बृहस्पतिः देवेषु रत्नं बन्धितवान्, असुरेभ्यः रक्षायै। तद् रत्नं, तद् मायामयं रत्नं, मम समीपं आगच्छत्, ताण्डुलैः यवैः च सह, महत्त्वेन समृद्ध्या च सह। पुनः तद् रत्नं, बृहस्पतिना देवेषु बन्धितं, असुरेभ्यः रक्षायै, मम समीपं आगच्छत्, मधुना, घृतप्रवाहेन, सारेण च सह। तद् रत्नं, बृहस्पतिना देवेषु बन्धितं, असुरेभ्यः रक्षायै, मम समीपं आगच्छत्, दध्ना, क्षीरैः, धनैः, सौन्दर्येण च सह। तद् रत्नं, बृहस्पतिना देवेषु बन्धितं, असुरेभ्यः रक्षायै, मम समीपं आगच्छत्, तेजसा, दीप्त्या, कीर्त्या, यशसा च सह। तद् रत्नं, बृहस्पतिना देवेषु बन्धितं, असुरेभ्यः रक्षायै, मम समीपं आगच्छत्, सर्वैः शक्तिभिः सह। देवाः मे पोषणाय एतत् रत्नं ददतु। तद् रत्नं विजयी, राज्यवृद्धिकरं, शत्रून् विनाशयतीति। ब्रह्मणः शक्त्या, दीप्त्या, अहं स्वयम् शुभं विमोचयामि। शत्रुरहितः, शत्रुनाशकः, मम शत्रवः अधः गच्छन्तु। एतत् रत्नं, देवसम्भूतं, मम शत्रुषु श्रेष्ठतां ददातु। त्रयो लोकाः, यत्र क्षीरं याचन्ति, तस्य रत्नस्य सेवा कुर्वन्ति। एतत् रत्नं मम शीर्षे, श्रेष्ठतायै, आरोहतु। यद् रत्नं, येन देवाः, पितरः, मनुष्याः च नित्यं तिष्ठन्ति, तत् रत्नं मम शीर्षे, उत्कृष्टतायै, आरोहतु। यथा बीजं सुप्रक्षिप्तं भूमौ वर्धते, तथा मम सन्ततिः, पशवः, अन्नं च वर्धन्तु। यं रत्नं, यज्ञवृद्धिकरं, शुभं ददाति, तं सौशुभ्यं यः प्राप्नोति, शतदानं रत्नं तस्य श्रेष्ठतां ददातु। हे अग्ने, एतत् समाहितं इन्धनं प्रीयस्व, हविषा स्वीकुरु। जातवेदः, पुरोहितेन प्रज्वालितः, त्वयि शुभं, सन्ततिं, दृष्टिं, पशून् च स्थापयामः। अथ, कस्मिन् भागे तपः तिष्ठति? कस्मिन् भागे सत्यं संस्थितम्? कस्मिन् भागे नियमः, कस्मिन् भागे श्रद्धा तिष्ठति, कस्मिन् भागे सत्यता अधिष्ठिता? कस्मात् भागात् अग्निः प्रज्वलति? कस्मात् भागात् मातरिश्वान् वातं वहति? कस्मात् भागात् चन्द्रः मीयते, यथा स्कम्भस्य महद् अङ्गं मीयते? कस्मिन् भागे पृथिवी तिष्ठति? कस्मिन् भागे अन्तरिक्षं तिष्ठति? कस्मिन् भागे द्युः संस्थिता? कस्मिन् भागे परमं स्वः स्थापितम्? यत्र आग्नेयः अग्निः उर्ध्वं प्रज्वलति, यत्र मातरिश्वान् वातं वहति, यत्र नद्यः समागच्छन्ति; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यत्र पक्षाः, मासाः, संवत्सरेन संयुक्ताः, ऋतवः, कालाः च गच्छन्ति; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यत्र दिनरात्र्यः, युवानौ, भिन्नरूपौ, एकत्र संगच्छन्ति; यत्र प्रवाहः जलानां संगच्छन्ति; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यत्र स्थापितः प्रजापतिः सर्वान् लोकान् धारयति; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यत् उच्चं, अधः, मध्ये, प्रजापतिः सर्वरूपेण निर्मितवान्; कियत् स्कम्भः तत्र प्रविष्टः, कियत् बहिः अवशिष्टम्? कियत् स्कम्भः भूतं भविष्यत् च प्रविष्टः, तं अनुगच्छन्? एकं अङ्गं सहस्रं कृत्वा, कियत् स्कम्भः तत्र प्रविष्टः? यत्र जनाः लोकान्, कोशान्, जलानि, ब्रह्म च जानन्ति; यत्र सत्-असत् संगच्छन्ति; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यत्र तपः, चरमं प्राप्त्वा, नियमं धारयति; यत्र सत्यं, श्रद्धा, जलानि, ब्रह्म च संगृहीतं; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यस्मिन् पृथिवी, अन्तरिक्षं, द्युः स्थापितम्; यत्र अग्निः, चन्द्रः, सूर्यः, वातः च स्थापितः; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यस्मिन् अङ्गे त्रयस्त्रिंशत् देवाः संगृहीताः; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यत्र आद्यः ऋषयः, ऋचः, साम, यजुः, महती पृथिवी स्थापिताः; यत्र एकः ऋषिः संस्थितः; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यत्र अमृतत्वं, मृत्युः च व्यक्ते संस्थिते; यस्य नाड्यः समुद्रवत् व्यक्ते संगृहीताः; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यस्मिन् चत्वारः दिशः प्रमुखाः नाड्यः तिष्ठन्ति, यत्र यज्ञः प्रवृत्तः; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? ये ब्रह्म व्यक्ते जानन्ति, ते परमं पुरुषं जानन्ति; यः परमं पुरुषं जानाति, यः प्रजापतिं जानाति, ये ब्राह्मणाः ज्येष्ठं जानन्ति, ते स्कम्भं साक्षात् जानन्ति। यस्मिन् शिरः वैश्वानरः अभवत्, नेत्रे अंगिरसः, अङ्गानि यातवः अभवत्; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यस्य मुखं ब्रह्म, जिह्वा मधुरः, बुद्धिः विराज्; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यस्मात् ऋचः, यजुः, यस्य रोमाणि साम, मुखं अथर्वाङ्गिरसः; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? जनाः निरवस्थं शाखां परमं जानन्ति; अन्ये तु अधमाः, तां शाखां सत्यम् मन्यन्ते, तां पूजयन्ति। यत्र आदित्याः, रुद्राः, वसवः स्थापिताः, यत्र भूतं भविष्यत्, सर्वे लोकाः स्थापिताः; स्कम्भस्य कथय, कः देवः सः? यस्य निधिः त्रयस्त्रिंशत् देवाः नित्यं रक्षन्ति; कः आज जानाति तं निधिं, यं देवाः रक्षन्ति? यत्र देवाः ब्रह्म जानन्ति, ज्येष्ठं ब्रह्म पूजयन्ति; यः तान् साक्षात् जानाति, सः ब्रह्मवित् भवति। ये बृहन्तः देवाः, असतः उत्पन्नाः; जनाः मन्यन्ति, स्कम्भस्य अङ्गं असत्। यत्र स्कम्भः, सन्ततिं उत्पाद्य, प्राचीनं निवर्तितवान्; जनाः मन्यन्ति, स्कम्भस्य अङ्गं प्राचीनम्। यस्य अङ्गे त्रयस्त्रिंशत् देवाः शरीरं विभजितवन्तः; ये ब्रह्म जानन्ति, ते त्रयस्त्रिंशत् देवाः जानन्ति। जनाः हिरण्यगर्भं परमं, अनुत्तमं जानन्ति; स्कम्भः पूर्वं तद् हिरण्यं लोके असृजत्। एवं, रत्नस्य महिमा, यज्ञस्य शुभता, अग्नेः पूजा, तथा स्कम्भस्य परमं स्वरूपं, सर्वस्य आधारः, ब्रह्मणः रहस्यं, ऋषयः, देवाः, वेदाः, लोकाः, सर्वं तस्मिन् स्थितम्, यः जानाति, सः ब्रह्मवित्, सः परमं पुरुषं, सः स्कम्भं जानाति।