ਯਦਿ ਪਞ੍ਚਵृषੋऽਸਿ ਸृਜਾਰਸੋऽਸਿ
ਜੇ ਤੂੰ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ।
ਯਦਿ षਡ੍ਵृषੋऽਸਿ ਸृਜਾਰਸੋऽਸਿ
ਜੇ ਤੂੰ ਛੇ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ।
ਯਦਿ ਸਪ੍ਤਵृषੋऽਸਿ ਸृਜਾਰਸੋऽਸਿ
ਜੇ ਤੂੰ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ।
ਯਦ੍ਯष੍ਟਵृषੋऽਸਿ ਸृਜਾਰਸੋऽਸਿ
ਜੇ ਤੂੰ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ।
ਯਦਿ ਨਵਵृषੋऽਸਿ ਸृਜਾਰਸੋऽਸਿ
ਜੇ ਤੂੰ ਨੌ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ।
ਯਦਿ ਦਸ਼ਵृषੋऽਸਿ ਸृਜਾਰਸੋऽਸਿ
ਜੇ ਤੂੰ ਦਸ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ।
ਯਦ੍ਯੇਕਾਦਸ਼ੋऽਸਿ ਸੋऽਪੋਦਕੋऽਸਿ
ਜੇ ਤੂੰ ਗਿਆਰਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈਂ।
ਤੇऽਵਦਨ੍ ਪ੍ਰਥਮਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਕਿਲ੍ਬਿषੇऽਕੂਪਾਰਃ ਸਲਿਲੋ ਮਾਤਰਿਸ਼੍ਵਾ । ਵੀਡੁਹਰਾਸ੍ਤਪ ਉਗ੍ਰਂ ਮਯੋਭੂਰਾਪੋ ਦੇਵੀਃ ਪ੍ਰਥਮਜਾ ऋਤਸ੍ਯ
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਪਹਿਲਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ, ਕੂਹਣ ਰਹਿਤ, ਪਾਣੀ, ਮਾਤਰਿਸ਼ਵਾਨ; ਜੋ ਘੇਰਾ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਪ, ਉਗਰ, ਖੁਸ਼ੀ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ, ਦੇਵੀ ਪਾਣੀਆਂ, ਸੱਚ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜਨਮ।
ਸੋਮੋ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰਥਮੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਯਾਂ ਪੁਨਃ ਪ੍ਰਾਯਚ੍ਛਦਹृਣੀਯਮਾਨਃ । ਅਨ੍ਵਰ੍ਤਿਤਾ ਵਰੁਣੋ ਮਿਤ੍ਰ ਆਸੀਦਗ੍ਨਿਰ੍ਹੋਤਾ ਹਸ੍ਤਗृਹ੍ਯਾ ਨਿਨਾਯ
ਸੋਮਾ ਰਾਜਾ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁੜ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੈ ਲਈ ਗਈ; ਵਰੁਣ ਤੇ ਮਿਤ੍ਰਾ ਨੇ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ, ਅਗਨਿ ਹੋਤ੍ਰੀ ਨੇ ਹੱਥ ਫੜ ਕੇ ਉਸਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ।
ਹਸ੍ਤੇਨੈਵ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯ ਆਧਿਰਸ੍ਯਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਯੇਤਿ ਚੇਦਵੋਚਤ੍। ਨ ਦੂਤਾਯ ਪ੍ਰਹੇਯਾ ਤਸ੍ਥ ਏषਾ ਤਥਾ ਰਾष੍ਟ੍ਰਂ ਗੁਪਿਤਂ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਿਯਸ੍ਯ
ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ ਹੱਥ ਨਾਲ ਫੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਸਥਾਨ, ਐਸਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ; ਉਸਨੂੰ ਦੂਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੇਜਣਾ, ਉਹ ਇਥੇ ਹੀ ਖੜੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਜ ਕਸ਼ਤਰੀ ਦੇ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਯਾਮਾਹੁਸ੍ਤਾਰਕੈषਾ ਵਿਕੇਸ਼ੀਤਿ ਦੁਚ੍ਛੁਨਾਂ ਗ੍ਰਾਮਮਵਪਦ੍ਯਮਾਨਾਮ੍ । ਸਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਯਾ ਵਿ ਦੁਨੋਤਿ ਰਾष੍ਟ੍ਰਂ ਯਤ੍ਰ ਪ੍ਰਾਪਾਦਿ ਸ਼ਸ਼ ਉਲ੍ਕੁषੀਮਾਨ੍
ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲੀ, ਖੁਲ੍ਹੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ, ਤੇ ਪੁਰੇ ਪਿੰਡ 'ਚ ਅਸ਼ੁਭ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਖਰਗੋਸ਼ ਅੱਗ ਵਾਲਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵਿਖੇਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰੀ ਚਰਤਿ ਵੇਵਿषਦ੍ਵਿषਃ ਸ ਦੇਵਾਨਾਂ ਭਵਤ੍ਯੇਕਮਙ੍ਗਮ੍ । ਤੇਨ ਜਾਯਾਮਨ੍ਵਵਿਨ੍ਦਦ੍ਬृਹਸ੍ਪਤਿਃ ਸੋਮੇਨ ਨੀਤਾਂ ਜੁਹ੍ਵਂ ਨ ਦੇਵਾਃ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਨਫਰਤ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ ਨੇ ਉਹ ਪਤਨੀ ਲੱਭੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਸੋਮ ਦੇ ਨੇਤृत्व ਹੇਠ, ਹਵਨ ਵਾਂਗ ਲੈ ਗਿਆ ਸੀ।
ਦੇਵਾ ਵਾ ਏਤਸ੍ਯਾਮਵਦਨ੍ਤ ਪੂਰ੍ਵੇ ਸਪ੍ਤऋषਯਸ੍ਤਪਸਾ ਯੇ ਨਿषੇਦੁਃ । ਭੀਮਾ ਜਾਯਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਯਾਪਨੀਤਾ ਦੁਰ੍ਧਾਂ ਦਧਾਤਿ ਪਰਮੇ ਵ੍ਯੋਮਨ੍
ਉਸ ਬਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਜੋ ਤਪ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਡਰਾਉਣੀ ਪਤਨੀ, ਜਦੋਂ ਲੈ ਜਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉੱਚੇ ਆਕਾਸ਼ 'ਚ ਭਾਰੀ ਦੁੱਖ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਯੇ ਗਰ੍ਭਾ ਅਵਪਦ੍ਯਨ੍ਤੇ ਜਗਦ੍ਯਚ੍ਚਾਪਲੁਪ੍ਯਤੇ । ਵੀਰਾ ਯੇ ਤृਹ੍ਯਨ੍ਤੇ ਮਿਥੋ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਯਾ ਹਿਨਸ੍ਤਿ ਤਾਨ੍
ਜੋ ਭ੍ਰੂਣ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕੁਝ ਚਲਦਾ ਤੇ ਨਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਜੋ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਉਤ ਯਤ੍ਪਤਯੋ ਦਸ਼ ਸ੍ਤ੍ਰਿਯਾਃ ਪੂਰ੍ਵੇ ਅਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਃ । ਬ੍ਰਹ੍ਮਾ ਚੇਦ੍ਧਸ੍ਤਮਗ੍ਰਹੀਤ੍ਸ ਏਵ ਪਤਿਰੇਕਧਾ
ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਔਰਤ ਦੇ ਦਸ ਪੁਰਾਣੇ ਪਤੀ ਅਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੋਣ, ਪਰ ਜੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਉਸ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜ ਲਵੇ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਉਸ ਦਾ ਅਸਲ ਪਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣ ਏਵ ਪਤਿਰ੍ਨ ਰਾਜਨ੍ਯੋ ਨ ਵੈਸ਼੍ਯਃ । ਤਤ੍ਸੂਰ੍ਯਃ ਪ੍ਰਬ੍ਰੁਵਨ੍ਨ੍ ਏਤਿ ਪਞ੍ਚਭ੍ਯੋ ਮਾਨਵੇਭ੍ਯਃ
ਸਿਰਫ਼ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹੀ ਪਤੀ ਹੈ, ਨਾ ਰਾਜਨ, ਨਾ ਵੈਸ਼। ਇਹ ਗੱਲ ਸੂਰਜ ਪੰਜ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਪੁਨਰ੍ਵੈ ਦੇਵਾ ਅਦਦੁਃ ਪੁਨਰ੍ਮਨੁष੍ਯਾ ਅਦਦੁਃ । ਰਾਜਾਨਃ ਸਤ੍ਯਂ ਗृਹ੍ਣਾਨਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਯਾਂ ਪੁਨਰ੍ਦਦੁਃ
ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਵੀ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ। ਰਾਜੇ, ਸਚ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਪੁਨਰ੍ਦਾਯ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਯਾਂ ਕृਤ੍ਵਾ ਦੇਵੈਰ੍ਨਿਕਿਲ੍ਬਿषਮ੍ । ਊਰ੍ਜਂ ਪृਥਿਵ੍ਯਾ ਭਕ੍ਤ੍ਵੋਰੁਗਾਯਮੁਪਾਸਤੇ
ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪੋਸ਼ਣ ਤੇ ਵੱਡੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨਾਸ੍ਯ ਜਾਯਾ ਸ਼ਤਵਾਹੀ ਕਲ੍ਯਾਣੀ ਤਲ੍ਪਮਾ ਸ਼ਯੇ । ਯਸ੍ਮਿਨ੍ ਰਾष੍ਟ੍ਰੇ ਨਿਰੁਧ੍ਯਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਯਾਚਿਤ੍ਤ੍ਯਾ
ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੋਹਣੇ ਤੇ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਪਲੰਗ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੁੱਤੀ ਰਹਿੰਦੀ, ਉਸ ਰਾਜ 'ਚ ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬੰਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਨ ਵਿਕਰ੍ਣਃ ਪृਥੁਸ਼ਿਰਾਸ੍ਤਸ੍ਮਿਨ੍ ਵੇਸ਼੍ਮਨਿ ਜਾਯਤੇ । ਯਸ੍ਮਿਨ੍ ਰਾष੍ਟ੍ਰੇ ਨਿਰੁਧ੍ਯਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਯਾਚਿਤ੍ਤ੍ਯਾ
ਉਸ ਘਰ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬੰਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਕੋਈ ਕੱਟੇ ਕੰਨ ਜਾਂ ਚੌੜੇ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ।
ਨਾਸ੍ਯ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਤਾ ਨਿष੍ਕਗ੍ਰੀਵਃ ਸੂਨਾਨਾਮੇਤ੍ਯਗ੍ਰਤਃ । ਯਸ੍ਮਿਨ੍ ਰਾष੍ਟ੍ਰੇ ਨਿਰੁਧ੍ਯਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਯਾਚਿਤ੍ਤ੍ਯਾ
ਉਸ ਰਾਜ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬੰਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਕਾਂ ਵਾਲਾ ਗਲ੍ਹੇ 'ਚ ਪਹਿਨ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅੱਗੇ ਨੌਕਰ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ।
ਨਾਸ੍ਯ ਸ਼੍ਵੇਤਃ ਕृष੍ਣਕਰ੍ਣੋ ਧੁਰਿ ਯੁਕ੍ਤੋ ਮਹੀਯਤੇ । ਯਸ੍ਮਿਨ੍ ਰਾष੍ਟ੍ਰੇ ਨਿਰੁਧ੍ਯਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਯਾਚਿਤ੍ਤ੍ਯਾ
ਉਸ ਰਾਜ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬੰਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਕੋਈ ਚਿੱਟਾ ਬਲਦ ਕਾਲੇ ਕੰਨ ਵਾਲਾ, ਹਲ 'ਚ ਜੋੜ ਕੇ, ਮਿਹਨਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਨਾਸ੍ਯ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਪੁष੍ਕਰਿਣੀ ਨਾਣ੍ਡੀਕਂ ਜਾਯਤੇ ਬਿਸਮ੍ । ਯਸ੍ਮਿਨ੍ ਰਾष੍ਟ੍ਰੇ ਨਿਰੁਧ੍ਯਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਯਾਚਿਤ੍ਤ੍ਯਾ
ਉਸ ਰਾਜ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬੰਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਖੇਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕਮਲਾਂ ਵਾਲਾ ਪੋਖਾ ਜਾਂ ਕਮਲ ਦੀ ਡੰਡੀ ਨਹੀਂ ਉੱਗਦੀ।
ਨਾਸ੍ਮੈ ਪृਸ਼੍ਨਿਂ ਵਿ ਦੁਹਨ੍ਤਿ ਯੇऽਸ੍ਯਾ ਦੋਹਮੁਪਾਸਤੇ । ਯਸ੍ਮਿਨ੍ ਰਾष੍ਟ੍ਰੇ ਨਿਰੁਧ੍ਯਤੇ ਬ੍ਰਹ੍ਮਜਾਯਾਚਿਤ੍ਤ੍ਯਾ
ਉਸ ਰਾਜ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪਤਨੀ ਬੰਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਕੋਈ ਚਿੱਟੀ ਧਾਪ ਵਾਲੀ ਗਾਂ ਨਹੀਂ ਦੁਹੀ ਜਾਂਦੀ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨਾਸ੍ਯ ਧੇਨੁਃ ਕਲ੍ਯਾਣੀ ਨਾਨਡ੍ਵਾਨ੍ਤ੍ਸਹਤੇ ਧੁਰਮ੍ । ਵਿਜਾਨਿਰ੍ਯਤ੍ਰ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣੋ ਰਾਤ੍ਰਿਂ ਵਸਤਿ ਪਾਪਯਾ
ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਪਾਪ ਵਿਚ ਰਾਤ ਗੁਜ਼ਾਰਦਾ ਹੈ, ਉਥੇ ਉਸ ਦੀ ਸੋਹਣੀ ਗਾਂ ਬਲਦ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ, ਹਲ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਨਹੀਂ ਸਹਿੰਦੀ।
5.18 ਨੈਤਾਂ ਤੇ ਦੇਵਾ ਅਦਦੁਸ੍ਤੁਭ੍ਯਂ ਨृਪਤੇ ਅਤ੍ਤਵੇ । ਮਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਯ ਰਾਜਨ੍ਯ ਗਾਂ ਜਿਘਤ੍ਸੋ ਅਨਾਦ੍ਯਾਮ੍
ਹੇ ਰਾਜੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇਹ ਗਾਂ ਤੇਰੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਨਾ ਜੰਗਲ ਵਿਚ। ਹੇ ਰਾਜਨ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਗਾਂ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ ਕਰ।
ਅਕ੍ਸ਼ਦ੍ਰੁਗ੍ਧੋ ਰਾਜਨ੍ਯਃ ਪਾਪ ਆਤ੍ਮਪਰਾਜਿਤਃ । ਸ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਯ ਗਾਮਦ੍ਯਾਦਦ੍ਯ ਜੀਵਾਨਿ ਮਾ ਸ਼੍ਵਃ
ਜੋ ਰਾਜਨ ਜੂਏ, ਗੁੱਸੇ ਜਾਂ ਪਾਪ ਵਿਚ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਗਾਂ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅੱਜ ਮਰ ਜਾਵੇ, ਕੱਲ੍ਹ ਨਹੀਂ।
ਆਵਿष੍ਟਿਤਾਘਵਿषਾ ਪृਦਾਕੂਰਿਵ ਚਰ੍ਮਣਾ । ਸਾ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਸ੍ਯ ਰਾਜਨ੍ਯ ਤृष੍ਟੈषਾ ਗੌਰਨਾਦ੍ਯਾ
ਉਹ ਪਾਪ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਨਵੇਂ ਚਮੜੇ ਵਾਂਗ। ਹੇ ਰਾਜਨ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਦੀ ਗਾਂ ਤਿੱਖੀ ਤੇ ਖਾਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਨਿਰ੍ਵੈ ਕ੍ਸ਼ਤ੍ਰਂ ਨਯਤਿ ਹਨ੍ਤਿ ਵਰ੍ਚੋऽਗ੍ਨਿਰਿਵਾਰਬ੍ਧੋ ਵਿ ਦੁਨੋਤਿ ਸਰ੍ਵਮ੍ । ਯੋ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਂ ਮਨ੍ਯਤੇ ਅਨ੍ਨਮੇਵ ਸ ਵਿषਸ੍ਯ ਪਿਬਤਿ ਤੈਮਾਤਸ੍ਯ
ਉਹ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਖੋ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਚਮਕ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਅੱਗ ਜਲਦੀ ਹੋਈ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਖਾਣਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਜ਼ਹਿਰ ਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਕਰਤੂਤ ਨਾਲ ਹੀ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯ ਏਨਂ ਹਨ੍ਤਿ ਮृਦੁਂ ਮਨ੍ਯਮਾਨੋ ਦੇਵਪੀਯੁਰ੍ਧਨਕਾਮੋ ਨ ਚਿਤ੍ਤਾਤ੍। ਸਂ ਤਸ੍ਯੇਨ੍ਦ੍ਰੋ ਹृਦਯੇऽਗ੍ਨਿਮਿਨ੍ਧੇ ਉਭੇ ਏਨਂ ਦ੍ਵਿष੍ਟੋ ਨਭਸੀ ਚਰਨ੍ਤਮ੍
ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਨਰਮ ਸਮਝ ਕੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਧਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਹੱਕ ਖਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇੰਦਰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਅੱਗ ਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਕਾਸ਼ ਤੇ ਧਰਤੀ ਦੋਵੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦ ਉਹ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ ਫਿਰਦਾ ਹੈ।