ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ ਦੀ ਕਥਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅੰਗ-ਅੰਗ ਨੂੰ ਦਿਵਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੰਦਰਾਣੀ ਰਾਖ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਵਾਯੂ ਪੂੰਛ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਤੇ ਪਵਮਾਨਾ ਪੱਛਲਾਂ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਣ ਅਤੇ ਕਸ਼ਤ੍ਰ ਤੋੜੇ ਹਨ, ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਣਾਂ ਹਨ। ਧਾਤਾ ਅਤੇ ਸਵਿਤਾ ਪਿੰਡਲੀਆਂ ਹਨ, ਗੰਧਰਵ, ਅਪਸਰਾ, ਕੁਸ਼ਥਿਕਾ ਅਤੇ ਅਦਿਤੀ ਖੁਰਾਂ ਹਨ। ਚੇਤਨਾ ਦਿਲ ਹੈ, ਜਿਗਰ ਬੁੱਧੀ ਹੈ, ਤੇ ਪ੍ਰਤਿਗਿਆ ਛਾਤੀ ਹੈ। ਭੁੱਖ ਪੇਟ ਹੈ, ਇਰਾ ਆਂਤਾਂ ਹੈ, ਤੇ ਪਹਾੜ ਪੱਸਲੀਆਂ ਹਨ। ਗੁੱਸਾ ਗੁਰਦੇ ਹਨ, ਕੋਪ ਵਿਅੰਗ ਹੈ, ਤੇ ਸੰਤਾਨ ਲਿੰਗ ਹੈ। ਦਰਿਆ ਨਸਾਂ ਹਨ, ਵਰਸ਼ਾ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਛਾਤੀਆਂ ਹਨ, ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਥਣ ਹੈ। ਚਮੜੀ ਹਰ ਥਾਂ ਹੈ, ਬੂਟੇ ਵਾਲ ਹਨ, ਤੇ ਤਾਰੇ ਰੂਪ ਹਨ। ਦੇਵਤਾ ਮਲਦਵਾਰ ਹਨ, ਮਨੁੱਖ ਆਂਤਾਂ ਹਨ, ਤੇ ਇੱਥੇ ਪੇਟ ਹੈ। ਰਾਖਸ਼ਸ ਲਹੂ ਹਨ, ਹੋਰ ਜੀਵ ਚਰਬੀ ਹਨ। ਬੱਦਲ ਹੱਡੀਆਂ ਦੀ ਮੱਜ ਹਨ, ਤੇ ਪਾਨੀ ਅੰਤ ਹੈ। ਅੱਗ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਸ਼ਵਿਨ ਉੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇੰਦਰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਖੜਾ ਹੈ, ਦੱਖਿਣਾ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਖੜਾ ਹੈ, ਯਮ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੈ। ਪ੍ਰਤਿਆੰਗਾ ਪੱਛਮ ਵੱਲ, ਧਾਤਾ ਉੱਤਰੀ ਵੱਲ, ਤੇ ਸਵਿਤਾ ਵੀ ਉਥੇ ਹੈ। ਸੋਮਾ ਰਾਜਾ ਘਾਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਮਿਤ੍ਰਾ, ਜੋ ਸਾਰਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਮੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਨੰਦ ਹੈ। ਵੈਸ਼ਵਦੇਵ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੀ ਸਰਵਵਿਆਪੀ ਰੂਪ ਹੈ, ਸਭ ਦਾ ਰੂਪ, ਗਾਊ ਦਾ ਰੂਪ। ਹਰ ਰੂਪ ਵਾਲਾ, ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ, ਉਹ ਗਵਾਂ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਤੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਖੜੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ—ਜੋ ਇਹ ਜਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਰੂਪ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਰੋਗਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਪਚਾਰ ਦੀ ਕਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਸਿਰ ਦਾ ਦਰਦ ਹੈ, ਸਿਰ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ, ਕੰਨ ਦਾ ਦਰਦ ਜਾਂ ਲਹੂ ਵਾਲੀ ਬੀਮਾਰੀ—ਸਿਰ ਦੀ ਹਰ ਰੋਗ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਹ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਨਾਂ, ਕੰਨ ਦੇ ਰਸਤੇ, ਜਾਂ ਵੰਡਦੇ ਦਰਦ—ਸਿਰ ਦੀ ਹਰ ਬੀਮਾਰੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਹੜਾ ਕੰਨ ਜਾਂ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ—ਉਸ ਸਿਰ ਦੀ ਹਰ ਰੋਗ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਹੜਾ ਵਧੇਰੇ ਰਸ ਜਾਂ ਅੰਨ੍ਹਾਪਨ ਦਾ ਕਾਰਣ ਬਣਦਾ ਹੈ—ਸਿਰ ਦੀ ਹਰ ਰੋਗ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਹੜਾ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਦ ਜਾਂ ਬੁਖਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਦਰਦ—ਸਿਰ ਦੀ ਹਰ ਰੋਗ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਹੜਾ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਰੋਗ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕੰਬਾ ਦੇਂਦਾ ਹੈ—ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਂਪਣ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਹੜਾ ਰੋਗ ਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਰੇੰਗਦਾ ਹੋਇਆ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਉਸ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਮਨ ਜਾਂ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਅਣਇੱਛਾ ਤੋਂ, ਦਿਲ ਤੋਂ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਦਿਲ ਜਾਂ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਹਰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪੀਲੀਆ, ਪਾਣੀ, ਜਾਂ ਪੇਟ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ—ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਪਿਸਾਬ ਬਣ ਜਾਵੇ, ਰੋਗ ਪਿਸਾਬ ਬਣ ਜਾਵੇ; ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਖੰਘ ਜਾਂ ਪੇਟ ਦਾ ਦਰਦ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਵੇ; ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਰੋਗਾਂ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪੇਟ, ਤਲੀ, ਨਾਭੀ ਜਾਂ ਦਿਲ ਦੇ ਉੱਤੇ—ਸਭ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਰੋਗ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਹੜੇ ਸਿਰ ਦੀ ਸਿਲੀ ਨੂੰ ਚੋਟ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਿਰ ਦੇ ਚੋਟੀ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਹਨ—ਉਹ ਰੋਗ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਣ, ਤੇ ਸਰੀਰ ਰੋਗ-ਰਹਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਜਿਹੜੇ ਦਿਲ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਖੰਘ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ—ਉਹ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਣ। ਜਿਹੜੇ ਪਾਸਿਆਂ ਤੇ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਚੀਰਦੇ ਹਨ—ਉਹ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਣ। ਜਿਹੜੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਦੀ ਸਿਲੀ ਵਿੱਚ ਚੀਰਦੇ ਹਨ—ਉਹ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਣ। ਜਿਹੜੇ ਮਲਦਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰੇੰਗਦੇ ਹਨ ਤੇ ਆਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ—ਉਹ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਣ। ਜੋ ਮਸਾਲੇ ਪੀਸਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਤੋੜਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਾਨੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਰੋਗ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਠਿਕਾਣੇ ਤੋਂ ਕੱਢ ਦੇਣ। ਜਿਹੜੇ ਰੋਗ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੀੜਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੇ ਰੋਪਣਾ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਫੋੜੇ, ਪੱਕੀਆਂ, ਵਾਤ ਰੋਗ ਜਾਂ ਵਾਲਾਂ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ—ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਵੀ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ, ਗੁੱਡਿਆਂ, ਤੋੜਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੋੜਾਂ ਤੋਂ, ਤੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਦਰਦ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰ ਦਾ ਰੋਗ ਅਤੇ ਅੰਗਾਂ ਦਾ ਦਰਦ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਵਤਾ, ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ, ਰੋਗ ਅਤੇ ਉਪਚਾਰ—all ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਵੱਸਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਉਹ ਜੋ ਇਹ ਗਿਆਨ ਜਾਣ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਰਬਤ ਦਾ ਭਲਾ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।