ସୈଷା ଭୀମା ବ୍ରହ୍ମଗଵ୍ଯଘଵିଷା ସାକ୍ଷାତ୍କୃତ୍ଯା କୂଲ୍ବଜମାଵୃତା
ଏହି ଭୟାନକ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଗାଁ, ବିଷମୁଖୀ, ସ୍ପଷ୍ଟ ଭୟଜନକ, ନଦୀପାର ଘାସରେ ଢାକା।
ସର୍ଵାଣ୍ଯସ୍ଯାଂ ଘୋରାଣି ସର୍ଵେ ଚ ମୃତ୍ଯଵଃ
ସମସ୍ତ ଭୟଙ୍କର ଜିନିଷ ଏହାରେ ଅଛି, ଏବଂ ସମସ୍ତ ମୃତ୍ୟୁ ମଧ୍ୟ।
ସର୍ଵାଣ୍ଯସ୍ଯାଂ କ୍ରୂରାଣି ସର୍ଵେ ପୁରୁଷଵଧାଃ
ସମସ୍ତ ନିର୍ଦୟ କାର୍ଯ୍ୟ ଏବଂ ସମସ୍ତ ମାନବ ହତ୍ୟା ତାଙ୍କ ଭିତରେ ଅଛି।
ସା ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଯଂ ଦେଵପୀଯୁଂ ବ୍ରହ୍ମଗଵ୍ଯାଦୀଯମାନା ମୃତ୍ଯୋଃ ପଡ୍ଵୀଶ ଆ ଦ୍ଯତି
ତିନି, ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟାକାରୀ ଓ ଦେବତାଙ୍କୁ ଭକ୍ଷଣ କରୁଥିବା ଦ୍ୱାରା ଆଘାତିତ ହେଇ, ମୃତ୍ୟୁର ନାଥଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ତଳେ ପକାଯାଉଛନ୍ତି।
ମେନିଃ ଶତଵଧା ହି ସା ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଯସ୍ଯ କ୍ଷିତିର୍ହି ସା
ସେ ଶତ ଘାଉ ଥିବା ଦାଗ; ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟାକାରୀଙ୍କ ଭୂମି।
ତସ୍ମାଦ୍ଵୈ ବ୍ରାହ୍ମଣାନାଂ ଗୌର୍ଦୁରାଧର୍ଷା ଵିଜାନତା
ଏହି କାରଣରୁ, ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ଗାଉକୁ ଜଣେ ବୁଝିବା ଲୋକ ଅପମାନ କରିବା ଉଚିତ୍ ନୁହେଁ।
ଵଜ୍ରୋ ଧାଵନ୍ତୀ ଵୈଶ୍ଵାନର ଉଦ୍ଵୀତା
ବଜ୍ର, ଦୌଡ଼ିବା ସମୟରେ, ବୈଶ୍ୱାନର ଦ୍ୱାରା ଜ୍ୱଳିତ ହୁଏ।
ହେତିଃ ଶଫାନ୍ ଉତ୍ଖିଦନ୍ତୀ ମହାଦେଵୋଽପେକ୍ଷମାଣା
ଏକ ଅସ୍ତ୍ର, ଖୁର ଖୋଡ଼ିବା ସମୟରେ, ମହାଦେବଙ୍କୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥାଏ।
କ୍ଷୁରପଵିରୀକ୍ଷମାଣା ଵାଶ୍ଯମାନାଭି ସ୍ଫୂର୍ଜତି
କ୍ଷୁରପାର ଭଳି ତିକ୍ତ, ଦୃଷ୍ଟିରେ ରହି, ଆଘାତିତ ହେଲେ କମ୍ପିଥାଏ।
ମୃତ୍ଯୁର୍ହିଙ୍କୃଣ୍ଵତ୍ଯୁଗ୍ରୋ ଦେଵଃ ପୁଚ୍ଛଂ ପର୍ଯସ୍ଯନ୍ତୀ
ମୃତ୍ୟୁ, ଭୟଙ୍କର ଓ ଶବ୍ଦ କରୁଥିବା ଦେବତା, ପୁଛକୁ ଘେରି ଘୁଞ୍ଚି ଚାଲିଥାଏ।
ସର୍ଵଜ୍ଯାନିଃ କର୍ଣୌ ଵରୀଵର୍ଜଯନ୍ତୀ ରାଜଯକ୍ଷ୍ମୋ ମେହନ୍ତୀ
ସମସ୍ତ ଜୟକାରୀ, କାନକୁ ଏଡ଼ାଇ, ଉତ୍ତମକୁ ତ୍ୟାଗ କରେ; ରାଜରୋଗ ମୁତ୍ର କରିଥାଏ।
ମେନିର୍ଦୁହ୍ଯମାନା ଶୀର୍ଷକ୍ତିର୍ଦୁଗ୍ଧା
ଦାଗ, ଦୁହାଯାଉଥିବା; ମୁଣ୍ଡ କାଟିବା ଶକ୍ତି, ଦୁହାଯାଉଛି।
ସେଦିରୁପତିଷ୍ଠନ୍ତୀ ମିଥୋଯୋଧଃ ପରାମୃଷ୍ଟା
ସେଦିର, ଉଠି ରହିଛି; ଏକାପେକା ଯୁଦ୍ଧ କରୁଛି; ସ୍ପର୍ଶ କରାଯାଇଛି।
ଶରଵ୍ଯା ମୁଖେଽପିନହ୍ଯମାନ ଋତିର୍ହନ୍ଯମାନା
ଶର, ମୁଖରେ ଚାପି ରଖାଯାଉଛି; ନିୟମ, ଆଘାତିତ ହେଉଛି।
ଅଘଵିଷା ନିପତନ୍ତୀ ତମୋ ନିପତିତା
ବିଷ ଭରିଥିବା, ତଳେ ପଡ଼ୁଛି; ଅନ୍ଧାରା ତଳେ ପଡ଼ିଛି।
ଅନୁଗଚ୍ଛନ୍ତୀ ପ୍ରାଣାନ୍ ଉପ ଦାସଯତି ବ୍ରହ୍ମଗଵୀ ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଯସ୍ଯ
ଶ୍ୱାସକୁ ଅନୁସରି, ସେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ହତ୍ୟାକାରୀଙ୍କ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଗାଉକୁ ନିକଟେ ଆଣିଥାଏ।
ଵୈରଂ ଵିକୃତ୍ଯମାନା ପୌତ୍ରାଦ୍ଯଂ ଵିଭାଜ୍ଯମାନା
ଶତ୍ରୁତା, ପରିବର୍ତ୍ତିତ ହୁଏ; ପୁଅ ନାତିର ଉତ୍ତରାଧିକାର, ବିଭକ୍ତ ହୁଏ।
ଦେଵହେତିର୍ହ୍ରିଯମାଣା ଵ୍ଯୃଦ୍ଧିର୍ହୃତା
ଦେବତାଙ୍କ ଅସ୍ତ୍ର, ନିଅଯାଉଛି; ବୃଦ୍ଧି ହରାଯାଉଛି।
ପାପ୍ମାଧିଧୀଯମାନା ପାରୁଷ୍ଯମଵଧୀଯମାନା
ପାପ, ରଖାଯାଉଛି; କଠୋରତା, ହତ୍ୟା ହେଉଛି।
ଵିଷଂ ପ୍ରଯସ୍ଯନ୍ତୀ ତକ୍ମା ପ୍ରଯସ୍ତା
ବିଷ, ଛାଡ଼ାଯାଉଛି; ଜ୍ୱର, ତଳେ ପକାଯାଉଛି।
ଅଘଂ ପ୍ରଚ୍ଯମାନା ଦୁଷ୍ଵପ୍ନ୍ଯଂ ପକ୍ଵା
ଅମଙ୍ଗଳ, ନଶ୍ୱରତା ଓ ମନ୍ଦ ସ୍ୱପ୍ନ ଦୀର୍ଘ ସମୟରେ ପକିଯାଏ।
ମୂଲବର୍ହଣୀ ପର୍ଯାକ୍ରିଯମାଣା କ୍ଷିତିଃ ପର୍ଯାକୃତା
ମୂଳରୁ ଉପଡ଼ି ଯିବା ପୃଥିବୀ ପ୍ରକୃତିରୁ ବିପର୍ଯ୍ୟସ୍ତ ହୋଇଯାଏ।
ଅସଂଜ୍ଞା ଗନ୍ଧେନ ଶୁଗୁଦ୍ଧ୍ରିଯମାଣାଶୀଵିଷ ଉଦ୍ଧୃତା
ସ୍ୱାଭାବିକ ଜ୍ଞାନ ହରାଇ ଗନ୍ଧ ହିନ ହୋଇ, ବିଷାକ୍ତ ସାପ ଉଠାଯାଏ।
ଅଭୂତିରୁପହ୍ରିଯମାଣା ପରାଭୂତିରୁପହୃତା
ହାରାଇବା ଦୁଃଖ ଦୂର ହୋଇଯାଏ, ହାର ଓ ପରାଜୟ ଉଠାଯାଏ।
ଶର୍ଵଃ କ୍ରୁଦ୍ଧଃ ପିଶ୍ଯମାନା ଶିମିଦା ପିଶିତା
ଶର୍ବ ରୁଷ୍ଟ ହୋଇ ମାଂସକୁ ଚିରିଦେଇଛନ୍ତି; ମାଂସ ଚିରିଯାଏ।
ଅଵର୍ତିରଶ୍ଯମାନା ନିର୍ଋତିରଶିତା
ନିରୃତି ଭକ୍ଷଣ କରିଥିବା, ସେ ଭକ୍ଷିତ ହେଉଛି।
ଅଶିତା ଲୋକାଚ୍ଛିନତ୍ତି ବ୍ରହ୍ମଗଵୀ ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଯମସ୍ମାଚ୍ଚାମୁଷ୍ମାଚ୍ଚ
ଯିଏ ଭକ୍ଷଣ କରେ, ସେ ଲୋକକୁ କାଟି ଦେଇଥାଏ; ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ୟ ଗାଉ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ୟ ପତ୍ନୀ, ଏଠାରୁ ଓ ସେଠାରୁ।
ତସ୍ଯା ଆହନନଂ କୃତ୍ଯା ମେନିରାଶସନଂ ଵଲଗ ଊବଧ୍ଯମ୍
ତାଙ୍କର ହତ୍ୟା କୌଳିକ କ୍ରିୟା ଦ୍ୱାରା ହୁଏ; ମେନିରାଙ୍କର ଆଜ୍ଞା ଭଲଭାବେ ବାନ୍ଧି ଦେଇଥାଏ।
ଅସ୍ଵଗତା ପରିହ୍ଣୁତା
ସେ ନିଜରୁ ବଞ୍ଚିତ ଓ ଛାଡ଼ିଦିଆଯାଇଛି।
ଅଗ୍ନିଃ କ୍ରଵ୍ଯାଦ୍ଭୂତ୍ଵା ବ୍ରହ୍ମଗଵୀ ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଯଂ ପ୍ରଵିଶ୍ଯାତ୍ତି
ଅଗ୍ନି ମାଂସ ଭକ୍ଷକ ହୋଇ, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ୟ ଗାଉ ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ୟ ପତ୍ନୀକୁ ଭିତରକୁ ପ୍ରବେଶ କରି ଭକ୍ଷଣ କରେ।