ਇਦਂ ਪ੍ਰਾਪਮੁਤ੍ਤਮਂ ਕਾਣ੍ਡਮਸ੍ਯ ਯਸ੍ਮਾਲ੍ਲੋਕਾਤ੍ਪਰਮੇष੍ਠੀ ਸਮਾਪ । ਆ ਸਿਞ੍ਚ ਸਰ੍ਪਿਰ੍ਘृਤਵਤ੍ਸਮਙ੍ਗ੍ਧ੍ਯੇष ਭਾਗੋ ਅਙ੍ਗਿਰਸੋ ਨੋ ਅਤ੍ਰ
ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਗੱਠੀ ਪਾ ਲਈ, ਉਸ ਲੋਕ ਤੋਂ ਸਰਵੋਚ ਆ ਗਿਆ। ਘੀ ਪਾ, ਘੀ ਨਾਲ ਲਪੇਟ; ਇਹ ਅੰਗਿਰਸਾਂ ਦੀ ਭਾਗ ਹੈ ਸਾਡੇ ਵਿਚ।
ਸਤ੍ਯਾਯ ਚ ਤਪਸੇ ਦੇਵਤਾਭ੍ਯੋ ਨਿਧਿਂ ਸ਼ੇਵਧਿਂ ਪਰਿ ਦਦ੍ਮ ਏਤਮ੍ । ਮਾ ਨੋ ਦ੍ਯੂਤੇऽਵ ਗਾਨ੍ ਮਾ ਸਮਿਤ੍ਯਾਂ ਮਾ ਸ੍ਮਾਨ੍ਯਸ੍ਮਾ ਉਤ੍ਸृਜਤਾ ਪੁਰਾ ਮਤ੍
ਸੱਚ ਤੇ ਤਪ ਲਈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ, ਮੈਂ ਇਹ ਖਜ਼ਾਨਾ, ਚੰਗੀ ਨਿਧੀ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਜੂਏ 'ਚ ਨਾ ਗੁੰਮ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਲੜਾਈ 'ਚ; ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਨਾ ਤਿਆਗੀਏ।
ਅਹਂ ਪਚਾਮ੍ਯਹਂ ਦਦਾਮਿ ਮਮੇਦੁ ਕਰ੍ਮਨ੍ ਕਰੁਣੇऽਧਿ ਜਾਯਾ । ਕੌਮਾਰੋ ਲੋਕੋ ਅਜਨਿष੍ਟ ਪੁਤ੍ਰੋऽਨ੍ਵਾਰਭੇਥਾਂ ਵਯ ਉਤ੍ਤਰਾਵਤ੍
ਮੈਂ ਪਕਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਕੰਮ ਮੇਰਾ ਹੈ; ਪਤਨੀ ਦਇਆ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਈ। ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਪੁੱਤਰ; ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਉਮਰ ਚ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਸਹਾਰੋ।
ਨ ਕਿਲ੍ਬਿषਮਤ੍ਰ ਨਾਧਾਰੋ ਅਸ੍ਤਿ ਨ ਯਨ੍ ਮਿਤ੍ਰੈਃ ਸਮਮਮਾਨ ਏਤਿ । ਅਨੂਨਂ ਪਾਤ੍ਰਂ ਨਿਹਿਤਂ ਨ ਏਤਤ੍ਪਕ੍ਤਾਰਂ ਪਕ੍ਵਃ ਪੁਨਰਾ ਵਿਸ਼ਾਤਿ
ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਘਾਟ ਨਹੀਂ; ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮਾਪ ਕੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਪਾਤਰ ਰੱਖਿਆ ਘਾਟੀ ਨਹੀਂ; ਪਕਾਇਆ ਵਾਪਸ ਪਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।
ਪ੍ਰਿਯਂ ਪ੍ਰਿਯਾਣਾਂ ਕृਣਵਾਮ ਤਮਸ੍ਤੇ ਯਨ੍ਤੁ ਯਤਮੇ ਦ੍ਵਿषਨ੍ਤਿ । ਧੇਨੁਰਨਡ੍ਵਾਨ੍ ਵਯੋਵਯ ਆਯਦੇਵ ਪੌਰੁषੇਯਮਪ ਮृਤ੍ਯੁਂ ਨੁਦਨ੍ਤੁ
ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੀਤਮ ਲਈ ਪ੍ਰੀਤਮ ਬਣਾਈਏ; ਜੋ ਵੈਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੂਰ ਹੋਣ। ਗਾਂ, ਰੱਸੇ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ, ਆਪਣੇ ਬੱਛੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਮਰਦ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਾਏ।
ਸਮਗ੍ਨਯਃ ਵਿਦੁਰਨ੍ਯੋ ਅਨ੍ਯਂ ਯ ਓषਧੀਃ ਸਚਤੇ ਯਸ਼੍ਚ ਸਿਨ੍ਧੂਨ੍ । ਯਾਵਨ੍ਤੋ ਦੇਵਾ ਦਿਵ੍ਯਾਤਪਨ੍ਤਿ ਹਿਰਣ੍ਯਂ ਜ੍ਯੋਤਿਃ ਪਚਤੋ ਬਭੂਵ
ਅੱਗਾਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਬੂਟਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ, ਤੇ ਜੋ ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ। ਜਿੰਨੇ ਦੇਵਤੇ ਅਸਮਾਨ 'ਚ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਸੋਨਾ, ਰੋਸ਼ਨੀ, ਪਕ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।
{੧੭} ਏषਾ ਤ੍ਵਚਾਂ ਪੁਰੁषੇ ਸਂ ਬਭੂਵਾਨਗ੍ਨਾਃ ਸਰ੍ਵੇ ਪਸ਼ਵੋ ਯੇ ਅਨ੍ਯੇ । ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰੇਣਾਤ੍ਮਾਨਂ ਪਰਿ ਧਾਪਯਾਥੋऽਮੋਤਂ ਵਾਸੋ ਮੁਖਮੋਦਨਸ੍ਯ
ਇਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਬਣ ਗਈ, ਸਾਰੇ ਪਸ਼ੂ ਤੇ ਹੋਰ, ਨਾ ਸੜੀ। ਰਾਜ ਨਾਲ, ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢੱਕ; ਇਹ ਕਪੜਾ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹੋਵੇ।
ਯਦਕ੍ਸ਼ੇषੁ ਵਦਾ ਯਤ੍ਸਮਿਤ੍ਯਾਂ ਯਦ੍ਵਾ ਵਦਾ ਅਨृਤਂ ਵਿਤ੍ਤਕਾਮ੍ਯਾ । ਸਮਾਨਂ ਤਨ੍ਤੁਮਭਿ ਸਮ੍ਵਸਾਨੌ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਸ਼ਮਲਂ ਸਾਦਯਾਥਃ
ਜੋ ਤੂੰ ਜੂਏ 'ਚ ਕਹਿੰਦਾ, ਜੋ ਲੜਾਈ 'ਚ, ਜਾਂ ਜੋ ਲਾਭ ਲਈ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ, ਇੱਕੋ ਤੰਦ 'ਤੇ ਰਹਿ ਕੇ, ਉਸ 'ਚ ਸਾਰੀ ਮਲਿਨਤਾ ਨਿਵੜ ਜਾਵੇ।
ਵਰ੍षਂ ਵਨੁष੍ਵਾਪਿ ਗਚ੍ਛ ਦੇਵਾਂਸ੍ਤ੍ਵਚੋ ਧੂਮਂ ਪਰ੍ਯੁਤ੍ਪਾਤਯਾਸਿ । ਵਿਸ਼੍ਵਵ੍ਯਚਾ ਘृਤਪृष੍ਠੋ ਭਵਿष੍ਯਨ੍ਤ੍ਸਯੋਨਿਰ੍ਲੋਕਮੁਪ ਯਾਹ੍ਯੇਤਮ੍
ਵਰਖਾ ਸਹਿ, ਪਾਣੀ 'ਚ ਵੀ ਜਾ; ਤੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਚਮੜੀ, ਧੂੰਆਂ ਉਠਾ ਦਿੰਦਾ। ਹਰ ਥਾਂ ਫੈਲ ਕੇ, ਘੀ ਨਾਲ ਲਪੇਟਿਆ, ਤੂੰ ਹੋਵੇਂ; ਚੰਗੀ ਥਾਂ ਲੈ ਕੇ, ਇਸ ਲੋਕ 'ਚ ਆ।
ਤਨ੍ਵਂ ਸ੍ਵਰ੍ਗੋ ਬਹੁਧਾ ਵਿ ਚਕ੍ਰੇ ਯਥਾ ਵਿਦ ਆਤ੍ਮਨ੍ਨ੍ ਅਨ੍ਯਵਰ੍ਣਾਮ੍ । ਅਪਾਜੈਤ੍ਕृष੍ਣਾਂ ਰੁਸ਼ਤੀਂ ਪੁਨਾਨੋ ਯਾ ਲੋਹਿਨੀ ਤਾਂ ਤੇ ਅਗ੍ਨੌ ਜੁਹੋਮਿ
ਸਵਰਗ ਨੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਈ ਰੰਗਾਂ 'ਚ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਪਤਾ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ। ਕਾਲਾ ਸਾਫ ਕਰਕੇ, ਚਮਕਦਾਰ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਲਾਲ ਹੈ, ਉਹ ਅਗਨਿ ਨੂੰ ਅਰਪਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਪ੍ਰਾਚ੍ਯੈ ਤ੍ਵਾ ਦਿਸ਼ੇऽਗ੍ਨਯੇऽਧਿਪਤਯੇऽਸਿਤਾਯ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤ੍ਰ ਆਦਿਤ੍ਯਾਯੇषੁਮਤੇ । ਏਤਂ ਪਰਿ ਦਦ੍ਮਸ੍ਤਂ ਨੋ ਗੋਪਾਯਤਾਸ੍ਮਾਕਮੈਤੋਃ । ਦਿष੍ਟਂ ਨੋ ਅਤ੍ਰ ਜਰਸੇ ਨਿ ਨੇषਜ੍ਜਰਾ ਮृਤ੍ਯਵੇ ਪਰਿ ਣੋ ਦਦਾਤ੍ਵਥ ਪਕ੍ਵੇਨ ਸਹ ਸਂ ਭਵੇਮ
ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਅੱਗ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ, ਕਾਲੇ ਰੱਖਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਆਦਿਤਯ ਨੂੰ, ਤੇ ਤੀਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ, ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ। ਜੋ ਵਧਾਪੇ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬੁਢਾਪੇ ਜਾਂ ਮੌਤ ਵੱਲ ਨਾ ਲੈ ਜਾਵੇ; ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਤੇ ਅਸੀਂ ਪੱਕੇ ਹੋ ਕੇ ਮਿਲ ਜਾਈਏ।
ਦਕ੍ਸ਼ਿਣਾਯੈ ਤ੍ਵਾ ਦਿਸ਼ ਇਨ੍ਦ੍ਰਾਯਾਧਿਪਤਯੇ ਤਿਰਸ਼੍ਚਿਰਾਜਯੇ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤ੍ਰੇ ਯਮਾਯੇषੁਮਤੇ । ਏਤਂ ਪਰਿ ਦਦ੍ਮਸ੍ਤਂ ਨੋ ਗੋਪਾਯਤਾਸ੍ਮਾਕਮੈਤੋਃ । ਦਿष੍ਟਂ ਨੋ ਅਤ੍ਰ ਜਰਸੇ ਨਿ ਨੇषਜ੍ਜਰਾ ਮृਤ੍ਯਵੇ ਪਰਿ ਣੋ ਦਦਾਤ੍ਵਥ ਪਕ੍ਵੇਨ ਸਹ ਸਂ ਭਵੇਮ
ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਇੰਦਰ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ, ਤਿਰਛੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਯਮ ਨੂੰ, ਤੇ ਤੀਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ, ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ। ਜੋ ਵਧਾਪੇ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬੁਢਾਪੇ ਜਾਂ ਮੌਤ ਵੱਲ ਨਾ ਲੈ ਜਾਵੇ; ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਤੇ ਅਸੀਂ ਪੱਕੇ ਹੋ ਕੇ ਮਿਲ ਜਾਈਏ।
ਪ੍ਰਤੀਚ੍ਯੈ ਤ੍ਵਾ ਦਿਸ਼ੇ ਵਰੁਣਾਯਾਧਿਪਤਯੇ ਪृਦਾਕਵੇ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤ੍ਰੇऽਨ੍ਨਾਯੇषੁਮਤੇ । ਏਤਂ ਪਰਿ ਦਦ੍ਮਸ੍ਤਂ ਨੋ ਗੋਪਾਯਤਾਸ੍ਮਾਕਮੈਤੋਃ । ਦਿष੍ਟਂ ਨੋ ਅਤ੍ਰ ਜਰਸੇ ਨਿ ਨੇषਜ੍ਜਰਾ ਮृਤ੍ਯਵੇ ਪਰਿ ਣੋ ਦਦਾਤ੍ਵਥ ਪਕ੍ਵੇਨ ਸਹ ਸਂ ਭਵੇਮ
ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਵਰੁਣ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ, ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਖਾਣੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਤੇ ਤੀਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ, ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ। ਜੋ ਵਧਾਪੇ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬੁਢਾਪੇ ਜਾਂ ਮੌਤ ਵੱਲ ਨਾ ਲੈ ਜਾਵੇ; ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਤੇ ਅਸੀਂ ਪੱਕੇ ਹੋ ਕੇ ਮਿਲ ਜਾਈਏ।
ਉਦੀਚ੍ਯੈ ਤ੍ਵਾ ਦਿਸ਼ੇ ਸੋਮਾਯਾਧਿਪਤਯੇ ਸ੍ਵਜਾਯ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤ੍ਰੇऽਸ਼ਨ੍ਯਾ ਇषੁਮਤ੍ਯੈ । ਏਤਂ ਪਰਿ ਦਦ੍ਮਸ੍ਤਂ ਨੋ ਗੋਪਾਯਤਾਸ੍ਮਾਕਮੈਤੋਃ । ਦਿष੍ਟਂ ਨੋ ਅਤ੍ਰ ਜਰਸੇ ਨਿ ਨੇषਜ੍ਜਰਾ ਮृਤ੍ਯਵੇ ਪਰਿ ਣੋ ਦਦਾਤ੍ਵਥ ਪਕ੍ਵੇਨ ਸਹ ਸਂ ਭਵੇਮ
ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸੋਮ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਜੰਮਣ ਵਾਲੇ ਰੱਖਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਤੇ ਤੀਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ, ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ। ਜੋ ਵਧਾਪੇ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬੁਢਾਪੇ ਜਾਂ ਮੌਤ ਵੱਲ ਨਾ ਲੈ ਜਾਵੇ; ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਤੇ ਅਸੀਂ ਪੱਕੇ ਹੋ ਕੇ ਮਿਲ ਜਾਈਏ।
ਧ੍ਰੁਵਾਯੈ ਤ੍ਵਾ ਦਿਸ਼ੇ ਵਿष੍ਣਵੇऽਧਿਪਤਯੇ ਕਲ੍ਮਾषਗ੍ਰੀਵਾਯ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤ੍ਰ ਓषਧੀਭ੍ਯ ਇषੁਮਤੀਭ੍ਯਃ । ਏਤਂ ਪਰਿ ਦਦ੍ਮਸ੍ਤਂ ਨੋ ਗੋਪਾਯਤਾਸ੍ਮਾਕਮੈਤੋਃ । ਦਿष੍ਟਂ ਨੋ ਅਤ੍ਰ ਜਰਸੇ ਨਿ ਨੇषਜ੍ਜਰਾ ਮृਤ੍ਯਵੇ ਪਰਿ ਣੋ ਦਦਾਤ੍ਵਥ ਪਕ੍ਵੇਨ ਸਹ ਸਂ ਭਵੇਮ
ਸਥਿਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ, ਕਾਲੀ ਗਲ ਵਾਲੇ ਰੱਖਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਔਸ਼ਧੀਆਂ ਨੂੰ, ਤੇ ਤੀਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ, ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ। ਜੋ ਵਧਾਪੇ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬੁਢਾਪੇ ਜਾਂ ਮੌਤ ਵੱਲ ਨਾ ਲੈ ਜਾਵੇ; ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਤੇ ਅਸੀਂ ਪੱਕੇ ਹੋ ਕੇ ਮਿਲ ਜਾਈਏ।
ਊਰ੍ਧ੍ਵਾਯੈ ਤ੍ਵਾ ਦਿਸ਼ੇ ਬृਹਸ੍ਪਤਯੇऽਧਿਪਤਯੇ ਸ਼੍ਵਿਤ੍ਰਾਯ ਰਕ੍ਸ਼ਿਤ੍ਰੇ ਵਰ੍षਾਯੇषੁਮਤੇ । ਏਤਂ ਪਰਿ ਦਦ੍ਮਸ੍ਤਂ ਨੋ ਗੋਪਾਯਤਾਸ੍ਮਾਕਮੈਤੋਃ । ਦਿष੍ਟਂ ਨੋ ਅਤ੍ਰ ਜਰਸੇ ਨਿ ਨੇषਜ੍ਜਰਾ ਮृਤ੍ਯਵੇ ਪਰਿ ਣੋ ਦਦਾਤ੍ਵਥ ਪਕ੍ਵੇਨ ਸਹ ਸਂ ਭਵੇਮ
ਉਪਰ ਵੱਲ ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਮੀ ਨੂੰ, ਚਿੱਟੇ ਰੱਖਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਤੇ ਮੀਂਹ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੀਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ, ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ। ਜੋ ਵਧਾਪੇ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਬੁਢਾਪੇ ਜਾਂ ਮੌਤ ਵੱਲ ਨਾ ਲੈ ਜਾਵੇ; ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਾਸਤੇ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਤੇ ਅਸੀਂ ਪੱਕੇ ਹੋ ਕੇ ਮਿਲ ਜਾਈਏ।
ਦਦਾਮੀਤ੍ਯੇਵ ਬ੍ਰੂਯਾਦਨੁ ਚੈਨਾਮਭੁਤ੍ਸਤ । ਵਸ਼ਾਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਭ੍ਯੋ ਯਾਚਦ੍ਭ੍ਯਸ੍ਤਤ੍ਪ੍ਰਜਾਵਦਪਤ੍ਯਵਤ੍
ਉਹ ਕਹੇ, 'ਮੈਂ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ,' ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੰਗਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਵੰਸ਼ ਤੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਜਯਾ ਸ ਵਿ ਕ੍ਰੀਣੀਤੇ ਪਸ਼ੁਭਿਸ਼੍ਚੋਪ ਦਸ੍ਯਤਿ । ਯ ਆਰ੍षੇਯੇਭ੍ਯੋ ਯਾਚਦ੍ਭ੍ਯੋ ਦੇਵਾਨਾਂ ਗਾਂ ਨ ਦਿਤ੍ਸਤਿ
ਉਹ ਵੰਸ਼ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਖਰੀਦਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਪਸ਼ੂ ਵੀ ਦੇਵੇਗਾ। ਜੋ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਮੰਗਦੇ ਹਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਗਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੂਟਯਾਸ੍ਯ ਸਂ ਸ਼ੀਰ੍ਯਨ੍ਤੇ ਸ਼੍ਲੋਣਯਾ ਕਾਟਮਰ੍ਦਤਿ । ਬਣ੍ਡਯਾ ਦਹ੍ਯਨ੍ਤੇ ਗृਹਾਃ ਕਾਣਯਾ ਦੀਯਤੇ ਸ੍ਵਮ੍
ਉਸ ਦੇ ਸਿੰਗ ਹਥੌੜੇ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪੂੰਛ ਲੱਕੜ ਨਾਲ ਕੁੱਟੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਘਰ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਾੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅੰਨ੍ਹਾ ਆਪਣਾ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਲੋਹਿਤੋ ਅਧਿष੍ਠਾਨਾਚ੍ਛਕ੍ਨੋ ਵਿਨ੍ਦਤਿ ਗੋਪਤਿਮ੍ । ਤਥਾ ਵਸ਼ਾਯਾਃ ਸਂਵਿਦ੍ਯਂ ਦੁਰਦਭ੍ਨਾ ਹ੍ਯੁਚ੍ਯਸੇ
ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਾਲਾ ਉਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਰੱਖਵਾਲਾ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਾਂ ਦੀ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪਦੋਰਸ੍ਯਾ ਅਧਿष੍ਠਾਨਾਦ੍ਵਿਕ੍ਲਿਨ੍ਦੁਰ੍ਨਾਮ ਵਿਨ੍ਦਤਿ । ਅਨਾਮਨਾਤ੍ਸਂ ਸ਼ੀਰ੍ਯਨ੍ਤੇ ਯਾ ਮੁਖੇਨੋਪਜਿਘ੍ਰਤਿ
ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ 'ਵਿਕਲਿੰਦੁ' ਨਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸੂੰਘਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨਾਮ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਯੋ ਅਸ੍ਯਾਃ ਕਰ੍ਣਾਵਾਸ੍ਕੁਨੋਤ੍ਯਾ ਸ ਦੇਵੇषੁ ਵृਸ਼੍ਚਤੇ । ਲਕ੍ਸ਼੍ਮ ਕੁਰ੍ਵ ਇਤਿ ਮਨ੍ਯਤੇ ਕਨੀਯਃ ਕृਣੁਤੇ ਸ੍ਵਮ੍
ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਕੰਨ ਛੇਦਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, 'ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾ ਲਵਾਂ,' ਪਰ ਛੋਟਾ ਆਪਣਾ ਹੱਕ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਯਦਸ੍ਯਾਃ ਕਸ੍ਮੈ ਚਿਦ੍ਭੋਗਾਯ ਬਾਲਾਨ੍ ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ਪ੍ਰਕृਨ੍ਤਤਿ । ਤਤਃ ਕਿਸ਼ੋਰਾ ਮ੍ਰਿਯਨ੍ਤੇ ਵਤ੍ਸਾਂਸ਼੍ਚ ਘਾਤੁਕੋ ਵृਕਃ
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਉਸ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬੱਝੇ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਭੇਡੀਆ ਉਤਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਯਦਸ੍ਯਾ ਗੋਪਤੌ ਸਤ੍ਯਾ ਲੋਮ ਧ੍ਵਾਙ੍ਕ੍ਸ਼ੋ ਅਜੀਹਿਡਤ੍। ਤਤਃ ਕੁਮਾਰਾ ਮ੍ਰਿਯਨ੍ਤੇ ਯਕ੍ਸ਼੍ਮੋ ਵਿਨ੍ਦਤ੍ਯਨਾਮਨਾਤ੍
ਜਦੋਂ ਉਲੂ ਉਸ ਦੇ ਰੱਖਵਾਲੇ ਦੇ ਵਾਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੁੰਡੇ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਨਾਮ ਰਹਿਤ ਨੂੰ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯਦਸ੍ਯਾਃ ਪਲ੍ਪੂਲਨਂ ਸ਼ਕृਦ੍ਦਾਸੀ ਸਮਸ੍ਯਤਿ । ਤਤੋऽਪਰੂਪਂ ਜਾਯਤੇ ਤਸ੍ਮਾਦਵ੍ਯੇष੍ਯਦੇਨਸਃ
ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀ ਲਦ ਦੀ ਸਵਾਦ ਦਾਸੀ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਵਿਅੰਗ ਜੰਮਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜਾਯਮਾਨਾਭਿ ਜਾਯਤੇ ਦੇਵਾਨ੍ਤ੍ਸਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨ੍ ਵਸ਼ਾ । ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਬ੍ਰਹ੍ਮਭ੍ਯੋ ਦੇਯੈषਾ ਤਦਾਹੁਃ ਸ੍ਵਸ੍ਯ ਗੋਪਨਮ੍
ਗਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨਾਲ ਜੰਮਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੀ ਰੱਖਵਾਲੀ ਹੈ।
{੧੯} ਯ ਏਨਾਂ ਵਨਿਮਾਯਨ੍ਤਿ ਤੇषਾਂ ਦੇਵਕृਤਾ ਵਸ਼ਾ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਜ੍ਯੇਯਂ ਤਦਬ੍ਰੁਵਨ੍ ਯ ਏਨਾਂ ਨਿਪ੍ਰਿਯਾਯਤੇ
ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਤੋਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਗਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਵੱਲੋਂ ਜਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਯ ਆਰ੍षੇਯੇਭ੍ਯੋ ਯਾਚਦ੍ਭ੍ਯੋ ਦੇਵਾਨਾਂ ਗਾਂ ਨ ਦਿਤ੍ਸਤਿ । ਆ ਸ ਦੇਵੇषੁ ਵृਸ਼੍ਚਤੇ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਾਂ ਚ ਮਨ੍ਯਵੇ
ਜੋ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਮੰਗਦੇ ਹਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਗਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯੋ ਅਸ੍ਯ ਸ੍ਯਾਦ੍ਵਸ਼ਾਭੋਗੋ ਅਨ੍ਯਾਮਿਛੇਤ ਤਰ੍ਹਿ ਸਃ । ਹਿਂਸ੍ਤੇ ਅਦਤ੍ਤਾ ਪੁਰੁषਂ ਯਾਚਿਤਾਂ ਚ ਨ ਦਿਤ੍ਸਤਿ
ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੋ ਕੇ ਹੋਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
ਯਥਾ ਸ਼ੇਵਧਿਰ੍ਨਿਹਿਤੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਨਾਂ ਤਥਾ ਵਸ਼ਾ । ਤਾਮੇਤਦਛਾਯਨ੍ਤਿ ਯਸ੍ਮਿਨ੍ ਕਸ੍ਮਿਂਸ਼੍ਚ ਜਾਯਤੇ
ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਲਈ ਖਜਾਨਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਿਵੇਂ ਗਾਂ ਵੀ ਹੈ; ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਾਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ।