यः सोमे अन्तर्यो गोष्वन्तर्य आविष्टो वयःसु यो मृगेषु । य आविवेश द्विपदो यस्चतुष्पदस्तेभ्यो अग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत्
सोमामध्ये, गायींमध्ये, पक्ष्यांमध्ये, वन्य प्राण्यांमध्ये, तसेच दोन पाय आणि चार पाय असणाऱ्यांमध्ये असलेला अग्नी — त्या सर्व अग्नींना हे हवन समर्पित आहे.
य इन्द्रेण सरथं याति देवो वैश्वानर उत विश्वदाव्यः । यं जोहवीमि पृतनासु सासहिं तेभ्यो अग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत्
जो अग्नी इंद्रासोबत रथात असतो, वैश्वानर देव, सर्वांना जिंकणारा, ज्याला मी युद्धात हाक मारतो — त्या सर्व विजयी अग्नींना हे हवन समर्पित आहे.
यो देवो विश्वाद्यमु काममाहुर्यं दातारं प्रतिगृह्णन्तमाहुः । यो धीरः शक्रः परिभूरदाभ्यस्तेभ्यो अग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत्
ज्याला सर्व इच्छा पूर्ण करणारा, द्यायला आणि स्वीकारायला समर्थ, बुद्धिमान, बलवान आणि जिंकता न येणारा देव म्हणतात — त्या सर्व अग्नींना हे हवन समर्पित आहे.
यं त्वा होतारं मनसाभि संविदुस्त्रयोदश भौवनाः पञ्च मानवाः । वर्चोधसे यशसे सूनृतावते तेभ्यो अग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत्
ज्याला होतार म्हणून तेरा लोक आणि पाच मानव जाती मनाने ओळखतात, तेज, कीर्ती आणि मधुर वाणी मिळावी म्हणून — त्या सर्व अग्नींना हे हवन समर्पित आहे.
उक्षान्नाय वशान्नाय सोमपृष्ठाय वेधसे । वैश्वानरज्येष्ठेभ्यस्तेभ्यो अग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत्
शिजवलेल्या अन्नासाठी, तुपासाठी, सोमाचा भाग असणाऱ्या, ज्ञानी, वैश्वानर आणि ज्येष्ठ अशा अग्नीसाठी — त्या सर्व अग्नींना हे हवन समर्पित आहे.
दिवं पृथिवीमन्वन्तरिक्षं ये विद्युतमनुसंचरन्ति । ये दिक्ष्वन्तर्ये वाते अन्तस्तेभ्यो अग्निभ्यो हुतमस्त्वेतत्
स्वर्ग, पृथ्वी आणि आकाशातून जाणारे, वीजेसोबत फिरणारे, दिशांमध्ये आणि वाऱ्यात असणारे — त्या सर्व अग्नींना हे हवन समर्पित आहे.
हिरण्यपाणिं सवितारमिन्द्रं बृहस्पतिं वरुणं मित्रमग्निम् । विश्वान् देवान् अङ्गिरसो हवामहे इमं क्रव्यादं शमयन्त्वग्निम्
सुवर्णहस्त सविता, इंद्र, बृहस्पती, वरुण, मित्र, अग्नी, सर्व देव आणि अंगिरस — आम्ही तुम्हा सर्वांना बोलावतो; तुम्ही हा मांसभक्षक अग्नी शांत करा.
शान्तो अग्निः क्रव्याच्छान्तः पुरुषरेषणः । अथो यो विश्वदाव्यस्तं क्रव्यादमशीशमम्
मांसभक्षक अग्नी शांत होवो; जो माणसांचा शोध घेतो तोही शांत होवो; आणि सर्वांना जिंकणारा मांसभक्षक अग्नीही शांत होवो.
ये पर्वताः सोमपृष्ठा आप उत्तानशीवरीः । वातः पर्जन्य आदग्निस्ते क्रव्यादमशीशमन्
जे पर्वत सोमाने सुशोभित आहेत, पाणी, मोठ्या नद्या, वारा, पर्जन्य आणि अग्नी — त्यांनी या मांसभक्षक अग्नीला शांत केले.
हस्तिवर्चसं प्रथतां बृहद्यशो अदित्या यत्तन्वः संबभूव । तत्सर्वे समदुर्मह्यमेतद्विश्वे देवा अदितिः सजोषाः
हत्तीप्रमाणे तेज आणि मोठी कीर्ती पसरू दे, जी आदित्यांच्या देहातून निर्माण झाली आहे. सर्व देव आणि अदिती एकत्र येऊन हे मला लाभू देत.
मित्रश्च वरुणश्चेन्द्रो रुद्रश्च चेततु । देवासो विश्वधायसस्ते माञ्जन्तु वर्चसा
मित्र, वरुण, इंद्र आणि रुद्र हे जागरूक राहोत; आणि सर्व देव, जे सर्वत्र देणारे आहेत, त्यांनी मला तेज द्यावे.
येन हस्ती वर्चसा संबभूव येन राजा मनुष्येस्वप्स्वन्तः । येन देवा देवतामग्र आयन् तेन मामद्य वर्चसाग्ने वर्चस्विनं कृणु
ज्यामुळे हत्ती तेजस्वी झाला, ज्यामुळे राजा माणसांत आणि पाण्यात श्रेष्ठ झाला, ज्यामुळे देवांनी प्रथम देवपद मिळवले — त्या तेजाने, अग्ने, आज मला तेजस्वी कर आणि तेजाचा अधिकारी कर.
यत्ते वर्चो जातवेदो बृहद्भवत्याहुतेः । यावत्सूर्यस्य वर्च आसुरस्य च हस्तिनः । तावन् मे अश्विना वर्च आ धत्तां पुष्करस्रजा
जातेवेद, तुझ्या यज्ञातील तेज जसं मोठं होतं, सूर्याचं आणि बलाढ्य हत्तीचं जितकं तेज आहे, तसंच तेज कमलमाळ घातलेल्या अश्विनीकडून मला लाभो.
यावच्चतस्रः प्रदिशश्चक्षुर्यावत्समश्नुते । तावत्समैत्विन्द्रियं मयि तद्धस्तिवर्चसम्
जितक्या दूर चारही दिशांना डोळ्यांनी पाहता येतं, तितकं बळ आणि तेज माझ्यात असो, हत्तीच्या तेजासारखं.
हस्ती मृगाणां सुषदामतिष्ठावान् बभूव हि । तस्य भगेन वर्चसाभि षिञ्चामि मामहम्
प्राण्यांमध्ये हत्ती हा बलवानांचा श्रेष्ठ आहे; त्याच्या तेजाचा एक अंश मी माझ्यावर शिंपडतो.
येन वेहद्बभूविथ नाशयामसि तत्त्वत्। इदं तदन्यत्र त्वदप दूरे नि दध्मसि
ज्यामुळे तू बलवान झालास, त्याच्याच जोरावर आपण अपाय दूर करतो; हे सर्व तुझ्यापासून दूर, दुसरीकडे नेतो.
आ ते योनिं गर्भ एतु पुमान् बाण इवेषुधिम् । आ वीरोऽत्र जायतां पुत्रस्ते दशमास्यः
तुझ्या गर्भात पुरुष बीज जावो, जसं बाण भात्यात जातो; इथे एक शूर मुलगा जन्माला येवो, दहा महिन्यांचा तुझा पुत्र होवो.
पुमांसं पुत्रं जनय तं पुमान् अनु जायताम् । भवासि पुत्राणां माता जातानां जनयाश्च यान्
तू मुलगा जन्माला घाल, आणि त्यानंतरही मुलगा जन्मो; जन्मलेल्यांची आणि होणाऱ्यांचीही तू आई हो.
यानि भद्राणि बीजान्यृषभा जनयन्ति च । तैस्त्वं पुत्रं विन्दस्व सा प्रसूर्धेनुका भव
बैल ज्या शुभ बीजांनी संतती निर्माण करतात, त्याच्याच जोरावर तू मुलगा प्राप्त कर; तू भरपूर संतती देणारी गाय हो.
कृणोमि ते प्राजापत्यमा योनिं गर्भ एतु ते । विन्दस्व त्वं पुत्रं नारि यस्तुभ्यं शमसच्छमु तस्मै त्वं भव
मी तुझ्यासाठी संततीची शक्ती निर्माण करतो; तुझ्या गर्भात बीज जावो. स्त्री, तू असा मुलगा प्राप्त कर की जो तुला आनंद देईल—त्याच्यासाठी योग्य आई हो.
यासां द्यौः पिता पृथिवी माता समुद्रो मूलं वीरुधां बभूव । तास्त्वा पुत्रविद्याय दैवीः प्रावन्त्वोषधयः
ज्यांच्या वडिलांप्रमाणे आकाश, आईप्रमाणे पृथ्वी आणि वनस्पतींचं मूळ समुद्र आहे, त्या दिव्य औषधी तुला पुत्रप्राप्तीचं ज्ञान देवोत.
पयस्वतीरोषधयः पयस्वन् मामकं वचः । अथो पयस्वतीनामा भरेऽहं सहस्रशः
दूधाळ औषधी, माझं वचन दूधासारखं गोड असो; आणि दूधाळ औषधींमध्ये मी हजारोंनी समृद्धी आणतो.
वेदाहं पयस्वन्तं चकार धान्यं बहु । संभृत्वा नाम यो देवस्तं वयं हवामहे योयो अयज्वनो गृहे
मला दूधाळ धान्य माहित आहे, ते भरपूर आहे; त्याचं नाव आणि त्याचा देव ज्याने ते निर्माण केलं, त्याला आम्ही पुजतो, तो यज्ञ न करणाऱ्याच्या घरी आहे.
इमा याः पञ्च प्रदिशो मानवीः पञ्च कृष्टयः । वृष्टे शापं नदीरिवेह स्फातिं समावहान्
ही पाच दिशा, हे पाच मानवांचे समुदाय—पावसाने, नदीसारख्या प्रवाहाने, इथे समृद्धी आणि भरपूरता येवो.
उदुत्सं शतधारं सहस्रधारमक्षितम् । एवास्माकेदं धान्यं सहस्रधारमक्षितम्
शंभर प्रवाहांचा, हजार प्रवाहांचा, कधीही न आटणारा झरा जसा आहे, तसंच आमचं धान्यही हजार प्रवाहांचं आणि न संपणारं असो.
शतहस्त समाहर सहस्रहस्त सं किर । कृतस्य कार्यस्य चेह स्फातिं समावह
शंभर हातांनी गोळा कर, हजार हातांनी पसरव; जे केले आहे आणि जे होत आहे, त्यात समृद्धी आणि भरपूरता इथे येवो.
तिस्रो मात्रा गन्धर्वाणां चतस्रो गृहपत्न्याः । तासां या स्फातिमत्तमा तया त्वाभि मृशामसि
गंधर्वांच्या तीन मापी, गृहिणींच्या चार मापी आहेत; त्यातली सर्वाधिक समृद्धीची मापी, त्याने आम्ही तुला अभिषेक करतो.
उपोहश्च समूहश्च क्षत्तारौ ते प्रजापते । ताविहा वहतां स्फातिं बहुं भूमानमक्षितम्
उपोह आणि समूह हे तुझे गोळा करणारे आहेत, प्रजापती; ते इथे भरपूर, न संपणारी समृद्धी घेऊन येवोत.
उत्तुदस्त्वोत्तुदतु मा धृथाः शयने स्वे । इषुः कामस्य या भीमा तया विध्यामि त्वा हृदि
उत्तु दंड तुला टोचू दे, तू आपल्या पलंगावर पडून राहू नकोस; कामाचा जो भयंकर बाण आहे, त्याने मी तुझ्या हृदयात भेद करतो.
आधीपर्णां कामशल्यामिषुं संकल्पकुल्मलाम् । तां सुसंनतां कृत्वा कामो विध्यतु त्वा हृदि
कामाचा बाण, पानासारखा टोकदार, इच्छा आणि कल्पनेचं शल्य असलेला—तो नीट साधून, काम तुझ्या हृदयात भेद करो.