ପ୍ରାଚୀନ ଋଷିମାନେ ଏକ ବଡ଼ ଉତ୍ସାହ ଓ ଭୟରେ ଭରିତ ପୂଜାରେ ଏକ ସୁନ୍ଦର ରକ୍ଷା ଅନୁଷ୍ଠାନ କରୁଥିଲେ । ସେମାନେ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଲେ—“ଏହି ପୃଥିବୀ ମାନେ ଆମକୁ ପୃଥିବୀର ଅପାୟରୁ, ମଧ୍ୟ ଦିଶା ଆମକୁ ଆକାଶୀୟ ଅପାୟରୁ, ଓ ଆକାଶ ଆମକୁ ଦିବ୍ୟ ଅପାୟରୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ । କୌଣସି ଦେମନ, କୌଣସି ଶିଳା-ଦେମନ, କୌଣସି ଦୁଇଁ ମନ୍ତ୍ର-ଦେମନ ଆମକୁ ନ ଆସନ୍ତୁ ।” ଏହି ଅପାୟରୁ ରକ୍ଷା ପାଇଁ ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅମୁଲେଟ୍ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରାଗଲା । ଏହି ଅମୁଲେଟ୍ ଏକ ନୀରବୀର, ବିରୋଧୀଙ୍କୁ ନଶ୍ଟ କରିବାରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଶୂର ଓ ସୁଭାଗ୍ୟ ଦାୟକ । ଏହି ମଣି ନିଜର ଶୂରତା, ଶକ୍ତି, ଦୃଢ଼ତା ଓ ବିଜୟ ଦେଇ, ବିରୋଧୀଙ୍କୁ ପରାଜିତ କରୁଥିଲା । ଏହି ମଣି ପରିହାର କରି, ଇନ୍ଦ୍ର ବୃତ୍ରକୁ ନଶ୍ଟ କରିଥିଲେ; ଏହି ମଣି ସହିତ ଜ୍ଞାନୀ ଅସୁରମାନେ ପରାଜିତ ହେଲେ; ଏହି ମଣି ସହିତ ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀ ଜିତାଯିବା ସମ୍ଭବ ହେଲା; ଚାରି ଦିଶା ଏହି ମଣି ସହିତ ଅଧୀନ ହେଲା । ଏହି ଶ୍ରାକ୍ତ୍ୟ ମଣି ଏକ ରକ୍ଷା ଚିହ୍ନ, ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଅମୁଲେଟ୍ । ଏହି ମଣି ଚାରିପାଖରୁ ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରୁ । ଅଗ୍ନି, ସୋମ, ବୃହସ୍ପତି, ସବିତୃ, ଓ ଇନ୍ଦ୍ର ଏହି ମଣିର ଶକ୍ତିକୁ ଘୋଷଣା କରିଛନ୍ତି । ଏହି ଦେବତାମାନେ, ଆମ ପୂଜାରୀ, ତାଲିସ୍ମାନର ରକ୍ଷା ଶକ୍ତି ସହିତ ଶତ୍ରୁ କ୍ରିୟାକୁ ପରାଜିତ କରନ୍ତୁ । ଏହି ମଣି ପରିଧାନ କରିଥିଲେ, ମଣି ଯାମିନୀ ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀ ଆଚ୍ଛାଦିତ କରି, ସୂର୍ଯ୍ୟକୁ ଆହ୍ୱାନ କରିଥିଲା । ଏହି ମଣିକୁ ଅସ୍ତ୍ର ଭାବରେ ପରିହାର କରିଥିବା ଲୋକମାନେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ଆକାଶକୁ ଉତ୍କ୍ରମ କରି, ଦୃଢ଼ ଶତ୍ରୁ କ୍ରିୟାକୁ ଦୂରେ ଦେଇ ଦେବେ । ଏହି ମଣି ଓ ଋଷିର ଜ୍ଞାନ ସହିତ, ମୁଁ ସମସ୍ତ ସେନାକୁ ଜିତିଛି; ଦେମନମାନେ ନଶ୍ଟ ହେଉଛନ୍ତି । ଆଂଗିରସ, ଅସୁର, ନିଜ ଏବଂ ଅନ୍ୟର ଦ୍ୱାରା ଆସୁଥିବା ଶତ୍ରୁ କ୍ରିୟା, ସମସ୍ତ ନବ୍ୱଁ ଜାହାଜ ଦୂରେ ଚାଲିଯାଉ । ଏହି ମଣିକୁ ଅସ୍ତ୍ର ଭାବରେ ବାନ୍ଧନ୍ତୁ: ଇନ୍ଦ୍ର, ବିଷ୍ଣୁ, ସବିତୃ, ରୁଦ୍ର, ଅଗ୍ନି, ପ୍ରଜାପତି, ପରମେଷ୍ଠୀ, ବିରାଟ୍, ବୈଶ୍ଵାନର, ଓ ସମସ୍ତ ଋଷିମାନେ । ଏହି ମଣି ଉଦ୍ଭିଦମାନେ ମଧ୍ୟ ଅନ୍ୟତମ, ଜନ୍ତୁମାନେ ମଧ୍ୟ ଅପରାଜିତ, ମୁଁ ଏହି ଅନ୍ତିମ ରକ୍ଷାକୁ ଚାହିଁ ଓ ପାଇଛି । ଏହି ମଣି ପରିହାର କରୁଥିବା ଲୋକ ଅଜୟ, ଶିଂହ, ବୃଷ, ଶତ୍ରୁ କ୍ଷୋଭକାରୀ ହେଉଛନ୍ତି । ଏହି ମଣି ପରିହାର କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଅପ୍ସରା, ଗନ୍ଧର୍ବ, ମନୁଷ୍ୟ କୌଣସି ଅପାୟ ଦେଇପାରିବେ ନାହିଁ; ସେ ସମସ୍ତ ଦିଶାରେ ଚମକିଉଛନ୍ତି । କଶ୍ୟପ ଏହି ମଣିକୁ ସୃଷ୍ଟି କଲେ, ସ୍ଥାପନ କଲେ । ଇନ୍ଦ୍ର ଏହି ମଣି ପରିଧାନ କରି ଭୟହୀନ ହେଉଥିଲେ, ଦେବତାମାନେ ଏହି ହଜାର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମଣିକୁ ଅସ୍ତ୍ର ଭାବରେ କଲେ । ଯେଉଁଠି କୌଣସି ଶତ୍ରୁ କ୍ରିୟା, ଅଭିଷେକ, ବଳି ମାନେ ଆପଣଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି, ଇନ୍ଦ୍ର ତାଙ୍କୁ ନିଜ ଶତ୍ରିବ୍ଦ ବଜ୍ରଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିହତ କରନ୍ତୁ । ଏହି ମଣି ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ବିଜୟୀ, ରକ୍ଷାକାରୀ ମଣି । ଏହି ମଣି ଆମ ସନ୍ତାନ ଓ ଧନକୁ ରକ୍ଷା କରିବା, ଚାରିପାଖରୁ ସୁଭାଗ୍ୟ ଦେଇବା ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ । ତଳୁ ଥିବା, ଉପରୁ ଥିବା, ପଛରୁ ଥିବା କୌଣସି ବିରୋଧୀ ନ ହେଉ । ଇନ୍ଦ୍ର, ପ୍ରଭା ଆଗରେ ଦିଅ । ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀ ଆମର ଅସ୍ତ୍ର, ସୂର୍ଯ୍ୟ ଆମର ଅସ୍ତ୍ର, ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଅଗ୍ନି ଆମର ଅସ୍ତ୍ର, ଧାତୃ ଆମ ପାଇଁ ଅସ୍ତ୍ର ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ । ଇନ୍ଦ୍ର-ଅଗ୍ନି ଅସ୍ତ୍ର ଏକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଦୃଢ଼, ଯାହାକୁ କୌଣସି ଦେବତା ବି ଭେଦ କରିପାରିବେ ନାହିଁ; ଏହି ଅସ୍ତ୍ର ଆମ ଶରୀରକୁ ସମସ୍ତ ଦିଶାରେ ରକ୍ଷା କରୁ, ଦୀର୍ଘାୟୁ ଓ ଶକ୍ତି ଦେଇଥାଏ । ଦେବତାମାନଙ୍କର ଦିବ୍ୟ ମଣି ଆମକୁ ଅପାୟରୁ ରକ୍ଷା କରୁ, ଏହି ମଣି ସହିତ ଏହି ଜନନୀର ଶରୀରର ତିନି ତଳର ରକ୍ଷା ଦିଅ । ଇନ୍ଦ୍ର ଏହି ନାରୀରେ ପୁରୁଷତ୍ୱ ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତୁ; ଦେବତାମାନେ ଏହା ପାଇଁ ଏକତ୍ରିତ ହେଉ; ସେ ଦୀର୍ଘାୟୁ, ଶତ ବର୍ଷ ଜୀବନ ଦିଅ, ବୃଦ୍ଧା ହେଉ, ଦାନ୍ତ ସ୍ଥିର ରହୁ । ଏହି ନବଜାତ ଶିଶୁର ମା ଯେଉଁ ଜନ୍ମ ଚିହ୍ନକୁ ଶୁଅଇଛନ୍ତି, ତାହାରୁ କୌଣସି ଅପବାଦ ନ ଲାଗୁ, ଯେଉଁ ଦ୍ୱାରା ମାଟି, ପ୍ରସବ ଦ୍ରବ୍ୟ ଆସିଛି । ପାଳି, ଚାଫ୍, ଚିପି, ଚିତ୍ତି, ଝିଲି, ଚମଡ଼, ଭୂର୍ତ୍ତି ଚମଡ଼, ନାଳ, ଚକ୍ଷୁ ବନ୍ଦ କରିଥିବା—ଏହି ସମସ୍ତ ଦୂରେ ରହୁ, ତାଙ୍କୁ ଛୁଇଁ ନପାରନ୍ତୁ । ମୁଁ ଏହି ନାରୀ ପାଇଁ ଏକ ଔଷଧ, ଏକ ତାଲିସ୍ମାନ ଦେଉଛି, ଯାହା ଅପବାଦ ଦୂର କରିବ । ଖରା, ଅଧିକ କେଶ, ଦେମନ, ଟାଣା ପାଇଁ ଥିବା, ଚିହ୍ନି ନାକ ଥିବା—ଏହି ଶତ୍ରୁମାନେ, ତାଙ୍କର ଅଣ୍ଡା ଓ ମୁଁ ଦ୍ୱାରା ଦୂର କରିବା । ଘ୍ରାଣ କରିବା, ଛୁଇଁବା, ମାଂସ ଖାଇବା, ଚାଟିବା—ଏହି ଶତ୍ରୁ, ଭୂତ, ହଳଦିଆ, ଦାନ୍ତ ନଥିବା, ଦୂର କରିବା । ସ୍ୱପ୍ନରେ ଭାଇ କିମ୍ବା ପିତା ଭାବେ ଅନ୍ତର୍ଗତ ହେଉଥିବା, ଏହି ତାଲିସ୍ମାନ ତାଙ୍କୁ ଦୂର କରିବା; ଅପୁରୁଷ, ଚୁଡ଼ା ଥିବା । ସେ ଶୁଇଁ ଥିବାବେଳେ ଯେଉଁଠି କୌଣସି ଶତ୍ରୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି, କିମ୍ବା ଜାଗି ଥିବାବେଳେ ଚେଷ୍ଟା କରୁଛି—ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏହି ଛାୟା ପରି ଦୂର କରିବା । ଏହି ନାରୀକୁ ମୃତ ଶିଶୁ ଭାବେ କିମ୍ବା ବିଧବା ଭାବେ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଥିବା, ତାହାର ଅନ୍ଧକାର ଓ ନିର୍ଜୀବତା ଉପରେ ଔଷଧ ନଶ୍ଟ କରିବା । ଘର ଚାରିପାଖରେ ସନ୍ଧ୍ୟାବେଳେ ନୃତ୍ୟ କରୁଥିବା, ଗଧା ପରି ଚିଲ୍ଲା କରୁଥିବା, ମୁଣ୍ଡିଆ, ଥଳୁଆ, ତେଢ଼ା, କଳା, ଶୁଉଆ—ଔଷଧ ତାଙ୍କର ଗନ୍ଧ ଦ୍ୱାରା ରୋଗକାରୀ ମାନେ ଦୂର କରିବା । ମୁଣ୍ଡିଆ, ତେଢ଼ା, ଫାଟିଯାଇଥିବା ଜାମା ପରିଧାନ କରୁଥିବା, ଅପୁରୁଷ ପରି ନୃତ୍ୟ କରୁଥିବା, ଜଙ୍ଗଲରେ ଚିଲ୍ଲା କରୁଥିବା—ତାଙ୍କୁ ଏଠାରୁ ଦୂର କରିବା । ସୂର୍ଯ୍ୟ ଆକାଶରେ ଚମକିଲେ ଅସହି, ଅପାୟକାରୀ, ଛାଗ ଚମଡ଼ରେ ଥିବା, ଦୁର୍ଗନ୍ଧ, ଲାଲ ମୁଁ, ମକ୍କି—ତାଙ୍କୁ ଦୂର କରିବା । ଅଧିକ ମାଂସ ଥିବା, ନାରୀଙ୍କ ନିତମ୍ବ ଉପରେ ଘାତ କରୁଥିବା—ଇନ୍ଦ୍ର ଏହି ଦେମନମାନେ ନଶ୍ଟ କରନ୍ତୁ । ପୂର୍ବ ଦେମନମାନେ ପରି, ଶିଙ୍ଗ ହାତରେ ନେଇ, ତ୍ୟାଗ ଶ୍ଥାନରେ ରହୁଥିବା, ଉଚ୍ଚ ହସ୍ତା, ଟାଣାରେ ଆଲୋକ କରୁଥିବା—ତାଙ୍କୁ ଦୂର କରିବା ।