य, यज्ञं, हविः, आशीर्वादं च स्वीकार्य, जीवितस्य, मृत्युयात्रायाः, धर्मस्य च गाथां एकत्र दर्शयन्ति।