इदं मह्यं मदूरिति
हे माझं मद्य आहे, असं मी सांगतो.
ते वृक्षाः सह तिष्ठति
ते झाडं एकत्र उभी आहेत.
पाक बलिः
शिजवलेलं अन्नाचं नैवेद्य.
शक बलिः
भाज्यांचा नैवेद्य.
अश्वत्थ खदिरो धवः
अश्वत्थ, खैर आणि धवाचं झाड.
अरदुपरम
अरदुपरम.
शयो हत इव
जणू काही मारून पडलेला तसा.
व्याप पूरुषः
माणूस पसरलेला आहे.
अदूहमित्यां पूषकम्
मी दूध काढत नाही, पोसणाऱ्यासाठी असं.
अत्यर्धर्च परस्वतः
इतराच्या संपत्तीतून अर्ध्याहून जास्त ऋचाचं.
दौव हस्तिनो दृती
दोन हत्ती, हाताची घट्टता.
विततौ किरणौ द्वौ तावा पिनष्टि पूरुषः । न वै कुमारि तत्तथा यथा कुमारि मन्यसे
दोन किरणं पसरलेली आहेत; माणूस ती चिरडतो. असं नाही, कन्ये, जसं तू समजतेस.
मातुष्टे किरणौ द्वौ निवृत्तः पुरुषानृते । न वै कुमारि तत्तथा यथा कुमारि मन्यसे
तुझ्या आईचे दोन किरण मागे घेतले, फक्त माणूस सोडून. असं नाही, कन्ये, जसं तू समजतेस.
निगृह्य कर्णकौ द्वौ निरायच्छसि मध्यमे । न वै कुमारि तत्तथा यथा कुमारि मन्यसे
दोन कान आवरून, तू मधला सोडतेस. असं नाही, कन्ये, जसं तू समजतेस.
उत्तानायै शयानायै तिष्ठन्ती वाव गूहसि । न वै कुमारि तत्तथा यथा कुमारि मन्यसे
पाठीवर झोपलेल्या, उभ्या असलेल्या, खरंच तू लपवतेस. असं नाही, कन्ये, जसं तू समजतेस.
श्लक्ष्णायां श्लक्ष्णिकायां श्लक्ष्णमेवाव गूहसि । न वै कुमारि तत्तथा यथा कुमारि मन्यसे
गुळगुळीत असलेल्या, गुळगुळीतपणात, फक्त गुळगुळीतच लपवतेस. असं नाही, कन्ये, जसं तू समजतेस.
अवश्लक्ष्णमिव भ्रंशदन्तर्लोममति ह्रदे । न वै कुमारि तत्तथा यथा कुमारि मन्यसे
जसं गुळगुळीत नाही, आतलं केस गळलेलं, खोल पाण्यात. असं नाही, कन्ये, जसं तू समजतेस.
इहेत्थ प्रागपागुदगधरागरालागुदभर्त्सथ
इथेच, पूर्वेला, पश्चिमेला, उत्तरेला, दक्षिणेला, तू काठीने ओरडतेस.
इहेत्थ प्रागपागुदगधराग्वत्साः पुरुषन्त आसते
इथे, पूर्व, पश्चिम आणि उत्तर दिशेला डोके करून, वासरे आणि माणसं एकत्र बसलेली आहेत.
इहेत्थ प्रागपागुदगधराक्स्थालीपाको वि लीयते
इथे, पूर्व, पश्चिम आणि उत्तर दिशेला डोके करून, स्वयंपाकाचा भांडे ठेवले आहे.
इहेत्थ प्रागपागुदगधराक्स वै पृथु लीयते
इथे, पूर्व, पश्चिम आणि उत्तर दिशेला डोके करून, मोठी ताटली ठेवलेली आहे.
इहेत्थ प्रागपागुदगधरागास्ते लाहणि लीशाथी
इथे, पूर्व, पश्चिम आणि उत्तर दिशेला डोके करून, भांड्यात लाहणी ठेवलेली आहे.
इहेत्थ प्रागपागुदगधरागक्ष्लिली पुछिलीयते
इथे, पूर्व, पश्चिम आणि उत्तर दिशेला डोके करून, ओले झालेले चमचे ठेवले आहे.
भुगित्यभिगतः शलित्यपक्रान्तः फलित्यभिष्ठितः । दुन्दुभिमाहननाभ्यां जरितरोथामो दैव
भोजनासाठी आलेला, तांदळासाठी गेलेला, फळासाठी उभा राहिलेला गायक, डुगडुगी वाजवून देवाची शक्ती आवाहन करतो.
कोशबिले रजनि ग्रन्थेर्धानमुपानहि पादम् । उत्तमां जनिमां जन्यानुत्तमां जनीन् वर्त्मन्यात्
भांड्याच्या पोकळीत, रात्री, गाठ आणि पाय ठेव; श्रेष्ठ जन्म होऊ दे, आणि कनिष्ठ जन्म आपला मार्ग चालू दे.
अलाबूनि पृषातकान्यश्वत्थपलाशम् । पिपीलिकावतश्वसो विद्युत्स्वापर्णशफो गोशफो जरितरोथामो दैव
दुधी भोपळे, रानकाकडी, अश्वत्थ आणि पळसाची पाने; मुंग्याच्या वारुळाचा श्वास, घोड्याचा खूर, गायीचा खूर—गायक देवाची शक्ती आवाहन करतो.
वीमे देवा अक्रंसताध्वर्यो क्षिप्रं प्रचर । सुसत्यमिद्गवामस्यसि प्रखुदसि
इथे देवांनी उडी मारली आहे, यजमान, तू लवकर पुढे जा; तू खरा चांगला आहेस, तू बलवान होशील, तू उत्साही राहशील.
पत्नी यदृश्यते पत्नी यक्ष्यमाणा जरितरोथामो दैव । होता विष्टीमेन जरितरोथामो दैव
पत्नी दिसली की, पत्नीवर यज्ञ होत असताना, गायक देवाची शक्ती आवाहन करतो; पुरोहित, विष्टीमाने, गायक देवाची शक्ती आवाहन करतो.
आदित्या ह जरितरङ्गिरोभ्यो दक्षिणामनयन् । तां ह जरितः प्रत्यायंस्तामु ह जरितः प्रत्यायन्
आदित्यांनी अंगिरसांकडून गायकांना दक्षिणा आणून दिली; ती दक्षिणा गायकाने परत आणली, गायकानेच ती परत आणली.
तां ह जरितर्नः प्रत्यगृभ्णंस्तामु ह जरितर्नः प्रत्यगृभ्णः । अहानेतरसं न वि चेतनानि यज्ञान् एतरसं न पुरोगवामः
ती दक्षिणा गायकाने आपल्यासाठी घेतली, तीच गायकाने आपल्यासाठी घेतली; दुसरे आपल्याला माहीत नाही, ना आपण दुसऱ्यांना यज्ञात पुढे नेत आहोत.