दिव्यस्य सुपर्णस्य तस्य हासि कनीनिका । सा भूमिमा रुरोहिथ वह्यं श्रान्ता वधूरिव
तू दिव्य पक्ष्याच्या डोळ्याचा काळा भाग आहेस; ती थकलेली वधू जशी घरी येते तशी पृथ्वीवर चढली आहे.
तां मे सहस्राक्षो देवो दक्षिणे हस्त आ दधत्। तयाहं सर्वं पश्यामि यश्च शूद्र उतार्यः
सहस्त्र डोळ्यांनी युक्त देवाने तिला माझ्या उजव्या हातात ठेवले; तिच्या सहाय्याने मी सर्व काही पाहतो, शूद्र असो वा आर्य.
आविष्कृणुष्व रूपाणि मात्मानमप गूहथाः । अथो सहस्रचक्षो त्वं प्रति पश्याः किमीदिनः
तुझे सर्व रूप दाखव, स्वतःला लपवू नकोस; आणि तू, सहस्त्र नेत्रांची, येथे काय आहे ते पाहा.
दर्शय मा यातुधानान् दर्शय यातुधान्यः । पिशाचान्त्सर्वान् दर्शयेति त्वा रभ ओषधे
मला जादूटोणा करणाऱ्या स्त्रिया दाखव, जादूटोणा करणारे पुरुष दाखव; सर्व पिशाच्च दाखव, म्हणून मी तुला घेतो, औषधे.
कश्यपस्य चक्षुरसि शुन्याश्च चतुरक्ष्याः । वीध्रे सूर्यमिव सर्पन्तं मा पिशाचं तिरस्करः
तू कश्यप आणि चार डोळ्यांच्या शुनीचे डोळे आहेस; सूर्य जसा आकाशात खुलेपणाने फिरतो, तसा पिशाच्च लपू देऊ नकोस.
उदग्रभं परिपाणाद्यातुधानं किमीदिनम् । तेनाहं सर्वं पश्याम्युत शूद्रमुतार्यम्
माझे रक्षण वर उचलणाऱ्या आणि घेरणाऱ्या जादूटोण्यांपासून कर; या वनस्पतीमुळे मी सर्व काही पाहतो, शूद्र असो वा आर्य.
यो अन्तरिक्षेण पतति दिवं यश्च अतिसर्पति । भूमिं यो मन्यते नाथं तं पिशाचं प्र दर्शय
जो आकाशातून उडतो, आणि जो आकाशाच्या पलीकडे जातो, जो पृथ्वीला आपला स्वामी मानतो—तो पिशाच्च आम्हाला दाखव.
आ गावो अग्मन्न् उत भद्रमक्रन्त्सीदन्तु गोष्ठे रणयन्त्वस्मे । प्रजावतीः पुरुरूपा इह स्युरिन्द्राय पूर्वीरुषसो दुहानाः
गायी आल्या आहेत; त्या आपल्यासाठी शुभ घेवून आल्या आहेत. त्या गोठ्यात शांतपणे राहू देत आणि आपल्यासाठी हंबरण्या करू देत. त्या भरपूर वाणाच्या, अनेक रूपांच्या होवोत; जशा जुन्या उषा इंद्रासाठी दूध देत, तशाच या गायी इंद्रासाठी दूध देऊ देत.
इन्द्रो यज्वने गृणते च शिक्षत उपेद्ददाति न स्वं मुषायति । भूयोभूयो रयिमिदस्य वर्धयन्न् अभिन्ने खिल्ये नि दधाति देवयुम्
इंद्र यज्ञ करणाऱ्याला आणि त्याची स्तुती करणाऱ्याला कृपा करतो; तो मुक्तहस्ताने देतो आणि आपले काहीही लपवत नाही. अशा माणसाचे धन तो दिवसेंदिवस वाढवतो आणि त्याच्या कोठारात अखंड, दैवी संपत्ती ठेवतो.
न ता नशन्ति न दभाति तस्करो नासामामित्रो व्यथिरा दधर्षति । देवांश्च याभिर्यजते ददाति च ज्योगित्ताभिः सचते गोपतिः सह
त्या कधीही हरवत नाहीत, चोर त्यांना इजा पोहोचवू शकत नाही; शत्रू किंवा विरोधक त्यांना हरवू शकत नाही. या गायींनी देवांची पूजा केली जाते आणि दान दिले जाते; गायींचा मालक त्यांच्यासह सुखी राहतो.
न ता अर्वा रेणुककाटोऽश्नुते न संस्कृतत्रमुप यन्ति ता अभि । उरुगायमभयं तस्य ता अनु गावो मर्तस्य वि चरन्ति यज्वनः
कोणताही किडा किंवा कीटक त्यांच्यापर्यंत पोहोचू शकत नाही, कोणतेही विष त्यांच्याजवळ येत नाही. या गायी यज्ञ करणाऱ्या माणसासाठी मोकळ्या आणि निर्भयपणे फिरतात.
गावो भगो गाव इन्द्रो म इच्छाद्गावः सोमस्य प्रथमस्य भक्षः । इमा या गावः स जनास इन्द्र इच्छामि हृदा मनसा चिदिन्द्रम्
गायी म्हणजेच भाग्य, गायी म्हणजेच इंद्र—मला गायी हव्या आहेत, त्या सोमाच्या पहिल्या वाट्यासारख्या. या गायी, हे लोकांनो, इंद्राच्या आहेत; मी मनाने आणि हृदयाने इंद्राची इच्छा करतो.
यूयं गावो मेदयथ कृशं चिदश्रीरं चित्कृणुथा सुप्रतीकम् । भद्रं गृहं कृणुथ भद्रवाचो बृहद्वो वय उच्यते सभासु
गायी, तुम्ही अगदी कृश माणसालाही तगवता, आणि कुरूपालाही सुंदर करता. घर सुखी करा, शुभ बोल बोला; सभांमध्ये तुमची कीर्ती मोठी आहे.
प्रजावतीः सूयवसे रुशन्तीः शुद्धा अपः सुप्रपाणे पिबन्तीः । मा व स्तेन ईशत माघशंसः परि वो रुद्रस्य हेतिर्वृणक्तु
या गायी भरपूर वंश वाढवणाऱ्या, तेजस्वी, शुद्ध, आणि स्वच्छ पाणी पिणाऱ्या आहेत. ना चोर, ना निंदा करणारा त्यांच्यावर राज्य करो; रुद्राचा बाण त्यांच्यापासून दूर जावो.
4.22 इममिन्द्र वर्धय क्षत्रियं मे इमं विशामेकवृषं कृणु त्वम् । निरमित्रान् अक्ष्णुह्यस्य सर्वांस्तान् रन्धयास्मा अहमुत्तरेषु
इंद्रा, या क्षत्रियाला वाढव, तो लोकांमध्ये एकमेव बळवान होवो. त्याचे सर्व शत्रू दूर कर, आणि मी त्यांना स्पर्धेत हरवू दे.
एमं भज ग्रामे अश्वेषु गोषु निष्टं भज यो अमित्रो अस्य । वर्ष्म क्षत्राणामयमस्तु राजेन्द्र शत्रुं रन्धय सर्वमस्मै
त्याला गावात, घोड्यांमध्ये आणि गायींमध्ये वाट मिळू दे; त्याचा वाटा ठरू दे, आणि त्याच्या शत्रूला नको मिळू. तो राजांमध्ये सर्वोच्च स्थान मिळवो; इंद्रा, त्याचे सर्व शत्रू नष्ट कर.
अयमस्तु धनपतिर्धनानामयं विशां विश्पतिरस्तु राजा । अस्मिन्न् इन्द्र महि वर्चांसि धेह्यवर्चसं कृणुहि शत्रुमस्य
तो धनवानांमध्ये धनाचा स्वामी होवो, लोकांचा प्रमुख, त्यांचा राजा होवो. इंद्रा, त्याच्यात मोठे तेज ठेव, आणि त्याच्या शत्रूला तेजहीन कर.
अस्मै द्यावापृथिवी भूरि वामं दुहाथां घर्मदुघे इव धेनू । अयं राजा प्रिय इन्द्रस्य भूयात्प्रियो गवामोषधीनां पशूनाम्
हे द्यावा आणि पृथ्वी, त्याच्यासाठी भरपूर संपत्ती द्या, जशी दुधाळ गायी उबदार दूध देतात. हा राजा इंद्राला प्रिय होवो, गायींना, वनस्पतींना आणि जनावरांना प्रिय होवो.
युनज्मि त उत्तरावन्तमिन्द्रं येन जयन्ति न पराजयन्ते । यस्त्वा करदेकवृषं जनानामुत राज्ञामुत्तमं मानवानाम्
मी तुझ्यासाठी उत्तरेत विजय देणारा इंद्र जोडतो, ज्याच्यामुळे लोक जिंकतात आणि हरत नाहीत. तो तुला लोकांमध्ये एकमेव बळवान आणि राजांमध्ये श्रेष्ठ बनवो.
उत्तरस्त्वमधरे ते सपत्ना ये के च राजन् प्रतिशत्रवस्ते । एकवृष इन्द्रसखा जिगीवां छत्रूयतामा भरा भोजनानि
तू वरचा आहेस; तुझे प्रतिस्पर्धी खाली आहेत, राजन, आणि जे कोणी तुझे शत्रू आहेत. एकमेव बळवान, इंद्राचा मित्र म्हणून तू दीर्घायुषी हो; तुझे शत्रू पराभूत होवोत, आणि सर्व अन्न तुझ्याकडे येवो.
सिंहप्रतीको विशो अद्धि सर्वा व्याघ्रप्रतीकोऽव बाधस्व शत्रून् । एकवृष इन्द्रसखा जिगीवां छत्रूयतामा खिदा भोजनानि
सिंहासारखा रूप घेऊन सर्व लोकांवर अधिकार कर; वाघासारखा रूप घेऊन शत्रूंना दूर कर. एकमेव बळवान, इंद्राचा मित्र म्हणून तू दीर्घायुषी हो; तुझे शत्रू पराभूत होवोत, आणि सर्व अन्न तुझ्याकडे येवो.
अग्नेर्मन्वे प्रथमस्य प्रचेतसः पाञ्चजन्यस्य बहुधा यमिन्धते । विशोविशः प्रविशिवांसमीमहे स नो मुञ्चत्वंहसः
अग्नी, जो प्रथम, ज्ञानी, आणि पाञ्चजन्य आहे, ज्याला अनेक प्रकारे प्रज्वलित करतात—तो प्रत्येक घरात प्रवेश करणारा आम्ही शोधतो; तो आम्हाला पापातून मुक्त करो.
यथा हव्यं वहसि जातवेदो यथा यज्ञं कल्पयसि प्रजानन् । एवा देवेभ्यः सुमतिं न आ वह स नो मुञ्चत्वंहसः
जसा तू, जातवेद, हविर्दान पोहोचवतोस, जसा तू समजून यज्ञाची व्यवस्था करतोस, तसा देवांकडून आम्हाला शुभ बुद्धी आण; तो आम्हाला पापातून मुक्त करो.
यामन्यामन्न् उपयुक्तं वहिष्ठं कर्मङ्कर्मन्न् आभगमग्निमीडे । रक्षोहणं यज्ञवृधं घृताहुतं स नो मुञ्चत्वंहसः
ज्याच्याकडे उत्तम हविर्दान नेले जाते, ज्याला अनेक कर्मांनी बोलावतात, राक्षसांचा नाश करणारा, यज्ञ वाढवणारा, तुपाने आहुती दिलेला असा अग्नी आम्ही पुजतो; तो आम्हाला पापातून मुक्त करो.
सुजातं जातवेदसमग्निं वैश्वानरं विभुम् । हव्यवाहं हवामहे स नो मुञ्चत्वंहसः
आम्ही जातवेदस, अग्नि, वैश्वानर या सर्वत्र व्यापलेल्या, हव्य वाहणाऱ्या, उत्तम जन्म घेतलेल्या देवतेला आवाहन करतो; तो आमच्यावरची पापं दूर करो.
येन ऋषयो बलमद्योतयन् युजा येनासुराणामयुवन्त मायाः । येनाग्निना पणीन् इन्द्रो जिगाय स नो मुञ्चत्वंहसः
ज्याच्यामुळे ऋषींना आपली शक्ती जागृत करता आली, ज्याच्यामुळे असुरांची मायावी शक्ती मोडली गेली, ज्याच्यामुळे इंद्राने पणींना अग्नीने जिंकले—तो आमच्यावरची पापं दूर करो.
येन देवा अमृतमन्वविन्दन् येनौषधीर्मधुमतीरकृण्वन् । येन देवाः स्वराभरन्त्स नो मुञ्चत्वंहसः
ज्याच्यामुळे देवांना अमरत्व मिळालं, ज्याच्यामुळे औषधींना गोडवा आला, ज्याच्यामुळे देवांना सूर्य मिळाला—तो आमच्यावरची पापं दूर करो.
यस्येदं प्रदिशि यद्विरोचते यज्जातं जनितव्यं च केवलम् । स्तौम्यग्निं नाथितो जोहवीमि स नो मुञ्चत्वंहसः
ज्याच्या आधिपत्याखाली हे सर्व तेजस्वी आहे, जे काही जन्मलं आणि जे अजून जन्मायचं आहे, त्या स्तुत्य आणि मदतीसाठी आवाहन केलेल्या अग्नीला मी पुन्हा पुन्हा हाक मारतो; तो आमच्यावरची पापं दूर करो.
इन्द्रस्य मन्महे शश्वदिदस्य मन्महे वृत्रघ्न स्तोमा उप मेम आगुः । यो दाशुषः सुकृतो हवमेति स नो मुञ्चत्वंहसः
आम्ही नेहमी विजयी, वृत्राचा वध करणाऱ्या इंद्राची स्तुती करतो; आमच्या स्तोत्रांनी त्याच्यापर्यंत पोहोचले आहे. जो भक्ताच्या हाकेला नेहमी येतो, जो सत्कर्म करणारा आहे—तो आमच्यावरची पापं दूर करो.
य उग्रीणामुग्रबाहुर्ययुर्यो दानवानां बलमारुरोज । येन जिताः सिन्धवो येन गावः स नो मुञ्चत्वंहसः
जो बलवानांमध्येही बलवान आहे, ज्याचे हात सामर्थ्यशाली आहेत, ज्याने दानवांची शक्ती मोडली, ज्याच्यामुळे नद्या आणि गायी जिंकल्या गेल्या—तो आमच्यावरची पापं दूर करो.