स्वस्तिदा विशां पतिर्वृत्रहा विमृधो वशी । वृषेन्द्रः पुर एतु नः सोमपा अभयंकरः
कल्याण देणारा, लोकांचा स्वामी, संकटांचा पराभव करणारा, बलवान व पराक्रमी इंद्र, जो सोमपान करतो आणि निर्भयता देतो, तो आमच्या नगरात यावा.
वि न इन्द्र मृधो जहि नीचा यच्छ पृतन्यतः । अधमं गमया तमो यो अस्मामभिदासति
इंद्रा, आमच्या मार्गातील अडथळे दूर कर, शत्रूंना खाली पाड आणि त्यांच्या दुष्टतेला थांबव. जो कोणी आम्हावर हल्ला करतो, त्याला अंधारात टाक.
वि रक्षो वि मृधो जहि वि वृत्रस्य हनू रुज । वि मन्युमिन्द्र वृत्रहन्न् अमित्रस्याभिदासतः
राक्षसांना, अडथळ्यांना दूर कर, शत्रूंचे जबडे फोड. हे इंद्रा, वृत्राचा नाश करणारा, आमच्यावर हल्ला करणाऱ्या शत्रूचा राग शांत कर.
अपेन्द्र द्विषतो मनोऽप जिज्यासतो वधम् । वि महच्छर्म यच्छ वरीयो यावया वधम्
इंद्रा, द्वेष करणाऱ्यांचे मन दूर कर, मत्सर करणाऱ्यांची इच्छा हटव. मोठे आच्छादन काढून टाक, उत्तम मार्ग दे आणि संकट दूर कर.
अनु सूर्यमुदयतां हृद्द्योतो हरिमा च ते । गो रोहितस्य वर्णेन तेन त्वा परि दध्मसि
तुझ्या हृदयाचा तेज सूर्याच्या उगवण्याबरोबर जाऊ दे, तुझ्या सोन्यासारख्या रंगासह. गायीच्या लाल रंगाने आम्ही तुला वेढतो.
परि त्वा रोहितैर्वर्णैर्दीर्घायुत्वाय दध्मसि । यथायमरपा असदथो अहरितो भुवत्
लांब आयुष्यासाठी आम्ही तुला लाल रंगांनी वेढतो, जेणेकरून तू कधीही वृद्ध किंवा फिकट होऊ नकोस.
या रोहिणीर्देवत्या गावो या उत रोहिणीः । रूपंरूपं वयोवयस्ताभिष्ट्वा परि दध्मसि
त्या दैवी लाल गायी आणि इतर लाल गायी, ज्यांचे रूप व वय वेगवेगळे आहे, त्यांच्याद्वारे आम्ही तुला वेढतो.
शुकेषु ते हरिमाणं रोपणाकासु दध्मसि । अथो हारिद्रवेषु ते हरिमाणं नि दध्मसि
पांढऱ्यांमध्ये तुझा सोन्यासारखा रंग ठेवतो, आणि हळदीच्या झाडांमध्येही तुझा सोन्यासारखा रंग ठेवतो.
नक्तंजातासि ओषधे रामे कृष्णे असिक्नि च । इदं रजनि रजय किलासं पलितं च यत्
हे औषधे, तू रात्री जन्मलेली, सुंदर, काळी आणि गडद आहेस. हे रंग रात्रीसाठी, कोढ व पांढऱ्या डागांसाठी आहे.
किलासं च पलितं च निरितो नाशया पृषत्। आ त्वा स्वो विशतां वर्णः परा शुक्लानि पातय
हे काळ्या रंगाच्या औषधे, कोढ व पांढरेपणा नष्ट कर. तुझा स्वतःचा रंग तुझ्यात येऊ दे आणि पांढरेपणा दूर टाक.
असितं ते प्रलयनमास्थानमसितं तव । असिक्नी अस्योषधे निरितो नाशया पृषत्
तुझे निवास काळोख आहे, तुझी मूळ जागा काळोख आहे. हे काळ्या औषधे, कोढ व पांढरेपणा नष्ट कर.
अस्थिजस्य किलासस्य तनूजस्य च यत्त्वचि । दूष्या कृतस्य ब्रह्मणा लक्ष्म श्वेतमनीनशम्
हाडातील, मांसातील किंवा त्वचेवरील जो कोढ आहे, ब्राह्मणाने केलेला जो पांढरा डाग आहे, तो पूर्णपणे नाहीसा होऊ दे.
सुपर्णो जातः प्रथमस्तस्य त्वं पित्तमासिथ । तदासुरी युधा जिता रूपं चक्रे वनस्पतीन्
सर्वात आधी गरुड जन्मला; त्याचे पित्त तू झालीस. नंतर युद्धात हरलेली असुरीने झाडांची रूपे घडवली.
आसुरी चक्रे प्रथमेदं किलासभेषजमिदं किलासनाशनम् । अनीनशत्किलासं सरूपामकरत्त्वचम्
असुरीने प्रथम हे कोढावरचे औषध तयार केले, हे कोढ नष्ट करणारे आहे; तिने त्वचा एकसारखी, कोढरहित केली.
सरूपा नाम ते माता सरूपो नाम ते पिता । सरूपकृत्त्वमोषधे सा सरूपमिदं कृधि
तुझी आई 'एकसारखी' नावाची आहे, तुझा वडील 'एकसारखा' नावाचा आहे. हे औषधे, तू एकसारखी झाली आहेस, म्हणून हेही एकसारखे कर.
श्यामा सरूपंकरणी पृथिव्या अध्युद्भृता । इदमू षु प्र साधय पुना रूपाणि कल्पय
ती काळी, एकरूपता करणारी, पृथ्वीवरून उगवलेली आहे. ती हे साध्य करो, रूपे पुन्हा निर्माण करो.
यदग्निरापो अदहत्प्रविश्य यत्राकृण्वन् धर्मधृतो नमांसि । तत्र त आहुः परमं जनित्रं स नः संविद्वान् परि वृङ्ग्धि तक्मन्
जिथे अग्नी व पाणी प्रवेशून जाळतात, जिथे धर्म पाळणारे नम्र होतात, तिथेच सर्वोच्च मूळ आहे असे म्हणतात. तो ज्ञानी आमच्यावरील ताप दूर करो.
यद्यर्चिर्यदि वासि शोचिः शकल्येषि यदि वा ते जनित्रम् । ह्रूडुर्नामासि हरितस्य देव स नः संविद्वान् परि वृङ्ग्धि तक्मन्
तू ज्वाला असो, अग्नी असो, ठिणगी असो किंवा तुझे मूळ असो, तुझे नाव 'ह्रूडु' आहे, हिरव्याचा देव. तो ज्ञानी आमच्यावरील ताप दूर करो.
यदि शोको यदि वाभिशोको यदि वा राज्ञो वरुणस्यासि पुत्रः । ह्रूडुर्नामासि हरितस्य देव स नः संविद्वान् परि वृङ्ग्धि तक्मन्
तू दु:ख असशील, किंवा दु:खाचा अभाव असशील, किंवा वरुण राजाचा पुत्र असशील — तुला हरित देवाचा 'ह्रूडु' नाव आहे. आम्हाला ओळखून, आमच्यावरील ताप दूर कर.
नमः शीताय तक्मने नमो रूराय शोचिषे कृणोमि । यो अन्येद्युरुभयद्युरभ्येति तृतीयकाय नमो अस्तु तक्मने
थंड तापाला नमस्कार, जळजळत्या तापाला नमस्कार, मी तुझी पूजा करतो. जो ताप रोज, एक दिवसाआड किंवा तिसऱ्या दिवशी येतो, त्या तापाला नमस्कार असो.
आरेऽसावस्मदस्तु हेतिर्देवासो असत्। आरे अश्मा यमस्यथ
हे देवांनो, ती शस्त्र आमच्यापासून दूर असो, ती अस्तित्वातच नको. यमाचा दगड आमच्यापासून दूर राहो.
सखासावस्मभ्यमस्तु रातिः सखेन्द्रो भगः । सविता चित्रराधाः
सौजन्य आमचा मित्र असो, इंद्र आणि भग आमचे मित्र असोत. सुंदर दान देणारा सविता आमचा मित्र असो.
यूयं नः प्रवतो नपान् मरुतः सूर्यत्वचसः । शर्म यच्छथ सप्रथाः
सूर्याच्या तेजाने झळकणारे मरुतांनो, तुम्ही पुढे जाता तसे आम्हाला मोठे रक्षण द्या.
सुषूदत मृडत मृडया नस्तनूभ्यो । मयस्तोकेभ्यस्कृधि
कृपा करा, आम्हांवर दया करा, आमच्या शरीरावर दया करा. आमच्या मुलांना आनंद मिळू द्या.
अमूः पारे पृदाक्वस्त्रिषप्ता निर्जरायवः । तासां जरायुभिर्वयमक्ष्यावपि व्ययामस्यघायोः परिपन्थिनः
ती तिन्ही सात, जे पलीकडच्या काठी आहेत, त्यांना वार्धक्य नाही. त्यांच्या तेजाने आम्ही नाश करणाऱ्यांना आणि वार्धक्याच्या अडथळ्यांना ओलांडू.
विषूच्येतु कृन्तती पिनाकमिव बिभ्रती । विष्वक्पुनर्भुवा मनोऽसमृद्धा अघायवः
ती दोरीसारखी धनुष्य धरून सर्वत्र फिरणारी, यश न मिळवणारी आणि नाश करणारी, पुन्हा पुन्हा परत येतात.
न बहवः समशकन् नार्भका अभि दाधृषुः । वेणोरद्गा इवाभितोऽसमृद्धा अघायवः
अनेक जण टिकू शकले नाहीत, लहान मुलेही सहन करू शकली नाहीत. जणू काठीसारखे सर्वत्र विखुरलेले, ते यश न मिळवणारे आणि नाश करणारे आहेत.
प्रेतं पादौ प्र स्फुरतं वहतं पृणतो गृहान् । इन्द्रान्येतु प्रथमाजीतामुषिता पुरः
पुढे चला, पाय हलवा, उचलून घ्या, घरं भरून टाका. इंद्र आणि पहिले जिंकणारे, नगरात राहणारे, ते येवोत.
उप प्रागाद्देवो अग्नी रक्षोहामीवचातनः । दहन्न् अप द्वयाविनो यातुधानान् किमीदिनः
अग्नी देव पुढे आला आहे, राक्षस आणि दुष्टांना दूर करत आहे. तो दोन जीभ असणारे, जादूटोणा करणारे आणि वाईट लोक जाळून टाकतो.
प्रति दह यातुधानान् प्रति देव किमीदिनः । प्रतीचीः कृष्णवर्तने सं दह यातुधान्यः
जादूटोणा करणाऱ्यांना जाळ, दुष्टांना जाळ, हे देव. काळ्या रेघा असलेल्या सर्व जादूटोण्या स्त्रियांनाही जाळून टाक.