ଐନମିନ୍ଦ୍ରିଯଂ ଗଚ୍ଛତୀନ୍ଦ୍ରିଯଵାନ୍ ଭଵତି
ଇନ୍ଦ୍ର ତାଙ୍କୁ ଯାଏ; ସେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେଇଯାନ୍ତି।
ଯ ଆଦିତ୍ଯଂ କ୍ଷତ୍ରଂ ଦିଵମିନ୍ଦ୍ରଂ ଵେଦ
ଯିଏ ସୂର୍ଯ୍ୟକୁ କ୍ଷତ୍ରିୟ ଭାବେ ଓ ଆକାଶକୁ ଇନ୍ଦ୍ର ଭାବେ ଜାଣିଥାଏ—
ତଦ୍ଯସ୍ଯୈଵଂ ଵିଦ୍ଵାନ୍ ଵ୍ରାତ୍ଯୋଽତିଥିର୍ଗୃହାନ୍ ଆଗଚ୍ଛେତ୍
ଏହିପରି ଜଣେ ଜାଣିଥିବା ବ୍ରାତ୍ୟ ଅତିଥି ଭାବେ ଘରକୁ ଆସିଲେ—
ସ୍ଵଯମେନମଭ୍ଯୁଦେତ୍ଯ ବ୍ରୂଯାଦ୍ଵ୍ରାତ୍ଯ କ୍ଵାଵାତ୍ସୀର୍ଵ୍ରାତ୍ଯୋଦକଂ ଵ୍ରାତ୍ଯ ତର୍ପଯନ୍ତୁ ଵ୍ରାତ୍ଯ ଯଥା ତେ ପ୍ରିଯଂ ତଥାସ୍ତୁ ଵ୍ରାତ୍ଯ ଯଥା ତେ ଵଶସ୍ତଥାସ୍ତୁ ଵ୍ରାତ୍ଯ ଯଥା ତେ ନିକାମସ୍ତଥାସ୍ତ୍ଵିତି
ନିଜେ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରି, ପ୍ରଶ୍ନ କରିବା ଉଚିତ: 'ବ୍ରାତ୍ୟ, ତୁମେ କେଉଁଠୁ ଆସିଛ?' ବ୍ରାତ୍ୟଙ୍କୁ ପାଣି ଦିଅ; ବ୍ରାତ୍ୟଙ୍କୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କର; ବ୍ରାତ୍ୟ, ତୁମେ ଯେପରି ଚାହୁଁଛ, ସେପରି ହେଉ; ବ୍ରାତ୍ୟ, ତୁମେ ଯେପରି ଇଚ୍ଛା କର, ସେପରି ହେଉ; ବ୍ରାତ୍ୟ, ତୁମେ ଯେପରି ଚାହୁଁଛ, ସେପରି ହେଉ।
ଯଦେନମାହ ଵ୍ରାତ୍ଯ କ୍ଵାଵାତ୍ସୀରିତି ପଥ ଏଵ ତେନ ଦେଵଯାନାନ୍ ଅଵ ରୁନ୍ଧେ
ଯଦି କେହି ତାକୁ ପଚାରେ, 'ବ୍ରାତ୍ୟ, କେଉଁଠି ଥିଲା?'—ଏହି ପଚାରା ଦ୍ୱାରା ସେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଦେବତାମାନଙ୍କର ପଥକୁ ବାଧା ଦେଇଥାଏ।
ଯଦେନମାହ ଵ୍ରାତ୍ଯୋଦକମିତ୍ଯପ ଏଵ ତେନାଵ ରୁନ୍ଧେ
ଯଦି କେହି ତାକୁ କହେ, 'ବ୍ରାତ୍ୟ, ପାଣି!'—ଏହି କଥା ଦ୍ୱାରା ସେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଜଳକୁ ବାଧା ଦେଇଥାଏ।
ଯଦେନମାହ ଵ୍ରାତ୍ଯ ତର୍ପଯନ୍ତ୍ଵିତି ପ୍ରାଣମେଵ ତେନ ଵର୍ଷୀଯାଂସଂ କୁରୁତେ
ଯଦି କେହି ତାକୁ କହେ, 'ବ୍ରାତ୍ୟ, ତୁମକୁ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କରନ୍ତୁ!'—ଏହି କଥା ଦ୍ୱାରା ସେ ତାଙ୍କ ପ୍ରାଣକୁ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କରିଦିଏ।
ଯଦେନମାହ ଵ୍ରାତ୍ଯ ଯଥା ତେ ପ୍ରିଯଂ ତଥାସ୍ତ୍ଵିତି ପ୍ରିଯମେଵ ତେନାଵ ରୁନ୍ଧେ
ଯଦି କେହି ତାକୁ କହେ, 'ବ୍ରାତ୍ୟ, ଯେପରି ତୁମେ ଚାହୁଁ, ସେପରି ହେଉ!'—ଏହି କଥା ଦ୍ୱାରା ସେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରିୟବସ୍ତୁକୁ ଦେଇଥାଏ।
ଐନଂ ପ୍ରିଯଂ ଗଚ୍ଛତି ପ୍ରିଯଃ ପ୍ରିଯସ୍ଯ ଭଵତି ଯ ଏଵଂ ଵେଦ
ଯିଏ ଏପରି ଜାଣିଛି, ସେ ପ୍ରିୟବସ୍ତୁକୁ ପାଇଥାଏ; ସେ ପ୍ରିୟମାନଙ୍କ ପାଇଁ ପ୍ରିୟ ହେଉଥାଏ।
ଯଦେନମାହ ଵ୍ରାତ୍ଯ ଯଥା ତେ ଵଶସ୍ତଥାସ୍ତ୍ଵିତି ଵଶମେଵ ତେନାଵ ରୁନ୍ଧେ
ଯଦି କେହି ତାକୁ କହେ, 'ବ୍ରାତ୍ୟ, ଯେପରି ତୁମର ଇଚ୍ଛା, ସେପରି ହେଉ!'—ଏହି କଥା ଦ୍ୱାରା ସେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଶକ୍ତିକୁ ଦେଇଥାଏ।
ଐନଂ ଵଶୋ ଗଚ୍ଛତି ଵଶୀ ଵଶିନାଂ ଭଵତି ଯ ଏଵଂ ଵେଦ
ଯିଏ ଏପରି ଜାଣିଛି, ସେ ଶକ୍ତିକୁ ପାଇଥାଏ; ସେ ଶକ୍ତିଶାଳୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେଉଥାଏ।
ଯଦେନମାହ ଵ୍ରାତ୍ଯ ଯଥା ତେ ନିକାମସ୍ତଥାସ୍ତ୍ଵିତି ନିକାମମେଵ ତେନାଵ ରୁନ୍ଧେ
ଯଦି କେହି ତାକୁ କହେ, 'ବ୍ରାତ୍ୟ, ଯେପରି ତୁମର ଆକାଂକ୍ଷା, ସେପରି ହେଉ!'—ଏହି କଥା ଦ୍ୱାରା ସେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଆକାଂକ୍ଷାକୁ ଦେଇଥାଏ।
ଐନଂ ନିକାମୋ ଗଚ୍ଛତି ନିକାମେ ନିକାମସ୍ଯ ଭଵତି ଯ ଏଵଂ ଵେଦ
ଯିଏ ଏପରି ଜାଣିଛି, ସେ ଆକାଂକ୍ଷାକୁ ପାଇଥାଏ; ସେ ଆକାଂକ୍ଷିତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଆକାଂକ୍ଷିତ ହେଉଥାଏ।
ତଦ୍ଯସ୍ଯୈଵଂ ଵିଦ୍ଵାନ୍ ଵ୍ରାତ୍ଯ ଉଦ୍ଧୃତେଷ୍ଵଗ୍ନିଷ୍ଵଧିଶ୍ରିତେଽଗ୍ନିହୋତ୍ରେଽତିଥିର୍ଗୃହାନ୍ ଆଗଚ୍ଛେତ୍
ଏହିପରି, ଯଦି ଜ୍ଞାନୀ ଜଣେ ଅଗ୍ନି ଜଳାଇ ଅଗ୍ନିହୋତ୍ର ସ୍ଥାପନ କରିବା ପରେ ବ୍ରାତ୍ୟକୁ ଅତିଥି ଭାବେ ଘରକୁ ନେଇଆସନ୍ତି—
ସ୍ଵଯମେନମଭ୍ଯୁଦେତ୍ଯ ବ୍ରୂଯାଦ୍ଵ୍ରାତ୍ଯାତି ସୃଜ ହୋଷ୍ଯାମୀତି
ସେ ନିଜେ ତାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇ କହିବେ, 'ବ୍ରାତ୍ୟ, ଅନୁମତି ଦିଅ; ମୁଁ ହୋମ କରିବି।'
ସ ଚାତିସୃଜେଜ୍ଜୁହୁଯାନ୍ ନ ଚାତିସୃଜେନ୍ ନ ଜୁହୁଯାତ୍
ଯଦି ବ୍ରାତ୍ୟ ଅନୁମତି ଦେଇଥାଏ, ତେବେ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ; ଯଦି ଅନୁମତି ଦେଇନାହିଁ, ତେବେ ହୋମ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
ସ ଯ ଏଵଂ ଵିଦୁଷା ଵ୍ରାତ୍ଯେନାତିସୃଷ୍ଟୋ ଜୁହୋତି
ଯିଏ ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ରାତ୍ୟଙ୍କ ଅନୁମତି ପାଇ ହୋମ କରେ—
ପ୍ର ପିତୃଯାଣଂ ପନ୍ଥାଂ ଜାନାତି ପ୍ର ଦେଵଯାନମ୍
ସେ ପିତୃମାନଙ୍କର ପଥକୁ ଜାଣିଥାଏ; ସେ ଦେବତାମାନଙ୍କର ପଥକୁ ଜାଣିଥାଏ।
ନ ଦେଵେଷ୍ଵା ଵୃଶ୍ଚତେ ହୁତମସ୍ଯ ଭଵତି
ଦେବତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ତାଙ୍କର ହୋମ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହୁଏନାହିଁ।
ପର୍ଯସ୍ଯାସ୍ମିଂଲ୍ଲୋକ ଆଯତନଂ ଶିଷ୍ଯତେ ଯ ଏଵଂ ଵିଦୁଷା ଵ୍ରାତ୍ଯେନାତିସୃଷ୍ଟୋ ଜୁହୋତି
ଏହି ଜଗତରେ ଯିଏ ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ରାତ୍ୟଙ୍କ ଅନୁମତି ପାଇ ହୋମ କରେ, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ନିଶ୍ଚିତ ଆଧାର ରହିଯାଏ।
ଅଥ ଯ ଏଵଂ ଵିଦୁଷା ଵ୍ରାତ୍ଯେନାନତିସୃଷ୍ଟୋ ଜୁହୋତି
କିନ୍ତୁ ଯିଏ ଜ୍ଞାନୀ ବ୍ରାତ୍ୟଙ୍କ ଅନୁମତି ନପାଇ ହୋମ କରେ—
ନ ପିତୃଯାଣଂ ପନ୍ଥାଂ ଜାନାତି ନ ଦେଵଯାନମ୍
ସେ ପିତୃମାନଙ୍କର ପଥକୁ ଜାଣିନାହିଁ; ଦେବତାମାନଙ୍କର ପଥକୁ ମଧ୍ୟ ଜାଣିନାହିଁ।
ଆ ଦେଵେଷୁ ଵୃଶ୍ଚତେ ଅହୁତମସ୍ଯ ଭଵତି
ଦେବମାନେ ମଧ୍ୟରେ, ଅହୁତମାନଙ୍କ ଭିତରୁ ସେ ସବୁଠାରୁ ବଳୀୟନ୍ତ ହେବାକୁ ପାରିଥାଏ।
ନାସ୍ଯାସ୍ମିଂଲ୍ଲୋକ ଆଯତନଂ ଶିଷ୍ଯତେ ଯ ଏଵଂ ଵିଦୁଷା ଵ୍ରାତ୍ଯେନାନତିସୃଷ୍ଟୋ ଜୁହୋତି
ଏହି ଜଗତରେ, ଯିଏ ଏଭଳି ଜ୍ଞାନୀ ଭ୍ରାତ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସଠିକ୍ ଭାବେ ମୁକ୍ତ ହୋଇନାହିଁ, ତାହା ସଠିକ୍ ଭାବେ ଅର୍ପଣ କରେ, ସେ ପାଇଁ କୌଣସି ନିବାସ ଅବଶିଷ୍ଟ ରହେନାହିଁ।
ତଦ୍ଯସ୍ଯୈଵଂ ଵିଦ୍ଵାନ୍ ଵ୍ରାତ୍ଯ ଏକାଂ ରାତ୍ରିମତିଥିର୍ଗୃହେ ଵସତି । [୧] ଯେ ପୃଥିଵ୍ଯାଂ ପୁଣ୍ଯା ଲୋକାସ୍ତାନ୍ ଏଵ ତେନାଵ ରୁନ୍ଧେ
ଯଦି କେହି ଏଭଳି ଜ୍ଞାନୀ, ଭ୍ରାତ୍ୟକୁ ଅତିଥି ଭାବେ ଏକ ରାତି ଘରେ ରହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି, ସେ ପୃଥିବୀରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ପୁଣ୍ୟ ଲୋକକୁ ନିଜ ପାଇଁ ଲାଭ କରିଥାଏ।
[୨] ତଦ୍ଯସ୍ଯୈଵଂ ଵିଦ୍ଵାନ୍ ଵ୍ରାତ୍ଯୋ ଦ୍ଵିତୀଯାଂ ରାତ୍ରିମତିଥିର୍ଗୃହେ ଵସତି । [୩] ଯେଽନ୍ତରିକ୍ଷେ ପୁଣ୍ଯା ଲୋକାସ୍ତାନ୍ ଏଵ ତେନାଵ ରୁନ୍ଧେ
ଯଦି ଏଭଳି ଜ୍ଞାନୀ, ଭ୍ରାତ୍ୟକୁ ଦ୍ୱିତୀୟ ରାତି ଅତିଥି ଭାବେ ଘରେ ରହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି, ସେ ମଧ୍ୟ ଆକାଶରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ପୁଣ୍ୟ ଲୋକକୁ ନିଜ ପାଇଁ ଲାଭ କରିଥାଏ।
[୪] ତଦ୍ଯସ୍ଯୈଵଂ ଵିଦ୍ଵାନ୍ ଵ୍ରାତ୍ଯସ୍ତୃତୀଯାଂ ରାତ୍ରିମତିଥିର୍ଗୃହେ ଵସତି । [୫] ଯେ ଦିଵି ପୁଣ୍ଯା ଲୋକାସ୍ତାନ୍ ଏଵ ତେନାଵ ରୁନ୍ଧେ
ଯଦି ଏଭଳି ଜ୍ଞାନୀ, ଭ୍ରାତ୍ୟକୁ ତୃତୀୟ ରାତି ଅତିଥି ଭାବେ ଘରେ ରହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି, ସେ ସ୍ୱର୍ଗରେ ଥିବା ସମସ୍ତ ପୁଣ୍ୟ ଲୋକକୁ ନିଜ ପାଇଁ ଲାଭ କରିଥାଏ।
[୬] ତଦ୍ଯସ୍ଯୈଵଂ ଵିଦ୍ଵାନ୍ ଵ୍ରାତ୍ଯଶ୍ଚତୁର୍ଥୀଂ ରାତ୍ରିମତିଥିର୍ଗୃହେ ଵସତି । [୭] ଯେ ପୁଣ୍ଯାନାଂ ପୁଣ୍ଯା ଲୋକାସ୍ତାନ୍ ଏଵ ତେନାଵ ରୁନ୍ଧେ
ଯଦି ଏଭଳି ଜ୍ଞାନୀ, ଭ୍ରାତ୍ୟକୁ ଚତୁର୍ଥ ରାତି ଅତିଥି ଭାବେ ଘରେ ରହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି, ସେ ସମସ୍ତ ପୁଣ୍ୟ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ସବୁଠାରୁ ପବିତ୍ର ଲୋକକୁ ନିଜ ପାଇଁ ଲାଭ କରିଥାଏ।
[୮] ତଦ୍ଯସ୍ଯୈଵଂ ଵିଦ୍ଵାନ୍ ଵ୍ରାତ୍ଯୋଽପରିମିତା ରାତ୍ରୀରତିଥିର୍ଗୃହେ ଵସତି । [୯] ଯ ଏଵାପରିମିତାଃ ପୁଣ୍ଯା ଲୋକାସ୍ତାନ୍ ଏଵ ତେନାଵ ରୁନ୍ଧେ
ଯଦି ଏଭଳି ଜ୍ଞାନୀ, ଭ୍ରାତ୍ୟକୁ ଅନେକ ରାତି ଅତିଥି ଭାବେ ଘରେ ରହିବାକୁ ଦିଅନ୍ତି, ସେ ଅନେକ ପୁଣ୍ୟ ଲୋକମାନେ ଅଛନ୍ତି, ସେ ସମସ୍ତକୁ ନିଜ ପାଇଁ ଲାଭ କରିଥାଏ।
[୧୦] ଅଥ ଯସ୍ଯାଵ୍ରାତ୍ଯୋ ଵ୍ରାତ୍ଯବ୍ରୁଵୋ ନାମବିଭ୍ରତ୍ଯତିଥିର୍ଗୃହାନ୍ ଆଗଛେତ୍
ଯଦି କେହି ଅଭ୍ରାତ୍ୟ, 'ଭ୍ରାତ୍ୟବ୍ରୁ' ନାମ ଧାରଣ କରି, ଅତିଥି ଭାବେ ଘରକୁ ଆସିଥାଏ—