ਇਕ ਵਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਅਗਨਿ ਇੱਕ ਹੀ ਪਲ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈ ਕੇ ਯਜਨਾ ਦੀ ਮਾਪ-ਤੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਨੇਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਤ੍ਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਤੇ, ਸੱਚੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ, “ਸਵਾਹਾ” ਨਾਲ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੇਵਤੇ ਭੇਟ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ, ਵਰਨਾ, ਜੋ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਆਇਆ ਗਿਆਨਵਾਨ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਦਾ ਉਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ। ਚਾਹੇ ਜ਼ਹਿਰ ਜੜ ਤੋਂ ਉਖੱਡਿਆ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਉਖੱਡਿਆ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਰੇਤ ਵਿੱਚ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਜ਼ਹਿਰ ਤੇਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੜ੍ਹ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਮੱਧ, ਉੱਚੀ ਤੇ ਹੇਠਲੀ ਸਾਰ ਨੂੰ ਫੜਦਾ ਹਾਂ; ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਤੈਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਦੇਵੇ। ਮੇਰੀ ਗੂੰਜ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਬਿਜਲੀ ਵਾਂਗ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ; ਤੇਰੀ ਤਿੱਖੀ ਬੋਲੀ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਨੁਕਸਾਨ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਾਰ ਨੂੰ ਫੜਦਾ ਹਾਂ; ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ, ਸੂਰਜ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਉਗ ਆਵੇ। ਮੇਰੀ ਅੱਖ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਵੱਜਦਾ ਹਾਂ; ਜ਼ਹਿਰ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਵੱਜਦਾ ਹਾਂ। ਮਰ ਜਾ, ਓ ਸੱਪ, ਜੀਉ ਨਾ; ਜ਼ਹਿਰ ਵਾਪਸ ਤੇਰੇ ਕੋਲ ਆ ਜਾਵੇ। ਕਾਲਾ, ਚਿੱਟਾ, ਭੂਰਾ, ਕਾਲਾ—ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ, ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ! ਮੇਰੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਨਾ ਰਹੋ, ਨਾ ਖੜੇ ਹੋਵੋ, ਨਾ ਬੋਲੋ; ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਓ, ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੋ। ਕਾਲੇ, ਭੂਰੇ, ਤੇ ਪਾਣੀ-ਰਹਿਤ, ਤਾਕਤਵਾਨ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ—ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗੁੱਸਾ ਢੀਲਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਧਨੁ ਦਾ ਤਾਗ ਜਾਂ ਰਥ ਨੂੰ ਜੋੜ ਤੋਂ ਹਟਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬੰਨਣ ਵਾਲਾ, ਖੋਲਣ ਵਾਲਾ, ਪਿਤਾ, ਮਾਤਾ—ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ; ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰੋਗੇ? ਉਰੁਗੂਲਾ ਦੀ ਧੀ, ਦਾਸੀ ਸਿਕਨੀ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਕੋੜ ਦੀਆਂ ਖੁਜਲੀਆਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ—ਉਸ ਦੀ ਸਾਰ, ਉਸ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ। ਕੁੱਤੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਪਹਾੜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਹਿੰਦੇ, ਉਹ ਕੰਨ—ਜੋ ਉਖੱਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਰਸਦਾਰ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਤੂੰ ਤਾਬੁਵਾ ਹੈਂ, ਤਾਬੁਵਾ ਨਹੀਂ, ਘੇਟਵਮ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਤਾਬੁਵਾ; ਤਾਬੁਵਾ ਨਾਲ, ਰਸ-ਰਹਿਤ ਜ਼ਹਿਰ। ਤੂੰ ਤਸਤੁਵਾ ਹੈਂ, ਤਸਤੁਵਾ ਨਹੀਂ, ਘੇਟਵਮ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਤਸਤੁਵਾ; ਤਸਤੁਵਾ ਨਾਲ, ਰਸ-ਰਹਿਤ ਜ਼ਹਿਰ। ਇਕ ਅਜਗਰ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਲੱਭਿਆ, ਸੂਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਤੈਨੂੰ ਉਖੱਡਿਆ; ਓ ਤਿੱਖੀ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ, ਵੱਜਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵੱਜ, ਹੋਏ ਤੇ ਨਾ ਹੋਏ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ। ਜਾਦੂਗਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਜ, ਹੋਏ ਤੇ ਨਾ ਹੋਏ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ; ਜੋ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਵੱਜਦਾ ਹੈ, ਓ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ, ਤੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਜ। ਜਿਵੇਂ ਚਿਤਕਬਰਾ ਹਿਰਨ ਦੀ ਖਾਲ ਉਤਾਰਦੇ ਹਨ, ਓ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਜਾਦੂਗਰ ਦੀ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ, ਜਿਵੇਂ ਗਹਿਣਾ ਆਪਣੇ ਠਿਕਾਣੇ ਤੋਂ ਹਟਦਾ ਹੈ। ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਹੱਥ ਨਾਲ ਫੜ, ਜਾਦੂਗਰ, ਤੇ ਮੁੜ ਲੈ ਜਾ; ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਐਸਾ ਰੱਖ ਕਿ ਜਾਦੂ ਆਪਣੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵੱਜੇ। ਜਾਦੂਗਰ ਦੀਆਂ ਕਸਮਾਂ ਜਾਦੂਗਰ ਤੇ ਹੀ ਪੈਣ; ਜਾਦੂ ਆਪਣੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਰਥ ਆਪਣੀ ਪੰਛੀ ਤੇ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਚਾਹੇ ਔਰਤ ਜਾਂ ਮਰਦ ਨੇ ਜਾਦੂ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਜਾਦੂ ਉਹਨਾਂ ਵਾਪਸ ਜਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਘੋੜਾ ਘੋੜੇ-ਬੁਲਾਵਾ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਿਆ, ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਤੈਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਦੂ, ਇੰਦਰ ਨਾਲ ਸਾਥ। ਅਗਨਿ, ਜੰਗ ਵਿਚ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ; ਅਸੀਂ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਜਾਦੂਗਰ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਵਿਰੋਧ ਨਾਲ। ਓ ਜਾਦੂ ਵਿਰੋਧੀ ਹਥਿਆਰ, ਜਾਦੂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਵੱਜ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ; ਅਸੀਂ ਤੇਰੇ ਬਾਰੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬੋਲਿਆ। ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਜਾ, ਜਿਵੇਂ ਪੁੱਤਰ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ, ਨੌਕਰ ਮਾਲਕ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ, ਕੈਦੀ ਬੰਨ੍ਹ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ; ਜਾਦੂ, ਜਾਦੂਗਰ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾ। ਜਾਦੂ ਆਪਣੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਜੰਗਲੀ ਹਾਥੀ ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਮਾਦਾ ਆਪਣੇ ਝੁੰਡ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਤੀਰ ਅਕਾਸ਼ ਤੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਉਸ ਵੱਲ ਜਾਵੇ; ਜਾਦੂ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜ ਲਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਪਸ਼ੂ ਨੂੰ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਜਾਦੂਗਰ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਵੇ। ਜਾਦੂ ਆਪਣੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵੱਲ ਤਰ ਜਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਅਗਨਿ ਵੈਰੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ, ਪਾਣੀ ਚੰਗੀ ਥਾਂ ਵੱਲ ਵਹਿੰਦੀ, ਰਥ ਆਪਣੀ ਪੰਛੀ ਤੇ ਚਲਦਾ। ਇਕ ਤੇ ਦਸ ਮੇਰੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹਨ, ਓ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ; ਸਚ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਸਚ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਤ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ਹਦ ਤੇ ਸ਼ਹਦ-ਧਾਰੀ ਮਿੱਠਾ ਕਰ। ਦੋ ਤੇ ਵੀਹ ਮੇਰੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹਨ, ਓ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ; ਸਚ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਸਚ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਤ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ਹਦ ਤੇ ਸ਼ਹਦ-ਧਾਰੀ ਮਿੱਠਾ ਕਰ। ਤਿੰਨ ਤੇ ਤੀਹ ਮੇਰੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹਨ, ਓ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ; ਸਚ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਸਚ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਤ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ਹਦ ਤੇ ਸ਼ਹਦ-ਧਾਰੀ ਮਿੱਠਾ ਕਰ। ਚਾਰ ਤੇ ਚਾਲੀ ਮੇਰੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹਨ, ਓ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ; ਸਚ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਸਚ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਤ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ਹਦ ਤੇ ਸ਼ਹਦ-ਧਾਰੀ ਮਿੱਠਾ ਕਰ। ਪੰਜ ਤੇ ਪੰਜਾਹ ਮੇਰੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹਨ, ਓ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ; ਸਚ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਸਚ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਤ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ਹਦ ਤੇ ਸ਼ਹਦ-ਧਾਰੀ ਮਿੱਠਾ ਕਰ। ਛੇ ਤੇ ਸਠ ਮੇਰੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹਨ, ਓ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ; ਸਚ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਸਚ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਤ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ਹਦ ਤੇ ਸ਼ਹਦ-ਧਾਰੀ ਮਿੱਠਾ ਕਰ। ਸੱਤ ਤੇ ਸੱਤਰ ਮੇਰੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹਨ, ਓ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ; ਸਚ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਸਚ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਤ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ਹਦ ਤੇ ਸ਼ਹਦ-ਧਾਰੀ ਮਿੱਠਾ ਕਰ। ਅੱਠ ਤੇ ਅੱਸੀ ਮੇਰੇ ਉਚਾਰਕ ਹਨ, ਓ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ; ਸਚ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਸਚ ਧਾਰਣ ਵਾਲੀ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ਹਦ ਤੇ ਸ਼ਹਦ-ਧਾਰੀ ਹੋਵੇ। ਨੌ ਤੇ ਨੱਬੇ ਮੇਰੇ ਉਚਾਰਕ ਹਨ, ਓ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ; ਸਚ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਸਚ ਧਾਰਣ ਵਾਲੀ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ਹਦ ਤੇ ਸ਼ਹਦ-ਧਾਰੀ ਹੋਵੇ। ਦਸ ਤੇ ਸੌ ਮੇਰੇ ਉਚਾਰਕ ਹਨ, ਓ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ; ਸਚ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਸਚ ਧਾਰਣ ਵਾਲੀ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ਹਦ ਤੇ ਸ਼ਹਦ-ਧਾਰੀ ਹੋਵੇ। ਸੌ ਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਮੇਰੇ ਉਚਾਰਕ ਹਨ, ਓ ਜੜੀ-ਬੂਟੀ; ਸਚ ਤੋਂ ਜਨਮੀ, ਸਚ ਧਾਰਣ ਵਾਲੀ, ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ਹਦ ਤੇ ਸ਼ਹਦ-ਧਾਰੀ ਹੋਵੇ। ਜੇ ਤੂੰ ਇਕ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ। ਜੇ ਤੂੰ ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ। ਜੇ ਤੂੰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ। ਜੇ ਤੂੰ ਚਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਹੈਂ, ਤੂੰ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਜਨਾ, ਜਾਦੂ, ਜ਼ਹਿਰ, ਤੇ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ—all ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ, ਸਚ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਿੱਠੇ ਜੀਵਨ ਲਈ, ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।