ଅଘଂ ପ୍ରଚ୍ଯମାନା ଦୁଷ୍ଵପ୍ନ୍ଯଂ ପକ୍ଵା
ଅମଙ୍ଗଳ, ନଶ୍ୱରତା ଓ ମନ୍ଦ ସ୍ୱପ୍ନ ଦୀର୍ଘ ସମୟରେ ପକିଯାଏ।
ମୂଲବର୍ହଣୀ ପର୍ଯାକ୍ରିଯମାଣା କ୍ଷିତିଃ ପର୍ଯାକୃତା
ମୂଳରୁ ଉପଡ଼ି ଯିବା ପୃଥିବୀ ପ୍ରକୃତିରୁ ବିପର୍ଯ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଯାଏ।
ଅସଂଜ୍ଞା ଗନ୍ଧେନ ଶୁଗୁଦ୍ଧ୍ରିଯମାଣାଶୀଵିଷ ଉଦ୍ଧୃତା
ସ୍ୱାଭାବିକ ଜ୍ଞାନ ହରାଇ ଗନ୍ଧ ହିନ ହୋଇ, ବିଷାକ୍ତ ସାପ ଉଠାଯାଏ।
ଅଭୂତିରୁପହ୍ରିଯମାଣା ପରାଭୂତିରୁପହୃତା
ହାରାଇବା ଦୁଃଖ ଦୂର ହୋଇଯାଏ, ହାର ଓ ପରାଜୟ ଉଠାଯାଏ।
ଶର୍ଵଃ କ୍ରୁଦ୍ଧଃ ପିଶ୍ଯମାନା ଶିମିଦା ପିଶିତା
ଶର୍ବ ରୁଷ୍ଟ ହୋଇ ମାଂସକୁ ଚିରିଦେଇଛନ୍ତି; ମାଂସ ଚିରିଯାଏ।
ଅଵର୍ତିରଶ୍ଯମାନା ନିର୍ଋତିରଶିତା
ନିରୃତି ଭକ୍ଷଣ କରିଥିବା, ସେ ଭକ୍ଷିତ ହେଉଛି।
ଅଶିତା ଲୋକାଚ୍ଛିନତ୍ତି ବ୍ରହ୍ମଗଵୀ ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଯମସ୍ମାଚ୍ଚାମୁଷ୍ମାଚ୍ଚ
ଯିଏ ଭକ୍ଷଣ କରେ, ସେ ଲୋକକୁ କାଟି ଦେଇଥାଏ; ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ୟ ଗାଉ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ୟ ପତ୍ନୀ, ଏଠାରୁ ଓ ସେଠାରୁ।
ତସ୍ଯା ଆହନନଂ କୃତ୍ଯା ମେନିରାଶସନଂ ଵଲଗ ଊବଧ୍ଯମ୍
ତାଙ୍କର ହତ୍ୟା କୌଳିକ କ୍ରିୟା ଦ୍ୱାରା ହୁଏ; ମେନିରାଙ୍କର ଆଜ୍ଞା ଭଲଭାବେ ବାନ୍ଧି ଦେଇଥାଏ।
ଅସ୍ଵଗତା ପରିହ୍ଣୁତା
ସେ ନିଜରୁ ବଞ୍ଚିତ ଓ ଛାଡ଼ିଦିଆଯାଇଛି।
ଅଗ୍ନିଃ କ୍ରଵ୍ଯାଦ୍ଭୂତ୍ଵା ବ୍ରହ୍ମଗଵୀ ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଯଂ ପ୍ରଵିଶ୍ଯାତ୍ତି
ଅଗ୍ନି ମାଂସ ଭକ୍ଷକ ହୋଇ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ୟ ଗାଉ ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ୟ ପତ୍ନୀକୁ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରି ଭକ୍ଷଣ କରେ।
ସର୍ଵାସ୍ଯାଙ୍ଗା ପର୍ଵା ମୂଲାନି ଵୃଶ୍ଚତି
ସେ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଅଙ୍ଗ, ଯୋଡ଼ ଓ ମୂଳକୁ କାଟିଦେଇଛି।
ଛିନତ୍ତ୍ଯସ୍ଯ ପିତୃବନ୍ଧୁ ପରା ଭାଵଯତି ମାତୃବନ୍ଧୁ
ସେ ତାଙ୍କର ପିତୃପକ୍ଷୀୟ ସମ୍ପର୍କକୁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ କରେ, ମାତୃପକ୍ଷୀୟ ସମ୍ପର୍କକୁ ଦୂରେ ଦେଇଯାଏ।
ଵିଵାହାଂ ଜ୍ଞାତୀନ୍ତ୍ସର୍ଵାନ୍ ଅପି କ୍ଷାପଯତି ବ୍ରହ୍ମଗଵୀ ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଯସ୍ଯ କ୍ଷତ୍ରିଯେଣାପୁନର୍ଦୀଯମାନା
ସେ ସମସ୍ତ ବିବାହ ଓ ଜ୍ଞାତିକୁ ନଷ୍ଟ କରେ; ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ୟ ଗାଉ ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ୟ ପତ୍ନୀ, କ୍ଷତ୍ରିୟ ଦ୍ୱାରା ପୁନଃ ଫେରାଇ ଦିଆଯାଇନଥିଲେ।
ଅଵାସ୍ତୁମେନମସ୍ଵଗମପ୍ରଜସଂ କରୋତ୍ଯପରାପରଣୋ ଭଵତି କ୍ଷୀଯତେ
ସେ ତାଙ୍କୁ ଘରହୀନ, ନିଜରୁ ବଞ୍ଚିତ ଓ ସନ୍ତାନ ହିନ କରେ; ସେ ଆଶ୍ରୟ ହିନ ହୋଇ, କ୍ଷୟ ହେଉଛି।
ଯ ଏଵଂ ଵିଦୁଷୋ ବ୍ରାହ୍ମଣସ୍ଯ କ୍ଷତ୍ରିଯୋ ଗାମାଦତ୍ତେ
ଯିଏ ଏପରି ଜାଣି, କ୍ଷତ୍ରିୟ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କରୁ ଗାଉ ନେଇଯାଏ।
କ୍ଷିପ୍ରଂ ଵୈ ତସ୍ଯାହନନେ ଗୃଧ୍ରାଃ କୁର୍ଵତ ଐଲବମ୍
ତାଙ୍କର ହତ୍ୟା ସହରେ ଗୃଧ୍ର ଶବ ତିଆରି କରିଦେଇଥାଏ।
କ୍ଷିପ୍ରଂ ଵୈ ତସ୍ଯାଦହନଂ ପରି ନୃତ୍ଯନ୍ତି କେଶିନୀରାଘ୍ନାନାଃ ପାଣିନୋରସି କୁର୍ଵାଣାଃ ପାପମୈଲବମ୍
ତାଙ୍କର ଦହନ ସମୟରେ, ଚୁଆଳିଆ ମହିଳାମାନେ ତାଙ୍କ ଚେଷ୍ଟ ଉପରେ ହାତ ଦେଇ ମନ୍ଦ ଶବକୁ ମାରି, ଚାରିପାଖରେ ନୃତ୍ୟ କରନ୍ତି।
କ୍ଷିପ୍ରଂ ଵୈ ତସ୍ଯ ଵାସ୍ତୁଷୁ ଵୃକାଃ କୁର୍ଵତ ଐଲବମ୍
ତାଙ୍କର ଘରରେ ଶୀଘ୍ର ଭେଡ଼ାମାନେ ଶବ ତିଆରି କରନ୍ତି।
କ୍ଷିପ୍ରଂ ଵୈ ତସ୍ଯ ପୃଚ୍ଛନ୍ତି ଯତ୍ତଦାସୀ୩ ଇଦଂ ନୁ ତା୩ ଇତି
ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ତୁରନ୍ତ ପଚାରନ୍ତି—ସେତିବେଳେ କ’ଣ ଥିଲା, ଏହି ନା କି ସେହି?
ଛିନ୍ଧ୍ଯା ଛିନ୍ଧି ପ୍ର ଛିନ୍ଧ୍ଯପି କ୍ଷାପଯ କ୍ଷାପଯ
କାଟ, କାଟ, ଭଲଭାବେ କାଟ; ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବେ ନଷ୍ଟ କର, ନଷ୍ଟ କର।
ଆଦଦାନମାଙ୍ଗିରସି ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଯମୁପ ଦାସଯ
ଅଙ୍ଗିରସ, ବ୍ରହ୍ମହନ୍ତାକୁ ଧରି, ଏହାକୁ ଦେଇଦେ।
ଵୈଶ୍ଵଦେଵୀ ହ୍ଯୁଚ୍ଯସେ କୃତ୍ଯା କୂଲ୍ବଜମାଵୃତା
ତୁମେ ବୈଶ୍ୱଦେବୀ ବୋଲି ଡାକାଯାଉଛ, କୃତ୍ୟା ରୂପେ ଦୂର୍ଵା ଦୋରିରେ ବାନ୍ଧିତ।
ଓଷନ୍ତୀ ସମୋଷନ୍ତୀ ବ୍ରହ୍ମଣୋ ଵଜ୍ରଃ
ଯିଏ ଜଳାଏ ଏବଂ ସହିତ ଜଳାଏ, ସେ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କର ଅସ୍ତ୍ର।
କ୍ଷୁରପଵିର୍ମୃତ୍ଯୁର୍ଭୂତ୍ଵା ଵି ଧାଵ ତ୍ଵମ୍
ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଧାର ଥିବା, ମୃତ୍ୟୁ ହେଇଯାଅ ଏବଂ ଦୌଡ଼ିଯାଅ।
ଆ ଦତ୍ସେ ଜିନତାଂ ଵର୍ଚ ଇଷ୍ଟଂ ପୂର୍ତଂ ଚାଶିଷଃ
ତୁମେ ବିଜୟ, ତେଜ, ଆକାଂକ୍ଷିତ ଦାନ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଇଚ୍ଛା ଦେଉଛ।
ଆଦାଯ ଜୀତଂ ଜୀତାଯ ଲୋକେଽମୁଷ୍ମିନ୍ ପ୍ର ଯଚ୍ଛସି
ବିଜୟ ନେଇ, ଏହି ଜଗତରେ ବିଜୟୀଙ୍କୁ ଦେଉଛ।
ଅଘ୍ନ୍ଯେ ପଦଵୀର୍ଭଵ ବ୍ରାହ୍ମଣସ୍ଯାଭିଶସ୍ତ୍ଯା
ଅପରାଧ ନଥିବା, ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ଶାପରୁ ଦୂରେ ଏକ ମାର୍ଗ ହେଉ।
ମେନିଃ ଶରଵ୍ଯା ଭଵାଘାଦଘଵିଷା ଭଵ
ତୁମେ ତୀରର ଲକ୍ଷ୍ୟ ହେଉ, ନାଶକଙ୍କୁ ନାଶ କରୁଥିବା ହେଉ।
ଅଘ୍ନ୍ଯେ ପ୍ର ଶିରୋ ଜହି ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଯସ୍ଯ କୃତାଗସୋ ଦେଵପୀଯୋରରାଧସଃ
ଅପରାଧ ନଥିବା, ବ୍ରହ୍ମହନ୍ତା, ଅପରାଧୀ, ଦେବତାଙ୍କ ଦ୍ୱେଷୀ, ଦୁଷ୍ଟଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ କାଟିଦେ।
ତ୍ଵଯା ପ୍ରମୂର୍ଣଂ ମୃଦିତମଗ୍ନିର୍ଦହତୁ ଦୁଶ୍ଚିତମ୍
ତୁମେ ଯାହାକୁ ଚୁର୍ମାର କରିଛ, ଅଗ୍ନି ସେଇ ଦୁଷ୍କର୍ମକୁ ପୁଡ଼ିଦେଉ।