ଯମବଧ୍ନାଦ୍ବୃହସ୍ପତିର୍ଵାତାଯ ମଣିମାଶଵେ । ତମାପୋ ବିଭ୍ରତୀର୍ମଣିଂ ସଦା ଧାଵନ୍ତ୍ଯକ୍ଷିତାଃ । ସ ଆଭ୍ଯୋଽମୃତମିଦ୍ଦୁହେ ଭୂଯୋଭୂଯଃ ଶ୍ଵଃଶ୍ଵସ୍ତେନ ତ୍ଵଂ ଦ୍ଵିଷତୋ ଜହି
ବୃହସ୍ପତି ଯେଉଁ ମଣିଟିକୁ ବାତା ଓ ଆଶବା ପାଇଁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ସେହି ମଣିଟିକୁ ଜଳ ଅବିରତ ଭାବରେ ବହି ନେଇଯାଉଛି। ସେହି ଜଳରୁ ଅମୃତ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା; ଏହି ଶକ୍ତି ସହିତ, ପ୍ରତିଦିନ ଏବଂ ଆସନ୍ତା କାଲି ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଦଳନ କର।
ଯମବଧ୍ନାଦ୍ବୃହସ୍ପତିର୍ଵାତାଯ ମଣିମାଶଵେ । ତଂ ରାଜା ଵରୁଣୋ ମଣିଂ ପ୍ରତ୍ଯମୁଞ୍ଚତ ଶଂଭୁଵମ୍ । ସୋ ଅସ୍ମୈ ସତ୍ଯମିଦ୍ଦୁହେ ଭୂଯୋଭୂଯଃ ଶ୍ଵଃଶ୍ଵସ୍ତେନ ତ୍ଵଂ ଦ୍ଵିଷତୋ ଜହି
ବୃହସ୍ପତି ଯେଉଁ ମଣିଟିକୁ ବାତା ଓ ଆଶବା ପାଇଁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ରାଜା ବରୁଣ ସେହି ଶୁଭ ମଣିଟିକୁ ମୁକ୍ତ କଲେ। ସେଠାରୁ ସତ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା; ଏହି ଶକ୍ତି ସହିତ, ପ୍ରତିଦିନ ଏବଂ ଆସନ୍ତା କାଲି ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଦଳନ କର।
ଯମବଧ୍ନାଦ୍ବୃହସ୍ପତିର୍ଵାତାଯ ମଣିମାଶଵେ । ତଂ ଦେଵା ବିଭ୍ରତୋ ମଣିଂ ସର୍ଵାଂଲ୍ଲୋକାନ୍ ଯୁଧାଜଯନ୍ । ସ ଏଭ୍ଯୋ ଜିତିମିଦ୍ଦୁହେ ଭୂଯୋଭୂଯଃ ଶ୍ଵଃଶ୍ଵସ୍ତେନ ତ୍ଵଂ ଦ୍ଵିଷତୋ ଜହି
ବୃହସ୍ପତି ଯେଉଁ ମଣିଟିକୁ ବାତା ଓ ଆଶବା ପାଇଁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ଦେବତାମାନେ ସେହି ମଣିଟିକୁ ଧରି ଯୁଦ୍ଧରେ ସମସ୍ତ ଲୋକକୁ ଜିତିଥିଲେ। ସେଠାରୁ ଜିତ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା; ଏହି ଶକ୍ତି ସହିତ, ପ୍ରତିଦିନ ଏବଂ ଆସନ୍ତା କାଲି ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଦଳନ କର।
ଯମବଧ୍ନାଦ୍ବୃହସ୍ପତିର୍ଵାତାଯ ମଣିମାଶଵେ । ତମିମଂ ଦେଵତା ମଣିଂ ପ୍ରତ୍ଯମୁଞ୍ଚନ୍ତ ଶମ୍ଭୁଵମ୍ । ସ ଆଭ୍ଯୋ ଵିଶ୍ଵମିଦ୍ଦୁହେ ଭୂଯୋଭୂଯଃ ଶ୍ଵଃଶ୍ଵସ୍ତେନ ତ୍ଵଂ ଦ୍ଵିଷତୋ ଜହି
ବୃହସ୍ପତି ଯେଉଁ ମଣିଟିକୁ ବାତା ଓ ଆଶବା ପାଇଁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ଦେବତାମାନେ ସେହି ଶୁଭ ମଣିଟିକୁ ମୁକ୍ତ କଲେ। ସେଠାରୁ ସମସ୍ତ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା; ଏହି ଶକ୍ତି ସହିତ, ପ୍ରତିଦିନ ଏବଂ ଆସନ୍ତା କାଲି ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଦଳନ କର।
ଋତଵସ୍ତମବଧ୍ନତାର୍ତଵାସ୍ତମବଧ୍ନତ । ସଂଵତ୍ସରସ୍ତଂ ବଦ୍ଧ୍ଵା ସର୍ଵଂ ଭୂତଂ ଵି ରକ୍ଷତି
ଋତୁମାନେ ଏହାକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ଋତୁପତିମାନେ ଏହାକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ। ବର୍ଷ ବି ଏହାକୁ ବାନ୍ଧି ଏହି ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀକୁ ରକ୍ଷା କରେ।
ଅନ୍ତର୍ଦେଶା ଅବଧ୍ନତ ପ୍ରଦିଶସ୍ତମବଧ୍ନତ । ପ୍ରଜାପତିସୃଷ୍ଟୋ ମଣିର୍ଦ୍ଵିଷତୋ ମେଽଧରାମକଃ
ମଧ୍ୟଭାଗ ଦିଗମାନେ ଏହାକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ଦିଗମାନେ ଏହାକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ। ପ୍ରଜାପତି ଉତ୍ପନ୍ନ କରିଥିବା ମଣିଟି ମୋର ଶତ୍ରୁ ନାଶ କରେ ଏବଂ ମୋତେ ଶ୍ରୀ ଦେଇଥାଏ।
ଅଥର୍ଵାଣୋ ଅବଧ୍ନତାଥର୍ଵଣା ଅବଧ୍ନତ । ତୈର୍ମେଦିନୋ ଅଙ୍ଗିରସୋ ଦସ୍ଯୂନାଂ ବିଭିଦୁଃ ପୁରସ୍ତେନ ତ୍ଵଂ ଦ୍ଵିଷତୋ ଜହି
ଅଥର୍ବମାନେ ଏହାକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ଅଥର୍ବମାନେ ଏହାକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ। ଏହି ଶକ୍ତି ସହିତ, ଅଙ୍ଗିରସମାନେ ଦାସ୍ୟୁମାନଙ୍କର ଦୁର୍ଗକୁ ଭଙ୍ଗ କରିଥିଲେ; ଏହି ଶକ୍ତି ସହିତ, ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଦଳନ କର।
{୧୯} ତଂ ଧାତା ପ୍ରତ୍ଯମୁଞ୍ଚତ ସ ଭୂତଂ ଵ୍ଯକଲ୍ପଯତ୍। ତେନ ତ୍ଵଂ ଦ୍ଵିଷତୋ ଜହି
ଧାତା ସେହି ମଣିଟିକୁ ମୁକ୍ତ କଲେ; ସେ ପ୍ରାଣୀମାନଙ୍କୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା କଲେ। ଏହି ଶକ୍ତି ସହିତ, ତୁମର ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଦଳନ କର।
ଯମବଧ୍ନାଦ୍ବୃହସ୍ପତିର୍ଦେଵେଭ୍ଯୋ ଅସୁରକ୍ଷିତିମ୍ । ସ ମାଯଂ ମଣିରାଗମଦ୍ରସେନ ସହ ଵର୍ଚସା
ବୃହସ୍ପତି ଦେବମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅସୁରମାନଙ୍କରୁ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଯେଉଁ ମଣିଟିକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ସେହି ମାୟାମୟ ମଣିଟି ଶକ୍ତି ଓ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ସହିତ ମୋତେ ଆସିଛି।
ଯମବଧ୍ନାଦ୍ବୃହସ୍ପତିର୍ଦେଵେଭ୍ଯୋ ଅସୁରକ୍ଷିତିମ୍ । ସ ମାଯଂ ମଣିରାଗମତ୍ସହ ଗୋଭିରଜାଵିଭିରନ୍ନେନ ପ୍ରଜଯା ସହ
ବୃହସ୍ପତି ଦେବମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅସୁରମାନଙ୍କରୁ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଯେଉଁ ମଣିଟିକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ସେହି ମାୟାମୟ ମଣିଟି ଗାଁ, ଛେଉ, ଖାଦ୍ୟ ଓ ସନ୍ତାନ ସହିତ ମୋତେ ଆସିଛି।
ଯମବଧ୍ନାଦ୍ବୃହସ୍ପତିର୍ଦେଵେଭ୍ଯୋ ଅସୁରକ୍ଷିତିମ୍ । ସ ମାଯଂ ମଣିରାଗମତ୍ସହ ଵ୍ରୀହିଯଵାଭ୍ଯାଂ ମହସା ଭୂତ୍ଯା ସହ
ବୃହସ୍ପତି ଦେବମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅସୁରମାନଙ୍କରୁ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଯେଉଁ ମଣିଟିକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ସେହି ମାୟାମୟ ମଣିଟି ଚାଉଳ ଓ ଜଉ, ମହାନତା ଓ ଭୂତି ସହିତ ମୋତେ ଆସିଛି।
ଯମବଧ୍ନାଦ୍ବୃହସ୍ପତିର୍ଦେଵେଭ୍ଯୋ ଅସୁରକ୍ଷିତିମ୍ । ସ ମାଯଂ ମଣିରାଗମନ୍ ମଧୋର୍ଘୃତସ୍ଯ ଧାରଯା କୀଲାଲେନ ମଣିଃ ସହ
ବୃହସ୍ପତି ଦେବମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅସୁରମାନଙ୍କରୁ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଯେଉଁ ମଣିଟିକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ସେହି ମାୟାମୟ ମଣିଟି ମଧୁ, ଘୃତର ଧାରା ଓ ଏସେନ୍ସ ସହିତ ମୋତେ ଆସିଛି।
ଯମବଧ୍ନାଦ୍ବୃହସ୍ପତିର୍ଦେଵେଭ୍ଯୋ ଅସୁରକ୍ଷିତିମ୍ । ସ ମାଯଂ ମଣିରାଗମଦୂର୍ଜଯା ପଯସା ସହ ଦ୍ରଵିଣେନ ଶ୍ରିଯା ସହ
ବୃହସ୍ପତି ଦେବମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅସୁରମାନଙ୍କରୁ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଯେଉଁ ମଣିଟିକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ସେହି ମାୟାମୟ ମଣିଟି ଦହି, ଦୁଧ, ଧନ ଓ ଶ୍ରୀ ସହିତ ମୋତେ ଆସିଛି।
ଯମବଧ୍ନାଦ୍ବୃହସ୍ପତିର୍ଦେଵେଭ୍ଯୋ ଅସୁରକ୍ଷିତିମ୍ । ସ ମାଯଂ ମଣିରାଗମତ୍ତେଜସା ତ୍ଵିଷ୍ଯା ସହ ଯଶସା କୀର୍ତ୍ଯା ସହ
ବୃହସ୍ପତି ଦେବମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅସୁରମାନଙ୍କରୁ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଯେଉଁ ମଣିଟିକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ସେହି ମାୟାମୟ ମଣିଟି ତେଜ, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା, ଯଶ ଓ କୀର୍ତି ସହିତ ମୋତେ ଆସିଛି।
ଯମବଧ୍ନାଦ୍ବୃହସ୍ପତିର୍ଦେଵେଭ୍ଯୋ ଅସୁରକ୍ଷିତିମ୍ । ସ ମାଯଂ ମଣିରାଗମତ୍ସର୍ଵାଭିର୍ଭୂତିଭିଃ ସହ
ବୃହସ୍ପତି ଦେବମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଅସୁରମାନଙ୍କରୁ ସୁରକ୍ଷା ପାଇଁ ଯେଉଁ ମଣିଟିକୁ ବାନ୍ଧିଥିଲେ, ସେହି ମାୟାମୟ ମଣିଟି ସମସ୍ତ ଶକ୍ତି ସହିତ ମୋତେ ଆସିଛି।
ତମିମଂ ଦେଵତା ମଣିଂ ମହ୍ଯଂ ଦଦତୁ ପୁଷ୍ଟଯେ । ଅଭିଭୁଂ କ୍ଷତ୍ରଵର୍ଧନଂ ସପତ୍ନଦମ୍ଭନଂ ମଣିମ୍
ଦେବତାମାନେ ଏହି ମଣିଟିକୁ ମୋ ପୁଷ୍ଟି ପାଇଁ ଦିଅନ୍ତୁ; ଏହି ମଣିଟି ଜୟ ଦେଇଥାଏ, ଶକ୍ତି ବୃଦ୍ଧି କରେ ଏବଂ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦୀମାନଙ୍କୁ ଦଳନ କରେ।
ବ୍ରହ୍ମଣା ତେଜସା ସହ ପ୍ରତି ମୁଞ୍ଚାମି ମେ ଶିଵମ୍ । ଅସପତ୍ନଃ ସପତ୍ନହା ସପତ୍ନାନ୍ ମେଽଧରାମକଃ
ବ୍ରହ୍ମାର ଶକ୍ତି ଓ ତେଜ ସହିତ, ମୁଁ ମୋ ପାଇଁ ଶୁଭ ମଣିଟିକୁ ମୁକ୍ତ କରୁଛି। ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦୀ ବିନା, ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦୀ ନାଶକ, ମୋର ଶତ୍ରୁମାନେ ନିମ୍ନ ହେଉ।
{୨୦} ଉତ୍ତରଂ ଦ୍ଵିଷତୋ ମାମଯଂ ମଣିଃ କୃଣୋତୁ ଦେଵଜାଃ । ଯସ୍ଯ ଲୋକା ଇମେ ତ୍ରଯଃ ପଯୋ ଦୁଗ୍ଧମୁପାସତେ । ସ ମାଯମଧି ରୋହତୁ ମଣିଃ ଶ୍ରୈଷ୍ଠ୍ଯାଯ ମୂର୍ଧତଃ
ଏହି ଦେବଜନ୍ମ ମଣିଟି ମୋତେ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଉପରେ ରଖି ଦେଉ। ତିନି ଲୋକ ଯେଉଁଠାରେ ଦୁଧ ଚାହାଯାଏ, ସେମାନେ ଏହାକୁ ସେବନ କରନ୍ତି। ଏହି ମଣିଟି ମୋର ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠତା ପାଇଁ ବସୁ।
ଯଂ ଦେଵାଃ ପିତରୋ ମନୁଷ୍ଯା ଉପଜୀଵନ୍ତି ସର୍ଵଦା । ସ ମାଯମଧି ରୋହତୁ ମଣିଃ ଶ୍ରୈଷ୍ଠ୍ଯାଯ ମୂର୍ଧତଃ
ଯେ ମଣି, ଯାହାକୁ ଦେବତା, ପିତୃଗଣ ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟମାନେ ସଦା ଜୀବନ ଦେଇଥାନ୍ତି, ସେଇ ମଣି ମୋର ମୁଣ୍ଡରେ ଉତ୍କୃଷ୍ଟତା ପାଇଁ ବସୁ।
ଯଥା ବୀଜମୁର୍ଵରାଯାଂ କୃଷ୍ଟେ ଫାଲେନ ରୋହତି । ଏଵା ମଯି ପ୍ରଜା ପଶଵୋଽନ୍ନମନ୍ନଂ ଵି ରୋହତୁ
ଯେପରି ଉର୍ବର ଜମିରେ ବିଜ ଚାଷ କରି ହାଲ ଦେଲେ ଅଙ୍କୁରିତ ହୁଏ, ସେପରି ମୋରେ ସନ୍ତାନ, ପଶୁ ଏବଂ ଖାଦ୍ୟ ବୃଦ୍ଧି ପାଉ।
ଯସ୍ମୈ ତ୍ଵା ଯଜ୍ଞଵର୍ଧନ ମଣେ ପ୍ରତ୍ଯମୁଚଂ ଶିଵମ୍ । ତଂ ତ୍ଵଂ ଶତଦକ୍ଷିଣ ମଣେ ଶ୍ରୈଷ୍ଠ୍ଯାଯ ଜିନ୍ଵତାତ୍
ଯାହାକୁ ତୁମେ, ଯଜ୍ଞ ବୃଦ୍ଧି କରୁଥିବା ମଣି, ଶୁଭ ଦେଇଛ, ତୁମେ ଶତଦକ୍ଷିଣା ମଣି, ତାଙ୍କୁ ଉତ୍କୃଷ୍ଟତା ଦିଅ।
ଏତମିଧ୍ମଂ ସମାହିତଂ ଜୁଷଣୋ ଅଗ୍ନେ ପ୍ରତି ହର୍ଯ ହୋମୈଃ । ତସ୍ମିନ୍ ଵିଧେମ ସୁମତିଂ ସ୍ଵସ୍ତି ପ୍ରଜାଂ ଚକ୍ଷୁଃ ପଶୂନ୍ତ୍ସମିଦ୍ଧେ ଜାତଵେଦସି ବ୍ରହ୍ମଣା
ଅଗ୍ନି, ଏହି ପ୍ରସ୍ତୁତ କାଠକୁ ଉପହାର ସହ ଗ୍ରହଣ କର; ଯାତବେଦସି, ପୁରୋହିତ ଦ୍ୱାରା ଦୀପ୍ତ ହେବା ପରେ, ତୁମେ ଆମେ ଭଲ ଭାଗ୍ୟ, ସନ୍ତାନ, ଦୃଷ୍ଟି ଏବଂ ପଶୁ ରଖିବାକୁ ଚାହୁଁ।
10.7 କସ୍ମିନ୍ନ୍ ଅଙ୍ଗେ ତପୋ ଅସ୍ଯାଧି ତିଷ୍ଠତି କସ୍ମିନ୍ନ୍ ଅଙ୍ଗ ଋତମସ୍ଯାଧ୍ଯାହିତମ୍ । କ୍ଵ ଵ୍ରତଂ କ୍ଵ ଶ୍ରଦ୍ଧାସ୍ଯ ତିଷ୍ଠତି କସ୍ମିନ୍ନ୍ ଅଙ୍ଗେ ସତ୍ଯମସ୍ଯ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତମ୍
ତାଙ୍କର କେଉଁ ଅଂଶରେ ତପସ୍ୟା ଅଛି? କେଉଁ ଅଂଶରେ ତାଙ୍କର ସତ୍ୟ ରହିଛି? କେଉଁଠି ନିୟମ ଏବଂ କେଉଁଠି ଶ୍ରଦ୍ଧା ଅଛି? କେଉଁ ଅଂଶରେ ତାଙ୍କର ସତ୍ୟତା ଭିତି ହୋଇଛି?
କସ୍ମାଦଙ୍ଗାଦ୍ଦୀପ୍ଯତେ ଅଗ୍ନିରସ୍ଯ କସ୍ମାଦଙ୍ଗାତ୍ପଵତେ ମାତରିଶ୍ଵ । କସ୍ମାଦଙ୍ଗାଦ୍ଵି ମିମୀତେଽଧି ଚନ୍ଦ୍ରମା ମହ ସ୍କମ୍ଭସ୍ଯ ମିମାନୋ ଅଙ୍ଗମ୍
ତାଙ୍କର କେଉଁ ଅଂଶରୁ ଅଗ୍ନି ଜ୍ୱାଳା ହୁଏ? କେଉଁ ଅଂଶରୁ ମାତରିଶ୍ୱା ବହିଯାଏ? କେଉଁ ଅଂଶରୁ ଚନ୍ଦ୍ରମା ମାପାଯାଏ, ଯେପରି ଏକ ବଡ଼ ଅଂଶକୁ ମାପାଯାଏ?
କସ୍ମିନ୍ନ୍ ଅଙ୍ଗେ ତିଷ୍ଠତି ଭୂମିରସ୍ଯ କସ୍ମିନ୍ନ୍ ଅଙ୍ଗେ ତିଷ୍ଠତ୍ଯନ୍ତରିକ୍ଷମ୍ । କସ୍ମିନ୍ନ୍ ଅଙ୍ଗେ ତିଷ୍ଠତ୍ଯାହିତା ଦ୍ଯୌଃ କସ୍ମିନ୍ନ୍ ଅଙ୍ଗେ ତିଷ୍ଠତ୍ଯୁତ୍ତରଂ ଦିଵଃ
ତାଙ୍କର କେଉଁ ଅଂଶରେ ପୃଥିବୀ ରହିଛି? କେଉଁ ଅଂଶରେ ଆକାଶ ଅଛି? କେଉଁ ଅଂଶରେ ଦିବ ରହିଛି? କେଉଁ ଅଂଶରେ ଉଚ୍ଚ ଦିବ ଅଛି?
କ୍ଵ ପ୍ରେପ୍ସନ୍ ଦୀପ୍ଯତ ଊର୍ଧ୍ଵୋ ଅଗ୍ନିଃ କ୍ଵ ପ୍ରେପ୍ସନ୍ ପଵତେ ମାତରିଶ୍ଵା । ଯତ୍ର ପ୍ରେପ୍ସନ୍ତୀରଭିଯନ୍ତ୍ଯାଵୃତଃ ସ୍କମ୍ଭଂ ତଂ ବ୍ରୂହି କତମଃ ସ୍ଵିଦେଵ ସଃ
କେଉଁଠି ଆଶା କରି ଉପରକୁ ଅଗ୍ନି ଜ୍ୱାଳା ହୁଏ? କେଉଁଠି ଆଶା କରି ମାତରିଶ୍ୱା ବହିଯାଏ? କେଉଁଠି ଆଶା କରୁଥିବା ନଦୀମାନେ ଏକଠା ହୁଅନ୍ତି? ତୁମେ ମୋତେ ସ୍କମ୍ଭ ବିଷୟରେ କୁହ, ସେ କେଉଁ ଦେବତା?
କ୍ଵାର୍ଧମାସାଃ କ୍ଵ ଯନ୍ତି ମାସାଃ ସଂଵତ୍ସରେଣ ସହ ସଂଵିଦାନାଃ । ଯତ୍ର ଯନ୍ତ୍ଯୃତଵୋ ଯତ୍ରାର୍ତଵାଃ ସ୍କମ୍ଭଂ ତଂ ବ୍ରୂହି କତମଃ ସ୍ଵିଦେଵ ସଃ
ଅର୍ଧମାସଗୁଡିକ କେଉଁଠି ଯାଉଛି, ମାସଗୁଡିକ କେଉଁଠି ଯାଉଛି, ବର୍ଷ ସହିତ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ? ଋତୁ ଏବଂ ତାହାର ଅଂଶଗୁଡିକ କେଉଁଠି ଯାଉଛି? ତୁମେ ମୋତେ ସ୍କମ୍ଭ ବିଷୟରେ କୁହ, ସେ କେଉଁ ଦେବତା?
କ୍ଵ ପ୍ରେପ୍ସନ୍ତୀ ଯୁଵତୀ ଵିରୂପେ ଅହୋରାତ୍ରେ ଦ୍ରଵତଃ ସଂଵିଦାନେ । ଯତ୍ର ପ୍ରେପ୍ସନ୍ତୀରଭିଯନ୍ତ୍ଯାପଃ ସ୍କମ୍ଭଂ ତଂ ବ୍ରୂହି କତମଃ ସ୍ଵିଦେଵ ସଃ
ଯୁବତୀ ଦୁଇ ଭିନ୍ନ ଆକାର, ଦିନ ଏବଂ ରାତି, କେଉଁଠି ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ଦୌଡ଼ିଯାଉଛନ୍ତି? କେଉଁଠି ପ୍ରବାହିତ ଜଳ ଏକଠା ହୁଅନ୍ତି? ତୁମେ ମୋତେ ସ୍କମ୍ଭ ବିଷୟରେ କୁହ, ସେ କେଉଁ ଦେବତା?
ଯସ୍ମିନ୍ତ୍ସ୍ତବ୍ଧ୍ଵା ପ୍ରଜାପତିର୍ଲୋକାନ୍ତ୍ସର୍ଵାମଧାରଯତ୍। ସ୍କମ୍ଭଂ ତଂ ବ୍ରୂହି କତମଃ ସ୍ଵିଦେଵ ସଃ
ଯାହାରେ ପ୍ରଜାପତି ସମସ୍ତ ଲୋକକୁ ଭିତି ଦେଇ ଧରିଥିଲେ, ତୁମେ ମୋତେ ସ୍କମ୍ଭ ବିଷୟରେ କୁହ, ସେ କେଉଁ ଦେବତା?
ଯତ୍ପରମମଵମଂ ଯଚ୍ଚ ମଧ୍ଯମଂ ପ୍ରଜାପତିଃ ସସୃଜେ ଵିଶ୍ଵରୂପମ୍ । କିଯତା ସ୍କମ୍ଭଃ ପ୍ର ଵିଵେଶ ତତ୍ର ଯନ୍ ନ ପ୍ରାଵିଶତ୍କିଯତ୍ତଦ୍ବଭୂଵ
ଉଚ୍ଚ, ନିମ୍ନ ଏବଂ ମଧ୍ୟ, ପ୍ରଜାପତି ସମସ୍ତ ଆକାରରେ ତିଆରି କରିଥିଲେ; ସ୍କମ୍ଭର କେତେ ଅଂଶ ଏଠି ପ୍ରବେଶ କଲା, ଏବଂ କେତେ ଅଂଶ ବାହାରେ ରହିଗଲା?