प्राची दिगग्निरधिपतिरसितो रक्षितादित्या इषवः । तेभ्यो नमोऽधिपतिभ्यो नमो रक्षितृभ्यो नम इषुभ्यो नम एभ्यो अस्तु । योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मस्तं वो जम्भे दध्मः
पूर्व दिशा—अग्नी अधिपती आहे, असित रक्षक आहे, आदित्य हे बाण आहेत; त्यांना वंदन असो, अधिपतींना वंदन असो, रक्षकांना वंदन असो, बाणांना वंदन असो, यांनाही वंदन असो. जो आम्हाला द्वेष करतो किंवा ज्याचा आम्ही द्वेष करतो, त्याला आम्ही तुमच्या जबड्यात टाकतो.
दक्षिणा दिगिन्द्रोऽधिपतिस्तिरश्चिराजी रक्षिता पितर इषवः । तेभ्यो नमोऽधिपतिभ्यो नमो रक्षितृभ्यो नम इषुभ्यो नम एभ्यो अस्तु । योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मस्तं वो जम्भे दध्मः
दक्षिण दिशा—इंद्र अधिपती आहे, तिरश्चिराजी रक्षक आहे, पितर हे बाण आहेत; त्यांना वंदन असो, अधिपतींना वंदन असो, रक्षकांना वंदन असो, बाणांना वंदन असो, यांनाही वंदन असो. जो आम्हाला द्वेष करतो किंवा ज्याचा आम्ही द्वेष करतो, त्याला आम्ही तुमच्या जबड्यात टाकतो.
प्रतीची दिग्वरुणोऽधिपतिः पृदाकू रक्षितान्नमिषवः । तेभ्यो नमोऽधिपतिभ्यो नमो रक्षितृभ्यो नम इषुभ्यो नम एभ्यो अस्तु । योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मस्तं वो जम्भे दध्मः
पश्चिम दिशा—वरुण अधिपती आहे, पृथाकू रक्षक आहे, पाणी हे बाण आहेत; त्यांना वंदन असो, अधिपतींना वंदन असो, रक्षकांना वंदन असो, बाणांना वंदन असो, यांनाही वंदन असो. जो आम्हाला द्वेष करतो किंवा ज्याचा आम्ही द्वेष करतो, त्याला आम्ही तुमच्या जबड्यात टाकतो.
उदीची दिक्सोमोऽधिपतिः स्वजो रक्षिताशनिरिषवः । तेभ्यो नमोऽधिपतिभ्यो नमो रक्षितृभ्यो नम इषुभ्यो नम एभ्यो अस्तु । योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मस्तं वो जम्भे दध्मः
उत्तर दिशा—सोम अधिपती आहे, स्वज रक्षक आहे, वीज हे बाण आहे; त्यांना वंदन असो, अधिपतींना वंदन असो, रक्षकांना वंदन असो, बाणांना वंदन असो, यांनाही वंदन असो. जो आम्हाला द्वेष करतो किंवा ज्याचा आम्ही द्वेष करतो, त्याला आम्ही तुमच्या जबड्यात टाकतो.
ध्रुवा दिग्विष्णुरधिपतिः कल्माषग्रीवो रक्षिता वीरुध इषवः । तेभ्यो नमोऽधिपतिभ्यो नमो रक्षितृभ्यो नम इषुभ्यो नम एभ्यो अस्तु । योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मस्तं वो जम्भे दध्मः
स्थिर दिशा—विष्णु अधिपती आहे, काळमेघग्रीव रक्षक आहे, वेल्हे हे बाण आहेत; त्यांना वंदन असो, अधिपतींना वंदन असो, रक्षकांना वंदन असो, बाणांना वंदन असो, यांनाही वंदन असो. जो आम्हाला द्वेष करतो किंवा ज्याचा आम्ही द्वेष करतो, त्याला आम्ही तुमच्या जबड्यात टाकतो.
ऊर्ध्वा दिग्बृहस्पतिरधिपतिः श्वित्रो रक्षिता वर्षमिषवः । तेभ्यो नमोऽधिपतिभ्यो नमो रक्षितृभ्यो नम इषुभ्यो नम एभ्यो अस्तु । योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मस्तं वो जम्भे दध्मः
वरची दिशा—बृहस्पती अधिपती आहे, श्वित्र रक्षक आहे, पाऊस हे बाण आहे; त्यांना वंदन असो, अधिपतींना वंदन असो, रक्षकांना वंदन असो, बाणांना वंदन असो, यांनाही वंदन असो. जो आम्हाला द्वेष करतो किंवा ज्याचा आम्ही द्वेष करतो, त्याला आम्ही तुमच्या जबड्यात टाकतो.
एकैकयैषा सृष्ट्या सं बभूव यत्र गा असृजन्त भूतकृतो विश्वरूपाः । यत्र विजायते यमिन्यपर्तुः सा पशून् क्षिणाति रिफती रुशती
ही एकाच सृष्टीने निर्माण झाली, जिथे गायी निर्माण झाल्या, सर्व प्रकारच्या जीवांची उत्पत्ती करणारे; जिथे ती जन्मते, जूंप्याला रोखणारी, ती रागावून आणि तेजस्वी होऊन जनावरांचे नाश करते.
एषा पशून्त्सं क्षिणाति क्रव्याद्भूत्वा व्यद्वरी । उतैनां ब्रह्मणे दद्यात्तथा स्योना शिवा स्यात्
ती जनावरांचे नाश करते, मांसाहारी होऊन, खाणारी बनते; तिला ब्राह्मणाला द्यावे, म्हणजे ती सौम्य आणि मंगलमय होईल.
शिवा भव पुरुषेभ्यो गोभ्यो अश्वेभ्यः शिवा । शिवास्मै सर्वस्मै क्षेत्राय शिवा न इहैधि
पुरुषांना, गायींना, घोड्यांना तू मंगलमय हो. या साऱ्या शेताला आणि आम्हा सर्वांना तू शुभ हो. इथे कुठलाही अनिष्ट घेऊन येऊ नकोस.
इह पुष्टिरिह रस इह सहस्रसातमा भव । पशून् यमिनि पोषय
इथे पोषण असो, इथे रस असो, इथे हजारपट समृद्धी लाभो. रात्री, तू आमच्या जनावरांना पोस.
यत्रा सुहार्दः सुकृतो मदन्ति विहाय रोगं तन्वः स्वायाः । तं लोकं यमिन्यभिसंबभूव सा नो मा हिंसीत्पुरुषान् पशूंश्च
जिथे चांगल्या मनाचे आणि चांगले कर्म करणारे मित्र आनंदी असतात, आपल्या देहातील आजार दूर करून, त्या जगात रात्री पोहोचो. ती आमच्या पुरुषांना किंवा जनावरांना इजा करू नये.
यत्रा सुहार्दां सुकृतामग्निहोत्रहुतां यत्र लोकः । तं लोकं यमिन्यभिसंबभूव सा नो मा हिंसीत्पुरुषान् पशूंश्च
जिथे चांगल्या मनाचे मित्र आहेत, जिथे चांगली कर्मे आणि अग्निहोत्राची आहुती दिली जाते, त्या जगात रात्री पोहोचो. ती आमच्या पुरुषांना किंवा जनावरांना इजा करू नये.
यद्राजानो विभजन्त इष्टापूर्तस्य षोडशं यमस्यामी सभासदः । अविस्तस्मात्प्र मुञ्चति दत्तः शितिपात्स्वधा
राजे जेव्हा यमाच्या सभेत यज्ञ आणि दान यातील सोळावा भाग वाटतात, तेव्हा पांढऱ्या पायाचा जो दान दिला जातो, तो त्याला त्या बंधनातून मुक्त करतो.
सर्वान् कामान् पूरयत्याभवन् प्रभवन् भवन् । आकूतिप्रोऽविर्दत्तः शितिपान्न् नोप दस्यति
तो सर्व इच्छा पूर्ण करतो, समृद्ध होतो, स्थिर राहतो. ज्या हेतूने पांढऱ्या पायाचा उघडपणे दान दिला जातो, तो कधीच अपयशी ठरत नाही.
यो ददाति शितिपादमविं लोकेन संमितम् । स नाकमभ्यारोहति यत्र शुल्को न क्रियते अबलेन बलीयसे
जो पांढऱ्या पायाचा, अखंड आणि जगाच्या मापाने दिला जातो, तो त्या स्वर्गात जात नाही जिथे दुर्बळांनी बलवानांना कर भरावा लागत नाही.
पञ्चापूपं शितिपादमविं लोकेन संमितम् । प्रदातोप जीवति पितॄणां लोकेऽक्षितम्
जो पाच पिठाचे अपूप आणि पांढऱ्या पायाचा, जगाच्या मापाने दान करतो, तो पितरांच्या अक्षय लोकात दान देऊन जगतो.
पञ्चापूपं शितिपादमविं लोकेन संमितम् । प्रदातोप जीवति सूर्यामासयोरक्षितम्
जो पाच पिठाचे अपूप आणि पांढऱ्या पायाचा, जगाच्या मापाने दान करतो, तो सूर्य आणि चंद्र यांच्या अक्षय लोकात दान देऊन जगतो.
इरेव नोप दस्यति समुद्र इव पयो महत्। देवौ सवासिनाविव शितिपान् नोप दस्यति
तो कधीच अपयशी ठरत नाही, जसे मोठ्या समुद्रात पाणी कधीच कमी होत नाही. जसे दोन देव एकत्र बसतात, तसा पांढऱ्या पायाचा कधीच अपयशी ठरत नाही.
क इदं कस्मा अदात्कामः कामायादात्। कामो दाता कामः प्रतिग्रहीता कामः समुद्रमा विवेश । कामेन त्वा प्रति गृह्णामि कामैतत्ते
हे कोणी दिले आणि कोणासाठी दिले? इच्छा म्हणून इच्छेसाठी दिले. इच्छा देणारी, इच्छा घेणारी, आणि इच्छा समुद्रात विलीन झाली. मी तुला इच्छेने स्वीकारतो; ही तुझी इच्छा आहे.
भूमिष्ट्वा प्रति गृह्णात्वन्तरिक्षमिदं महत्। माहं प्राणेन मात्मना मा प्रजया प्रतिगृह्य वि राधिषि
माती तुला स्वीकारो, हे महान आकाश तुला स्वीकारो. मी श्वास, आत्मा किंवा संततीने स्वीकारून काहीच गमावू नये.
सहृदयं सांमनस्यमविद्वेषं कृणोमि वः । अन्यो अन्यमभि हर्यत वत्सं जातमिवाघ्न्या
मी तुमच्यात एक मन, एक हृदय आणि द्वेषरहितपणा निर्माण करतो. जशी गाय आपल्या वासरावर प्रेम करते, तशी तुम्ही एकमेकांवर प्रेम करा.
अनुव्रतः पितुः पुत्रो मात्रा भवतु संमनाः । जाया पत्ये मधुमतीं वाचं वदतु शन्तिवाम्
पुत्राने वडिलांप्रती भक्ती ठेवावी, आईशी एकविचाराने राहावा. पत्नीने पतीशी गोड आणि शांतता देणारे बोल बोलावे.
मा भ्राता भ्रातरं द्विक्षन् मा स्वसारमुत स्वसा । सम्यञ्चः सव्रता भूत्वा वाचं वदत भद्रया
भाऊ भावावर किंवा बहीण बहिणीवर कधीच रागावू नये. एकत्र राहून, एकाच संकल्पाने, गोड बोलावे.
येन देवा न वियन्ति नो च विद्विषते मिथः । तत्कृण्मो ब्रह्म वो गृहे संज्ञानं पुरुषेभ्यः
ज्यामुळे देवांमध्ये फूट पडत नाही किंवा ते एकमेकांवर द्वेष करत नाहीत, तेच पवित्र सामर्थ्य आम्ही तुमच्या घरात निर्माण करू, पुरुषांमध्ये समजूत निर्माण होवो.
ज्यायस्वन्तश्चित्तिनो मा वि यौष्ट संराधयन्तः सधुराश्चरन्तः । अन्यो अन्यस्मै वल्गु वदन्त एत सध्रीचीनान् वः संमनसस्क्र्णोमि
वृद्ध, ज्ञानी लोक वेगळे पडू नयेत; ते एकत्र प्रयत्न करोत, एकाच हेतूने चालोत. प्रत्येकाने दुसऱ्याशी गोड बोलावे. अशा रीतीने मी तुमच्यात एकविचार निर्माण करतो.
समानी प्रपा सह वोऽन्नभागः समाने योक्त्रे सह वो युनज्मि । सम्यञ्चोऽग्निं सपर्यतारा नाभिमिवाभितः
तुमचं पाणी पिणं एकसारखं असो, अन्नाचा वाटा एकसारखा असो. मी तुम्हा सर्वांना एकाच जुव्याने बांधतो. अग्नीची उपासना एकत्रित मनाने करा, जशी चाकाच्या कड्या नाभीभोवती असतात.
सध्रीचीनान् वः संमनसस्कृणोम्येकश्नुष्टीन्त्संवननेन सर्वान् । देवा इवामृतं रक्षमाणाः सायंप्रातः सौमनसो वो अस्तु
मी तुम्हा सर्वांना एकत्र आणतो, एकाच मनाने, एकाच हेतूने बांधतो, जणू काही देव अमृताचे रक्षण करतात तशी. संध्याकाळी आणि सकाळी तुमचे मन प्रसन्न राहो.
वि देवा जरसावृतन् वि त्वमग्ने अरात्या । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
देवतांनो, वाढत्या वयाला दूर करा; अग्नी, वैरभाव दूर कर. सर्व पापे, रोग आणि कमी आयुष्य दूर होऊ दे.
व्यार्त्या पवमानो वि शक्रः पापकृत्यया । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
शुद्ध करणारा, बलवान, वैरभाव आणि पाप करणाऱ्या कृती दूर करतो. सर्व पापे, रोग आणि कमी आयुष्य दूर होऊ दे.
वि ग्राम्याः पशव आरण्यैर्व्यापस्तृष्णयासरन् । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
गावातील जनावरे जंगली जनावरांपासून वेगळे राहो, तहान दूर जाऊ दे. सर्व पापे, रोग आणि कमी आयुष्य दूर होऊ दे.