ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭକ୍ତିମୟ କଥା ଆରମ୍ଭ ହେଉଛି, ଯେଉଁଠାରେ ଏକ ଗାଉଁର ଗାଈ ପାଇଁ ଏକ ସ୍ନେହମୟ ପ୍ରାର୍ଥନା କରାଯାଉଛି। ଯେପରି ବିଭିନ୍ନ ଦ୍ରବ୍ୟ—ମାଂସ, ସୁରା, ଜୁଆର ଦାଉ, ଏବଂ ପୁରୁଷର ଶକ୍ତି—ନାରୀରେ ଶମ୍ଭଳିଯାଏ, ତେପରି ଗାଈର ମନ ମଧୁର ଭାବେ ଛେଉଁଠି ଶିଶୁ ମେଁ ଲିନ ହେଉ। ଏହି ଭାବନାକୁ ଏକ ହାତୀ ଏବଂ ହାତୀଣୀର ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଉପସ୍ଥାପନ କରାଯାଏ, ଯେପରି ହାତୀ ତାଙ୍କ ଚରଣ ହାତୀଣୀଙ୍କରେ ଯୋଡ଼େ, ଏବଂ ପୁରୁଷର ଶକ୍ତି ନାରୀରେ ଶମ୍ଭଳିଯାଏ, ତେପରି ଗାଈର ମନ ଛେଉଁଠି ଶିଶୁ ପାଇଁ ନିବେଶିତ ହେଉ। ଏହି ପ୍ରାର୍ଥନା ଯୋକ, ହାର୍ନେସ୍, ନାଭିର ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଆରୋପିତ ହେଉଛି—ଏହିପରି ଯୋଗ ଦୃଢ଼ ହେଉ, ଏବଂ ଗାଈର ମନ ଶିଶୁ ମେଁ ଲିନ ହେଉ। ଏହିଠାରେ ଏକ ଅନ୍ୟ ପ୍ରାର୍ଥନା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଯେଉଁଠାରେ ଯେଉଁ ଖାଦ୍ୟ ଖାଉଛି, ଯେଉଁ ସମ୍ପଦ—ସୁନା, ଘୋଡ଼ା, ଗାଈ, ମେଁଢା—ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରାଯାଉଛି। ଯେଉଁ ଦାନ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଉଛି, ଯେଉଁ ଆତ୍ମୀୟ ପୂର୍ବଜ ଦେଇଛନ୍ତି, ଯେଉଁ ମନ ସ୍ଫୁରିତ ହେଉଛି, ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରାଯାଉଛି। ଦେବତାଙ୍କୁ ଦିଆଯାଇଥିବା ଖାଦ୍ୟ ହେଉ, କିମ୍ବା ନ ଦିଆଯାଇଥିବା, ସେଉଁଠି ସମସ୍ତ ଖାଦ୍ୟ ଏକତ୍ର କରାଯାଉଛି, ଏବଂ ବୈଶ୍ୱାନରର ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଏହି ମଧୁର ଖାଦ୍ୟ ଶୁଭ ହେଉ। ଏହି ନିମିତ୍ତରେ ଏକ ଅନ୍ୟ ପ୍ରାର୍ଥନା ଆରମ୍ଭ ହୁଏ, ଯେଉଁଠାରେ ଏକ କଳା ଦେବତା ତାଙ୍କର ଚୁଲ ଅନ୍ତର୍ଗତ କରି, ଅସୁରଙ୍କର ମାୟାରେ ନିର୍ମିତ ରୂପ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଥାନ୍ତି। ଏହି ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଶକ୍ତିଶାଳୀ ଦେବତା ଅଙ୍ଗକୁ ଅଙ୍ଗରେ ଯୋଡ଼ି ଦେଉ। ଏହିପରି, ବାୟୁ ଦ୍ୱାରା ଚର୍ମ ଦ୍ରୁତ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଏ, ଅନ୍ୟ ଚର୍ମରୁ ଯେତେ ଚର୍ମ ବଢ଼ିଯାଏ, ତେପରି ତୁମର ଚର୍ମ ବଢ଼ୁ। ହାତୀ, ଗଧା, ଘୋଡ଼ା, ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଅଙ୍ଗର ଚର୍ମ ଯେତେ ବଢ଼ିଛି, ତେପରି ତୁମର ଚର୍ମ ବଢ଼ୁ। ଏହିଠାରେ ଦେବତାଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଉଛି—ବରୁଣ, ସୋମ, ଅଗ୍ନି, ବୃହସ୍ପତି, ବସୁଗଣ—ସମସ୍ତେ ଆସନ୍ତୁ, ଏବଂ ଦୟାଳୁ ପ୍ରଭୁଙ୍କର ସମସ୍ତ ଆତ୍ମୀୟ ଏକତାରେ ଏହି ସମୃଦ୍ଧିକୁ ଆସନ୍ତୁ। ତୁମର ହୃଦୟର ଶକ୍ତି, ମନର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଯେଉଁଠାରେ ଲିନ ହେଉଛି, ମଁଘଁ ତାହାକୁ ଘୃତ ଅର୍ପଣ କରି ଶାନ୍ତ କରୁଛି। ଆତ୍ମୀୟତା ମୋ ଉପରେ ଆନନ୍ଦ ଦିଅ। ଏଠାରେ ଏକ ଅନ୍ୟ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଯେଉଁଠାରେ ପୂଷଣ ତୁମ ପାଇଁ ଏକ ପଥ ତିଆରି କରନ୍ତୁ, ଗୃହପତି ତୁମକୁ ପଛରେ ଡାକନ୍ତୁ, ଆତ୍ମୀୟତା ମୋ ଉପରେ ଆନନ୍ଦ ଦିଅ। ଏହି କଥାରେ ସମସ୍ତଙ୍କର ଶରୀର, ମନ, ନିଶ୍ଚୟ ଏକତାରେ ଯୋଡ଼ିଯାଉ, ଭାଗ ଏହି ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଏକତାରେ ଯୋଡ଼ି ଦେଉ। ମନର ଏକତା, ହୃଦୟର ଏକତା ହେଉ, ଭାଗର ଯେଉଁ କ୍ଷୀଣତା ଅଛି, ତାହା ଦ୍ୱାରା ଏକତା ଆଣିଯାଉ। ଆଦିତ୍ୟ, ବସୁଗଣ, ମାରୁତଗଣ ଯେପରି ଅଭିନ୍ନ ଥିଲେ, ଏହି ଲୋକମାନେ ମଧ୍ୟ ଏକତାରେ ଅଭିନ୍ନ ହେଉ। ଏଠାରେ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଉଛି—ଯେଉଁ ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦୀ ତୁମ ଗୃହରୁ ଦୂର କରିଦିଅ, ଅବରୋଧ ଅର୍ପଣ ଦ୍ୱାରା ସେ ଦୂର ଚାଲିଯାଉ। ଇନ୍ଦ୍ର, ବୃତ୍ର ନାଶକ, ସେଉଁଠି ଦୂର ଅଞ୍ଚଳକୁ ଚାଲିଦିଅ, ଯେଉଁଠାରୁ ସେ ଅନେକ ଯୁଗ ଧରି ଫେରି ଆସିବେ ନାହିଁ। ସେ ତିନି ଦୂର ବ୍ୟବସ୍ଥାରେ, ପାଞ୍ଚ ଜନ ମଧ୍ୟରେ, ତିନି ଆଲୋକ ଅଞ୍ଚଳ ପରିଦ୍ଧିରେ ଚାଲିଯାଉ, ଯେଉଁଠାରୁ ସେ ଯୁଗ ଯୁଗ ଧରି ଫେରି ଆସିବେ ନାହିଁ। ଏଠାରେ ଏକ ଅନ୍ୟ ପ୍ରାର୍ଥନା, ଯେଉଁଠାରେ ଯେଉଁମାନେ ତାଙ୍କୁ ଘେରି ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦୀତା କରୁଛନ୍ତି, ଅଗ୍ନିର ଜ୍ୱାଳା ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ପ୍ରବେଶ କରୁ। ଅଗ୍ନିର ଦୀର୍ଘ ଜୀବନ ପାଇଁ ତାଙ୍କର ଜ୍ୱାଳାର ସ୍ଥାନ ଧରିବି, ଯେଉଁଠାରେ ଧୂଆଁ ମୁଖରୁ ଉଠିବାକୁ ଦେଖାଯାଉଛି। ଏହି ଅଗ୍ନିର ଉତ୍ପ୍ରେରଣ ଜାଣି, କ୍ଷତ୍ରିୟରେ ସ୍ଥାପିତ ହେଉ, ଏବଂ ନାଭିରେ ସ୍ଥାନ ନ ଦେଇ, ସେ ମୃତ୍ୟୁରେ ନିୟତ। ଯେଉଁମାନେ ଚଳାଚଳ କରନ୍ତି, ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ କ୍ଷତି କରିପାରିବେ ନାହିଁ, ଜାଣିଥିବା କ୍ଷତ୍ରିୟ ଅଗ୍ନିର ନାମ ନେଇ ଦୀର୍ଘ ଜୀବନ ପାଉଛି। ଏଠାରେ ଦେବତା ଆକାଶ, ପୃଥିବୀ, ଏହି ସମସ୍ତ ଜଗତରେ ଉଭୟ ହେଉଛନ୍ତି; ପାହାଡ଼ ତାଙ୍କ ସ୍ଥାନରେ ଅଟୁଟ ରହିଛନ୍ତି, ଅଟୁଟ ଘୋଡ଼ାମାନେ ମୁଁ ଏଠାରେ ରଖିଛି। ଯେଉଁଠାରେ ଉପରକୁ ଯିବା ପଥ ଜାଣିଛନ୍ତି, ଫେରିବା ଏବଂ ମୁଡ଼ିବା ଜାଣିଛନ୍ତି, ସେ ରକ୍ଷକ—ମୁଁ ତାଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରୁଛି। ଜାତଵେଦା, ତୁମେ ପଛକୁ ଫେରିଯାଉ, ଏକ ଶତ, ଏକ ହଜାର ଫେରିଯାଉ, ଏହି ଦ୍ୱାରା ଆମକୁ ପୁନଃ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ କର। ଏଠାରେ ଏକ ନୂତନ ଦମ୍ପତି ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା—ଏହି ଅର୍ପଣ ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ପୁନଃ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହେଉ, ନୂତନ ଗୃହଲକ୍ଷ୍ମୀ ଏସେନ୍ସ୍ ଦ୍ୱାରା ଉନ୍ନତ ହେଉ। ସେ ପୋଷଣ ଦ୍ୱାରା, ସମୃଦ୍ଧି ଦ୍ୱାରା ବଢ଼ିଯାଉ, ଏହି ଦୁଇଜଣ ଧନ-ଏବଂ ହଜାର ରଶ୍ମିରେ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେଉ, ଅକ୍ଷତ ରହୁ। ତ୍ୱଷ୍ଟାର ଏହି ଗୃହଲକ୍ଷ୍ମୀକୁ ତିଆରି କରିଛନ୍ତି, ତ୍ୱଷ୍ଟାର ତୁମକୁ ସ୍ୱାମୀ କରିଛନ୍ତି, ତ୍ୱଷ୍ଟାର ଦୁଇଜଣଙ୍କୁ ହଜାର ବର୍ଷ ଦୀର୍ଘ ଜୀବନ ଦିଅନ୍ତୁ। ଏଠାରେ ମେଘର ପ୍ରଭୁ ପାଇଁ ପ୍ରାର୍ଥନା—ସେ ଆମକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଗୃହରେ ଅସମ୍ବିଧାନ ଦୂର କରନ୍ତୁ। ମେଘର ପ୍ରଭୁ ଗୃହରେ ଶକ୍ତି ଧାରଣ କରନ୍ତୁ, ଆମକୁ ଧନ, ସମୃଦ୍ଧି ଦିଅନ୍ତୁ। ହଜାର ସମୃଦ୍ଧିର ପ୍ରଭୁ, ଉଚ୍ଚ ଶକ୍ତିର ଦେବତା, ଆମକୁ ଏହି ଅଂଶ ଦିଅନ୍ତୁ, ଆମେ ତୁମପ୍ରତି ଭକ୍ତିଶୀଳ ରହିବା। ଏଠାରେ ଏକ ଦେବତା ମଧ୍ୟକାଶରେ ଉଡ଼ି, ସମସ୍ତ ଜୀବକୁ ପ୍ରକାଶ କରିଥାନ୍ତି; ଏହି ଶକ୍ତି ପାଇଁ ଅର୍ପଣ କରାଯାଉଛି। ତିନି କଳା ଦେବତା, ଆକାଶରେ ଦେବତାମାନେ ପରି ଅଟୁଟ ରହିଛନ୍ତି—ମୁଁ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରୁଛି, ଆମ ପାଇଁ ଅକ୍ଷତ ରକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତୁ। ତୁମର ଜନ୍ମ ଜଳରେ, ଆସନ ଆକାଶରେ, ଶକ୍ତି ସାଗରରେ, ପୃଥିବୀରେ; ଏହି ଶକ୍ତି ପାଇଁ ଅର୍ପଣ କରାଯାଉଛି।